只是观点的罗列，每篇文章篇幅短小，思考不成体系，深度不深！和他的之前书类似。不知道什么原因，猜测可能是老类型编剧。
这是一个好玩，有趣的老头，写的一本好玩，有趣的书，他的一些观点，你可能无法接受，那就一笑置之，活出自由，活出自己的方式。
四分给李有才，三点五分给The Buried Hand，三分给三里湾，三里湾看到后面太迷幻了，谁和谁都能配，结婚和过家家一样。
听说是一本类似纠错的集锦，原文看起来真的很费劲，还好有译文。最主要的是书中的纠错，很多也不知道是怎么回事。
一直听说拉乌尔·沃尔什难读，初中时因为听到难这个字，就立即选择了放弃，其实拉乌尔·沃尔什不难读，只是他所蕴含的象征和比喻、讽刺比较多，虽然需要花心思理解，不过拉乌尔·沃尔什用他的犀利笔锋深度剖析了人性，这是我从西方影视作品中从未感受过的一种“当头一棒”的感受，也许这就是传统文化的厚重感吧，此刻我好像明白晓敏对拉乌尔·沃尔什的喜欢，理解小裴对国学的热爱，传统影视的温度和深度在此刻才感受到，虽迟，但不晚。 之后观看的作品方向会慢慢开始变化和调整，以前的焦点过分集中在了外国影视（因为直接简明）现在目光会开始转向这片土地，这里的人们，已经这里的故事。很难得。
KK大神高屋建瓴地审视了科技与人类的未来，宽而不泛，知化，流动，屏读，使用，共享，过滤，重混，互动，追踪，提问......这些概念勾勒出了未来的社会与科技图景，并予与了希望
看完告诉自己要恶补西方哲学史和影视史了…否则读起理论来不太顺畅。
书中用生活中各种小事情让人懂得人生不易，用通俗易懂的例子不断演绎生活的道理。看这部剧各种事有共鸣。让人回忆回味从小到大的人生。能更好做自己。喜欢的人可以读
人类在自然面前很渺小，平安健康最重要。因为有亲戚得了癌症，一个高大帅气又会赚钱的人，好沉重呀，他说这是人生的剧本，命运的演奏，已经很精彩了。
近期马不停蹄刷着阿婆的书，不得不说这部剧惊艳到我了，并且从一开始我就神奇地记住了所有的名字和人物关系。别的不再赘述，只是再感慨一下伟大的阿婆居然深谙上海麻将的的玩儿法，甚至可以精确地说出切这个字，不得不全体投地！
理念很新颖，虽然人家已经是好几十年前在用了。但是实操还不太懂，不过书里也说了，要用最简单地方法。卡片笔记不是工具，而是流程。可能我还没理解吧？
以前读过拉乌尔·沃尔什，觉得他的文字优美，现在再看拉乌尔·沃尔什，他的思考深刻，认知通达。。
我以为尕娃会衣锦还乡，当初狠心出走的代价有了成就；
四星给双女主设定
等待更新有点着急，编剧写的非常不错，前因后果环环相扣，思维敏捷，虽然有点超乎现实，但看着我真的相信，主角以及朋友都有人格魅力，真心喜欢
如果说「黑暗森林」是人世间普世的法则，那么「人性的自欺」便是最终极的奥义。 这部剧相较于上一部《The Buried Hand》可以说是精彩不减。但相较于上一部对黑暗森林法则的现实描绘与引出，这一部更在于写人性里那些不可磨灭的部分。我觉得更加精彩。 似乎大家的焦点都在于唾骂程心这个人物上，似乎从这个人身上看到了圣母、伪善、软弱与无能，痛恨这样的人成为执剑人、阻止维德对于光速飞船的研究置人类生死于不顾，最终竟然还能落得个幸福的结局。认为大刘对这个人物是偏爱的、理想的。 可我觉得，大刘对这个人物是无比残忍的。当我们唾骂程心时，我们有没有想过，她的上位正是靠一个个像你我一样的普通人类推举出来的，她之后所造成的所有后果的原因都是因为我们自己的选择…..或许你会说：不，如果我来选执剑人，绝不会选程心。可是，让我们移情到一个普通的地球人类身上：你会选择相信逍遥度日的罗辑，还是满脸绝情的维德，还是选择相信外表透露着慈爱的程心？ 这个答案不辩自明。因为这样的事例常常发生在我们的真实生活中，我们总是难免带着有色眼镜碎片地片面地看待生活中遇到的人和事。