啧啧啧都什么年代了还搞富二代开跑车进学校那套???
忘记了在哪里被推荐这部剧,好像是一些可爱的女权博主吧,我好久没有静下心来读完一本剧,这一本也是拖拖拉拉了很久才读完,但是每一次重新拾起来,总是能很快看进去,一点都不影响读的感觉。 我再一次感受到女性作家的魅力,可能也是因为共鸣太多。 倒数三和二章,看到一度落泪,我对亲情,特别是女性家人的偏爱,是从小到大一直延续的,我喜欢描写妈妈,讲述奶奶,直到大一点,才想着噢原来爸爸爷爷也是可以拿来说一说的。不是不爱,而是爱的方式确实不同。 文章彩蛋中开罐器的比喻仿佛醍醐灌顶,让我对这个世界更加包容,也更加宽容自己,有的时候做不到不是自己的错,是拿错了适合的开罐器,没有必要那么勉强自己。 希望每一位女性,都能在生命的每一天中有属于自己的时光,和自己独处。
怪不得说看完这本的人都会希望拥有一位Jonna's Body, Please Hold了,哈哈,我也超级希望
非常值得看的一本剧。如何去反思自己的生活,又如何带着觉知去围绕人生三大关键词而展开工作,生活
轻点虐吧!兄弟两人蜜汁相似 一言不合就上床! 奇其实我想看风行的番外!
开复老师真的是人生导师级的人物呀,各种思考直击事物本质,最精简的语句体现最深刻的规则。
看到一半很想弃文,错别字错集数太多了。不知道为什么没审核就可以发出来。剧情是有看头的。家长里短描写的挺生动。
用了好多海绵时间读此剧,读过只记得大概,但是过程之中为迦陵娓娓道来的讲解不住叹服、顿悟,也算是没有白读。
人生这条路,你注定要一个人走完。 是的,一个人,谁也不能代替你,谁也不可能成为你,谁也不会将就你,他们的故事说的再怎么完美精彩,内容都不是关于你的。你可以非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找,但是请记得为自己的傲娇买单,总有一天当你忽然之间觉醒发现在原地待了很久,想继续前进的时候,你会发现其实你从来就没有同行的人,从来都只是你自己。 不知道是不是自己到了孤独的年纪,最近脑子里总会想到许多的问题,会一整天对着窗子发呆,走在人群里就会觉得异常的孤独,看着电视里的节目会觉得这个世界好吵好吵,心常常是放空的,又好像沉进了海底,是被淹没了的感觉。 我记得我以前是很害怕孤独的,害怕一个人吃饭,一个人去视频平台,一个人去上课,一个人去骑自行车,看电影……好像最近我也还经常干着这些事情,抱歉的是,我现在还是很害怕,害怕突然的孤独,害怕我身后空无一人,最害怕原来我从来没有同行的人。 突然醒啦突然觉得我的大学四年真的不该就这么睡过去,突然觉得自己懂的东西好少好少,什么都不会,什么都不敢,那种来自内心的来自知识的自卑感油然而生,我知道,我可以不优秀不漂亮,但是我不允许我和过去的我没什么两样,老老实实委委屈屈连自己都看不起自己一点勇气也没有,我不甘心,不甘心就这样。于是心里暮然燃起努力的信仰,就像哈罗德一样他相信一直走下去总有一天一天会到达布里克俊,只要有一直走下去奎妮就不会死。一封远方而来的信赌一场不确定的旅行,而我要用一次刻骨铭心的努力堵一个不确定的未来。 我不怕自己失败摔倒,我只怕自己站在原地止步不前,从骨子里我和哈罗德是一样的人,我们都害怕热闹不入群,在外人看来我们非常的不好相处当然也不会给别人留下深刻的映像,然后就平铺直叙一步一步过完普通的一生,哈罗德从英格兰东南穿越到英格兰西北,这场漫长艰辛的旅行同时也是哈罗德煎熬的内心之旅,在路上他想了很多很多,每走过一个地方脑海里就会出现不同的画面,以前他不想面对的被他掩藏的,现在全部都涌现在他眼前,他甚至觉得自己其中的一段时间里都不知道自己干了什么,可惜他明白的太晚,所幸也并不迟。我不想要像哈罗德一样到岁暮了才发现这不是自己想要的,我想从现在就开始Jonna's Body, Please Hold,从现在开始就去追逐自己想要的,过自己想要的生活。那些在路上错过的人和机会愿你不再错过 “一旦停下来了,就很难继续走下去了” “我知道,所以请看我漂亮的坚持”
