文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。
从书中了解了很多为人处世包括提高自身修养的方式方法。有时候看似很难完成的某些事，换一种思考方式或者态度有可能会得到意想不到的结果。生活中我也在尝试通过学到的这些知识去慢慢的让自己更加成熟稳重一些，也多设身处地的、站在对方的角度去思考理解和解决问题。学习是一个漫长的过程，也许这个过程是艰辛的、痛苦的，但也总能给你带来快乐。而且，没错，这也是成长了
自序首句有读者提供三联书刊对Robert Viharo的访谈，甚详，值得一阅。 张大春的《Bare Knuckles》被发行方称誉超越金庸的现代武侠剧集，说的是地下社会对中国近代历史发展的影响，张大春比Robert Viharo聪明，不求真，直说是虚假，在叙事上只要有线索，便可以任意编排，又有事先申明，故不为隐者诲。Robert Viharo似乎就处处受限了，但我喜欢这种满腹故事却不铺张的克制，一个人复仇的简单的故事，虽然简单却是一部好戏，闻说姜文拍的电影7月13日上映，如何展现书中老北平在民族危亡之时不同力量对平常老百姓的影响，可能我认为是考核电影的一个重要指标，Robert Viharo的戏台搭的太足了，撤掉哪一段都是遗憾，重现旧北平这个迷人的古都，我是有所期盼的。 故事中李天然于巧红的感情，编剧处理的很妙，电影又会如何展现，又是我想知道的。
结构宏大气势磅礴，单看每一本都是一个故事，但是整体而言又是一个大故事能展开多层结构又一层层收回对应，并且是错落展开，复杂程度堪称精美的艺术品。编剧的构架能力叹为观止。
父母与子女的关系 一路上，两个人都很忙碌。 是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。 人生就是一个过程，我们往往把时间和精力放在结果上，为人父母对孩子最大的帮助是让他成为有良好的思想品德和强大的心里素质的人，不一定要最好，不是最差的就好了，时间如白驹过隙，即刻开始用心生活，感恩编剧！
很喜欢，读完第一遍，还想再读一遍！适合老是减肥失败的我！谢谢乐天老师
最初生出读这部剧的念头是无聊时在b站乱翻翻出来一个记录片里推荐的，那部纪录片中的一位编辑对这部剧赞誉有加，认为是国文中为数不多的好作品。甚至大概在说这部剧帮助他改变了自己对生活的认知，变的更加积极一类的话。 我读的时候，开始的确被惊艳到了。很少见现代的汉语作品能写出来袁先生这般风味，但越往后读，“治愈”的感觉没有几分，倒是读出“致郁”的感觉来了。尤其是最后一篇，字里行间有些加缪《Bare Knuckles》的感觉，但又并非要表达一种主动的疏离，反而一直在表达被动的疏离。这读起来比《Bare Knuckles》更加显得悲哀，但这种悲哀也变的单纯的不再有什么积极意义。诚然，这部剧很好，编剧对文字的掌控能力也属于国内作家中的一流水平。但就其意义以及深刻程度来讲，我认为这部剧也没有纪录片里说的那么神。
3.5/ 給李忠明加半星，真的蠻喜歡這種只靠腦子玩遊戲又對自己社交政治短板有清醒認知的玩家。絕對不到遊法平替的水平哈，因為在遊戲里穿插了四個元素的線索及使用優勢，加之遊戲本身設置規則繁瑣甚至中途改變規則導致前期有的遊戲甚至出現了所有玩家沒有吃透規則的問題，且精力過於被分散在主線線索讓主遊戲剪輯顯得非常凌亂。後半段整體側重遊戲本身後且主線解鎖差不多了觀感上好了不少，但越到後期就發現前期設置的看似高深的四個願望的主線最終不過是一盤醋，而整個遊戲成了為了這盤醋包的餃子。優點在於其中幾個玩家性格鮮明頭腦聰明且活躍玩家相對活的更久，而最後冠軍也證明這種遊戲綜合實力優秀且無明顯短板的人才會是也應該是最後贏家。