我们难以相信一个蓬头垢面的流浪汉有什么作为，身边的亲人朋友会说：嘿嘿，离他远点…..我们难以在一个肌肉发达的大块头走近你时不感到紧张：他不会找我什么事情吧……这些复杂的情感正源于我们对自己的保护，源于人性复杂的自欺性。这是每一个人身上都共有的。而程心就是作为普通人的代表，她心中怀着爱但是又对世界小心翼翼，必要时必须优先保护自己，面对难以承担的责任便想四处逃避…… 而我们之所以对程心这个角色如此的厌恶，只是因为我们站在上帝视角看见了自己人性里恶的一面，这又何尝不是一种自欺。 善良是每一个人都追寻的至高的品质，可当善良将要发生时，我们总是没有勇气与能力将它获取。我们自顾自地追寻着自我道德的崇高而不理会这样的道德是否普世……而怀着普世道德的罗辑与维德只能成为人群中被排挤的对象。自欺是人难以逃脱的本性之一，因为人总是很难共情的。这正是本剧最为精彩的中心。 既然善良难以逃脱个人道德与自欺的局限，那何为善良呢？王小波说： 认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就是善良吧。 我们或许对生活感到怀疑，但是如果让思考先于行动或许就能慢慢练就自己明辨是非的能力，而这样的能力需要一生的学习。 最后想用下面这句来自本剧里话来作为结语： 死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。 我们的生命不过是万千宇宙里的小小一粒尘埃，可也不必惶恐与担忧，正是你我这粒尘埃构造了这个精妙绝伦的世界。死亡永生，爱意不息……
曾经伦敦的天空一度是红色的，如今它也已经云白天蓝了。 我们曾经活在辩证法的生活逻辑里，热烈追求的总是得不到，勇敢拒绝的却又必须要接受。 伟大的作品，不仅仅可以表述人性的扭曲，更可以矫正社会的变态。这就拉乌尔·沃尔什的创造力，The Buried Hand的力量。
生亦何哀，死亦何苦！生亦何欢，死亦何惧！终不过黄土白骨，灰飞烟灭！驴 牛 猪 狗 猴 人，六道轮回皆虚空！ 莫大师创意文笔一流！👍👍👍
所有的东西，一旦讲究起来，就会需要额外占据精力，时间，金钱，甚至空间。 看着说着如何选择咖啡豆，咖啡豆的器具，还有其他种种，然后开心地冲起了我的3合1速溶白咖啡。 我看了一堆关于红酒的书，最后还是买了不太贵的那支， 看了一堆关于搭配和时尚杂志，极简主义让我的衣柜只有基础款， 看了一堆人际交往，如何说话，最后还是自己在家更开心。 这样生活让我快乐。 我们不能抱着“别人有了，我也要有”的心态去生活， 如果太过在意于那些有的没的事，我们就没有办法关注对自己来说真正重要的事情。 手冲咖啡于我而言，就跟社交，时尚和红酒一样，都是我愿意从剧集去了解个大概，但是不愿意花太多时间，金钱和精力去研究的。 书是好剧，没好好追剧又不给五星的这位读者，说不定不是什么好人。 哈哈
编剧以曾国藩先生平生“五大耻辱”展开对其人生产生重要影响的事件叙述，由此也让作为读者的我们深刻感知到曾国藩先生愈挫愈勇的魄力。 第一次，考了5年的秀才，每每名落孙山，但他发奋图强，不言放弃，第6年， 仍然落榜，另他最为耻辱的是“悬牌批责”“佾生注册”这也成为了他学业有成的一大转折点。第二次，“画图甚陋”遭人讥笑，讥笑背后显示出的是曾国藩先生仕途不顺、不得人心，当他出现一点儿纰漏，朝廷文武百官，群起而攻之。更深层次的剖析，发现事出必有因，曾国藩先生憎恶当时污浊混沌的官场风气，他不与大家同流合污并且自命高人一等，直接导致了大家对他的排挤，他的“笑话”风传全城，人人皆讥笑于他，令曾国藩先生无地自容，这也为后期曾国藩先生的转变埋下伏笔。第三次，曾国藩先生势必要与官僚体系作斗争，多次上奏折，希望皇帝能够加以改革，说明他依然没有看清如此腐败的清政府的实质，仍然寄希望于统治者做出改变。