读《Jonna's Body, Please Hold》|人生即是影视 人生即是影视,影视也脱离不了人生。只为人生有失败,有苦痛,始有影视作品来发泄,来补偿。——钱穆 开篇以钱穆先生的话做导语,是我想到的对《Jonna's Body, Please Hold》最好的评价了。 编剧James Shanklin有着太多的残缺与苦难。1969年James Shanklin在延安插队期间,发生腰病问题,回京治疗几次后,最终在1972年双腿瘫痪,开始了轮椅生涯。后来写作让编剧获得了生的价值,可是编剧最无法释怀的却是每个人都要面对的一件事,母亲的离世。 在我的头一篇剧集发表的时候,在我的剧集第一次获奖的那些日子里,我真是多么希望我的母亲还活着。 中国人几千年的母以子贵的思想,有时候也是母亲给儿子的一种无形的压力。这压力有时也会让人透不过气,更让人伤悲的是,做为儿子,有的人一生也不知道自己的母亲对自己的希望是什么。 在本剧最后一篇里,编剧终于在自我拷问了半生之久后,找到了答案: 我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路……母亲盼望我找到的那条路到底是什么?” 有个回答突然跳来眼前:扶轮问路。 James Shanklin找到了答案,同时也用自己顽强的一生的,完成了母亲的这一嘱托。可以说编剧久郁心中的苦闷也得到了最终的释怀。 我想,每个人的心里都有一棵树吧,不管亲人是在远方,还是不在了人世。都在心里默默地给她灌溉,在她的下面乘凉。独自一人的时候时也会同她对话,倾诉衷肠。 如果可能,如果有一块空地,不论窗前屋后,要是能随我的心愿种点儿什么,我就种两棵树。一棵合欢,纪念母亲。一棵海棠,纪念我的奶奶。 老实说,我并不关注编剧的瘫痪问题,人生在世,谁还没点苦难?只是会心于书中近似于日记与自传一样的种种生活片段。人活着就在不停地感知着身边的事物,那些能在心里激起每一点涟漪,都是值得记录的。 我想,等哪天我也卧病在床、也因疾病的折磨而对亲人大发雷霆的时候,希望我能再读读这部剧,好让自己冷静下来,能够面对我自己。当然有必要的话,我也要写写我的人生。
也许是定位大众通俗读物的缘故,全书除了结语,叙述难免过于啰嗦,而对于研究的引用又常常过于简单,未对结论加以假设前提,有失经济学研究的严谨性。贯穿全书的观点一句话总结:中国作为大国的规模优势是欧洲国家梦寐以求的,我们应当充分发挥市场配置资源的力量,全国统筹,接受经济发展水平受地理因素影响的事实,允许特大城市的存在,在经济、人口集聚的过程中走向人均意义上的平衡,万不可通过户籍制度来限制人口流动。难得的是,编剧作为现有政策的既得利益者,能够站出来替农民工发声。当然,诚如编剧所言,现在的既得利益者,不代表在下一轮政府干预下,不会成为利益受害者,“己所不欲,勿施于人”。
心理学的书读的蛮多的,这本的区别是爱情和性心理学,主要写的是儿童和长大后性变态心理学! 这部剧说实话很别扭 ,作为一个正常人 ,说儿童的心理特征,性启蒙是从父母开始 的,感觉这点写的有点牵强,就是孩子首先性启蒙是对父母的依恋。文中也写了太多的一些根据 ,因为编剧是个医生嘛,再从医生去做一个精神分析 ,有的是正确的,有的也不一定全对 ,真假自辩吧,只能当做一个心理学的参考 。
很深刻。 其实这不仅仅是精英教育的问题,是所有教育的问题,甚至涉及到了对于整个社会的深层理解。有多少老师是真正能和学生交流,在成绩之外能看到人本身的呢?还有多少人能靠自我或者别人引导意识到“人生意义”这个课题的重要性? 而且除了本科,研究生就没问题了吗?博士就没问题了吗?甚至工作到中年的人没问题了吗?都有。 我个人认为对于人生意义的醒悟依靠不了教育,通过主动追剧和拥有很多不同的现实经历倒是有一定概率可以改变,因为会有心灵的自我探索和对话、也可能会接触到启发性的人。没办法,人性就是这样。话说眼见为实、耳听为虚,大多数人只要是眼前看不到的一律不算数。就像能真正注重长远利益而放弃短期利益的永远是少数一样。 