历史总是惊人的相似，有些国家一百年前是怎么样，一百年后还是怎么样，刻在骨子里的意识形态偏见永远都改不了。不顾一切发动战争、发生自然灾害只想甩锅，国与国之间只存在利益的较量，没有人性的温度可言。
感谢编剧的“百宝箱”，分享了多种演说、讲课与沟通的方法与技巧，让一直惧怕演说、无头绪的我醍醐灌顶；也使职场上的我们受益匪浅，有效沟通是通往成功的捷径。
很棒的一篇篇短篇科幻剧集，第二次看了，第一次大概已经视十年前的事了吧，以至于我对里面很多情节只有模糊的印象了。。。 不过，经典就是经典，大师就是大师，要是再过十年，读起来应该也会觉得十分精彩而不落伍吧😄
在适当的时候碰到一本适合的书，多难得，心里有什么的时候总会拿出来再翻翻。
意识流手法写作又不沉闷，诗与剧集联姻，象征、隐喻，词句在跳探戈。可悲的主人公，是时代的殉葬品，高贵和影视艺术往往一钱不值。
一句话读剧集：每一个中国家庭长大的孩子，都能从故事中看到自己的影子。 牛天赐原本是个弃婴，被牛老夫妇收养，取名天赐。这一家子是典型的虎妈猫爸家庭，牛老太太强势，像一块铁板，牛老者软弱，像一块豆腐，牛天赐夹在铁和豆腐当中浑浑噩噩地长大，充满童趣，回看又很心酸。 牛天赐不喜欢严厉的牛老太太，总要反抗她，可等到牛老太太去世，牛天赐没了主心骨，牛老者给不了他主意。牛天赐这才开始怀念妈妈，怀念她对自己的管教，但已经回不去了，不久之后牛老者也去世了，牛天赐孤零零一个人，他要自己一个人长大。
这部剧没讲具体的赚钱方式，而是给人们一种对金钱的认知，金钱能够满足人的欲望，也能摧残人的意志。有人有了金钱发家致富，有人为了金钱走上了不归路。关键是使用者怎么对待 2001年国际大专辩论赛的决赛主题是金钱是否是万恶之源，这个辩论赛我回味了不知多少遍 钱到底是一种怎样的存在，书中的解释是可以钱是一种只具有价值的基础上衍生出的价值关系 可以用它来换取我们想要的东西 小时候，我干过很多傻事，偷过家里的钱买零食吃，一毛钱的辣条迟迟舍不得吞下 初中时，我一周的生活费是十块钱，这十块钱一般撑不过周二就没有了 主要原因还是因为物质的匮乏 之前一直是索取，掌心向上的痛让我变得节俭，节俭到不愿意吃好的，不想参加很多的聚会 朋友说，钱是赚来的，不是省出来的 我很同意这句话，可是我连踏出第一步的勇气都没有 而金钱在人的认知范围内才能更好的掌控，朋友炒股，聊天时很多的专业名词都是在我的认知以外的 参加第一份工作，发了工资，我尝试到了金钱的甜头。在城市里能够感觉到周围的这股能量，这是因为大量的金钱正在快速地流转 我也曾想过:钱够花了就行 够花？什么时候够花？永远不够花！欲望永远达不到。在这个年龄段，花钱就是一个无底洞 什么时候能达到财务自由 我设想过如果我有一百万我会干什么，会买房买车，会带家人去旅游等等 原来，认知层面还停留在物质上，思想的贫穷很可怕 以后的核心除了健康就是赚钱，现实的社会，谈钱并不俗，没钱时谈理想也是苍白无力的，对自己注入金钱中的能量负责，怀着一颗感恩的心，创造快乐金钱 对，就是这么简单
闪闪发光，默念这四个字！心底果真会看到漫天的星光！喜欢这淡淡的笔触把细碎平凡的日子描绘出闪亮的光来！
以前只知袁隆平为杂交水稻之父，通过此剧可以更清晰的了解这个荣誉背后的辛苦。向袁老以及无数农业科学家致敬！ 美中不足的是此剧播出与2016年，因此我们看不到获得共和国勋章的荣耀，也看不到神州大地为之哀泣的挽歌！