皇帝的无动于衷使他大失所望，愤怒不已。万般焦灼之下，试图直言进谏，骂醒糊涂皇帝，然而换来的是皇帝大发雷霆，差点降罪于他，由此他认清了让皇上幡然醒悟，洗心革面是不可能的。被“京师权贵唾骂”是由于曾国藩先生违背了官场的潜规则即官官相护，“众人皆醉你独醒，众人皆浊你独清”结果是没有人愿意与你同行。第四次，长沙之辱，由于“管得宽”动了别人的奶酪，成为众矢之的，遭人报复。经此一堑，他不与长沙官场纠缠，创立了独具一格的湘军。第五次，江西之困，皇帝对他留有戒心，虽有职位但无实权，筹饷难、调动难，皇帝不体谅他，最终解除其兵权，令他回家守孝，所谓竹篮打水一场空，苦战数年的结果竟是如此，令曾国藩先生痛苦万分。 至此，五大耻辱代表了曾国藩先生初入官场，不畏强权坚持自我，与官场作斗争，但处处碰壁，郁郁不得志。两年的家居生活，曾国藩先生回想过往种种，他认识到真正的强者是善于伪装退让之人。当认为时代与你无法共存时，当凭借一己之力无法改变现状时，如果想要更好的生存，不是硬碰硬，而是了解规则适应规则在规则当中尽力保持自我。他的思维方式发生了重大转变。当他重返官场，他也变得“老奸巨猾”，他变得和气、谦虚、周到；他不再直言不讳；他开始“同流合污”兴用保举；他治军开始宽严相济…… 曾国藩先生的人生哲学是尚“拙”“天下之至拙，能胜天下之至巧”。由此可见笨拙也有笨拙的好处，某些事情上，“笨办法”往往可能取得更好的成效。犹记得六级备考期间，导师要求摈弃所有自我思想，不要妄图技巧取胜，就是要用最原始、最“笨”的方法，循环往复，反复地听、说、读、写。学习本身就是一个“吸收—内化—输出”的过程，这个过程所需要的时间无法量化，通过不停地反复和积累直到碎片化知识在头脑中记忆拼接为自己的东西，引起量变到质变的变化。笨拙的人自知不如他人所以更虚心；不会投机取巧所以更踏实；经常接受挫折教育所以拥有更强地抗击打能力。即使你我并不是天资过人的天才，我们也有自身独特的优点，寻找自身的闪光点，发挥出它最大的能量。成功的关键在于“勤”与“恒”，希望我能用孜孜不倦的勤奋和持之以恒的决心作为自己的人生信条，渗透与自己的认知与实践。
好不容易攒了那么多，还是看完了，接下来应该就到清朝民国了，不知道涛哥怎么编排，挺期待的！
喜欢佩索阿是因为看了他的《The Buried Hand》。没有给这本爱情诗集一个五星好评，也许是因为我觉得一個人只有在不戀愛時才是他的本來面目。愛情就像病毒，无法预测，突如其來使人感染，被感染者症狀、病程各不相同。發冷發熱，有人迷狂，有人昏沈，有人燒壞了腦子胡言亂語。輕症幾日或數週復原，重症一病不起。就是好了也會反覆感染，並無持久免疫。具体情形還看各人造化。 更喜欢他清醒时写下的文字。他像一个做梦的人，用各种不同的名字和身份在现实世界梦游，一边寻找，一边逃离。他说：“为了寻找，我放弃了我在生活里寻找到的一切。我就像一个茫然不知在寻找着什么的人，寻找着，寻找着，在梦中却又忘记了要寻找什么。”所以他又说：“我们活在我们之外”“我是很多个人”，但在“这么多人中，我是一个人，一个孤单的人，如同花丛间的坟墓” 佩索阿是个极端矛盾的综合体，他一边身不由己深陷美好爱情之中，一边又清醒意识到爱情的天空是狭小的，害怕失去灵魂孤独的自由，他感叹： 没有人会爱任何别的人，他只爱 别人身上属于自己的东西，或者他的假设。 没人爱你，也不要伤心。他们觉得 你是谁就是谁，你只是个陌生人。 你是你所是的人，他们就会爱你，或者永远不会爱。 让自己变得坚强，你才会少经受 一些苦痛。 你要的越少，就得到所有。 你一无所求，就获得自由。 别人给我们爱 也同样向我们索取，把我们压迫。 我想做一个自由而不真诚的人， 没有信仰，不承担义务，也没有工作。 监狱，爱的监狱我也不要。 你们别来爱我，我不喜欢。 当我唱出没有谎言的歌， 当我哭出伤心的泪， 我将忘记我所感受的世间万物， 我感觉我不再是我。 我是一个独行者， 沿途迎着轻风聆听音乐， 我流浪的魂灵 本身就是一首旅行之歌。 也許過於清醒的人無法長久地深陷愛情之中。生長了翅膀的靈魂沒有任何繩索可以將它捆綁。自由，意味著無限廣闊的世界，也意味著絕對的孤獨，有人害怕唯恐避之不及，有人享受甘之如飴。