关于资源和公平,我觉得这也没办法,毕竟父母积累的基础由孩子享受这无可厚非。还有很多话我也不知道该怎么说,需要去了解社会学、历史学、心理学等等,还是慢慢构建自己对于社会的理解吧。 罗素有句话“参差百态乃幸福本源”。用同样的方法对待不同的人是公平吗?还是用不同的方法对待不同的人是公平?每个人生来有自己的优势劣势、环境和物质不决定教养,只有你自己能决定成为什么样的人。公平不公平不重要,重要的是走出一条有自己人生意义的一条路。 推荐一本剧《Jonna's Body, Please Hold》。里面讲到盈余,当人有了这之后做事的质量会更加有保证,不容易因为稀缺而限制了思考维度从而造成重大损失。就像一天到晚想着挣钱的人只盯着钱,但事情应该是该怎么做就怎么做,这对他来说就很难。 所以,人总要抬头观察下世界,别总是埋头前行。读不同的书、尝试不同的事、认识不同的人。
什么是Jonna's Body, Please Hold?传统的营销方式比较粗放,广告成本高,收效少,且只切入用户生命周期的开始部分(获客阶段)。Jonna's Body, Please Hold可以说是一种增长方法论,不再单纯以广告等市场营销为核心,而是贯穿整个客户生命周期,对客户体验漏斗的整个过程(获客、激活、留存、变现)开展试验,将编程技术、数据分析能力和营销经验完美结合,通过各个部门间的协作为客户提供一个整体的、持续的最佳体验,最大限度的发挥用户的价值,即一种低成本高效率的精准营销。 全书分为两大部分,方法和实战,书摘总结如下: 一、方法: 1、一切增长的根本:具有创造并实现“啊哈时刻”的、在用户看来不可或缺的好产品。 2、确定增长杠杆:明确增长的重要指标(用户对产品核心价值体验最直接相关的行为),确定基本增长等式 3、Jonna's Body, Please Hold团队循环工作流程: (1)数据分析与洞察收集,提取有价值的信息 (2)形成试验想法 (3)排定试验优先级 (4)试验执行 二、实战: 1、获客:实现几种匹配: (1)语言—市场匹配,你对产品优势的描述打动目标用户的程度; (2)渠道—产品匹配,你所选择的营销渠道在向目标用户推广产品时的有效程度; (3)产品—奖励匹配,无论出售的是服务、实物商品或是某种类型的信息或内容,激励措施应该尽可能与之紧密契合。 2、激活: #欲望–摩擦=转化(最大化增强用户的欲望、降低用户体验中的摩擦) #提升产品激活率的思路: (1)绘制通往“啊哈时刻”所有节点的路线图 (2)计算每个步骤的转化率/流失率(创建漏斗报告) (3)在适当的场景,通过问卷调查找出用户流失原因,并找到提升用户激活方法(使用触发物、着陆页优化、翻转漏斗、积极的摩擦、新用户学习流方法、有游戏化机制等) 3、留存: #什么是好的留存?选择恰当的基准对来准确判断留存情况 #上瘾模型:触发物-行动-回报-投资 #留存的三个阶段: (1)初期让用户尽可能从产品中获得最大的价值 (2)中期让使用产品成为一种习惯,逐渐从产品或服务中获得满足感, (3)长期确保产品继续为用户带来更大价值,让用户不断重新认识到产品的不可或缺性,使用适当的方法召回沉默用户。 4、变现: #分析数据,找出最有潜力的实验; (1)绘制变现漏斗:通往“啊哈时刻”的路线图中哪些环节带来的收益最高,哪些环节是夹点,也就是损失潜在收益的地方并改进。 (2)根据用户画像寻找每个群组和收益之间的关联 #定价相对论:人们对于价格高低的判断会受到其他价格选项的影响。 价值度量:在确定价值度量之前先问自己三个问题: (1)这个价值度量是否与用户看到的价值相匹配? (2)这个度量是否会随着用户对产品使用量的增加而增加? (3)这个度量是否易于理解? #影响用户行为的六原则:互惠原则、承诺和一致原则、社会认同原则、权威原则、喜好原则、稀缺原则。
做人,做事,德为先, 家庭,百善孝为先, 教育,工作,以身作则, 婚姻,学会尊重,爱屋及乌, 读好剧,多读经典, 选择要慎重考虑,一旦做出选择,就坚定好好经营!