整体脉络清晰，从头至尾将心理学整体发展及重要学派都说明了一番。语言轻松易读，没有过度运用专业知识去解读，相当于心理学入门和进阶间一本不错的科普影视作品
这是我连追的第一本剧集，整体脉络非常清晰，整个故事框架都非常好
非虚构影视社会题材要做到没有说教感真是非常难得！因为编剧亲力亲为，为了诗织事件的真相付出了太多精力，一步一步联系相关人员寻找线索，尽可能忠于事实的原则下将整个事件叙述完整，读来真的非常顺畅打动人心，并且这种情况下，怀着对警局颠倒黑白混淆是非倒打一耙不作为的愤慨，对“专业记者为警局服务”和“小报记者没有调查权限”的无奈，在文章后段发出的声声质疑 『为什么诗织那样拼命求助，警察却听不见她的声音？ 为什么恐吓诗织“我要让你下地狱”，逼她直到死前都活在惊惧中的男人，完全不必服刑赎罪？ 为什么联合起来骚扰一个女大学生的男人只被判了轻罪？ 为什么一个普通的女孩要被单方面地称为酒家女？ 为什么家属的声音会被警方掩盖？ 为什么诗织留下来的话没有人相信？ 还有，为什么诗织——或许有可能是你的女儿的诗织，非死不可？』更加振聋发聩。 事件的开始总是从“__少女/女士被xxxx”进入视野，总是以被打着马赛克的施虐者和被人肉的受害者淡出。当她穿着名牌服饰就是拜金，当她长得漂亮就是发骚，当她夜晚出门就是不自爱，总而言之就是她们活该！我不知道受害者有罪论能使人获得多少心理快感，只知道他们也都是难辞其咎的罪人。 两位“诗织”，一位是青春的女大学生，一位是优秀的职场新人；两个罪人，一个是底层的风俗产业老板，一个是顶层的首相朋友。在这悲剧中，女性仿佛被笼罩在一张充满男性凝视的巨网下，被评论、被支配、被侵犯…如果还是以漫不经心的娱乐的眼光看待这些事情，试图用逾越道德法律之上的手段压制解决，那么不只是女性，所有人都将处在不安的漩涡中，因为“诗织”有可能是还是我们、我们的孩子、女友、妻子甚至母亲。 案发后一年的时候，诗织的父母收到了一张十六年前，年幼的诗织与家人一同参加筑波科学万国博览会时，在那里写给未来的自己的明信片。 「我现在七岁。 二〇〇一年的我，变成了什么样子？ 我变成一个很棒的女生了吗？我有男朋友了吗？ 我好期待。」 但等着收到明信片的人已经不在这个房间了。只留下时光冻结、寂静的空间，没有任何生命。 看到此处，热泪盈眶… 再翻几页，又看到编剧的女儿在诗织命案发生后第三年的秋天过世了… 天哪…无语凝噎…为什么让好人这么难过！！
看完了第三部才来写剧评，虽然故事还没有结束…如果我是编剧，大概也想把自己藏起来吧，因为太害怕了，大家都知道，这不是杜撰。真实的文字里暴露的是一直以来最想隐藏的自己，她无知、懦弱、阴暗、自私，我也从中看到了自己，虽然我们总不愿意承认。追剧期间，和一个同学谈到了“女性友谊”，渴望通过坦诚诉说来减少或合理化自身阴暗面，但还是抵不过把伪装的外衣脱去之后的赤裸裸带来的冲击。如果这种话题需要在小心翼翼中进行，那还是算了吧。我们也明白有些东西永远不能被说出来。但无论如何，情绪波涛汹涌，都改变不了彼此的感情。反反复复，她们的角色对调过好几次，无论在哪一方，都觉得自己更不幸，这是一种赶尽杀绝的攀比。不过，即使莱农想让莉拉死，但她还是在意她，需要她。 “我希望她在场，这也是我写作的目的。我希望她来删除，来补充，我想和她一起，投入地写我们的故事。”莉拉消失之后编剧创作的原因可以说很真诚了，我也愿意相信。两个女人超过五十年的友谊，必然是艰涩而长情的。 再说一句，尼诺真是个混蛋！她能和莱农幸福地生活在一起？？反正我不信。女主真是越来越没好感了…结婚慎重，出轨更要慎重…