用户和需求 书中最常提到的两个词 书中的内容可以作为入门产品经理的工具书 也可以作为了解互联网时代 当下各热门app 各大平台的如何运作 如何收益 另外也可以作为了解人本身生活的一个媒介 因为人的需求从低到高 贯穿始终 甚至人本身也可以从产品和需求的角度去观察和了解
这部剧还是不错的，就是从盛京那段开始，看的审美疲劳了，前面一字不漏，后面一段一段过！比大多数书都好
这学期学了经济全球化这门课，老师上课总是将各种历史事件联系起来分析，然而对老师的问题我竟是一问三不知。加之最近国际社会各种风云突变，非常有必要增加一下自己对世界史的了解，提升自己独立思考的能力。打算这个假期里慢慢地补一下，看完了这部剧就先mark一个～ 这部剧的主角就是美国，介绍从美国独立到一步步走向强盛发生的历史。个人觉得结构有点乱，并不是严格的按照时间线，有时有些前后的跳跃看得我有点懵。不过总体来讲还是有很多干货的，涨了很多知识。书中提到但没有具体展开的事件还可以去进一步地去搜索相关的资料。 感觉时间确实是过得很快，苏联，感觉是旧时代的产物，然而它的解体也只是二十多年的事。时间的洪流滚滚向前，读历史和作历史的见证者完全是两个角度。大萧条，金融危机只是几分钟可以读完的片段，然而在这疫情背后，等待我们的又是什么呢？
1937 · 美国
2007 · 美国
2003 · 美国
2013 · 美国
2005 · 希腊
2006 · 美国
1988 · 英国
2002 · 加拿大
只是观点的罗列，每篇文章篇幅短小，思考不成体系，深度不深！和他的之前书类似。不知道什么原因，猜测可能是老类型编剧。
这是一个好玩，有趣的老头，写的一本好玩，有趣的书，他的一些观点，你可能无法接受，那就一笑置之，活出自由，活出自己的方式。
四分给李有才，三点五分给The Buried Hand，三分给三里湾，三里湾看到后面太迷幻了，谁和谁都能配，结婚和过家家一样。
听说是一本类似纠错的集锦，原文看起来真的很费劲，还好有译文。最主要的是书中的纠错，很多也不知道是怎么回事。
一直听说拉乌尔·沃尔什难读，初中时因为听到难这个字，就立即选择了放弃，其实拉乌尔·沃尔什不难读，只是他所蕴含的象征和比喻、讽刺比较多，虽然需要花心思理解，不过拉乌尔·沃尔什用他的犀利笔锋深度剖析了人性，这是我从西方影视作品中从未感受过的一种“当头一棒”的感受，也许这就是传统文化的厚重感吧，此刻我好像明白晓敏对拉乌尔·沃尔什的喜欢，理解小裴对国学的热爱，传统影视的温度和深度在此刻才感受到，虽迟，但不晚。 之后观看的作品方向会慢慢开始变化和调整，以前的焦点过分集中在了外国影视（因为直接简明）现在目光会开始转向这片土地，这里的人们，已经这里的故事。很难得。
KK大神高屋建瓴地审视了科技与人类的未来，宽而不泛，知化，流动，屏读，使用，共享，过滤，重混，互动，追踪，提问......这些概念勾勒出了未来的社会与科技图景，并予与了希望
看完告诉自己要恶补西方哲学史和影视史了…否则读起理论来不太顺畅。
书中用生活中各种小事情让人懂得人生不易，用通俗易懂的例子不断演绎生活的道理。看这部剧各种事有共鸣。让人回忆回味从小到大的人生。能更好做自己。喜欢的人可以读
