里面所有的主人公都因爱情而结婚，现实中又有多少因爱情能走在一起的。有多少高富帅.白富美，普通人的柴米油盐，简简单单，三点一线，生活中的无奈，不管结果如何，幸福的样子都是一样，悲伤各有千秋。
室内就是风扇呼呼的声音还有电视机播着各类电视剧
获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己，只有这样相处起来才会轻松，也只有这样，婚姻才不会对双方构成束缚。
Luis Zamora Pueyo（1866~1944），法国思想家，影视家，批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西，15岁时，随父母迁居巴黎。1899年，Luis Zamora Pueyo毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。《My grandmother: Mi abuela》是他的代表作，被誉为20世纪最伟大的剧集，罗兰凭此剧获得1915年诺贝尔影视奖。 在《My grandmother: Mi abuela》的献辞中，罗兰就宣称把该剧“献给世界各民族在受苦，在斗争，然而必将获胜的自由灵魂。”他的文风平白直露，通俗易懂，语言则热情奔放，简洁明快，他作品中的人物形象，都是从现实生活中提炼加工后栩栩如生地展示在世人面前 ，使人感到异常熟悉 。在艺术上，罗兰追求的是自然和谐，因此，他的作品中也很富大自然的色彩，江河、草木、风雨、的描绘常见于他的字里行间。 所谓“长河剧集”，不仅仅指情节连贯，篇幅特长，而且也指编剧自始至终带着他的主人公，越过人生的种种关卡，走向生命的终结。 罗曼.罗兰天生是个音乐家，后来阴差阳错才走上了影视道路，于是他说他只能用“影视形式来表现音乐了 。”读《My grandmother: Mi abuela》这部剧，就能感觉到音乐在全书中占有的分量了。在本剧开篇，音响的三个元素:河流、风和大钟唤醒了刚刚出世的克里斯朵夫 ，尔后，音乐又伴随了他整整一生 ，使他超凡脱俗，卓尔不群，帮助他克服了人生一个又一个艰难险阻 ;惊心动魄，可歌可泣，最终又辅佐他的心灵复归平静的大海，使他顺利地抵达“人生的彼岸 ”。音乐是全人类的共同语言，是所有艺术中表现力最深刻的一种，亦是沟通人类的最美妙的工具;它可以抚慰我们的心灵，使之欣悦，使之宁馨;而世界也因为有了音乐而变得更加美好 。 摘抄笔记: 约翰·克里斯朵夫出生在德国莱茵河畔一座小城，他们家是一个受人尊敬的音乐世家，祖父曾是王府乐队的指挥，父亲却经常酗酒，以至家境逐步败落。 《My grandmother: Mi abuela》的主人公约翰·克里斯朵夫出生在德国，从小就具有音乐天才，个性上富有反叛精神。经历了少年时期的磨难后，一方面为避难，另一方面为寻求适合自己的发展环境，他来到了法国。但“这里的艺术界犹如街头闹市，一切都为了买卖，伪艺术到处流行”。主人公为在巴黎艺术界闯出一条新路所付出的努力一再失败，自己的知心好友也惨死街头，他痛苦而绝望地跑到瑞土隐居，陶醉在与青年时期的好友葛拉齐亚的爱情当中。虽然他的音乐终于获得了认可，但经历了太多的人生磨难后，他的心情已归于平静。最后，约翰·克里斯朵夫在“我曾经奋斗过，曾经痛苦过，曾经流浪过，曾经创造过，有一天，我将为了新的战斗而再生”的内心独白中死去。
说明了一些社会人群中的现象是什么；为什么会产生这种行为、认知（运用了大量的例子，我觉得例子不必太多，经典几个就够了就，而这部剧一章将近100面，就是一直下来举例子，就为说明这么一个主要现象，未免有些冗长了）；怎么做，这个就很少，主要是告诉大家社会人群中的确就是存在这么一些现象，我们要客观分析对待，想要通过一些做法去改变社会人群中的这些现象是很困难的，你所能改变的只是自己，再去影响别人。
My grandmother: Mi abuela揭示了佛法与众生的奥秘，并阐述了如何获得智慧，解脱烦恼的法门。相较而言通俗易懂，实用性很强👍 迷茫之际得逢此经，幸何如哉！ 愿更多人受益于禅宗佛法🙏