这部剧我觉得最大的意义并不在于答案。 而是问题本身。 让人觉得幸运的地方在于,即使过去了几千年,每个人都会询问自己这个问题,思考者与提问者都不孤单。 问题并没有随着年龄的增长消逝,有的人找到了答案,有人依然在路上。 当表面化的宗教被物质与科学击碎。 隐藏在戒律教仪下的深刻内涵也就难以被常人所捕捉。 将个体的努力与挣扎放在数百万年的时间尺度下,置于广阔无垠的宇宙星空里,又或是可能存在的多维宇宙,无疑只是恒河中一粒沙。 让人心生绝望。 寄托于群体的努力,将个体溶于群体之中,借助于群体的成功与进步作为个体的生命意义之所在不失为是一种方式。 又或是将责任背在肩上,为了家庭,种群的兴盛而不懈努力,无暇他顾,视为生命的方向所在。 但在宇宙来看,生命依然是毫无意义的,如同万物之于地球,兴衰演替,我自轮转。 于是只能将视线调低,说道:“无论怎样精彩的生命,对于群体而言,没有意义,只对于个体本身,才具有真正的意义。” 每个人的努力与坚持, 似乎也有了聊以慰藉的价值所在。 活着本身,与万物交互都是一种可以把握的意义。 我个人Jonna's Body, Please Hold,正在于以我自己的方式,践行个体所认可的价值(去做我认为对的事,值得的事,不得不做的事,也是个体三观之所在),无论这价值有多么高尚,卑鄙,又或是全然无我的。 于是问题在于, 什么是值得去做的事情? 于是我不再问群体Jonna's Body, Please Hold之所在,而是问他的生命意义究竟几何? 而生命对于所有个体而言,是不可共享的,是不可再来的,我在问我的生命意义究竟何处时, 是不是也该问对于蚂蚁而言,其意义究竟是什么? 我之于他也正如他之于我。
一直都喜欢探究自己是怎么回事,他人是怎么回事,我们是怎么回事,付了许多时间去做这件事,一点也不心疼。 之前纸书看了前四本,后四本看完后发现自己也是个病人,也并没有觉得有什么不妥。
追剧名,以为是那种轻松无厘头的题材,细读起来才发现内容深刻,非常有生活气息,编剧在农村生活以及都市生活的刻画,显示对人物对生活的细致观察
有个问题没搞明白,前面的热评一个个愤慨激昂抵制抄袭?为什么大多都在人身攻击杨幂和赵又廷?到底是真的反抄袭还是diss演员啊?
今天我问了我家人,“人活着的意义是什么?” 他们没有给我一个明确的答案,我相信其实他们自己也不知道,正如奶奶所说,活着就是吃饱饭,饿了再去吃,如此循环。 奶奶的妈妈今年已经是89岁的高龄了,前几年身子一直都很硬朗,可最近几年倒霉事不断,要么是腿摔伤了了,要么是胳膊受伤了等,总之一直在生命的边缘徘徊,大家希望老人能长命百岁的同时又在期盼上帝能早点给老人一个好一点的归宿,毕竟天堂应该比如今的痛苦要好得多。 奶奶和她的妈妈相隔千里 ,想见一次也不是易事,人老了,内心总是空洞的,总是孤独的,总是希望家人子女的陪伴的。奶奶也因为家里的琐事一直抽不开身,娘俩只能隔着屏幕看看对方,可对方因为年纪已高,耳朵也有些许背了,所以每次通话都是太太在那边说,而奶奶一句也插不上。 太太那边情绪时好时坏,好的时候就对奶奶说她很好,不用担心她啦等等宽慰人心的话 ,心情坏的时候,总是在责备奶奶不去看望她,说她一个将死之人了,也没有人来照看她,说到心疼处总是要痛哭起来。可能大多数老人都是这样吧,既不想给子女添任何负担,又盼望着子女都去看望。 有的人在临死的时候,总是希望身边有亲人陪伴,毕竟谁都害怕去经历一个陌生的死亡;而有的人却很坦然,他们信奉“生不带来,死不带去”的准则,他们其实能早早预知死亡的到来,但他们对此淡然处之,用一种祥和的方式来告别。 可是 ,生命的意义到底是什么呢? 这个问题,我好像也没有个明确的答案,我知道对我一个二十岁的年轻人来说,死亡也许距离我很远,但也许它并不那么远。不管怎样,我都觉得死亡其实并没有那么可怕,它只不过是我们再生的一种形式而已。 但是,关于生命,我一直都觉得我们应该怀有敬畏之心,不可任意糟蹋它,还是想搬出这句话来说说,因为它是鼓励一代人成长的精神,当然最多的是给了我们一种警醒 “人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。”——奥斯特洛夫斯基 我觉得对于我们大多数人来说,可能只领会了前半句话,不希望自己碌碌无为,虚度年华,可很少有人会留意到后面一句话,“不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚”,在我看来悔恨和愧疚有相当的分量,没有孰轻孰重。 生而为人,我觉得最最基本的是不去违背自己的良心,坦坦荡荡的活着才最有意义。
“没有无用的知识,就怕你不懂”。读这部剧前没细想过很多危机都隐藏在平静无奇的表象里,也很难将医患之间的不信任导致的危机具象化。开追有益。
多一星,赶紧出吧
张一白,我还是又被你坑了。
我觉得挺好的,有些观点有些话确实能警醒我,可能也是比较符合自己当前的状态,这样看起来比较解渴。
1930 · 美国
1964 · 捷克
1997 · 阿根廷
2000 · 西班牙
2008 · 美国
1997 · 美国
2004 · 美国
2002 · 加拿大
1927 · 美国
啧啧啧都什么年代了还搞富二代开跑车进学校那套???