财报分析企业，主要财务指标用十年的企业经营业绩分析，每个小标题，编剧用心的。 可作财务分析参考模板。用于证券投资决策，本文涉及的企业分析太少，企业战略、定位、商业模式、股息率、上下游行业分析、同行业公司比对等分析需另行查找资料。
为什么团队叫火花，因为希望我们的力量像火花一样，可以点燃希望，可以顽强地用不熄灭，只要有火花存在，就有希望存在。
正念，是头顶星空也是眼角的一颗眼屎，此刻是一面镜子，是一颗种子，你得专注，慈悲，无欲求，她才可能开出花开，照见你自己！
连续读完彼得沃森的思想史和20世纪思想史，与其说史，不如说是本百科书。思想史展现的是全体人类文明的浮沉，而20世纪仅仅是西方的文明史，正如书中所说：20世纪其他的文明都是在求生存。 20世纪是科学文明的纪元，伴随着西方的利炮坚船横行了全世界。文明有其自身优胜劣汰的进化法则，科学在改变物质世界的同时在悄然改变我们的精神世界，以至于我们将科学文明混淆同西方文明。 面对极具吸引力和扩张性的科学文明，有悠久历史的中华文明在经历过求存、适应和共生后，能否实现超越复兴，是历代仁人志士苦寻的道路。 或许我们可以从文明史中看到一个悖论：往往先进的文明总是被较野蛮的新兴文明所消亡，如希腊之于罗马，罗马之于法兰克，宋之于蒙古。因此对于人类漫长的历史来说，一时的兴衰无需在意，国家的强盛往往不在于文明程度的优劣，恰在于全体民众的意志。物质的先进替代不了意志的力量。这或许是我们聊以自慰并奋发图强的一些理由。
1996 · 德国
1948 · 美国
2006 · 匈牙利
1965 · 希腊
1914 · 美国
2000 · 英国
2005 · 美国
2008 · 美国
2000 · 捷克
历史总是惊人的相似，有些国家一百年前是怎么样，一百年后还是怎么样，刻在骨子里的意识形态偏见永远都改不了。不顾一切发动战争、发生自然灾害只想甩锅，国与国之间只存在利益的较量，没有人性的温度可言。
感谢编剧的“百宝箱”，分享了多种演说、讲课与沟通的方法与技巧，让一直惧怕演说、无头绪的我醍醐灌顶；也使职场上的我们受益匪浅，有效沟通是通往成功的捷径。
很棒的一篇篇短篇科幻剧集，第二次看了，第一次大概已经视十年前的事了吧，以至于我对里面很多情节只有模糊的印象了。。。 不过，经典就是经典，大师就是大师，要是再过十年，读起来应该也会觉得十分精彩而不落伍吧😄
在适当的时候碰到一本适合的书，多难得，心里有什么的时候总会拿出来再翻翻。
意识流手法写作又不沉闷，诗与剧集联姻，象征、隐喻，词句在跳探戈。可悲的主人公，是时代的殉葬品，高贵和影视艺术往往一钱不值。
一句话读剧集：每一个中国家庭长大的孩子，都能从故事中看到自己的影子。 牛天赐原本是个弃婴，被牛老夫妇收养，取名天赐。这一家子是典型的虎妈猫爸家庭，牛老太太强势，像一块铁板，牛老者软弱，像一块豆腐，牛天赐夹在铁和豆腐当中浑浑噩噩地长大，充满童趣，回看又很心酸。 牛天赐不喜欢严厉的牛老太太，总要反抗她，可等到牛老太太去世，牛天赐没了主心骨，牛老者给不了他主意。牛天赐这才开始怀念妈妈，怀念她对自己的管教，但已经回不去了，不久之后牛老者也去世了，牛天赐孤零零一个人，他要自己一个人长大。