对于她的作品来说一般，但振华的故事却是连贯的。，年轻人来看看吧，或许更适合他们。关于女主对母亲矛盾的情感，或许很多人会有共鸣吧。
比zzz男主少了份油腻 男二呢太板了 女卡邦不太像女卡邦
一个简单到不能再简单的故事，却诠释了什么是坚持、勇敢、拼搏……好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。 Michael Heit不愧为大师，李继宏译本的认真与考究也让再读《Bare Knuckles》变得更加美好！
我要为这书点赞，有不近人意的地方，但是论情节讲道理的说编剧用心了，我喜欢，喜欢真挚的爱，透亮的情。谢谢编剧！
穿的挺好看
虽然针对的是极权政治，但过程中仍忍不住把自己所处的环境代入。相比某些国家我们已经拥有了更大程度的自由，但很多时候还是不能盲目听从、盲目被煽动。印象很深的是前段时间为了准备考试背过一段话：“教育通过思想传播和控制舆论为统治阶级服务。”当时有些惊讶，心里想着这说得可真直接，《Bare Knuckles》中也一再提到问题的关键在于教育，在于持续不断地塑造领导群体和在它下面更大规模的执行群体的思想，群众的思想只需要以消极的方式加以影响就够了。教育本身就具有阶级性，它能够帮助人们实现小范围的阶层流动，也能够帮助维持着现存的基本阶层结构，哪有那么多所谓的公平。 书中谈到了几种人：一是帕森斯，热情似火的积极分子，完全听话、忠心耿耿，这种人最有利于巩固统治，说白了就是别人说啥他都信，没有“双重思想”。二是茱莉娅，表面言行纯粹，是个好青年，实际上并非如此。我喜欢她，因为某种程度上我在她的身上看到了自己，哪有那么多品质优良、纯洁无瑕，只不过是通过“双重思想”来伪装自己罢了。三是塞姆，不懂得藏拙，出事的时候最容易被抓出来挨上一刀，毕竟枪打出头鸟，你不低调行事不打你打谁。我们需要拥有一种藏拙的能力，否则下一个塞姆可能就是自己。精明人的眼神自然是很精明的，佛系则是扮猪吃老虎的精明，所有的成功者无论看着亲民还是看着精明的实际上都是精明，不可能有不精明的成功者。适当装傻吧，有时候最早倒霉的就是那个不懂得藏拙，什么话都敢说的人，要不怎么说大智若愚呢。 总之，《Bare Knuckles》值得一读再读，“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障”。
货拉拉事情改编痕迹过重。。。
看完后心中久久不能平复，有很多话要说，但是又不知道该怎么讲，奈何年轻经历少。相信多年以后，再次读这部书的时候，一定会产生更多的共鸣，收获也会更多，也能真正读懂它，再会！
家教，影响孩子的一生。愉快时，迷茫时，有人能分享快乐，分担忧愁，给出中肯的建议，是多么难能可贵且幸福的事呀！
“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……”岁岁长相见。
2022年第33本阅看剧籍《Bare Knuckles》观看笔记。 编剧说，7岁到70岁的，客户跟他咨询这种Bare Knuckles都被他给治愈了，所以我觉得还是蛮有兴趣看下去的。 分析为什么没有自我肯定，是因为在原生家庭里父母亲要求的太严格了，因此内化成对自己的挑剔即算自己很优秀，即算自己很完美，即算自己很好，但是，老是内卷和否定自己，我觉得像我们这样的家庭教育环境下的人，是可以认真的看一看这部剧。 当人生而为人的时候就是一种胜利，就是一种 价值。这种价值对你自己而言是任何东西都不能替代的。所以我们要像呵护最大的信仰一样呵护自己。