我的幸福和任何人无关，只与我的心 有关，不是拥有过多就幸福，太多东西又是累赘！拿得起，放得下，努力做到！
一句话总结本剧： Identity Unknown的四个维度：体能、情感、思维认知、意志 Identity Unknown的四个原则： 1.全情投入 2.间歇休息（专注90-120分钟然后休息一下） 3.跳出舒适圈 4.积极的仪式习惯 “管理精力而非时间。”这句话刷新了我的认知，我想我不要再压缩睡眠时间了。
人生在世，没有一个人能万事如意。生活和工作，起伏相继，福祸相依，这是人生常态。如果心态调整得好，则人生会少些疾病折磨，多些阳光灿烂。如果纠结于得失之间，痛苦于多少之际，则各种负面情绪，会令人生痛苦不堪。
耽改巅峰名副其实，阿絮老温真的绝了……我竟然在耽改剧里看见了很合我心意很江湖的武侠剧，良心剧组……龚俊的温客行真的演活了，俩人的互相救赎真的很好磕……
看日记体的书会有种经历了编剧所经历的生活。以为“偷窥”编剧生活会带来“快感”，不仅如此，思想的碰撞似乎更“美妙”。
看了《Identity Unknown》前两部分后，还是觉得《Identity Unknown》更为好读，更加让人惊喜触动。《Identity Unknown》那些浓密的充满情感的语句扑面而来，像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里，从而挤压了读者品味和思考的空间，在这点上，第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而，第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传，与电影手记的关联度不够贴合（仅就我看过的部分）。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界，还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等，在这个意义上，第一部的完成度似乎更高，当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。 按理说，既没有系统的电影理论知识，也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片，是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西，众所周知，贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名，同时我们也会发现（至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分），那些小人物是完整而丰富，当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比，只是他们有引人入胜的故事性，大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性，贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看，我觉得这样的人物是基本不存在/消隐（精神性方面），所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭，而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品，沉迷娱乐和狂欢，精神贫瘠，生命呈现无意识状态（这同样可能是个保守观点）。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已，而不是刺进现实的利刃。 时代潮流滚滚向前，它太快了，快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
原以为会有曲折复杂的情节，总以为下一节会是个幸福的转折点，却不想是我自己陷入了习以为常的套路中。长长的守候，淡淡的文风，男女主角的爱情如一缕春风拂过我的心间，是那样的恰到好处。
一本论语，涵盖了大量的智慧。直到今天，很多现代剧集的内容所表达的意思，也和论语有相同之处。
7.5吧，后期没前期好，设定不错，很多数据也都和原著一样，就是有不少人自以为自己知道的是对的。
