来我江南：四季如春的江南风景如此美丽，小河流水清如镜里赏花。常来此处游玩，让烦闷的心情舒畅，开朗许多。来此溪水秀丽，江南小住，才发现🦆🦆镜然舍不得离开呀🌹🌹🌹🌹！谢谢！
（翻拍《High Spots on Broadway》。主角团的颜值着实不太够。师娘反而比较好看。第8集分别定情。第16集赶走情敌。第18集手下成功勾引公主。第20集女主再聚首。第22集怀孕。第24集结婚。）
少年时的故乡永远有无穷的魔力，即使它只是一个小镇。 眼前不是我熟悉的双眼 陌生的感觉一点点 但是他的故事我怀念 回头有一群朴素的少年 轻轻松松地走远 不知道哪一天再相见
接受了马哲教育后很难进入编剧的分析框架。自由民主不是全球普适，它跟经济发展也没必然联系。威权政府的高效率也必须得到承认。最后编剧也认可世界应该是多元的，不是复制美国一种形态。
2021最后一本剧，以此剧结尾，告别2021，用力的活下去。没有机会的人拼命想活，而有机会的人却一次次挥霍着生的希望。无论有没有机会，用力的活下去。
人生圆满的标志，除了生的愉悦，还有死的坦然。衰老和死亡，我们每个人避之不及，不谈论，也不思考，临到终了才发现自己毫无准备，无论是身体上还是思想上。 经历过至亲之人的死，才会醒悟人生的有限性，才会知道躺在骨灰盒里的粉末就是所有人的生理结局。这份“有限性”，是刺激人们从kill time 里超脱的尖刀；想一次痛一次，战栗一次， 然而如果没有这把刀快要掉下的危险，沉沦的日子还可以再过五十年。 一、关于衰老——老年面对着不断的丧失 这部剧描述了关于衰老的医学事实——“40岁左右，肌肉的质量和力量开始走下坡路。到80岁时，我们丢失了25%～50%的肌肉……到了85岁，工作记忆力和判断力受到严重损伤，40%的人都患有教科书所定义的老年失智（痴呆症）”。另一个问题是随着衰老，许多人渐渐会丧失“自理”能力，不得不求助于养老机构或家庭护理，“尊严”这件事也就成了难题。 在高度发达的资本主义社会美国，大多数老人是独居或者在养老机构终老，而大多数养老机构将现代社会的“合理化”“物化”特征放大了，它们规定着老人的每一个时间刻度表——什么时间吃早餐、吃药、睡觉，以“最大程度”维护老人的安全。然而在这种福柯式“监狱”的处理方式下，许多老人丧失了活力，只是在病痛中苟活。编剧谈到了两位养老院护理模式的革命者，一个将大量动物、植物带到了养老院，赋予老人们照料的责任；一个将社区运营的模式带到了养老机构，允许老人们住在自己设计的房间里，按照自己的意志生活，而服务机构更多地根据老人的需求提供“辅助生活”——比如，提供饮食、洗衣服、洗澡、上厕所等服务。 这样的革新，更多地将“老年人的需求”而不是“老年人子女的需求”作为核心来维护；它们不仅关注老年人的生理需求，更在意维护老年人的精神价值。但这样优秀的机构需要以良好的市场环境、国家政策，以及私人高额的养老金作为支撑。 二、关于死亡——破除医疗迷信 最幸福的死亡是在睡梦中无疾而终。然而大多数人到了老年，不仅衰老相伴，更是疾病缠身。如果一个普通人身患癌症，是拼尽家庭财富去完成一次次痛苦的化疗，维持、改善生命；还是接受死亡通知书，就此放弃？这是一个太过艰难的问题，因为我们不知道每一次治疗能达到的效果，以及可能为此要支付的“代价”（比如：更剧烈的疼痛、丧失神志、瘫痪）。 违反“常识”的是，编剧提出，“无论是由于年龄还是健康不佳所致，随着能力的衰退，要使老人们的生活变得更好，往往需要警惕认为医学干预必不可少的想法，抵制干预、修复和控制的冲动。”