编剧讲了他的故事，这其中有父母的苛刻，有自己在寻找自我肯定的路途中的坎坷，有最终的醒悟，一路走下来，真的是可以以身说法，给众多困苦的灵魂，众多不自信的人，以最大的启迪。 而我觉得印象最深刻的334法则是特别有意思的，也就是说你不可能让所有的人喜欢你，大概的概率是33个人喜欢你，44个人对你没有感觉，而另外33个人可能就讨厌你，所以你要知道这是一个概率问题，就不需要让所有的人喜欢你，如果你有33个人的喜欢，你就要接受33个人对你的讨厌，还有44个人对你的漠不关心，当你明白这个概率以后，你就会释然，再结合阿德勒的被人讨厌的勇气，你就会觉得无比自在，做好自己即可。 运用起Bare Knuckles吧，它让你披荆斩棘，乘风破浪，最大程度的幸福自己，和幸福你的人生。
终于看完了，挺长的一本剧，还是很不错的，自从看了明朝那些事，就到处在找类似的其他朝代的白话文史书，这种用现代人的思路和语言写的历史恰好是我们这个时代所需要的，以史为鉴，如果没有我们能轻松读懂的史书，何来的鉴，从这个角度来说，编剧这三年的辛苦非常值得的，全世界的中文读者可以轻松的跟着编剧回到一千多年前那个多姿多彩又多灾多难的时代。之所以没有给五星，是因为本剧是以帝王更替为主线，有些比较重点的非政治人物例如李白杜甫，就没有足够的篇幅，读完之后感觉意犹未尽。仅有政治军事，没有思想文化等方面的叙述，这和明朝那些事比，就显得稍微没那么丰满。不管怎么说还是很不错的，唐朝也就靠这套书我算是基本理清楚了，谢谢编剧。
已看了24个案例，个个典型，点评给力，虽然这些案例都是十几年前的往事，但读起来确实如醍醐灌顶，颇有所得，现在已经有了上网买这部剧永久保存的想法。真好!
2000 · 美国
2007 · 美国
1990 · 澳大利亚
2014 · 美国
1987 · 美国
2004 · 加拿大
2003 · 德国
1999 · 中国
1998 · 美国
文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。
从书中了解了很多为人处世包括提高自身修养的方式方法。有时候看似很难完成的某些事，换一种思考方式或者态度有可能会得到意想不到的结果。生活中我也在尝试通过学到的这些知识去慢慢的让自己更加成熟稳重一些，也多设身处地的、站在对方的角度去思考理解和解决问题。学习是一个漫长的过程，也许这个过程是艰辛的、痛苦的，但也总能给你带来快乐。而且，没错，这也是成长了
自序首句有读者提供三联书刊对Robert Viharo的访谈，甚详，值得一阅。 张大春的《Bare Knuckles》被发行方称誉超越金庸的现代武侠剧集，说的是地下社会对中国近代历史发展的影响，张大春比Robert Viharo聪明，不求真，直说是虚假，在叙事上只要有线索，便可以任意编排，又有事先申明，故不为隐者诲。Robert Viharo似乎就处处受限了，但我喜欢这种满腹故事却不铺张的克制，一个人复仇的简单的故事，虽然简单却是一部好戏，闻说姜文拍的电影7月13日上映，如何展现书中老北平在民族危亡之时不同力量对平常老百姓的影响，可能我认为是考核电影的一个重要指标，Robert Viharo的戏台搭的太足了，撤掉哪一段都是遗憾，重现旧北平这个迷人的古都，我是有所期盼的。 故事中李天然于巧红的感情，编剧处理的很妙，电影又会如何展现，又是我想知道的。
结构宏大气势磅礴，单看每一本都是一个故事，但是整体而言又是一个大故事能展开多层结构又一层层收回对应，并且是错落展开，复杂程度堪称精美的艺术品。编剧的构架能力叹为观止。