今年读完的第一本剧，很励志，希望我可以多多运用书中理论过好每一个今天，心存感激，感受生活的美好
葛文德的三部曲终于全部读完，虽然是逆序读完这三部，个人还是建议按发布时间依次读完（修练->精进->告别），越往后惊喜震撼越多。
当时卡看的挺来劲的给两星是不是有点过河拆桥，算啦，原谅青春期的小孩子啦。当时心心念念的想让女主跟四阿哥好呢，当时非常的反感移情别恋，不能接受
第三篇论善恶讲的特别好其中有“乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。”，韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书。”，仅此一本剧就可结百世善果
这部剧读起来真的很棒，里面的人物形象很饱满，看完后有些意犹未尽，欲罢不能，特别喜欢
食物，也是历史文化风俗和人情的传承。家风传承也是可以在菜肴烹调中慢慢延续地，以后要在烹调中带着我娃，菜品亦可比喻人品。
好家伙虽说是有点子慢热，有点子逻辑不通，但是女主的三对cp全都kswl，不愧是你赵露思。ps想看女主妈追女火葬场
每次出差，和同事们一整天待在一辆车里，让我觉得很疲惫，失去交流的兴趣。到最后，就得钻到自己喜欢看的某本剧里钻一会，才能恢复一些精神去应对晚上的聚餐。 年龄越长，越看不了那些惊悚的电影，甚至太负面的新闻都会被自己有意无意屏蔽掉，受不了那份刺激。 一直觉得是自己太脆弱，实际上，本来确实就很脆弱，只是说从现在开始，不需要为脆弱羞耻。
"我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者" 在观看的过程中，价值观崩塌了又重构，人生观重构了又崩塌，我有脑袋，却没有思想。 1、我心中真实的人物 书中第一处划线是艾迪·威勒斯所说，“牧师上周日说我们必须一直追求我们所拥有的最好的东西。”艾迪不是兰德笔下的英雄人物，但他是我心中最真实的人物，不管是他对高尔特的唠叨还是对塔格特的坚守。兰德笔下要在废墟中重建的世界要求绝对理性的人组成，艾迪不是这样的人，所以他不是高尔特山谷的人，然而他也不是旧世界的人，不是创造者，也不是毁灭者，只是个理性又感性的追求者。 达格妮的第一次辞职他想追随，到他跟达格妮的最后告别，他的确一直在追求他所拥有的最好的铁路，他没有放弃铁路，是铁路放弃了他。 “达格妮，你无论走到哪里都能建起一条铁路，可我不能。我甚至都不想再去重新开始，看到发生的这一切，我再也不愿意从来再来了。”我读出了疼痛，他何尝不是我们现在世界千千万万在生存着的人的样子？把这句话脱离故事文本，除了热爱，他也可能是很多职场中人的缩影。 2 、没有拥有，也没有失去 “不要喊什么你们拥有我们，你们并不拥有。”没有人是拥有谁的，无论是在道德危机的年代，还是现在最好的时代，我们都是独立的个体，每个生命都是如此，若遇志合者，可能生活会锦上添花，若没有，生活也应是繁花似锦。我们的生命，意识、思想、行动，并不需要依附谁而存在，所以谈何拥有？谈何失去？ 3、他的生命属于他自己 “我们没有任何精神上的追求或品质，追求的只是物质的东西，这是我们唯一关心的。”书中对里尔登的描述篇幅比较多，也正因为如此，他是书中英雄人物中我最欣赏的一个。他对自己所认定的东西的坚持，敢于质疑一切“权威”，他是书中几个英雄人物中所受苦难最多的一个，但他并不是完全理性者，如果是，那么他便不会签署礼券，随着故事的发展，他渐渐变得更加理性的，他有多么热爱着他的合金，就忍受着多么强烈的孤独。他是在变化的，从他开始跟艾迪说的，“反正我们有的是劲，可以捎上他们，对不对？”到最后绝望地离开，到了属于他的地方。即使如他，都在制约中前进那么久，最后，他的生命属于他自己。我并不否认，我是很希望他到山谷的，因为不想看到他继续被折磨，他的精神太强大了。他的生命属于他自己，我们的生命也应该属于我们自己。 4、人是作为人生存 “人要生存，除了去获取知识外，别无他法，而理性就是获取知识的唯一途径。”在兰德笔下，一切存在必须是有前提的，那便是符合她的哲学观，理性是人唯一的绝对标准。脱离这个哲学观，很多论点都难以立足。但人的确是一种有意志感知的动物，因为人是要有思想的，一个没有思想的人，如同提线木偶有何区别呢？ “存在着可以被人感知的事物，以及拥有意识的人的存在，意识的存在就是为了感知存在的事件……要想活着，人必须信守三样东西，把它们作为生命中至高无上的决定性价值：理性—目标—自尊。