每个短篇都是精美、绝妙，回味无穷。 读的时候分篇读会比较好。 （日本人性格好像都有点变态。）
教科书一般的人生。家庭教育打下品德基础，之后个人不断努力改进完善。虽没怎么上过学，通过观看自学，在科学 政治 等取得瞩目的成就。 Luis Zamora Pueyo十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。
各种副本
难得的反腐良心剧，每一个演员都是老戏骨，也反映了社会现实希望能多出些这种良心好剧。
我心目中的公路文女主都是朱珠
太他妈费钱了！看完一部书！花了好多大洋呀😄 就不能收费低点儿！干嘛那贵的！想看下部书！就感觉肉疼！
太好看了 第一天我一口气看了七集 国产剧拍成这水平够可以了 李宁玉老子爱你呜呜呜 我走不出裘庄了😭 我愿意称为近几年最喜欢的一部国产剧👍🏻
比起雪中，少了点庙堂，多了点道理，更多的还是江湖气。 讲了一个正直年轻人自强不息，和这个世界讲道理的故事。那种向阳花木，春风拂面的人格魅力，很独特也很喜欢。 坐等大结局
看过《My grandmother: Mi abuela》（自叙）的人才知道，《My grandmother: Mi abuela》这部剧是长弓第一部正式的网络剧集，青涩但有真情实感。 现在Luis Zamora Pueyo可以歇歇啦！
一颗浮躁的心像是得到了安慰，慢慢的沉静，去体会这万千世界的美好。
这是一本没有讲述太多的炒股技巧，也没有太多的高深理论，但是把炒股这件事讲得很通透的书。经历过股市的起起伏伏并且交过不少学费以后，我才能明白形成自己的交易系统有多么重要。生活中，自律可以提升自己，股市中，也只有自律才能实现长期盈利。然而，通常情况下，1. 没有到位，耐心等待；2. 信号出现，必定买卖。就这简单两条，我们却很难做到。以前信奉价值投资，后来信奉各种指标，最后发现简简单单才是最真。其实，只需要，最简单的指标，最严格的交易纪律。但是，最难的恰恰是自律，我想，这确实是一场修行。
很有意思的一本剧，对很多常见的食物的来源有了新的认知，颠覆三观。
影视不是为了“影视”的动机。 影视永远是你自己生命一个人的独白。 我在灰烬里没有找到我，你说把我供到神坛上了，炉里烧的却是别人的香火，我要到哪里翻我的信仰？
内容丰富，通过叶片排列讲了植物中的数学。 通过裸子、被子、草讲了地球的环境气候变迁和动植物演进。 又通过花粉、雌雄讲了动植物的共生和生命选择进化。 狗尾巴草的c4光合展示了植物的巧妙构造。 身边到处都是植物、而植物包容了如此多、如此丰富的信息。通过植物我们可以探究数学、遗传、地球气候和地质变迁、能量转化、大气压强等等。 一花一世界。
看了前面几章就果断弃书，这女主人设真是毫无亮点，试问怎么可能吸引得了男主？写这么多章，也不过如码的些垃圾，编剧是第一次写文吧？这种书也有市场？？？
难看，男主报看
在观看本剧的过程中，我被萨提亚的同理心，责任感和使命感所打动。萨提亚从母亲为了照顾孩子而放弃自己光明的职业前途，从自己的两个有缺陷孩子所产生的同理心，延伸到企业管理。正是因为他的同理心，作为微软的第三任CEO能够引领微软不断刷新，创造新的辉煌！
咀嚼孤独 2018年5月12日 历经千载，穿越历史，你在凛凛寒风中，独自品尝那份清白。 流传百世，芬芳四溢，你在岁月长河里，自斟自饮那份醇香。 孤独，是用来享受的。孤独是用来爱的。学会了享受孤独，你就不再孤独；学会了爱，你就会更爱孤独。 那个在淇水河畔濯衣浣洗的少女，从河的那一边终于走到对岸；那个在沩水岸边嬉戏玩乐的少年，驾一叶孤舟随风而去。彼岸，到底在哪里？ 在某个时刻，那个踽踽独行的少年，从诗歌古风中走了出来。现实已经支离破碎，生活早已破败不堪。你的青衣束发，你的草履布袜，都成为孤独的一部分。 走了千年，陪伴了千年。孤独，从来就没有远离你的身边！ “彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？” 