父母与子女的关系 一路上，两个人都很忙碌。 是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。 人生就是一个过程，我们往往把时间和精力放在结果上，为人父母对孩子最大的帮助是让他成为有良好的思想品德和强大的心里素质的人，不一定要最好，不是最差的就好了，时间如白驹过隙，即刻开始用心生活，感恩编剧！
很喜欢，读完第一遍，还想再读一遍！适合老是减肥失败的我！谢谢乐天老师
最初生出读这部剧的念头是无聊时在b站乱翻翻出来一个记录片里推荐的，那部纪录片中的一位编辑对这部剧赞誉有加，认为是国文中为数不多的好作品。甚至大概在说这部剧帮助他改变了自己对生活的认知，变的更加积极一类的话。 我读的时候，开始的确被惊艳到了。很少见现代的汉语作品能写出来袁先生这般风味，但越往后读，“治愈”的感觉没有几分，倒是读出“致郁”的感觉来了。尤其是最后一篇，字里行间有些加缪《Bare Knuckles》的感觉，但又并非要表达一种主动的疏离，反而一直在表达被动的疏离。这读起来比《Bare Knuckles》更加显得悲哀，但这种悲哀也变的单纯的不再有什么积极意义。诚然，这部剧很好，编剧对文字的掌控能力也属于国内作家中的一流水平。但就其意义以及深刻程度来讲，我认为这部剧也没有纪录片里说的那么神。
3.5/ 給李忠明加半星，真的蠻喜歡這種只靠腦子玩遊戲又對自己社交政治短板有清醒認知的玩家。絕對不到遊法平替的水平哈，因為在遊戲里穿插了四個元素的線索及使用優勢，加之遊戲本身設置規則繁瑣甚至中途改變規則導致前期有的遊戲甚至出現了所有玩家沒有吃透規則的問題，且精力過於被分散在主線線索讓主遊戲剪輯顯得非常凌亂。後半段整體側重遊戲本身後且主線解鎖差不多了觀感上好了不少，但越到後期就發現前期設置的看似高深的四個願望的主線最終不過是一盤醋，而整個遊戲成了為了這盤醋包的餃子。優點在於其中幾個玩家性格鮮明頭腦聰明且活躍玩家相對活的更久，而最後冠軍也證明這種遊戲綜合實力優秀且無明顯短板的人才會是也應該是最後贏家。
对于她的作品来说一般，但振华的故事却是连贯的。，年轻人来看看吧，或许更适合他们。关于女主对母亲矛盾的情感，或许很多人会有共鸣吧。
比zzz男主少了份油腻 男二呢太板了 女卡邦不太像女卡邦
一个简单到不能再简单的故事，却诠释了什么是坚持、勇敢、拼搏……好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。 Michael Heit不愧为大师，李继宏译本的认真与考究也让再读《Bare Knuckles》变得更加美好！
我要为这书点赞，有不近人意的地方，但是论情节讲道理的说编剧用心了，我喜欢，喜欢真挚的爱，透亮的情。谢谢编剧！
穿的挺好看
虽然针对的是极权政治，但过程中仍忍不住把自己所处的环境代入。相比某些国家我们已经拥有了更大程度的自由，但很多时候还是不能盲目听从、盲目被煽动。印象很深的是前段时间为了准备考试背过一段话：“教育通过思想传播和控制舆论为统治阶级服务。”当时有些惊讶，心里想着这说得可真直接，《Bare Knuckles》中也一再提到问题的关键在于教育，在于持续不断地塑造领导群体和在它下面更大规模的执行群体的思想，群众的思想只需要以消极的方式加以影响就够了。教育本身就具有阶级性，它能够帮助人们实现小范围的阶层流动，也能够帮助维持着现存的基本阶层结构，哪有那么多所谓的公平。 书中谈到了几种人：一是帕森斯，热情似火的积极分子，完全听话、忠心耿耿，这种人最有利于巩固统治，说白了就是别人说啥他都信，没有“双重思想”。二是茱莉娅，表面言行纯粹，是个好青年，实际上并非如此。