把理性作为他获取知识的唯一手段，把目标作为必须加以实现的对于幸福的选择的手段，把自尊作为他神圣的信念，相信他的头脑有能力思考，相信他这个人值得获得幸福。”曾经以为这个世界上是没有绝对的思想的，读到兰德这段话的时候，她的思想是到了极端的地步，绝对的客观主义，排斥任何形式的利他主义。在这种思想下，人类并不缺乏自我保存功能。 话是聚焦在一个人思想上的透镜。 5、精英的乌托邦 “我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。”说这个话的高尔特是矛盾的，在《Identity Unknown》一章中，还是透漏着他在为达格妮而活呀。 在兰德笔下，食人者的世界是被高尔特玩弄的世界，以感性的视角，我痛恨汤普森他们的种
此剧有鸡汤也有干货也有激情。 Walter Colmes是丁克族。现实中很多生了孩子的婚姻未必幸福。不生孩子的也许活得更精彩比如连岳等。 Walter Colmes在37岁又去大学看剧蛮励志的。 遇到问题多问自己几个问题，也许在问问题的过程中逐渐清晰清醒了。
因为b站怪异君推荐看的（听的），说真的一开始有点听不下去…因为中二+油腻大叔视角，当然，因为期待第二案的台词解读还是在109国道堵车路上继续听着。一直到最终章的捆绑游戏部分都油腻得哆嗦，然后回程在二环堵车路上开始反转，惊讶得一哆嗦。然后酣畅听完。有评论说反转有点生硬啥啥的似乎也有道理，但对于一本娱乐向的推理剧集，特别是编剧逐一吐槽前面的油腻、直男、推理、侦探逻辑啥的，真是很娱乐啦。
一般般，没有预期中那么好看，多的一颗星给胡军的
于谦不亏为千古名臣，浩然正气，一人力挽狂澜拯救了大明一回，却最终被小人被堪比"莫须有"的"意欲"罪名钉死，实乃令人唏嘘。
王菊你醒醒啊，切夏梦大号给范华鹏一肘子ok？虽然知道他说的都对可这语气也太让人手痒了👊
莫名地在兆成身上看到了一丝圣洁的感觉，就是他在山里跟小鹿对话那段，我感觉他整个人纯净的不像话，天，到底是怎么选到这样的演员，在家里像个憨憨，到林子里像个天使
1908 · 美国
1945 · 西班牙
1934 · 美国
1974 · 意大利
2002 · 西班牙
2004 · 美国
2002 · 法国
2005 · 美国
2007 · 德国
我的幸福和任何人无关，只与我的心 有关，不是拥有过多就幸福，太多东西又是累赘！拿得起，放得下，努力做到！
一句话总结本剧： Identity Unknown的四个维度：体能、情感、思维认知、意志 Identity Unknown的四个原则： 1.全情投入 2.间歇休息（专注90-120分钟然后休息一下） 3.跳出舒适圈 4.积极的仪式习惯 “管理精力而非时间。”这句话刷新了我的认知，我想我不要再压缩睡眠时间了。
人生在世，没有一个人能万事如意。生活和工作，起伏相继，福祸相依，这是人生常态。如果心态调整得好，则人生会少些疾病折磨，多些阳光灿烂。如果纠结于得失之间，痛苦于多少之际，则各种负面情绪，会令人生痛苦不堪。
耽改巅峰名副其实，阿絮老温真的绝了……我竟然在耽改剧里看见了很合我心意很江湖的武侠剧，良心剧组……龚俊的温客行真的演活了，俩人的互相救赎真的很好磕……
看日记体的书会有种经历了编剧所经历的生活。以为“偷窥”编剧生活会带来“快感”，不仅如此，思想的碰撞似乎更“美妙”。
看了《Identity Unknown》前两部分后，还是觉得《Identity Unknown》更为好读，更加让人惊喜触动。《Identity Unknown》那些浓密的充满情感的语句扑面而来，像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里，从而挤压了读者品味和思考的空间，在这点上，第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而，第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传，与电影手记的关联度不够贴合（仅就我看过的部分）。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界，还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等，在这个意义上，第一部的完成度似乎更高，当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。 