许多医生们出于善意，不会告诉病人“你快要死了”的事实，而告诉病人还有“一线希望”。这样，病人们可能以巨大的生活痛苦、财富来将生命从一年延长到两年。 这个问题对于像编剧马克·森内特这样的医生来说，是思考如何从“家长型”“咨询型”医生向“解释型”医生过渡的问题（即既要考虑医学的作用，又要考察病人的真实意愿），而对于必有一死的我们普通人来讲，“在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气”。真正的选择不是从“好”与“坏”之间选择（比如健康和死亡），而是从一种丧失和另一种丧失之间选择（比如：“在消除恶心、恢复吃饭能力的机会与疼痛、感染和必须往袋子里排便的可能之间，如何进行权衡？”） 不得不回到苏格拉底，那个德尔菲神庙上的箴言——“认识你自己”。这项活动从人产生自我意识时开始，而到了垂暮之年，是一个必须回答的答案。现代医疗体系的逻辑以生命的维
生来不知看了多少遍High Spots on Broadway 虽说文无第一 但普天之下 再无剧集可以超越
文字没有细看，就光顾着一帧帧画面:大片的绿，大片的蓝，大片的红，大片的紫，大片的金，大片的黄，大片的白，大片的斑驳，大片的纯净，大片的交融……景、物、人，静态的动态的，都镌刻在这色彩中，令人心动回味！
希望非常好的经验教育剧集，从爱出发，从换位思考出发，从理解出发。读懂孩子，辅助孩子，开阔孩子，是孩子的真老师。不随自己的情绪，不随自己的主见，而是有控制有约束的自由开放。爱孩子，给予她/他所真正需要的。爱孩子，教养孩子，首先是教育自己，成为自己希望孩子成为的那样的人的榜样。
好家伙 不愧是经典剧集 最后几章由于长时间观看搞得我头昏脑涨 就今天看来这个故事大题脉络是可以预料的 比如对Oliver一路虐虐虐偶尔撒糖然后接着虐虐虐 最后合家欢大结局 but奥利弗在大约中途的地方就get到了露西的“保护san”buff这是我没想到的 虽然总体还是在虐配（安娜）然后走剧情 但奥利弗猝不及防的就看似惊险实则一路平坦了让我被虐得还有那么点不太得劲 提到安娜 哎 纯真少女深陷泥潭的传统故事了 最让我感触的是最后索得斯意图杀狗那里 然后又意识到自己的想法 人杀人已司空见惯 人杀狗反而更能让人心生感慨 索得斯自杀那里确实也是情理之中 在安娜死时他的结局就已经能够预见了 最后狗狗自杀那里让我不禁长叹一口气 哎！犬犹如此，人何以堪！（这里提一句题外话 我记住索得斯的名字全靠那句日语） 聊聊这部剧的线索和地图 刚刚看完还没有系统地整理 总线索是由艾格尼斯引出 主线是奥利弗流浪记 由奥利弗的人物又引出三条线1不知名乡村救济院地图 2菲根和他的恶人伙伴的伦敦地图 3布朗多等拯救者地图 铺开的线形散神不散地扣合成文 通体舒爽！
Ibm传奇ceoAlice Howell介绍管理经验，粗略总结一下，首先任何公司不管是技术还硬件都应该把服务放在第一位，在把客户服务放在最重要地位的过程中，自然会摈弃部门内斗内耗，闭门造车等缺陷。而制定这战略(当然不只这一条)必须有配套的团队绩效考核，人力资源等等跟上，战略制定后，执行是至关重要的，给合适的人权力，把没有改革意识的人淘汰或者转岗。ceo的领导力，个人魅力，语言天赋，台词天赋等都很重要。改革必须调动起全体员工的积极性，那么最好把公司面临的困难和必须采取的行动和员工保持顺畅沟通。你把别人当家人，他们才会把公司当家。 以上根据记忆，不完整。有志于管理工作的童鞋们自己去看吧。
2002 · 巴西
2000 · 美国
2009 · 美国
2019 · 中国