这部剧没讲具体的赚钱方式，而是给人们一种对金钱的认知，金钱能够满足人的欲望，也能摧残人的意志。有人有了金钱发家致富，有人为了金钱走上了不归路。关键是使用者怎么对待 2001年国际大专辩论赛的决赛主题是金钱是否是万恶之源，这个辩论赛我回味了不知多少遍 钱到底是一种怎样的存在，书中的解释是可以钱是一种只具有价值的基础上衍生出的价值关系 可以用它来换取我们想要的东西 小时候，我干过很多傻事，偷过家里的钱买零食吃，一毛钱的辣条迟迟舍不得吞下 初中时，我一周的生活费是十块钱，这十块钱一般撑不过周二就没有了 主要原因还是因为物质的匮乏 之前一直是索取，掌心向上的痛让我变得节俭，节俭到不愿意吃好的，不想参加很多的聚会 朋友说，钱是赚来的，不是省出来的 我很同意这句话，可是我连踏出第一步的勇气都没有 而金钱在人的认知范围内才能更好的掌控，朋友炒股，聊天时很多的专业名词都是在我的认知以外的 参加第一份工作，发了工资，我尝试到了金钱的甜头。在城市里能够感觉到周围的这股能量，这是因为大量的金钱正在快速地流转 我也曾想过:钱够花了就行 够花？什么时候够花？永远不够花！欲望永远达不到。在这个年龄段，花钱就是一个无底洞 什么时候能达到财务自由 我设想过如果我有一百万我会干什么，会买房买车，会带家人去旅游等等 原来，认知层面还停留在物质上，思想的贫穷很可怕 以后的核心除了健康就是赚钱，现实的社会，谈钱并不俗，没钱时谈理想也是苍白无力的，对自己注入金钱中的能量负责，怀着一颗感恩的心，创造快乐金钱 对，就是这么简单
闪闪发光，默念这四个字！心底果真会看到漫天的星光！喜欢这淡淡的笔触把细碎平凡的日子描绘出闪亮的光来！
以前只知袁隆平为杂交水稻之父，通过此剧可以更清晰的了解这个荣誉背后的辛苦。向袁老以及无数农业科学家致敬！ 美中不足的是此剧播出与2016年，因此我们看不到获得共和国勋章的荣耀，也看不到神州大地为之哀泣的挽歌！
整体脉络清晰，从头至尾将心理学整体发展及重要学派都说明了一番。语言轻松易读，没有过度运用专业知识去解读，相当于心理学入门和进阶间一本不错的科普影视作品
这是我连追的第一本剧集，整体脉络非常清晰，整个故事框架都非常好
非虚构影视社会题材要做到没有说教感真是非常难得！因为编剧亲力亲为，为了诗织事件的真相付出了太多精力，一步一步联系相关人员寻找线索，尽可能忠于事实的原则下将整个事件叙述完整，读来真的非常顺畅打动人心，并且这种情况下，怀着对警局颠倒黑白混淆是非倒打一耙不作为的愤慨，对“专业记者为警局服务”和“小报记者没有调查权限”的无奈，在文章后段发出的声声质疑 『为什么诗织那样拼命求助，警察却听不见她的声音？ 为什么恐吓诗织“我要让你下地狱”，逼她直到死前都活在惊惧中的男人，完全不必服刑赎罪？ 为什么联合起来骚扰一个女大学生的男人只被判了轻罪？ 为什么一个普通的女孩要被单方面地称为酒家女？ 为什么家属的声音会被警方掩盖？ 为什么诗织留下来的话没有人相信？ 还有，为什么诗织——或许有可能是你的女儿的诗织，非死不可？』更加振聋发聩。 事件的开始总是从“__少女/女士被xxxx”进入视野，总是以被打着马赛克的施虐者和被人肉的受害者淡出。当她穿着名牌服饰就是拜金，当她长得漂亮就是发骚，当她夜晚出门就是不自爱，总而言之就是她们活该！我不知道受害者有罪论能使人获得多少心理快感，只知道他们也都是难辞其咎的罪人。 两位“诗织”，一位是青春的女大学生，一位是优秀的职场新人；两个罪人，一个是底层的风俗产业老板，一个是顶层的首相朋友。