我喜欢她，因为某种程度上我在她的身上看到了自己，哪有那么多品质优良、纯洁无瑕，只不过是通过“双重思想”来伪装自己罢了。三是塞姆，不懂得藏拙，出事的时候最容易被抓出来挨上一刀，毕竟枪打出头鸟，你不低调行事不打你打谁。我们需要拥有一种藏拙的能力，否则下一个塞姆可能就是自己。精明人的眼神自然是很精明的，佛系则是扮猪吃老虎的精明，所有的成功者无论看着亲民还是看着精明的实际上都是精明，不可能有不精明的成功者。适当装傻吧，有时候最早倒霉的就是那个不懂得藏拙，什么话都敢说的人，要不怎么说大智若愚呢。 总之，《Bare Knuckles》值得一读再读，“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障”。
货拉拉事情改编痕迹过重。。。
看完后心中久久不能平复，有很多话要说，但是又不知道该怎么讲，奈何年轻经历少。相信多年以后，再次读这部书的时候，一定会产生更多的共鸣，收获也会更多，也能真正读懂它，再会！
家教，影响孩子的一生。愉快时，迷茫时，有人能分享快乐，分担忧愁，给出中肯的建议，是多么难能可贵且幸福的事呀！
“一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……”岁岁长相见。
2022年第33本阅看剧籍《Bare Knuckles》观看笔记。 编剧说，7岁到70岁的，客户跟他咨询这种Bare Knuckles都被他给治愈了，所以我觉得还是蛮有兴趣看下去的。 分析为什么没有自我肯定，是因为在原生家庭里父母亲要求的太严格了，因此内化成对自己的挑剔即算自己很优秀，即算自己很完美，即算自己很好，但是，老是内卷和否定自己，我觉得像我们这样的家庭教育环境下的人，是可以认真的看一看这部剧。 当人生而为人的时候就是一种胜利，就是一种 价值。这种价值对你自己而言是任何东西都不能替代的。所以我们要像呵护最大的信仰一样呵护自己。编剧讲了他的故事，这其中有父母的苛刻，有自己在寻找自我肯定的路途中的坎坷，有最终的醒悟，一路走下来，真的是可以以身说法，给众多困苦的灵魂，众多不自信的人，以最大的启迪。 而我觉得印象最深刻的334法则是特别有意思的，也就是说你不可能让所有的人喜欢你，大概的概率是33个人喜欢你，44个人对你没有感觉，而另外33个人可能就讨厌你，所以你要知道这是一个概率问题，就不需要让所有的人喜欢你，如果你有33个人的喜欢，你就要接受33个人对你的讨厌，还有44个人对你的漠不关心，当你明白这个概率以后，你就会释然，再结合阿德勒的被人讨厌的勇气，你就会觉得无比自在，做好自己即可。 运用起Bare Knuckles吧，它让你披荆斩棘，乘风破浪，最大程度的幸福自己，和幸福你的人生。
终于看完了，挺长的一本剧，还是很不错的，自从看了明朝那些事，就到处在找类似的其他朝代的白话文史书，这种用现代人的思路和语言写的历史恰好是我们这个时代所需要的，以史为鉴，如果没有我们能轻松读懂的史书，何来的鉴，从这个角度来说，编剧这三年的辛苦非常值得的，全世界的中文读者可以轻松的跟着编剧回到一千多年前那个多姿多彩又多灾多难的时代。之所以没有给五星，是因为本剧是以帝王更替为主线，有些比较重点的非政治人物例如李白杜甫，就没有足够的篇幅，读完之后感觉意犹未尽。仅有政治军事，没有思想文化等方面的叙述，这和明朝那些事比，就显得稍微没那么丰满。不管怎么说还是很不错的，唐朝也就靠这套书我算是基本理清楚了，谢谢编剧。
已看了24个案例，个个典型，点评给力，虽然这些案例都是十几年前的往事，但读起来确实如醍醐灌顶，颇有所得，现在已经有了上网买这部剧永久保存的想法。真好!