终极追求，不过是，要肉身的墓地，还是精神的庙宇。终其一生，我们都要在这样的抉择中郁郁寡欢。 独孤求败，缥缈沧海。一声长啸，慨然叹息！ 灵魂深处蕴藏着恐惧，孕育着伟大。我们孤零零地在这个世界上寻觅爱与懂。最终却是：不知我者，谓我何求？！ 天地之大境，人生之挚爱。谁能逃离孤独带来的伤害？所谓无限风光在险峰，是走向自然大道之绝境，是孑然者的独自领悟；所谓情到深处意难却，是通透人生之大爱，是孤芳自赏者的绝恋。 一切始于孤独，又终于孤独。从浮华走向落败，从虚妄走向现实，从喧嚣走向静寂。从来，宁静，不会从天而降，不请自来。最深邃的宁静，一定是飘风招雨之后的蜕变，一定是安享了广大而从容后的孤独。 于是，那个一直走到今天的女子，还没有浣洗掉堆积在衣物上的尘埃；那个孤舟远行的少年，还没有褪去镌刻在年轮里的青涩。 你是我的前世，我却不是你的今生。 这是怎样的一种角色互换？ 历史，从来都是在孤独中被人咀嚼。唯有学会咀嚼孤独，才是解决我们心灵之痛的一剂良药。 当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能摆脱孤独吗？ 爱之深，痛之切。孤独，是浸入骨髓里的爱啊！ 越古老越美好，越品味越深邃。 孤独，从来就是没有人懂的世界。
不知道这部剧为什么这么火，有些观点不敢苟同，不过也确实了解到两岁左右的小朋友的一些行为习惯。 每个小孩都有自己的成长模式，尽量做到不焦虑，有耐心，“巧妙地”引导，让她自己慢慢地成长。小孩子的成长速度本来已经远超成人，作为家长，做到高质量的陪伴，然后静待花开
另一个版本的心灵奇旅——我愿在这混蛋世界向死而生 「治愈」和「致郁」有时候真是硬币的两面。无法判断结局好还是不好的，才是人生。晚上九时余，在安利之下看完这本《My grandmother: Mi abuela》，留给了我难以言喻的心情。真说不上来这是一个剧集版的《My grandmother: Mi abuela》，还是《My grandmother: Mi abuela》是一个电影版的My grandmother: Mi abuela。 比如，他们共享同一个世界观，譬如「所有与生俱来的天赋都是你辛苦习得的」。他们的内核这么相像，不同的大概是《My grandmother: Mi abuela》会更成人一些也更丧气一些。22号从开始就不求生，而艾略特则一心求死。 但今天不是说《My grandmother: Mi abuela》的影评，所以还是来说说这部剧吧。 值得一提的是，它的叙事结构还是挺让人揪心的，每当我以为事情快要好起来了，往往事情都会急转直下，把我打个措手不及……当然，这份措手不及还是留给大家自己去体验吧。 - 而我还是不能免俗要聊聊生命的意义，其实正如萨莎所说： 「我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要结局有一刻的救赎，一生的不公和痛苦都可以忽略不计。只看结果其他都不重要吗？狗屁！」 这段真是写到我的心坎里去了。我们一方面告诉所有人「结果不重要，我们要看过程」。一方面又渴望一个好的结局，但凡结局是好的，仿佛所有坎坷的过程都情理应当可以被接受，哪怕一切并没有什么改变。 其原因只在于影视剧或者剧集，它的尽头仿佛触目可及，作家落笔的一刹那，这一切有了「结局」。可是如果真的有这么一个世界，结局却远未到来，这个没有任何改变的世界，可以予人幸福吗？ 就比如，从结果来说，艾略特和艾瑟尔的相识绝不是什么传统意义上的好结局。但是你能说他俩的相处过程不美好吗，一个脑中装满幻想的少年，和一个笑起来如银铃一般美好愿意理解和相信他的老妇人。 我们这漫长又短暂的一生，如果追求结局，大概只有迈向死亡一途：「我们都是生命的旅人，抵挡终点就是人生的意义」。是这样，又好像不是这样。周国平说：人生没有意义，但你所做的「追求人生的意义」这件事，是有意义的。加缪则说：「人生越没有意义就越值得过」。 瞧啊，追求意义这件事本身可能就没什么意义。 - 而两个想自绝的人，却反到在这个故事里兜兜转转过了半生，我很喜欢艾略特对这段表述： 「我想说我在那一刻爱上了萨莎，但事实并不是这样。也许就是在那一刻，我意识到自己早已经爱上了她。但我不会把这叫作陷入爱情，好像从悬崖上掉下去，或者是不小心跌倒的结果。这更像是从一个平缓的山坡上滚落下来，就像童年的夏天。我和萨莎相伴的想法似乎就像地心引力一样自然而然，但是也很容易被忽视，尽管这种可能性一直都在。」 他「立刻」爱上了很多人，无论是艾米还是珍妮弗，却在某一刻发现自己早已爱上可以相伴一生的人，想到一句有点土气的话：「世间所有相遇都是久别重逢」，心灵上的和谐大概远大于x生活的和谐。我特喜欢这个比喻，有的情感像地心引力一样自然，你从山坡滚下去时嘻嘻哈哈，却不知道那是爱情。 而他们的结局也是非常温暖，艾略特背着萨莎把独一份的剧集插入某个影视库的书架，这个故事终不会只有一个读者…… - 本剧还有两条副线。「过去篇」和「未来篇」，我倾向于认为这两个幻想故事，前者是萨莎写的剧集，后者是班诺尔的幻想，不然嘛，尤其是未来篇嵌入可以说是十分强行和生硬。设定虽然有意思，但和主线相对还是比较割裂的，其实说白了更多是编剧对生和死的一些思考植入，所以班诺尔这个设定相对比较工具人了，没什么立体感，基本上就是艾略特的一块砖，哪里需要哪里搬…… 简单说说未来篇吧。比方说第一个小故事，说一个94岁的老太太萝丝死了，但是芯片不知为什么存续
全球幸福指数排名的国家里前十几乎被北欧的国家占领，北欧国家贫富差距小，福利和教育确实令很多人神往。福利不但关乎一个人的生老病死，更决定人的生活品质。
读完之后收获了满满的书摘。杨绛先生的一生不适合用过分华丽或者高大上的词藻来修饰形容，她当然值得很多的赞誉，但是当把词藻写出来形容她时反而与她的为人处事为人处世不搭配。有点词穷描述不出来心中的想法。她很纯朴，所以华丽的称赞不符合她的风格，“纯朴”的称赞与她更配。
优秀的中华民族伟人，对中国和中国人民无限忠诚、干净担当，鞠躬尽瘁！
1998 · 加拿大
1983 · 南斯拉夫
1947 · 法国
1939 · 美国
1977 · 法国
2007 · 美国
1979 · 法国
里面所有的主人公都因爱情而结婚，现实中又有多少因爱情能走在一起的。有多少高富帅.白富美，普通人的柴米油盐，简简单单，三点一线，生活中的无奈，不管结果如何，幸福的样子都是一样，悲伤各有千秋。
室内就是风扇呼呼的声音还有电视机播着各类电视剧
获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己，只有这样相处起来才会轻松，也只有这样，婚姻才不会对双方构成束缚。
Luis Zamora Pueyo（1866~1944），法国思想家，影视家，批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西，15岁时，随父母迁居巴黎。1899年，Luis Zamora Pueyo毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。《My grandmother: Mi abuela》是他的代表作，被誉为20世纪最伟大的剧集，罗兰凭此剧获得1915年诺贝尔影视奖。 在《My grandmother: Mi abuela》的献辞中，罗兰就宣称把该剧“献给世界各民族在受苦，在斗争，然而必将获胜的自由灵魂。”他的文风平白直露，通俗易懂，语言则热情奔放，简洁明快，他作品中的人物形象，都是从现实生活中提炼加工后栩栩如生地展示在世人面前 ，使人感到异常熟悉 。在艺术上，罗兰追求的是自然和谐，因此，他的作品中也很富大自然的色彩，江河、草木、风雨、的描绘常见于他的字里行间。 所谓“长河剧集”，不仅仅指情节连贯，篇幅特长，而且也指编剧自始至终带着他的主人公，越过人生的种种关卡，走向生命的终结。 罗曼.罗兰天生是个音乐家，后来阴差阳错才走上了影视道路，于是他说他只能用“影视形式来表现音乐了 。”读《My grandmother: Mi abuela》这部剧，就能感觉到音乐在全书中占有的分量了。