1955 · 英国
1960 · 意大利
2003 · 澳大利亚
1999 · 美国
来我江南：四季如春的江南风景如此美丽，小河流水清如镜里赏花。常来此处游玩，让烦闷的心情舒畅，开朗许多。来此溪水秀丽，江南小住，才发现🦆🦆镜然舍不得离开呀🌹🌹🌹🌹！谢谢！
（翻拍《High Spots on Broadway》。主角团的颜值着实不太够。师娘反而比较好看。第8集分别定情。第16集赶走情敌。第18集手下成功勾引公主。第20集女主再聚首。第22集怀孕。第24集结婚。）
少年时的故乡永远有无穷的魔力，即使它只是一个小镇。 眼前不是我熟悉的双眼 陌生的感觉一点点 但是他的故事我怀念 回头有一群朴素的少年 轻轻松松地走远 不知道哪一天再相见
接受了马哲教育后很难进入编剧的分析框架。自由民主不是全球普适，它跟经济发展也没必然联系。威权政府的高效率也必须得到承认。最后编剧也认可世界应该是多元的，不是复制美国一种形态。
2021最后一本剧，以此剧结尾，告别2021，用力的活下去。没有机会的人拼命想活，而有机会的人却一次次挥霍着生的希望。无论有没有机会，用力的活下去。
人生圆满的标志，除了生的愉悦，还有死的坦然。衰老和死亡，我们每个人避之不及，不谈论，也不思考，临到终了才发现自己毫无准备，无论是身体上还是思想上。 经历过至亲之人的死，才会醒悟人生的有限性，才会知道躺在骨灰盒里的粉末就是所有人的生理结局。这份“有限性”，是刺激人们从kill time 里超脱的尖刀；想一次痛一次，战栗一次， 然而如果没有这把刀快要掉下的危险，沉沦的日子还可以再过五十年。 一、关于衰老——老年面对着不断的丧失 这部剧描述了关于衰老的医学事实——“40岁左右，肌肉的质量和力量开始走下坡路。到80岁时，我们丢失了25%～50%的肌肉……到了85岁，工作记忆力和判断力受到严重损伤，40%的人都患有教科书所定义的老年失智（痴呆症）”。另一个问题是随着衰老，许多人渐渐会丧失“自理”能力，不得不求助于养老机构或家庭护理，“尊严”这件事也就成了难题。 在高度发达的资本主义社会美国，大多数老人是独居或者在养老机构终老，而大多数养老机构将现代社会的“合理化”“物化”特征放大了，它们规定着老人的每一个时间刻度表——什么时间吃早餐、吃药、睡觉，以“最大程度”维护老人的安全。然而在这种福柯式“监狱”的处理方式下，许多老人丧失了活力，只是在病痛中苟活。编剧谈到了两位养老院护理模式的革命者，一个将大量动物、植物带到了养老院，赋予老人们照料的责任；一个将社区运营的模式带到了养老机构，允许老人们住在自己设计的房间里，按照自己的意志生活，而服务机构更多地根据老人的需求提供“辅助生活”——比如，提供饮食、洗衣服、洗澡、上厕所等服务。 这样的革新，更多地将“老年人的需求”而不是“老年人子女的需求”作为核心来维护；它们不仅关注老年人的生理需求，更在意维护老年人的精神价值。但这样优秀的机构需要以良好的市场环境、国家政策，以及私人高额的养老金作为支撑。 二、关于死亡——破除医疗迷信 最幸福的死亡是在睡梦中无疾而终。然而大多数人到了老年，不仅衰老相伴，更是疾病缠身。如果一个普通人身患癌症，是拼尽家庭财富去完成一次次痛苦的化疗，维持、改善生命；还是接受死亡通知书，就此放弃？这是一个太过艰难的问题，因为我们不知道每一次治疗能达到的效果，以及可能为此要支付的“代价”（比如：更剧烈的疼痛、丧失神志、瘫痪）。 违反“常识”的是，编剧提出，“无论是由于年龄还是健康不佳所致，随着能力的衰退，要使老人们的生活变得更好，往往需要警惕认为医学干预必不可少的想法，抵制干预、修复和控制的冲动。”