爱自己是终身浪漫的开始。 恐惧和寂寞是我们不好感受的本质原因，我们需要的是学习和这些情绪相处。面对他们最好的办法就是行动。 严于律己的人，才能更好享受生活。 他规律的生活，其中有一条不参加3个人以上的聚会，我觉得很棒。
“中国人还是中国人，他还有一种中国人的气味吧！” 我是在哪里认识梁漱溟老先生的大名的？貌似我也没有什么概念，但由于喜欢这部剧名，喜欢梁漱溟大师的大名，对佛家、儒家有了解的兴趣和好奇，我就把它读完了。 没想到，梁漱溟大师喜欢的东西我也很喜欢，譬如看剧啊，思考啊，王守仁的思想啊等。 我会继续研读梁漱溟大师的著作，继续修身养性，丰富自己的学问与思想，深入了解儒家文化和中国的文化精神
我猴哥声音出来就想哭了T﹏T
仙侠剧能不能格局大一些，千篇一律的剧情，真是没有太大的追剧欲望，服装道具化妆以及打斗特效，浓浓浓浓的廉价感，没有半点仙气，当普通下饭剧还行。据说又是老套的姐妹反目？饶了我吧。原本还是挺喜欢两个主角的，但现在看来，演技，妆容半斤对八两，也全无CP感。7集结束，5分。
第191本剧。 一个单亲母亲，带着三个孩子，辗转三个国家9个城市。买二手衣服，在加拿大的冰天雪地坐4个小时的公共交通去挣钱，读了博士，长期从事两份工作，直到49岁才有自己的房子，71岁仍然保持完美的身材从事模特行业。 这就是书中的内容。 所以可以理解18岁一个人从南非到加拿大的少年，可以理解一无所有也敢刷老妈信用卡并用尽老妈累计十万积蓄创业的兄弟两个，可以理解37岁不结婚人工授精生育双胞胎的女企业家，因为这样的老妈存在。 书里只字未提，那个创业的儿子已经拥有接近4000亿美金市值的特斯拉。 那个亿万财产之后，可以变卖抵押一切重新睡沙发创业的钢铁侠，拥有一个开没有gps导航开飞机飞跃太平洋的祖父母，带着五个年幼子女多次往返沙漠寻宝的祖父母，可以变卖一切从零开始的母亲，冒险写在基因里。 但是，每一个冒险的人，恰恰又是自信和幸福的，因为有坚实的家庭做后盾，他们永远知道，即便什么都失败了，被全社会抛弃，还有家人可以依赖。 我爱极了这样的母亲写的书，写出了我拥有的所有的爱，梦想的无畏，渴望的自由，以及无悔的人生，她甚至让我对时间产生蔑视，老年并不可怕，只需掌控得到的每一天，她97岁的母亲真是做了极好的榜样。 财富不是必需品，每个人都会有孤单的感受，掌控孤单和失败！感恩每一个对你施以帮助的人，可能只是一个公交车司机。贫穷不可耻，租房不可怕，被拒绝只是努力的次数不够，总要不要拒绝尝试~ 控制人生和控制身材一样，制定计划，然后用最小的阻力执行计划，但是如果真的遇见适合美食的环境，偶尔放纵一下也无需内疚，花一个周恢复回来也是值得的。可以少吃，也可以多餐，手边放健康的牛奶水果坚果就很好，不饿不吃，我非常认同这些方法。我更认同因为太爱巧克力等甜品，所以永远不要在家里放这些美食。掌控身材和健康带来的快乐，大于美食的快乐，还有长寿和远离疾病这两个更大的好处。 Les condamnés，坚强，睿智，爱，有计划，足够了。
服装太差劲，三星给八阿哥冯绍峰，当时真的很磕。
核战争后，地球的表面被放射尘笼罩，荒无人烟的住所都覆盖着厚厚的基皮，大多数“合格”的人类为了生存选择逃往火星，只有一少部分人类主动或被动留在地球，在满目疮痍的地球上度过余生。 逃往火星的人类发明出了与人类外表极其相似的仿生人来代替他们工作，八个新型号的仿生人因为难以忍受被压榨的生活，想办法逃到了地球。男主角里克是一位赏金猎人，他与妻子选择留在地球上生活，追捕地球上冒充人类的新型号仿生人是他的工作任务。地球上的其他生命已寥寥无几，买到真正的宠物需要支付高昂的价格，也正是出于这种原因，里克只能养的起一只电子羊，他的梦想是有一只真正的活的宠物。 伊西多尔是一个被抛弃在地球，无法获得去往火星资格的轻度特障人——放射尘的存在干扰了他的神经系统。特障人被叫做“鸡头”，被人蔑视，没有资格去往别的星球，伊西多尔只能在城外一片破败的房屋中度过余生。