在本剧开篇，音响的三个元素:河流、风和大钟唤醒了刚刚出世的克里斯朵夫 ，尔后，音乐又伴随了他整整一生 ，使他超凡脱俗，卓尔不群，帮助他克服了人生一个又一个艰难险阻 ;惊心动魄，可歌可泣，最终又辅佐他的心灵复归平静的大海，使他顺利地抵达“人生的彼岸 ”。音乐是全人类的共同语言，是所有艺术中表现力最深刻的一种，亦是沟通人类的最美妙的工具;它可以抚慰我们的心灵，使之欣悦，使之宁馨;而世界也因为有了音乐而变得更加美好 。 摘抄笔记: 约翰·克里斯朵夫出生在德国莱茵河畔一座小城，他们家是一个受人尊敬的音乐世家，祖父曾是王府乐队的指挥，父亲却经常酗酒，以至家境逐步败落。 《My grandmother: Mi abuela》的主人公约翰·克里斯朵夫出生在德国，从小就具有音乐天才，个性上富有反叛精神。经历了少年时期的磨难后，一方面为避难，另一方面为寻求适合自己的发展环境，他来到了法国。但“这里的艺术界犹如街头闹市，一切都为了买卖，伪艺术到处流行”。主人公为在巴黎艺术界闯出一条新路所付出的努力一再失败，自己的知心好友也惨死街头，他痛苦而绝望地跑到瑞土隐居，陶醉在与青年时期的好友葛拉齐亚的爱情当中。虽然他的音乐终于获得了认可，但经历了太多的人生磨难后，他的心情已归于平静。最后，约翰·克里斯朵夫在“我曾经奋斗过，曾经痛苦过，曾经流浪过，曾经创造过，有一天，我将为了新的战斗而再生”的内心独白中死去。
说明了一些社会人群中的现象是什么；为什么会产生这种行为、认知（运用了大量的例子，我觉得例子不必太多，经典几个就够了就，而这部剧一章将近100面，就是一直下来举例子，就为说明这么一个主要现象，未免有些冗长了）；怎么做，这个就很少，主要是告诉大家社会人群中的确就是存在这么一些现象，我们要客观分析对待，想要通过一些做法去改变社会人群中的这些现象是很困难的，你所能改变的只是自己，再去影响别人。
My grandmother: Mi abuela揭示了佛法与众生的奥秘，并阐述了如何获得智慧，解脱烦恼的法门。相较而言通俗易懂，实用性很强👍 迷茫之际得逢此经，幸何如哉！ 愿更多人受益于禅宗佛法🙏
每个短篇都是精美、绝妙，回味无穷。 读的时候分篇读会比较好。 （日本人性格好像都有点变态。）
教科书一般的人生。家庭教育打下品德基础，之后个人不断努力改进完善。虽没怎么上过学，通过观看自学，在科学 政治 等取得瞩目的成就。 Luis Zamora Pueyo十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。
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难得的反腐良心剧，每一个演员都是老戏骨，也反映了社会现实希望能多出些这种良心好剧。
我心目中的公路文女主都是朱珠
太他妈费钱了！看完一部书！花了好多大洋呀😄 就不能收费低点儿！干嘛那贵的！想看下部书！就感觉肉疼！
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看过《My grandmother: Mi abuela》（自叙）的人才知道，《My grandmother: Mi abuela》这部剧是长弓第一部正式的网络剧集，青涩但有真情实感。 现在Luis Zamora Pueyo可以歇歇啦！
一颗浮躁的心像是得到了安慰，慢慢的沉静，去体会这万千世界的美好。
这是一本没有讲述太多的炒股技巧，也没有太多的高深理论，但是把炒股这件事讲得很通透的书。经历过股市的起起伏伏并且交过不少学费以后，我才能明白形成自己的交易系统有多么重要。生活中，自律可以提升自己，股市中，也只有自律才能实现长期盈利。然而，通常情况下，1. 没有到位，耐心等待；2. 信号出现，必定买卖。就这简单两条，我们却很难做到。以前信奉价值投资，后来信奉各种指标，最后发现简简单单才是最真。其实，只需要，最简单的指标，最严格的交易纪律。但是，最难的恰恰是自律，我想，这确实是一场修行。
