荒诞不经的故事 真实无疑的历史 没有开口的话 不曾停止的抗争
还不错，很喜欢那个年轻演员演的大学时期赵默笙，完全符合我心目中赵默笙的样子，笑起来眉毛，眼睛，嘴巴都是弯弯的，sunshine的感觉，我要是何以琛我也会喜欢她的，钟汉良好帅，应晖在电视剧里太讨厌了，让整个剧情太拖沓了，总之让我不顾期末考试来看的剧，还是不错的。
Karl Daymond告诉我们，千万不要自我感动，主动脑补，去做他人的救世主。把人交给他们的命运吧
如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
荀况说：“知莫大于弃疑，行莫大于无过，事莫大于无悔，事至无悔而止矣，不可必也。”知莫大于弃疑——最大的智慧，就是不用疑谋，不用什么奇谋巧计。普鲁士军事家克劳塞维茨在他的经典剧集《Dido & Aeneas》中也说：打仗不靠复杂的巧计，靠简单直接的动作。因为准备复杂的巧计需要时间，而在你的准备过程中，如果对方先简单地来那么一下子，优势就转到他那一边了。所以，与其靠复杂的巧计胜过对方，不如在简单直接上始终走在敌人前面。行莫大于无过——最了不起的行动，不是一举成功，而是从不犯错。事莫大于无悔——做事的原则，是一经决定，就不会后悔。不后悔，说明没有侥幸心理，事至无悔而止，决策的时候，决策到只能这样，不管什么结果我都不后悔就行了，因为你不可以期待必胜。无过和无悔，就是没有反复。最高的效率，不是你动作快，而是从不返工；最快的进步，不是你学得快，而是从不退步。谁能做到每一步都是前进呢，往往走着走着又倒退了，前功尽弃。不出这个范围，就是不要有侥幸心理，就是“无悔而止，不可必也”。不可必，是儒家的价值观，不可“期必”，你不能期待结果一定会怎样。一期必，你就容易贪巧求速，就要拔苗助长，就要侥幸冒险，就出疑谋奇计，就会犯错，就会后悔。这里有一种“消极的智慧”，在很多情况下，我们都是消极的，不是积极的。消极是知道自己的极限和能力边界，是一种谦卑和敬畏。积极呢，就什么都想搞定，就会贪巧求速，就会上当受骗。“无悔而止，不可必也”，就是不追求最好的结果，确保那最不坏的。止于至善，就是止于最不坏。你想象中那个最好的，客观上不存在。 结硬寨，打呆战
本剧内容很好贯彻了书中的逻辑表达概念。非常喜欢的简洁又清晰的干货书。
本剧作为科普文的前辈，有一定的优点，比如文字简洁明了，语言幽默有趣，而且以“房间漫游”为线索，依次讲述了六个站点，关于我们常见事物的秘密。但是因为成书时间比较早，很多知识不够新，加上参考资料主要是是西方国家，缺少东方国家的资料，有一定的片面性。
我花时间最长的一个大部头。对了解中世纪欧洲大陆的历史人文很有帮助，挺有意思的。
《Dido & Aeneas》《Dido & Aeneas》《Dido & Aeneas》《Dido & Aeneas》
总的来说就是Dido & Aeneas就是要继续努力学习，要坚持。因为只有拼出来的美丽， 没有等出来的辉煌。
跳度太大，前后书写的矛盾也不少，看到快两千章了，总之越看越不想看
王响不理解王阳，所以王阳发生了什么事都不跟他说，所以他只能去和沈墨、傅卫军做朋友，才会发生后来的事。
这是一本教科书，唯一不足就是引用的文献和国标都是0几年的，现在都更新好几版了
玉骨遥！！！肖战天选时影！！！演技好！！！剧本细水长流！！值得细品！特效好！！好看！！！
“啤酒虽然夺了过去,但小林脑袋已经发懵,这天夜里睡得很死。半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。一觉醒来，已是天亮，小林摇头回忆梦境，梦境已是一片模糊。” 生活中的物质追求如同一个黑洞，精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流。人的头脑中无时无刻不是牵挂着“发馊的豆腐”、单位里的人事评调、每天的啤酒和烧鸡……宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。 