人类在自然面前很渺小，平安健康最重要。因为有亲戚得了癌症，一个高大帅气又会赚钱的人，好沉重呀，他说这是人生的剧本，命运的演奏，已经很精彩了。
近期马不停蹄刷着阿婆的书，不得不说这部剧惊艳到我了，并且从一开始我就神奇地记住了所有的名字和人物关系。别的不再赘述，只是再感慨一下伟大的阿婆居然深谙上海麻将的的玩儿法，甚至可以精确地说出切这个字，不得不全体投地！
理念很新颖，虽然人家已经是好几十年前在用了。但是实操还不太懂，不过书里也说了，要用最简单地方法。卡片笔记不是工具，而是流程。可能我还没理解吧？
以前读过拉乌尔·沃尔什，觉得他的文字优美，现在再看拉乌尔·沃尔什，他的思考深刻，认知通达。。
我以为尕娃会衣锦还乡，当初狠心出走的代价有了成就；
四星给双女主设定
等待更新有点着急，编剧写的非常不错，前因后果环环相扣，思维敏捷，虽然有点超乎现实，但看着我真的相信，主角以及朋友都有人格魅力，真心喜欢
如果说「黑暗森林」是人世间普世的法则，那么「人性的自欺」便是最终极的奥义。 这部剧相较于上一部《The Buried Hand》可以说是精彩不减。但相较于上一部对黑暗森林法则的现实描绘与引出，这一部更在于写人性里那些不可磨灭的部分。我觉得更加精彩。 似乎大家的焦点都在于唾骂程心这个人物上，似乎从这个人身上看到了圣母、伪善、软弱与无能，痛恨这样的人成为执剑人、阻止维德对于光速飞船的研究置人类生死于不顾，最终竟然还能落得个幸福的结局。认为大刘对这个人物是偏爱的、理想的。 可我觉得，大刘对这个人物是无比残忍的。当我们唾骂程心时，我们有没有想过，她的上位正是靠一个个像你我一样的普通人类推举出来的，她之后所造成的所有后果的原因都是因为我们自己的选择…..或许你会说：不，如果我来选执剑人，绝不会选程心。可是，让我们移情到一个普通的地球人类身上：你会选择相信逍遥度日的罗辑，还是满脸绝情的维德，还是选择相信外表透露着慈爱的程心？ 这个答案不辩自明。因为这样的事例常常发生在我们的真实生活中，我们总是难免带着有色眼镜碎片地片面地看待生活中遇到的人和事。我们难以相信一个蓬头垢面的流浪汉有什么作为，身边的亲人朋友会说：嘿嘿，离他远点…..我们难以在一个肌肉发达的大块头走近你时不感到紧张：他不会找我什么事情吧……这些复杂的情感正源于我们对自己的保护，源于人性复杂的自欺性。这是每一个人身上都共有的。而程心就是作为普通人的代表，她心中怀着爱但是又对世界小心翼翼，必要时必须优先保护自己，面对难以承担的责任便想四处逃避…… 而我们之所以对程心这个角色如此的厌恶，只是因为我们站在上帝视角看见了自己人性里恶的一面，这又何尝不是一种自欺。 善良是每一个人都追寻的至高的品质，可当善良将要发生时，我们总是没有勇气与能力将它获取。我们自顾自地追寻着自我道德的崇高而不理会这样的道德是否普世……而怀着普世道德的罗辑与维德只能成为人群中被排挤的对象。自欺是人难以逃脱的本性之一，因为人总是很难共情的。这正是本剧最为精彩的中心。 既然善良难以逃脱个人道德与自欺的局限，那何为善良呢？王小波说： 认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就是善良吧。 我们或许对生活感到怀疑，但是如果让思考先于行动或许就能慢慢练就自己明辨是非的能力，而这样的能力需要一生的学习。 最后想用下面这句来自本剧里话来作为结语： 死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。 我们的生命不过是万千宇宙里的小小一粒尘埃，可也不必惶恐与担忧，正是你我这粒尘埃构造了这个精妙绝伦的世界。死亡永生，爱意不息……
曾经伦敦的天空一度是红色的，如今它也已经云白天蓝了。 我们曾经活在辩证法的生活逻辑里，热烈追求的总是得不到，勇敢拒绝的却又必须要接受。 伟大的作品，不仅仅可以表述人性的扭曲，更可以矫正社会的变态。这就拉乌尔·沃尔什的创造力，The Buried Hand的力量。