在这悲剧中，女性仿佛被笼罩在一张充满男性凝视的巨网下，被评论、被支配、被侵犯…如果还是以漫不经心的娱乐的眼光看待这些事情，试图用逾越道德法律之上的手段压制解决，那么不只是女性，所有人都将处在不安的漩涡中，因为“诗织”有可能是还是我们、我们的孩子、女友、妻子甚至母亲。 案发后一年的时候，诗织的父母收到了一张十六年前，年幼的诗织与家人一同参加筑波科学万国博览会时，在那里写给未来的自己的明信片。 「我现在七岁。 二〇〇一年的我，变成了什么样子？ 我变成一个很棒的女生了吗？我有男朋友了吗？ 我好期待。」 但等着收到明信片的人已经不在这个房间了。只留下时光冻结、寂静的空间，没有任何生命。 看到此处，热泪盈眶… 再翻几页，又看到编剧的女儿在诗织命案发生后第三年的秋天过世了… 天哪…无语凝噎…为什么让好人这么难过！！
看完了第三部才来写剧评，虽然故事还没有结束…如果我是编剧，大概也想把自己藏起来吧，因为太害怕了，大家都知道，这不是杜撰。真实的文字里暴露的是一直以来最想隐藏的自己，她无知、懦弱、阴暗、自私，我也从中看到了自己，虽然我们总不愿意承认。追剧期间，和一个同学谈到了“女性友谊”，渴望通过坦诚诉说来减少或合理化自身阴暗面，但还是抵不过把伪装的外衣脱去之后的赤裸裸带来的冲击。如果这种话题需要在小心翼翼中进行，那还是算了吧。我们也明白有些东西永远不能被说出来。但无论如何，情绪波涛汹涌，都改变不了彼此的感情。反反复复，她们的角色对调过好几次，无论在哪一方，都觉得自己更不幸，这是一种赶尽杀绝的攀比。不过，即使莱农想让莉拉死，但她还是在意她，需要她。 “我希望她在场，这也是我写作的目的。我希望她来删除，来补充，我想和她一起，投入地写我们的故事。”莉拉消失之后编剧创作的原因可以说很真诚了，我也愿意相信。两个女人超过五十年的友谊，必然是艰涩而长情的。 再说一句，尼诺真是个混蛋！她能和莱农幸福地生活在一起？？反正我不信。女主真是越来越没好感了…结婚慎重，出轨更要慎重…
财报分析企业，主要财务指标用十年的企业经营业绩分析，每个小标题，编剧用心的。 可作财务分析参考模板。用于证券投资决策，本文涉及的企业分析太少，企业战略、定位、商业模式、股息率、上下游行业分析、同行业公司比对等分析需另行查找资料。
为什么团队叫火花，因为希望我们的力量像火花一样，可以点燃希望，可以顽强地用不熄灭，只要有火花存在，就有希望存在。
正念，是头顶星空也是眼角的一颗眼屎，此刻是一面镜子，是一颗种子，你得专注，慈悲，无欲求，她才可能开出花开，照见你自己！
连续读完彼得沃森的思想史和20世纪思想史，与其说史，不如说是本百科书。思想史展现的是全体人类文明的浮沉，而20世纪仅仅是西方的文明史，正如书中所说：20世纪其他的文明都是在求生存。 20世纪是科学文明的纪元，伴随着西方的利炮坚船横行了全世界。文明有其自身优胜劣汰的进化法则，科学在改变物质世界的同时在悄然改变我们的精神世界，以至于我们将科学文明混淆同西方文明。 面对极具吸引力和扩张性的科学文明，有悠久历史的中华文明在经历过求存、适应和共生后，能否实现超越复兴，是历代仁人志士苦寻的道路。 或许我们可以从文明史中看到一个悖论：往往先进的文明总是被较野蛮的新兴文明所消亡，如希腊之于罗马，罗马之于法兰克，宋之于蒙古。因此对于人类漫长的历史来说，一时的兴衰无需在意，国家的强盛往往不在于文明程度的优劣，恰在于全体民众的意志。物质的先进替代不了意志的力量。这或许是我们聊以自慰并奋发图强的一些理由。