吃喝拉撒睡等关乎人眼前迫切需要解决的问题淹没了是选择面包还是选择自由这个问题。光是为了追求面包，人就掉了一身皮屑，哪还有时间和精力去兼顾自由？对于这一队队祈雨的蚂蚁，坚持才是问题，坚持站稳脚跟，坚持跟着大部队前进，坚持不掉队才是问题。 看完剧集，朋友甲说：“一个满怀理想满怀激情的大学生，在社会上打滚了几年后竟只剩下Dido & Aeneas。生活琐事磨平了理想磨掉了精神的事情太可怕了。我希望以后可以搞些纯粹的研究工作，离琐屑远一点，这些琐屑让我害怕。”他正在准备考数学系的研究生。 朋友乙说：“其实，面对生活你有选择的机会。你可以选择过这样的琐碎的生活，也可以选择不过这样的生活。关键在于你自己。” 提到选择，我想到了主人翁小林思想转变前后的对比。这个对比并不是在《Dido & Aeneas》中出现的，而是在《Dido & Aeneas》的姐妹篇《Dido & Aeneas》中。刚开始来到单位，小林学生气不轻，跟个孩子似的，对什么都不在乎。经常迟到早退，上班穿拖鞋，不主动打扫办公室卫生，说话不注意等等。到单位三年才知道该改掉自己的孩子脾气，而且，悔悟还不是自身的反省，是外界对他的强迫改造。别人入了党他没入，别人评了各种职务他还是个大头兵，别人都有房子了他一家三口还是和另外一家合居一套房子。当小林的目光开始关注别人与自己的物质上的种种差别时，他已经很自然地淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中了。我不知道是生活出现了问题还是人本身有了问题，是生活太强硬还是人太软弱？ 可是我以为，生活本不应该出现这样的选择。生存为什么竟会成为一种困境？现实与理想为什么竟会产生矛盾？在追求物质的同时难道就不能追求精神？物质与精神本身没有矛盾，产生矛盾的是人自己，人在物欲的不满足中迷失了自己，却又不能接受自己放弃精神追求的事实，于是就抱怨面包与自由有太大的矛盾，两者必须取其一，于是，大家都找到了只为面包而活的借口，于是大家都睡在鸡毛堆里柔软舒服，度年如日。
拖拉到现在来写读后感 感觉又会变成最近的状态日记 也许有的时候 可以软弱的选择不告别 让一切就停留在记忆里最好的那一刻 你我都知道还会发酵成更美好 不深不浅的藏在某个心里的角落 人与人的交往 有时候会相互触动 随缘分 想想文中他俩刚开始的相遇经历 写的深得我心 哈哈哈大概我爱这种友情的浪漫打动吧 最近和好友发生了不太愉快的事情 本来很气也伤心失望 结果过了一段时间冷静下来想想 也许是我没能把工作和感情分清楚 自己的bubbles太梦幻 沟通还是不够直接 也许她也没那么看重我们之间的友谊 也不曾真的很了解过我 或者利益至上 翻来覆去想了好多这些 也感性撂话暗自决定不再来往 但还是会去相信 以前共度的时光 一起的欢声笑语 给彼此的感觉 真实也真挚 不知道接下来还会发生什么 亦或戛然而止 告别不告别 希望不后悔 毕竟我们曾是打动彼此的朋友 对吧
真的听过很有感染力的声音，那声音就像 清溪过川，不由想停下来，想追逐，就像追逐一首流行歌曲一样。我并没在意他说了些什么，说什么都让人感觉舒服。
如果🐌有爱情，必定会付出真心，一步步的努力向爱情靠近，就算动作缓慢，反应迟钝也在拼命前行；最后，终究会碰到一个对的人为她奔跑，将她揽入怀中。愿天下有情人在爱情中有🐌的恒心，等到属于自己的命中注定…