生亦何哀，死亦何苦！生亦何欢，死亦何惧！终不过黄土白骨，灰飞烟灭！驴 牛 猪 狗 猴 人，六道轮回皆虚空！ 莫大师创意文笔一流！👍👍👍
所有的东西，一旦讲究起来，就会需要额外占据精力，时间，金钱，甚至空间。 看着说着如何选择咖啡豆，咖啡豆的器具，还有其他种种，然后开心地冲起了我的3合1速溶白咖啡。 我看了一堆关于红酒的书，最后还是买了不太贵的那支， 看了一堆关于搭配和时尚杂志，极简主义让我的衣柜只有基础款， 看了一堆人际交往，如何说话，最后还是自己在家更开心。 这样生活让我快乐。 我们不能抱着“别人有了，我也要有”的心态去生活， 如果太过在意于那些有的没的事，我们就没有办法关注对自己来说真正重要的事情。 手冲咖啡于我而言，就跟社交，时尚和红酒一样，都是我愿意从剧集去了解个大概，但是不愿意花太多时间，金钱和精力去研究的。 书是好剧，没好好追剧又不给五星的这位读者，说不定不是什么好人。 哈哈
编剧以曾国藩先生平生“五大耻辱”展开对其人生产生重要影响的事件叙述，由此也让作为读者的我们深刻感知到曾国藩先生愈挫愈勇的魄力。 第一次，考了5年的秀才，每每名落孙山，但他发奋图强，不言放弃，第6年， 仍然落榜，另他最为耻辱的是“悬牌批责”“佾生注册”这也成为了他学业有成的一大转折点。第二次，“画图甚陋”遭人讥笑，讥笑背后显示出的是曾国藩先生仕途不顺、不得人心，当他出现一点儿纰漏，朝廷文武百官，群起而攻之。更深层次的剖析，发现事出必有因，曾国藩先生憎恶当时污浊混沌的官场风气，他不与大家同流合污并且自命高人一等，直接导致了大家对他的排挤，他的“笑话”风传全城，人人皆讥笑于他，令曾国藩先生无地自容，这也为后期曾国藩先生的转变埋下伏笔。第三次，曾国藩先生势必要与官僚体系作斗争，多次上奏折，希望皇帝能够加以改革，说明他依然没有看清如此腐败的清政府的实质，仍然寄希望于统治者做出改变。皇帝的无动于衷使他大失所望，愤怒不已。万般焦灼之下，试图直言进谏，骂醒糊涂皇帝，然而换来的是皇帝大发雷霆，差点降罪于他，由此他认清了让皇上幡然醒悟，洗心革面是不可能的。被“京师权贵唾骂”是由于曾国藩先生违背了官场的潜规则即官官相护，“众人皆醉你独醒，众人皆浊你独清”结果是没有人愿意与你同行。第四次，长沙之辱，由于“管得宽”动了别人的奶酪，成为众矢之的，遭人报复。经此一堑，他不与长沙官场纠缠，创立了独具一格的湘军。第五次，江西之困，皇帝对他留有戒心，虽有职位但无实权，筹饷难、调动难，皇帝不体谅他，最终解除其兵权，令他回家守孝，所谓竹篮打水一场空，苦战数年的结果竟是如此，令曾国藩先生痛苦万分。 至此，五大耻辱代表了曾国藩先生初入官场，不畏强权坚持自我，与官场作斗争，但处处碰壁，郁郁不得志。两年的家居生活，曾国藩先生回想过往种种，他认识到真正的强者是善于伪装退让之人。当认为时代与你无法共存时，当凭借一己之力无法改变现状时，如果想要更好的生存，不是硬碰硬，而是了解规则适应规则在规则当中尽力保持自我。他的思维方式发生了重大转变。当他重返官场，他也变得“老奸巨猾”，他变得和气、谦虚、周到；他不再直言不讳；他开始“同流合污”兴用保举；他治军开始宽严相济…… 曾国藩先生的人生哲学是尚“拙”“天下之至拙，能胜天下之至巧”。由此可见笨拙也有笨拙的好处，某些事情上，“笨办法”往往可能取得更好的成效。犹记得六级备考期间，导师要求摈弃所有自我思想，不要妄图技巧取胜，就是要用最原始、最“笨”的方法，循环往复，反复地听、说、读、写。学习本身就是一个“吸收—内化—输出”的过程，这个过程所需要的时间无法量化，通过不停地反复和积累直到碎片化知识在头脑中记忆拼接为自己的东西，引起量变到质变的变化。笨拙的人自知不如他人所以更虚心；不会投机取巧所以更踏实；经常接受挫折教育所以拥有更强地抗击打能力。即使你我并不是天资过人的天才，我们也有自身独特的优点，寻找自身的闪光点，发挥出它最大的能量。成功的关键在于“勤”与“恒”，希望我能用孜孜不倦的勤奋和持之以恒的决心作为自己的人生信条，渗透与自己的认知与实践。