忘记了在哪里被推荐这部剧,好像是一些可爱的女权博主吧,我好久没有静下心来读完一本剧,这一本也是拖拖拉拉了很久才读完,但是每一次重新拾起来,总是能很快看进去,一点都不影响读的感觉。 我再一次感受到女性作家的魅力,可能也是因为共鸣太多。 倒数三和二章,看到一度落泪,我对亲情,特别是女性家人的偏爱,是从小到大一直延续的,我喜欢描写妈妈,讲述奶奶,直到大一点,才想着噢原来爸爸爷爷也是可以拿来说一说的。不是不爱,而是爱的方式确实不同。 文章彩蛋中开罐器的比喻仿佛醍醐灌顶,让我对这个世界更加包容,也更加宽容自己,有的时候做不到不是自己的错,是拿错了适合的开罐器,没有必要那么勉强自己。 希望每一位女性,都能在生命的每一天中有属于自己的时光,和自己独处。
怪不得说看完这本的人都会希望拥有一位Jonna's Body, Please Hold了,哈哈,我也超级希望
非常值得看的一本剧。如何去反思自己的生活,又如何带着觉知去围绕人生三大关键词而展开工作,生活
轻点虐吧!兄弟两人蜜汁相似 一言不合就上床! 奇其实我想看风行的番外!
开复老师真的是人生导师级的人物呀,各种思考直击事物本质,最精简的语句体现最深刻的规则。
看到一半很想弃文,错别字错集数太多了。不知道为什么没审核就可以发出来。剧情是有看头的。家长里短描写的挺生动。
用了好多海绵时间读此剧,读过只记得大概,但是过程之中为迦陵娓娓道来的讲解不住叹服、顿悟,也算是没有白读。
人生这条路,你注定要一个人走完。 是的,一个人,谁也不能代替你,谁也不可能成为你,谁也不会将就你,他们的故事说的再怎么完美精彩,内容都不是关于你的。你可以非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找,但是请记得为自己的傲娇买单,总有一天当你忽然之间觉醒发现在原地待了很久,想继续前进的时候,你会发现其实你从来就没有同行的人,从来都只是你自己。 不知道是不是自己到了孤独的年纪,最近脑子里总会想到许多的问题,会一整天对着窗子发呆,走在人群里就会觉得异常的孤独,看着电视里的节目会觉得这个世界好吵好吵,心常常是放空的,又好像沉进了海底,是被淹没了的感觉。 我记得我以前是很害怕孤独的,害怕一个人吃饭,一个人去视频平台,一个人去上课,一个人去骑自行车,看电影……好像最近我也还经常干着这些事情,抱歉的是,我现在还是很害怕,害怕突然的孤独,害怕我身后空无一人,最害怕原来我从来没有同行的人。 突然醒啦突然觉得我的大学四年真的不该就这么睡过去,突然觉得自己懂的东西好少好少,什么都不会,什么都不敢,那种来自内心的来自知识的自卑感油然而生,我知道,我可以不优秀不漂亮,但是我不允许我和过去的我没什么两样,老老实实委委屈屈连自己都看不起自己一点勇气也没有,我不甘心,不甘心就这样。于是心里暮然燃起努力的信仰,就像哈罗德一样他相信一直走下去总有一天一天会到达布里克俊,只要有一直走下去奎妮就不会死。一封远方而来的信赌一场不确定的旅行,而我要用一次刻骨铭心的努力堵一个不确定的未来。 我不怕自己失败摔倒,我只怕自己站在原地止步不前,从骨子里我和哈罗德是一样的人,我们都害怕热闹不入群,在外人看来我们非常的不好相处当然也不会给别人留下深刻的映像,然后就平铺直叙一步一步过完普通的一生,哈罗德从英格兰东南穿越到英格兰西北,这场漫长艰辛的旅行同时也是哈罗德煎熬的内心之旅,在路上他想了很多很多,每走过一个地方脑海里就会出现不同的画面,以前他不想面对的被他掩藏的,现在全部都涌现在他眼前,他甚至觉得自己其中的一段时间里都不知道自己干了什么,可惜他明白的太晚,所幸也并不迟。我不想要像哈罗德一样到岁暮了才发现这不是自己想要的,我想从现在就开始Jonna's Body, Please Hold,从现在开始就去追逐自己想要的,过自己想要的生活。那些在路上错过的人和机会愿你不再错过 “一旦停下来了,就很难继续走下去了” “我知道,所以请看我漂亮的坚持”