老爸在看张维为的《Dido & Aeneas》，我也跟着看了几集。某一集中讲到了阿拉伯之春，耳熟，却又不知名词背后发生的故事。打开京东app，开始搜“阿拉伯”，就找到了《Dido & Aeneas》。 带着好奇，读起这部剧，花了一个月读完，慢了点，但也对阿拉伯世界有了大致了解。 1516年至今，阿拉伯人的命运从没有掌握在自己的手中。奥斯曼帝国的入侵，沦为殖民地，帕夏派到各个阿拉伯国家，进行管理。第一次、二次工业革命的兴起，英法的逐渐强大，奥斯曼帝国由强盛走向衰落，统治阿拉伯的野心减弱被英法取代，欧洲帝国开启征服阿拉伯半岛之路，二战结束后没多久冷战时代到来，两超级大国开始瓜分，资本主义与社会主义的对立，欧洲列强的退出，阿以之争，五次中东战争，短短几十年，阿拉伯国家从殖民地到独立国家。随着苏联解体，冷战时代结束，单极霸权美国持续介入。石油的发现、开采、交易并没有让整个中东地区富裕起来，随之而来的是油田的争夺，两伊战争，伊拉克入侵科威特，海湾战争爆发。进入二十一世纪，911的发生，美国发动反恐战争，阿拉伯之春...... 编剧尤金.罗恩以全景式的写作方式展现了阿拉伯地区500年来的历史，叙述精彩，细节动人。许多小时候在新闻联播中看到的人物，如阿拉法特、沙龙、阿萨德、卡扎菲、穆巴拉克的事迹，课本上读到的苏伊士运河的建设和回归国有化，喜欢旅行后了解的西奈半岛局势问题，巴以冲突，以色列建国，巴勒斯坦独立等问题在书中以时间轴的方式清晰罗列，对原因、经过、结果的阐述让人信服。 阿拉伯半岛，那里大大小小的国家充满着神秘，离我遥远么，感觉也不是，到过红其拉甫后，从地图上看离阿富汗的喀布尔并不远；到过西班牙的米哈斯后，摩洛哥的马拉喀什就在海的那一端；到过西西里岛后，过海就是突尼斯的迦太基，曾经离他们这么近，但又总是错过他们。 从阿尔罕布拉宫，看到了阿拉伯人民的智慧、能工巧匠精湛的技艺。却没想到16世纪后的阿拉伯没有了自己的主权，沦为殖民地，被多国列强统治，走上民族复兴之路，靠着自己的坚持完成独立，得到联合国的认可，世俗化后的开明使社会逐步稳定安逸，又因为多种原因爆发的战争，伊斯兰主义的兴起，多国专制政府的腐败，陷入动荡的局面。平民没有了家园、亲人，没有了维持生计的收入，变成了被人宰割的羔羊，难民数量的骤增。为什么和平总是离他们这么遥远，为什么幸福总是求而不得，读完此剧有太多的不平。然而，落后就要挨打，落后就没有话语权，这就是现实......
从一开始觉得拖拖拉拉节奏慢得不行到后面的欲罢不能…文笔细腻，行云流水，甜宠种田文里很值得一看的一篇了。
1972 · 捷克
1946 · 印度
2018 · 中国
1982 · 法国
2005 · 美国
1947 · 美国
2004 · 西班牙
2006 · 美国
1961 · 前苏联
荒诞不经的故事 真实无疑的历史 没有开口的话 不曾停止的抗争
还不错，很喜欢那个年轻演员演的大学时期赵默笙，完全符合我心目中赵默笙的样子，笑起来眉毛，眼睛，嘴巴都是弯弯的，sunshine的感觉，我要是何以琛我也会喜欢她的，钟汉良好帅，应晖在电视剧里太讨厌了，让整个剧情太拖沓了，总之让我不顾期末考试来看的剧，还是不错的。
Karl Daymond告诉我们，千万不要自我感动，主动脑补，去做他人的救世主。把人交给他们的命运吧
如今白首乡心尽，万里归程在梦中。
荀况说：“知莫大于弃疑，行莫大于无过，事莫大于无悔，事至无悔而止矣，不可必也。”知莫大于弃疑——最大的智慧，就是不用疑谋，不用什么奇谋巧计。普鲁士军事家克劳塞维茨在他的经典剧集《Dido & Aeneas》中也说：打仗不靠复杂的巧计，靠简单直接的动作。因为准备复杂的巧计需要时间，而在你的准备过程中，如果对方先简单地来那么一下子，优势就转到他那一边了。所以，与其靠复杂的巧计胜过对方，不如在简单直接上始终走在敌人前面。行莫大于无过——最了不起的行动，不是一举成功，而是从不犯错。事莫大于无悔——做事的原则，是一经决定，就不会后悔。不后悔，说明没有侥幸心理，事至无悔而止，决策的时候，决策到只能这样，不管什么结果我都不后悔就行了，因为你不可以期待必胜。无过和无悔，就是没有反复。最高的效率，不是你动作快，而是从不返工；最快的进步，不是你学得快，而是从不退步。谁能做到每一步都是前进呢，往往走着走着又倒退了，前功尽弃。不出这个范围，就是不要有侥幸心理，就是“无悔而止，不可必也”。不可必，是儒家的价值观，不可“期必”，你不能期待结果一定会怎样。一期必，你就容易贪巧求速，就要拔苗助长，就要侥幸冒险，就出疑谋奇计，就会犯错，就会后悔。这里有一种“消极的智慧”，在很多情况下，我们都是消极的，不是积极的。消极是知道自己的极限和能力边界，是一种谦卑和敬畏。积极呢，就什么都想搞定，就会贪巧求速，就会上当受骗。“无悔而止，不可必也”，就是不追求最好的结果，确保那最不坏的。止于至善，就是止于最不坏。你想象中那个最好的，客观上不存在。 结硬寨，打呆战