好不容易攒了那么多，还是看完了，接下来应该就到清朝民国了，不知道涛哥怎么编排，挺期待的！
喜欢佩索阿是因为看了他的《The Buried Hand》。没有给这本爱情诗集一个五星好评，也许是因为我觉得一個人只有在不戀愛時才是他的本來面目。愛情就像病毒，无法预测，突如其來使人感染，被感染者症狀、病程各不相同。發冷發熱，有人迷狂，有人昏沈，有人燒壞了腦子胡言亂語。輕症幾日或數週復原，重症一病不起。就是好了也會反覆感染，並無持久免疫。具体情形還看各人造化。 更喜欢他清醒时写下的文字。他像一个做梦的人，用各种不同的名字和身份在现实世界梦游，一边寻找，一边逃离。他说：“为了寻找，我放弃了我在生活里寻找到的一切。我就像一个茫然不知在寻找着什么的人，寻找着，寻找着，在梦中却又忘记了要寻找什么。”所以他又说：“我们活在我们之外”“我是很多个人”，但在“这么多人中，我是一个人，一个孤单的人，如同花丛间的坟墓” 佩索阿是个极端矛盾的综合体，他一边身不由己深陷美好爱情之中，一边又清醒意识到爱情的天空是狭小的，害怕失去灵魂孤独的自由，他感叹： 没有人会爱任何别的人，他只爱 别人身上属于自己的东西，或者他的假设。 没人爱你，也不要伤心。他们觉得 你是谁就是谁，你只是个陌生人。 你是你所是的人，他们就会爱你，或者永远不会爱。 让自己变得坚强，你才会少经受 一些苦痛。 你要的越少，就得到所有。 你一无所求，就获得自由。 别人给我们爱 也同样向我们索取，把我们压迫。 我想做一个自由而不真诚的人， 没有信仰，不承担义务，也没有工作。 监狱，爱的监狱我也不要。 你们别来爱我，我不喜欢。 当我唱出没有谎言的歌， 当我哭出伤心的泪， 我将忘记我所感受的世间万物， 我感觉我不再是我。 我是一个独行者， 沿途迎着轻风聆听音乐， 我流浪的魂灵 本身就是一首旅行之歌。 也許過於清醒的人無法長久地深陷愛情之中。生長了翅膀的靈魂沒有任何繩索可以將它捆綁。自由，意味著無限廣闊的世界，也意味著絕對的孤獨，有人害怕唯恐避之不及，有人享受甘之如飴。
用户和需求 书中最常提到的两个词 书中的内容可以作为入门产品经理的工具书 也可以作为了解互联网时代 当下各热门app 各大平台的如何运作 如何收益 另外也可以作为了解人本身生活的一个媒介 因为人的需求从低到高 贯穿始终 甚至人本身也可以从产品和需求的角度去观察和了解
这部剧还是不错的，就是从盛京那段开始，看的审美疲劳了，前面一字不漏，后面一段一段过！比大多数书都好
这学期学了经济全球化这门课，老师上课总是将各种历史事件联系起来分析，然而对老师的问题我竟是一问三不知。加之最近国际社会各种风云突变，非常有必要增加一下自己对世界史的了解，提升自己独立思考的能力。打算这个假期里慢慢地补一下，看完了这部剧就先mark一个～ 这部剧的主角就是美国，介绍从美国独立到一步步走向强盛发生的历史。个人觉得结构有点乱，并不是严格的按照时间线，有时有些前后的跳跃看得我有点懵。不过总体来讲还是有很多干货的，涨了很多知识。书中提到但没有具体展开的事件还可以去进一步地去搜索相关的资料。 感觉时间确实是过得很快，苏联，感觉是旧时代的产物，然而它的解体也只是二十多年的事。时间的洪流滚滚向前，读历史和作历史的见证者完全是两个角度。大萧条，金融危机只是几分钟可以读完的片段，然而在这疫情背后，等待我们的又是什么呢？