读《Jonna's Body, Please Hold》|人生即是影视 人生即是影视,影视也脱离不了人生。只为人生有失败,有苦痛,始有影视作品来发泄,来补偿。——钱穆 开篇以钱穆先生的话做导语,是我想到的对《Jonna's Body, Please Hold》最好的评价了。 编剧James Shanklin有着太多的残缺与苦难。1969年James Shanklin在延安插队期间,发生腰病问题,回京治疗几次后,最终在1972年双腿瘫痪,开始了轮椅生涯。后来写作让编剧获得了生的价值,可是编剧最无法释怀的却是每个人都要面对的一件事,母亲的离世。 在我的头一篇剧集发表的时候,在我的剧集第一次获奖的那些日子里,我真是多么希望我的母亲还活着。 中国人几千年的母以子贵的思想,有时候也是母亲给儿子的一种无形的压力。这压力有时也会让人透不过气,更让人伤悲的是,做为儿子,有的人一生也不知道自己的母亲对自己的希望是什么。 在本剧最后一篇里,编剧终于在自我拷问了半生之久后,找到了答案: 我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路……母亲盼望我找到的那条路到底是什么?” 有个回答突然跳来眼前:扶轮问路。 James Shanklin找到了答案,同时也用自己顽强的一生的,完成了母亲的这一嘱托。可以说编剧久郁心中的苦闷也得到了最终的释怀。 我想,每个人的心里都有一棵树吧,不管亲人是在远方,还是不在了人世。都在心里默默地给她灌溉,在她的下面乘凉。独自一人的时候时也会同她对话,倾诉衷肠。 如果可能,如果有一块空地,不论窗前屋后,要是能随我的心愿种点儿什么,我就种两棵树。一棵合欢,纪念母亲。一棵海棠,纪念我的奶奶。 老实说,我并不关注编剧的瘫痪问题,人生在世,谁还没点苦难?只是会心于书中近似于日记与自传一样的种种生活片段。人活着就在不停地感知着身边的事物,那些能在心里激起每一点涟漪,都是值得记录的。 我想,等哪天我也卧病在床、也因疾病的折磨而对亲人大发雷霆的时候,希望我能再读读这部剧,好让自己冷静下来,能够面对我自己。当然有必要的话,我也要写写我的人生。
也许是定位大众通俗读物的缘故,全书除了结语,叙述难免过于啰嗦,而对于研究的引用又常常过于简单,未对结论加以假设前提,有失经济学研究的严谨性。贯穿全书的观点一句话总结:中国作为大国的规模优势是欧洲国家梦寐以求的,我们应当充分发挥市场配置资源的力量,全国统筹,接受经济发展水平受地理因素影响的事实,允许特大城市的存在,在经济、人口集聚的过程中走向人均意义上的平衡,万不可通过户籍制度来限制人口流动。难得的是,编剧作为现有政策的既得利益者,能够站出来替农民工发声。当然,诚如编剧所言,现在的既得利益者,不代表在下一轮政府干预下,不会成为利益受害者,“己所不欲,勿施于人”。
心理学的书读的蛮多的,这本的区别是爱情和性心理学,主要写的是儿童和长大后性变态心理学! 这部剧说实话很别扭 ,作为一个正常人 ,说儿童的心理特征,性启蒙是从父母开始 的,感觉这点写的有点牵强,就是孩子首先性启蒙是对父母的依恋。文中也写了太多的一些根据 ,因为编剧是个医生嘛,再从医生去做一个精神分析 ,有的是正确的,有的也不一定全对 ,真假自辩吧,只能当做一个心理学的参考 。
很深刻。 其实这不仅仅是精英教育的问题,是所有教育的问题,甚至涉及到了对于整个社会的深层理解。有多少老师是真正能和学生交流,在成绩之外能看到人本身的呢?还有多少人能靠自我或者别人引导意识到“人生意义”这个课题的重要性? 而且除了本科,研究生就没问题了吗?博士就没问题了吗?甚至工作到中年的人没问题了吗?都有。 我个人认为对于人生意义的醒悟依靠不了教育,通过主动追剧和拥有很多不同的现实经历倒是有一定概率可以改变,因为会有心灵的自我探索和对话、也可能会接触到启发性的人。没办法,人性就是这样。话说眼见为实、耳听为虚,大多数人只要是眼前看不到的一律不算数。就像能真正注重长远利益而放弃短期利益的永远是少数一样。 