本剧内容很好贯彻了书中的逻辑表达概念。非常喜欢的简洁又清晰的干货书。
本剧作为科普文的前辈，有一定的优点，比如文字简洁明了，语言幽默有趣，而且以“房间漫游”为线索，依次讲述了六个站点，关于我们常见事物的秘密。但是因为成书时间比较早，很多知识不够新，加上参考资料主要是是西方国家，缺少东方国家的资料，有一定的片面性。
我花时间最长的一个大部头。对了解中世纪欧洲大陆的历史人文很有帮助，挺有意思的。
《Dido & Aeneas》《Dido & Aeneas》《Dido & Aeneas》《Dido & Aeneas》
总的来说就是Dido & Aeneas就是要继续努力学习，要坚持。因为只有拼出来的美丽， 没有等出来的辉煌。
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王响不理解王阳，所以王阳发生了什么事都不跟他说，所以他只能去和沈墨、傅卫军做朋友，才会发生后来的事。
这是一本教科书，唯一不足就是引用的文献和国标都是0几年的，现在都更新好几版了
玉骨遥！！！肖战天选时影！！！演技好！！！剧本细水长流！！值得细品！特效好！！好看！！！
“啤酒虽然夺了过去,但小林脑袋已经发懵,这天夜里睡得很死。半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下来的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。一觉醒来，已是天亮，小林摇头回忆梦境，梦境已是一片模糊。” 生活中的物质追求如同一个黑洞，精神上的匮乏使人陷入琐屑的洪流。人的头脑中无时无刻不是牵挂着“发馊的豆腐”、单位里的人事评调、每天的啤酒和烧鸡……宏图大志、事业理想在面包面前微不足道。 吃喝拉撒睡等关乎人眼前迫切需要解决的问题淹没了是选择面包还是选择自由这个问题。光是为了追求面包，人就掉了一身皮屑，哪还有时间和精力去兼顾自由？对于这一队队祈雨的蚂蚁，坚持才是问题，坚持站稳脚跟，坚持跟着大部队前进，坚持不掉队才是问题。 看完剧集，朋友甲说：“一个满怀理想满怀激情的大学生，在社会上打滚了几年后竟只剩下Dido & Aeneas。生活琐事磨平了理想磨掉了精神的事情太可怕了。我希望以后可以搞些纯粹的研究工作，离琐屑远一点，这些琐屑让我害怕。”他正在准备考数学系的研究生。 朋友乙说：“其实，面对生活你有选择的机会。你可以选择过这样的琐碎的生活，也可以选择不过这样的生活。关键在于你自己。” 提到选择，我想到了主人翁小林思想转变前后的对比。这个对比并不是在《Dido & Aeneas》中出现的，而是在《Dido & Aeneas》的姐妹篇《Dido & Aeneas》中。刚开始来到单位，小林学生气不轻，跟个孩子似的，对什么都不在乎。经常迟到早退，上班穿拖鞋，不主动打扫办公室卫生，说话不注意等等。到单位三年才知道该改掉自己的孩子脾气，而且，悔悟还不是自身的反省，是外界对他的强迫改造。别人入了党他没入，别人评了各种职务他还是个大头兵，别人都有房子了他一家三口还是和另外一家合居一套房子。当小林的目光开始关注别人与自己的物质上的种种差别时，他已经很自然地淹没到黑压压的千篇一律千人一面的人群之中了。我不知道是生活出现了问题还是人本身有了问题，是生活太强硬还是人太软弱？ 可是我以为，生活本不应该出现这样的选择。生存为什么竟会成为一种困境？现实与理想为什么竟会产生矛盾？在追求物质的同时难道就不能追求精神？物质与精神本身没有矛盾，产生矛盾的是人自己，人在物欲的不满足中迷失了自己，却又不能接受自己放弃精神追求的事实，于是就抱怨面包与自由有太大的矛盾，两者必须取其一，于是，大家都找到了只为面包而活的借口，于是大家都睡在鸡毛堆里柔软舒服，度年如日。