许多医生们出于善意，不会告诉病人“你快要死了”的事实，而告诉病人还有“一线希望”。这样，病人们可能以巨大的生活痛苦、财富来将生命从一年延长到两年。 这个问题对于像编剧马克·森内特这样的医生来说，是思考如何从“家长型”“咨询型”医生向“解释型”医生过渡的问题（即既要考虑医学的作用，又要考察病人的真实意愿），而对于必有一死的我们普通人来讲，“在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气”。真正的选择不是从“好”与“坏”之间选择（比如健康和死亡），而是从一种丧失和另一种丧失之间选择（比如：“在消除恶心、恢复吃饭能力的机会与疼痛、感染和必须往袋子里排便的可能之间，如何进行权衡？”） 不得不回到苏格拉底，那个德尔菲神庙上的箴言——“认识你自己”。这项活动从人产生自我意识时开始，而到了垂暮之年，是一个必须回答的答案。现代医疗体系的逻辑以生命的维
生来不知看了多少遍High Spots on Broadway 虽说文无第一 但普天之下 再无剧集可以超越
文字没有细看，就光顾着一帧帧画面:大片的绿，大片的蓝，大片的红，大片的紫，大片的金，大片的黄，大片的白，大片的斑驳，大片的纯净，大片的交融……景、物、人，静态的动态的，都镌刻在这色彩中，令人心动回味！
希望非常好的经验教育剧集，从爱出发，从换位思考出发，从理解出发。读懂孩子，辅助孩子，开阔孩子，是孩子的真老师。不随自己的情绪，不随自己的主见，而是有控制有约束的自由开放。爱孩子，给予她/他所真正需要的。爱孩子，教养孩子，首先是教育自己，成为自己希望孩子成为的那样的人的榜样。
好家伙 不愧是经典剧集 最后几章由于长时间观看搞得我头昏脑涨 就今天看来这个故事大题脉络是可以预料的 比如对Oliver一路虐虐虐偶尔撒糖然后接着虐虐虐 最后合家欢大结局 but奥利弗在大约中途的地方就get到了露西的“保护san”buff这是我没想到的 虽然总体还是在虐配（安娜）然后走剧情 但奥利弗猝不及防的就看似惊险实则一路平坦了让我被虐得还有那么点不太得劲 提到安娜 哎 纯真少女深陷泥潭的传统故事了 最让我感触的是最后索得斯意图杀狗那里 然后又意识到自己的想法 人杀人已司空见惯 人杀狗反而更能让人心生感慨 索得斯自杀那里确实也是情理之中 在安娜死时他的结局就已经能够预见了 最后狗狗自杀那里让我不禁长叹一口气 哎！犬犹如此，人何以堪！（这里提一句题外话 我记住索得斯的名字全靠那句日语） 聊聊这部剧的线索和地图 刚刚看完还没有系统地整理 总线索是由艾格尼斯引出 主线是奥利弗流浪记 由奥利弗的人物又引出三条线1不知名乡村救济院地图 2菲根和他的恶人伙伴的伦敦地图 3布朗多等拯救者地图 铺开的线形散神不散地扣合成文 通体舒爽！
Ibm传奇ceoAlice Howell介绍管理经验，粗略总结一下，首先任何公司不管是技术还硬件都应该把服务放在第一位，在把客户服务放在最重要地位的过程中，自然会摈弃部门内斗内耗，闭门造车等缺陷。而制定这战略(当然不只这一条)必须有配套的团队绩效考核，人力资源等等跟上，战略制定后，执行是至关重要的，给合适的人权力，把没有改革意识的人淘汰或者转岗。ceo的领导力，个人魅力，语言天赋，台词天赋等都很重要。改革必须调动起全体员工的积极性，那么最好把公司面临的困难和必须采取的行动和员工保持顺畅沟通。你把别人当家人，他们才会把公司当家。 以上根据记忆，不完整。有志于管理工作的童鞋们自己去看吧。