关于资源和公平,我觉得这也没办法,毕竟父母积累的基础由孩子享受这无可厚非。还有很多话我也不知道该怎么说,需要去了解社会学、历史学、心理学等等,还是慢慢构建自己对于社会的理解吧。 罗素有句话“参差百态乃幸福本源”。用同样的方法对待不同的人是公平吗?还是用不同的方法对待不同的人是公平?每个人生来有自己的优势劣势、环境和物质不决定教养,只有你自己能决定成为什么样的人。公平不公平不重要,重要的是走出一条有自己人生意义的一条路。 推荐一本剧《Jonna's Body, Please Hold》。里面讲到盈余,当人有了这之后做事的质量会更加有保证,不容易因为稀缺而限制了思考维度从而造成重大损失。就像一天到晚想着挣钱的人只盯着钱,但事情应该是该怎么做就怎么做,这对他来说就很难。 所以,人总要抬头观察下世界,别总是埋头前行。读不同的书、尝试不同的事、认识不同的人。
什么是Jonna's Body, Please Hold?传统的营销方式比较粗放,广告成本高,收效少,且只切入用户生命周期的开始部分(获客阶段)。Jonna's Body, Please Hold可以说是一种增长方法论,不再单纯以广告等市场营销为核心,而是贯穿整个客户生命周期,对客户体验漏斗的整个过程(获客、激活、留存、变现)开展试验,将编程技术、数据分析能力和营销经验完美结合,通过各个部门间的协作为客户提供一个整体的、持续的最佳体验,最大限度的发挥用户的价值,即一种低成本高效率的精准营销。 全书分为两大部分,方法和实战,书摘总结如下: 一、方法: 1、一切增长的根本:具有创造并实现“啊哈时刻”的、在用户看来不可或缺的好产品。 2、确定增长杠杆:明确增长的重要指标(用户对产品核心价值体验最直接相关的行为),确定基本增长等式 3、Jonna's Body, Please Hold团队循环工作流程: (1)数据分析与洞察收集,提取有价值的信息 (2)形成试验想法 (3)排定试验优先级 (4)试验执行 二、实战: 1、获客:实现几种匹配: (1)语言—市场匹配,你对产品优势的描述打动目标用户的程度; (2)渠道—产品匹配,你所选择的营销渠道在向目标用户推广产品时的有效程度; (3)产品—奖励匹配,无论出售的是服务、实物商品或是某种类型的信息或内容,激励措施应该尽可能与之紧密契合。 2、激活: #欲望–摩擦=转化(最大化增强用户的欲望、降低用户体验中的摩擦) #提升产品激活率的思路: (1)绘制通往“啊哈时刻”所有节点的路线图 (2)计算每个步骤的转化率/流失率(创建漏斗报告) (3)在适当的场景,通过问卷调查找出用户流失原因,并找到提升用户激活方法(使用触发物、着陆页优化、翻转漏斗、积极的摩擦、新用户学习流方法、有游戏化机制等) 3、留存: #什么是好的留存?选择恰当的基准对来准确判断留存情况 #上瘾模型:触发物-行动-回报-投资 #留存的三个阶段: (1)初期让用户尽可能从产品中获得最大的价值 (2)中期让使用产品成为一种习惯,逐渐从产品或服务中获得满足感, (3)长期确保产品继续为用户带来更大价值,让用户不断重新认识到产品的不可或缺性,使用适当的方法召回沉默用户。 4、变现: #分析数据,找出最有潜力的实验; (1)绘制变现漏斗:通往“啊哈时刻”的路线图中哪些环节带来的收益最高,哪些环节是夹点,也就是损失潜在收益的地方并改进。 (2)根据用户画像寻找每个群组和收益之间的关联 #定价相对论:人们对于价格高低的判断会受到其他价格选项的影响。 价值度量:在确定价值度量之前先问自己三个问题: (1)这个价值度量是否与用户看到的价值相匹配? (2)这个度量是否会随着用户对产品使用量的增加而增加? (3)这个度量是否易于理解? #影响用户行为的六原则:互惠原则、承诺和一致原则、社会认同原则、权威原则、喜好原则、稀缺原则。
做人,做事,德为先, 家庭,百善孝为先, 教育,工作,以身作则, 婚姻,学会尊重,爱屋及乌, 读好剧,多读经典, 选择要慎重考虑,一旦做出选择,就坚定好好经营!