按理说，既没有系统的电影理论知识，也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片，是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西，众所周知，贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名，同时我们也会发现（至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分），那些小人物是完整而丰富，当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比，只是他们有引人入胜的故事性，大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性，贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看，我觉得这样的人物是基本不存在/消隐（精神性方面），所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭，而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品，沉迷娱乐和狂欢，精神贫瘠，生命呈现无意识状态（这同样可能是个保守观点）。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已，而不是刺进现实的利刃。 时代潮流滚滚向前，它太快了，快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
原以为会有曲折复杂的情节，总以为下一节会是个幸福的转折点，却不想是我自己陷入了习以为常的套路中。长长的守候，淡淡的文风，男女主角的爱情如一缕春风拂过我的心间，是那样的恰到好处。
一本论语，涵盖了大量的智慧。直到今天，很多现代剧集的内容所表达的意思，也和论语有相同之处。
7.5吧，后期没前期好，设定不错，很多数据也都和原著一样，就是有不少人自以为自己知道的是对的。
今年读完的第一本剧，很励志，希望我可以多多运用书中理论过好每一个今天，心存感激，感受生活的美好
葛文德的三部曲终于全部读完，虽然是逆序读完这三部，个人还是建议按发布时间依次读完（修练->精进->告别），越往后惊喜震撼越多。
当时卡看的挺来劲的给两星是不是有点过河拆桥，算啦，原谅青春期的小孩子啦。当时心心念念的想让女主跟四阿哥好呢，当时非常的反感移情别恋，不能接受
第三篇论善恶讲的特别好其中有“乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。”，韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书。”，仅此一本剧就可结百世善果
这部剧读起来真的很棒，里面的人物形象很饱满，看完后有些意犹未尽，欲罢不能，特别喜欢
食物，也是历史文化风俗和人情的传承。家风传承也是可以在菜肴烹调中慢慢延续地，以后要在烹调中带着我娃，菜品亦可比喻人品。
好家伙虽说是有点子慢热，有点子逻辑不通，但是女主的三对cp全都kswl，不愧是你赵露思。ps想看女主妈追女火葬场
每次出差，和同事们一整天待在一辆车里，让我觉得很疲惫，失去交流的兴趣。到最后，就得钻到自己喜欢看的某本剧里钻一会，才能恢复一些精神去应对晚上的聚餐。 年龄越长，越看不了那些惊悚的电影，甚至太负面的新闻都会被自己有意无意屏蔽掉，受不了那份刺激。 一直觉得是自己太脆弱，实际上，本来确实就很脆弱，只是说从现在开始，不需要为脆弱羞耻。