很有意思的一本剧，对很多常见的食物的来源有了新的认知，颠覆三观。
影视不是为了“影视”的动机。 影视永远是你自己生命一个人的独白。 我在灰烬里没有找到我，你说把我供到神坛上了，炉里烧的却是别人的香火，我要到哪里翻我的信仰？
内容丰富，通过叶片排列讲了植物中的数学。 通过裸子、被子、草讲了地球的环境气候变迁和动植物演进。 又通过花粉、雌雄讲了动植物的共生和生命选择进化。 狗尾巴草的c4光合展示了植物的巧妙构造。 身边到处都是植物、而植物包容了如此多、如此丰富的信息。通过植物我们可以探究数学、遗传、地球气候和地质变迁、能量转化、大气压强等等。 一花一世界。
看了前面几章就果断弃书，这女主人设真是毫无亮点，试问怎么可能吸引得了男主？写这么多章，也不过如码的些垃圾，编剧是第一次写文吧？这种书也有市场？？？
难看，男主报看
在观看本剧的过程中，我被萨提亚的同理心，责任感和使命感所打动。萨提亚从母亲为了照顾孩子而放弃自己光明的职业前途，从自己的两个有缺陷孩子所产生的同理心，延伸到企业管理。正是因为他的同理心，作为微软的第三任CEO能够引领微软不断刷新，创造新的辉煌！
咀嚼孤独 2018年5月12日 历经千载，穿越历史，你在凛凛寒风中，独自品尝那份清白。 流传百世，芬芳四溢，你在岁月长河里，自斟自饮那份醇香。 孤独，是用来享受的。孤独是用来爱的。学会了享受孤独，你就不再孤独；学会了爱，你就会更爱孤独。 那个在淇水河畔濯衣浣洗的少女，从河的那一边终于走到对岸；那个在沩水岸边嬉戏玩乐的少年，驾一叶孤舟随风而去。彼岸，到底在哪里？ 在某个时刻，那个踽踽独行的少年，从诗歌古风中走了出来。现实已经支离破碎，生活早已破败不堪。你的青衣束发，你的草履布袜，都成为孤独的一部分。 走了千年，陪伴了千年。孤独，从来就没有远离你的身边！ “彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？” 终极追求，不过是，要肉身的墓地，还是精神的庙宇。终其一生，我们都要在这样的抉择中郁郁寡欢。 独孤求败，缥缈沧海。一声长啸，慨然叹息！ 灵魂深处蕴藏着恐惧，孕育着伟大。我们孤零零地在这个世界上寻觅爱与懂。最终却是：不知我者，谓我何求？！ 天地之大境，人生之挚爱。谁能逃离孤独带来的伤害？所谓无限风光在险峰，是走向自然大道之绝境，是孑然者的独自领悟；所谓情到深处意难却，是通透人生之大爱，是孤芳自赏者的绝恋。 一切始于孤独，又终于孤独。从浮华走向落败，从虚妄走向现实，从喧嚣走向静寂。从来，宁静，不会从天而降，不请自来。最深邃的宁静，一定是飘风招雨之后的蜕变，一定是安享了广大而从容后的孤独。 于是，那个一直走到今天的女子，还没有浣洗掉堆积在衣物上的尘埃；那个孤舟远行的少年，还没有褪去镌刻在年轮里的青涩。 你是我的前世，我却不是你的今生。 这是怎样的一种角色互换？ 历史，从来都是在孤独中被人咀嚼。唯有学会咀嚼孤独，才是解决我们心灵之痛的一剂良药。 当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能摆脱孤独吗？ 爱之深，痛之切。孤独，是浸入骨髓里的爱啊！ 越古老越美好，越品味越深邃。 孤独，从来就是没有人懂的世界。
不知道这部剧为什么这么火，有些观点不敢苟同，不过也确实了解到两岁左右的小朋友的一些行为习惯。 每个小孩都有自己的成长模式，尽量做到不焦虑，有耐心，“巧妙地”引导，让她自己慢慢地成长。小孩子的成长速度本来已经远超成人，作为家长，做到高质量的陪伴，然后静待花开