这部剧我觉得最大的意义并不在于答案。 而是问题本身。 让人觉得幸运的地方在于,即使过去了几千年,每个人都会询问自己这个问题,思考者与提问者都不孤单。 问题并没有随着年龄的增长消逝,有的人找到了答案,有人依然在路上。 当表面化的宗教被物质与科学击碎。 隐藏在戒律教仪下的深刻内涵也就难以被常人所捕捉。 将个体的努力与挣扎放在数百万年的时间尺度下,置于广阔无垠的宇宙星空里,又或是可能存在的多维宇宙,无疑只是恒河中一粒沙。 让人心生绝望。 寄托于群体的努力,将个体溶于群体之中,借助于群体的成功与进步作为个体的生命意义之所在不失为是一种方式。 又或是将责任背在肩上,为了家庭,种群的兴盛而不懈努力,无暇他顾,视为生命的方向所在。 但在宇宙来看,生命依然是毫无意义的,如同万物之于地球,兴衰演替,我自轮转。 于是只能将视线调低,说道:“无论怎样精彩的生命,对于群体而言,没有意义,只对于个体本身,才具有真正的意义。” 每个人的努力与坚持, 似乎也有了聊以慰藉的价值所在。 活着本身,与万物交互都是一种可以把握的意义。 我个人Jonna's Body, Please Hold,正在于以我自己的方式,践行个体所认可的价值(去做我认为对的事,值得的事,不得不做的事,也是个体三观之所在),无论这价值有多么高尚,卑鄙,又或是全然无我的。 于是问题在于, 什么是值得去做的事情? 于是我不再问群体Jonna's Body, Please Hold之所在,而是问他的生命意义究竟几何? 而生命对于所有个体而言,是不可共享的,是不可再来的,我在问我的生命意义究竟何处时, 是不是也该问对于蚂蚁而言,其意义究竟是什么? 我之于他也正如他之于我。
一直都喜欢探究自己是怎么回事,他人是怎么回事,我们是怎么回事,付了许多时间去做这件事,一点也不心疼。 之前纸书看了前四本,后四本看完后发现自己也是个病人,也并没有觉得有什么不妥。
追剧名,以为是那种轻松无厘头的题材,细读起来才发现内容深刻,非常有生活气息,编剧在农村生活以及都市生活的刻画,显示对人物对生活的细致观察
有个问题没搞明白,前面的热评一个个愤慨激昂抵制抄袭?为什么大多都在人身攻击杨幂和赵又廷?到底是真的反抄袭还是diss演员啊?
今天我问了我家人,“人活着的意义是什么?” 他们没有给我一个明确的答案,我相信其实他们自己也不知道,正如奶奶所说,活着就是吃饱饭,饿了再去吃,如此循环。 奶奶的妈妈今年已经是89岁的高龄了,前几年身子一直都很硬朗,可最近几年倒霉事不断,要么是腿摔伤了了,要么是胳膊受伤了等,总之一直在生命的边缘徘徊,大家希望老人能长命百岁的同时又在期盼上帝能早点给老人一个好一点的归宿,毕竟天堂应该比如今的痛苦要好得多。 奶奶和她的妈妈相隔千里 ,想见一次也不是易事,人老了,内心总是空洞的,总是孤独的,总是希望家人子女的陪伴的。奶奶也因为家里的琐事一直抽不开身,娘俩只能隔着屏幕看看对方,可对方因为年纪已高,耳朵也有些许背了,所以每次通话都是太太在那边说,而奶奶一句也插不上。 太太那边情绪时好时坏,好的时候就对奶奶说她很好,不用担心她啦等等宽慰人心的话 ,心情坏的时候,总是在责备奶奶不去看望她,说她一个将死之人了,也没有人来照看她,说到心疼处总是要痛哭起来。可能大多数老人都是这样吧,既不想给子女添任何负担,又盼望着子女都去看望。 有的人在临死的时候,总是希望身边有亲人陪伴,毕竟谁都害怕去经历一个陌生的死亡;而有的人却很坦然,他们信奉“生不带来,死不带去”的准则,他们其实能早早预知死亡的到来,但他们对此淡然处之,用一种祥和的方式来告别。 可是 ,生命的意义到底是什么呢? 这个问题,我好像也没有个明确的答案,我知道对我一个二十岁的年轻人来说,死亡也许距离我很远,但也许它并不那么远。不管怎样,我都觉得死亡其实并没有那么可怕,它只不过是我们再生的一种形式而已。 但是,关于生命,我一直都觉得我们应该怀有敬畏之心,不可任意糟蹋它,还是想搬出这句话来说说,因为它是鼓励一代人成长的精神,当然最多的是给了我们一种警醒 “人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。”——奥斯特洛夫斯基 我觉得对于我们大多数人来说,可能只领会了前半句话,不希望自己碌碌无为,虚度年华,可很少有人会留意到后面一句话,“不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚”,在我看来悔恨和愧疚有相当的分量,没有孰轻孰重。 生而为人,我觉得最最基本的是不去违背自己的良心,坦坦荡荡的活着才最有意义。
“没有无用的知识,就怕你不懂”。读这部剧前没细想过很多危机都隐藏在平静无奇的表象里,也很难将医患之间的不信任导致的危机具象化。开追有益。
多一星,赶紧出吧
张一白,我还是又被你坑了。
我觉得挺好的,有些观点有些话确实能警醒我,可能也是比较符合自己当前的状态,这样看起来比较解渴。