"我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者" 在观看的过程中，价值观崩塌了又重构，人生观重构了又崩塌，我有脑袋，却没有思想。 1、我心中真实的人物 书中第一处划线是艾迪·威勒斯所说，“牧师上周日说我们必须一直追求我们所拥有的最好的东西。”艾迪不是兰德笔下的英雄人物，但他是我心中最真实的人物，不管是他对高尔特的唠叨还是对塔格特的坚守。兰德笔下要在废墟中重建的世界要求绝对理性的人组成，艾迪不是这样的人，所以他不是高尔特山谷的人，然而他也不是旧世界的人，不是创造者，也不是毁灭者，只是个理性又感性的追求者。 达格妮的第一次辞职他想追随，到他跟达格妮的最后告别，他的确一直在追求他所拥有的最好的铁路，他没有放弃铁路，是铁路放弃了他。 “达格妮，你无论走到哪里都能建起一条铁路，可我不能。我甚至都不想再去重新开始，看到发生的这一切，我再也不愿意从来再来了。”我读出了疼痛，他何尝不是我们现在世界千千万万在生存着的人的样子？把这句话脱离故事文本，除了热爱，他也可能是很多职场中人的缩影。 2 、没有拥有，也没有失去 “不要喊什么你们拥有我们，你们并不拥有。”没有人是拥有谁的，无论是在道德危机的年代，还是现在最好的时代，我们都是独立的个体，每个生命都是如此，若遇志合者，可能生活会锦上添花，若没有，生活也应是繁花似锦。我们的生命，意识、思想、行动，并不需要依附谁而存在，所以谈何拥有？谈何失去？ 3、他的生命属于他自己 “我们没有任何精神上的追求或品质，追求的只是物质的东西，这是我们唯一关心的。”书中对里尔登的描述篇幅比较多，也正因为如此，他是书中英雄人物中我最欣赏的一个。他对自己所认定的东西的坚持，敢于质疑一切“权威”，他是书中几个英雄人物中所受苦难最多的一个，但他并不是完全理性者，如果是，那么他便不会签署礼券，随着故事的发展，他渐渐变得更加理性的，他有多么热爱着他的合金，就忍受着多么强烈的孤独。他是在变化的，从他开始跟艾迪说的，“反正我们有的是劲，可以捎上他们，对不对？”到最后绝望地离开，到了属于他的地方。即使如他，都在制约中前进那么久，最后，他的生命属于他自己。我并不否认，我是很希望他到山谷的，因为不想看到他继续被折磨，他的精神太强大了。他的生命属于他自己，我们的生命也应该属于我们自己。 4、人是作为人生存 “人要生存，除了去获取知识外，别无他法，而理性就是获取知识的唯一途径。”在兰德笔下，一切存在必须是有前提的，那便是符合她的哲学观，理性是人唯一的绝对标准。脱离这个哲学观，很多论点都难以立足。但人的确是一种有意志感知的动物，因为人是要有思想的，一个没有思想的人，如同提线木偶有何区别呢？ “存在着可以被人感知的事物，以及拥有意识的人的存在，意识的存在就是为了感知存在的事件……要想活着，人必须信守三样东西，把它们作为生命中至高无上的决定性价值：理性—目标—自尊。把理性作为他获取知识的唯一手段，把目标作为必须加以实现的对于幸福的选择的手段，把自尊作为他神圣的信念，相信他的头脑有能力思考，相信他这个人值得获得幸福。”曾经以为这个世界上是没有绝对的思想的，读到兰德这段话的时候，她的思想是到了极端的地步，绝对的客观主义，排斥任何形式的利他主义。在这种思想下，人类并不缺乏自我保存功能。 话是聚焦在一个人思想上的透镜。 5、精英的乌托邦 “我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。”说这个话的高尔特是矛盾的，在《Identity Unknown》一章中，还是透漏着他在为达格妮而活呀。 在兰德笔下，食人者的世界是被高尔特玩弄的世界，以感性的视角，我痛恨汤普森他们的种
此剧有鸡汤也有干货也有激情。 Walter Colmes是丁克族。现实中很多生了孩子的婚姻未必幸福。不生孩子的也许活得更精彩比如连岳等。 Walter Colmes在37岁又去大学看剧蛮励志的。 遇到问题多问自己几个问题，也许在问问题的过程中逐渐清晰清醒了。
因为b站怪异君推荐看的（听的），说真的一开始有点听不下去…因为中二+油腻大叔视角，当然，因为期待第二案的台词解读还是在109国道堵车路上继续听着。一直到最终章的捆绑游戏部分都油腻得哆嗦，然后回程在二环堵车路上开始反转，惊讶得一哆嗦。然后酣畅听完。有评论说反转有点生硬啥啥的似乎也有道理，但对于一本娱乐向的推理剧集，特别是编剧逐一吐槽前面的油腻、直男、推理、侦探逻辑啥的，真是很娱乐啦。
一般般，没有预期中那么好看，多的一颗星给胡军的
于谦不亏为千古名臣，浩然正气，一人力挽狂澜拯救了大明一回，却最终被小人被堪比"莫须有"的"意欲"罪名钉死，实乃令人唏嘘。
王菊你醒醒啊，切夏梦大号给范华鹏一肘子ok？虽然知道他说的都对可这语气也太让人手痒了👊
莫名地在兆成身上看到了一丝圣洁的感觉，就是他在山里跟小鹿对话那段，我感觉他整个人纯净的不像话，天，到底是怎么选到这样的演员，在家里像个憨憨，到林子里像个天使