另一个版本的心灵奇旅——我愿在这混蛋世界向死而生 「治愈」和「致郁」有时候真是硬币的两面。无法判断结局好还是不好的，才是人生。晚上九时余，在安利之下看完这本《My grandmother: Mi abuela》，留给了我难以言喻的心情。真说不上来这是一个剧集版的《My grandmother: Mi abuela》，还是《My grandmother: Mi abuela》是一个电影版的My grandmother: Mi abuela。 比如，他们共享同一个世界观，譬如「所有与生俱来的天赋都是你辛苦习得的」。他们的内核这么相像，不同的大概是《My grandmother: Mi abuela》会更成人一些也更丧气一些。22号从开始就不求生，而艾略特则一心求死。 但今天不是说《My grandmother: Mi abuela》的影评，所以还是来说说这部剧吧。 值得一提的是，它的叙事结构还是挺让人揪心的，每当我以为事情快要好起来了，往往事情都会急转直下，把我打个措手不及……当然，这份措手不及还是留给大家自己去体验吧。 - 而我还是不能免俗要聊聊生命的意义，其实正如萨莎所说： 「我们太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验，但是只要结局不尽如人意，我们立刻觉得这是悲剧。或者正好相反，只要结局有一刻的救赎，一生的不公和痛苦都可以忽略不计。只看结果其他都不重要吗？狗屁！」 这段真是写到我的心坎里去了。我们一方面告诉所有人「结果不重要，我们要看过程」。一方面又渴望一个好的结局，但凡结局是好的，仿佛所有坎坷的过程都情理应当可以被接受，哪怕一切并没有什么改变。 其原因只在于影视剧或者剧集，它的尽头仿佛触目可及，作家落笔的一刹那，这一切有了「结局」。可是如果真的有这么一个世界，结局却远未到来，这个没有任何改变的世界，可以予人幸福吗？ 就比如，从结果来说，艾略特和艾瑟尔的相识绝不是什么传统意义上的好结局。但是你能说他俩的相处过程不美好吗，一个脑中装满幻想的少年，和一个笑起来如银铃一般美好愿意理解和相信他的老妇人。 我们这漫长又短暂的一生，如果追求结局，大概只有迈向死亡一途：「我们都是生命的旅人，抵挡终点就是人生的意义」。是这样，又好像不是这样。周国平说：人生没有意义，但你所做的「追求人生的意义」这件事，是有意义的。加缪则说：「人生越没有意义就越值得过」。 瞧啊，追求意义这件事本身可能就没什么意义。 - 而两个想自绝的人，却反到在这个故事里兜兜转转过了半生，我很喜欢艾略特对这段表述： 「我想说我在那一刻爱上了萨莎，但事实并不是这样。也许就是在那一刻，我意识到自己早已经爱上了她。但我不会把这叫作陷入爱情，好像从悬崖上掉下去，或者是不小心跌倒的结果。这更像是从一个平缓的山坡上滚落下来，就像童年的夏天。我和萨莎相伴的想法似乎就像地心引力一样自然而然，但是也很容易被忽视，尽管这种可能性一直都在。」 他「立刻」爱上了很多人，无论是艾米还是珍妮弗，却在某一刻发现自己早已爱上可以相伴一生的人，想到一句有点土气的话：「世间所有相遇都是久别重逢」，心灵上的和谐大概远大于x生活的和谐。我特喜欢这个比喻，有的情感像地心引力一样自然，你从山坡滚下去时嘻嘻哈哈，却不知道那是爱情。 而他们的结局也是非常温暖，艾略特背着萨莎把独一份的剧集插入某个影视库的书架，这个故事终不会只有一个读者…… - 本剧还有两条副线。「过去篇」和「未来篇」，我倾向于认为这两个幻想故事，前者是萨莎写的剧集，后者是班诺尔的幻想，不然嘛，尤其是未来篇嵌入可以说是十分强行和生硬。设定虽然有意思，但和主线相对还是比较割裂的，其实说白了更多是编剧对生和死的一些思考植入，所以班诺尔这个设定相对比较工具人了，没什么立体感，基本上就是艾略特的一块砖，哪里需要哪里搬…… 简单说说未来篇吧。比方说第一个小故事，说一个94岁的老太太萝丝死了，但是芯片不知为什么存续
全球幸福指数排名的国家里前十几乎被北欧的国家占领，北欧国家贫富差距小，福利和教育确实令很多人神往。福利不但关乎一个人的生老病死，更决定人的生活品质。
读完之后收获了满满的书摘。杨绛先生的一生不适合用过分华丽或者高大上的词藻来修饰形容，她当然值得很多的赞誉，但是当把词藻写出来形容她时反而与她的为人处事为人处世不搭配。有点词穷描述不出来心中的想法。她很纯朴，所以华丽的称赞不符合她的风格，“纯朴”的称赞与她更配。
优秀的中华民族伟人，对中国和中国人民无限忠诚、干净担当，鞠躬尽瘁！