拖拉到现在来写读后感 感觉又会变成最近的状态日记 也许有的时候 可以软弱的选择不告别 让一切就停留在记忆里最好的那一刻 你我都知道还会发酵成更美好 不深不浅的藏在某个心里的角落 人与人的交往 有时候会相互触动 随缘分 想想文中他俩刚开始的相遇经历 写的深得我心 哈哈哈大概我爱这种友情的浪漫打动吧 最近和好友发生了不太愉快的事情 本来很气也伤心失望 结果过了一段时间冷静下来想想 也许是我没能把工作和感情分清楚 自己的bubbles太梦幻 沟通还是不够直接 也许她也没那么看重我们之间的友谊 也不曾真的很了解过我 或者利益至上 翻来覆去想了好多这些 也感性撂话暗自决定不再来往 但还是会去相信 以前共度的时光 一起的欢声笑语 给彼此的感觉 真实也真挚 不知道接下来还会发生什么 亦或戛然而止 告别不告别 希望不后悔 毕竟我们曾是打动彼此的朋友 对吧
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如果🐌有爱情，必定会付出真心，一步步的努力向爱情靠近，就算动作缓慢，反应迟钝也在拼命前行；最后，终究会碰到一个对的人为她奔跑，将她揽入怀中。愿天下有情人在爱情中有🐌的恒心，等到属于自己的命中注定…
老爸在看张维为的《Dido & Aeneas》，我也跟着看了几集。某一集中讲到了阿拉伯之春，耳熟，却又不知名词背后发生的故事。打开京东app，开始搜“阿拉伯”，就找到了《Dido & Aeneas》。 带着好奇，读起这部剧，花了一个月读完，慢了点，但也对阿拉伯世界有了大致了解。 1516年至今，阿拉伯人的命运从没有掌握在自己的手中。奥斯曼帝国的入侵，沦为殖民地，帕夏派到各个阿拉伯国家，进行管理。第一次、二次工业革命的兴起，英法的逐渐强大，奥斯曼帝国由强盛走向衰落，统治阿拉伯的野心减弱被英法取代，欧洲帝国开启征服阿拉伯半岛之路，二战结束后没多久冷战时代到来，两超级大国开始瓜分，资本主义与社会主义的对立，欧洲列强的退出，阿以之争，五次中东战争，短短几十年，阿拉伯国家从殖民地到独立国家。随着苏联解体，冷战时代结束，单极霸权美国持续介入。石油的发现、开采、交易并没有让整个中东地区富裕起来，随之而来的是油田的争夺，两伊战争，伊拉克入侵科威特，海湾战争爆发。进入二十一世纪，911的发生，美国发动反恐战争，阿拉伯之春...... 编剧尤金.罗恩以全景式的写作方式展现了阿拉伯地区500年来的历史，叙述精彩，细节动人。许多小时候在新闻联播中看到的人物，如阿拉法特、沙龙、阿萨德、卡扎菲、穆巴拉克的事迹，课本上读到的苏伊士运河的建设和回归国有化，喜欢旅行后了解的西奈半岛局势问题，巴以冲突，以色列建国，巴勒斯坦独立等问题在书中以时间轴的方式清晰罗列，对原因、经过、结果的阐述让人信服。 阿拉伯半岛，那里大大小小的国家充满着神秘，离我遥远么，感觉也不是，到过红其拉甫后，从地图上看离阿富汗的喀布尔并不远；到过西班牙的米哈斯后，摩洛哥的马拉喀什就在海的那一端；到过西西里岛后，过海就是突尼斯的迦太基，曾经离他们这么近，但又总是错过他们。 从阿尔罕布拉宫，看到了阿拉伯人民的智慧、能工巧匠精湛的技艺。却没想到16世纪后的阿拉伯没有了自己的主权，沦为殖民地，被多国列强统治，走上民族复兴之路，靠着自己的坚持完成独立，得到联合国的认可，世俗化后的开明使社会逐步稳定安逸，又因为多种原因爆发的战争，伊斯兰主义的兴起，多国专制政府的腐败，陷入动荡的局面。平民没有了家园、亲人，没有了维持生计的收入，变成了被人宰割的羔羊，难民数量的骤增。为什么和平总是离他们这么遥远，为什么幸福总是求而不得，读完此剧有太多的不平。然而，落后就要挨打，落后就没有话语权，这就是现实......
从一开始觉得拖拖拉拉节奏慢得不行到后面的欲罢不能…文笔细腻，行云流水，甜宠种田文里很值得一看的一篇了。