他孤独而又热情，他渴望与人交流，他有着人类该有的同理心。 同理心——区分人类与仿生人的要素。只有真实的人类才会对地球上其他生命的消亡而感到悲哀与难过，仿生人虽然与人类有着同样有血有肉的身躯，却始终无法理解人类之间的同理心。他们没有爱与恨，只是一个会思考的机器而已。 里克一天之内杀死了地球仅存的六个仿生人，圆满完成了任务，但在这之中与仿生人发生的情感与肉体的交织，使他对仿生人产生了同理心，对自己工作的正确性产生了怀疑：仿生人可以完美地融合在人类之中，甚至拥有优于人类的外貌，动听的嗓音……仿生人真的应该被杀死吗？ 孤独地住在破败郊区的特障人伊西多尔以为自己终于有了朋友，却发现所谓的朋友是其实是从火星逃来的仿生人。仿生人也没关系，只要有人陪着我，只要我能被需要，他们就是我朋友，伊西多尔一开始这样想。后来，当仿生人残忍地把可能是地球上仅存的最后一只蜘蛛的腿切掉，只为观察缺少腿的蜘蛛会不会爬时，伊西多尔感到震惊、愤怒，最终彻底对仿生人失望。 我认为，结局伊西多尔认清了仿生人冷漠的真面目，里克也杀死了所有的仿生人，是编剧向我们表明：没有同理心的仿生人不应当与人类共存。人类之所以美好，是因为人类懂得珍惜，人类可以体会他人的痛苦，人类具有同理心。 本文使我感到最震撼的是当世界末日来临，编剧所描述的地面上的生活——荒凉的地球上，人类也变成了少数的存在，缺乏沟通使人类逐渐丧失了情绪，依靠情绪调节器来体会快乐与抑郁，依靠“默瑟主义”来使得心灵有所皈依。人类最大的惊喜是看到活的动物，因为每一只都是地球上寥寥无几的存在。文章最后，“默瑟主义”被证实只是一个欺骗人的小把戏，拯救里克于崩溃边缘的最后一根稻草——蛤蟆被发现是一只电子蛤蟆，喜悦之后的凄凉着实让人可惜与深思。 最近，我正在看的综艺节目《Les condamnés》有这样一个辩题：当流浪地球所描述的世界真的来临，那么你会选择留在地面上，还是争取去地下生存？这一问题与《Les condamnés》这部剧中谈到的问题不谋而合，然而《Les condamnés》只为我们描述了地球上的景象，对于火星的情景，我们无可得知，但也应该是另外一番痛苦景象吧，毕竟地球才是人类最合适的家园。也希望等到那一天时，人类真的可以找到新的罗曼蒂克。
写的很深刻。华为初始的成功就是，对内，坐地分赃和坐而论道，从物质上和精神上凝聚了人。对外，乙方心态，客户优先，态度端正，品质再提，从客户痛点上打开了市场，从零到一。赚的只是一个集成的苦活脏活的低利润，核心技术都是别人的，交高额专利费给老外。因为通讯业迭代迅速，隔几年就有大资本开支，华为又实用主义，敢于试错，不怕冒险，态度谦卑，从客户那里得到了份额从零到别人的十分之一，再到别人的十倍。更难得的是，任老板真正懂得如何给你的对手留下活路，份额要到了以后，就跟对手合谋赚钱，要利润。一统江湖份额第一没有用，能赚到钱，要的是能打还能妥协。之后也不可避免的人和组织都产生了惰性，大公司病，山头林立，于是任老板才想靠制度升级，解决前年难题，就是对封疆大吏的激励和节制，对朋党的防范和管理，对效率的不懈追求哪怕规模已经成了效率的敌人。这一关是否过了，依然未知。但十八万人的队伍，五千多亿的年收入，已经是一个巨无霸。在目前还有5G，还有消费者业务，甚至还有全新AI业务的当下，依然机会多多。只是最让人好奇的是，能否实现精英集体的民主同时叠加高层集权的融合?这是一场前所未见的伟大组织行为学试验。
这是一本很有趣的书，可以了解这个字为什么这样写，有什么含义，美中不足的是，内容太过简洁，很多字都没收录进去，期望能再出一本剧。
这书很好，因为真实，平淡。这书红不了，因为真实，平淡。要红，需要烧脑的情节，偏执的神探，大反派，爆裂的结局。这些，本剧都没有。但它值得五星，因为在有点生疏的文笔和些许漏洞的后面，我有点相信真的有这么一位刑警队长。我不是在看一个故事，而是一段人生。
总制片人、总发行人、领衔主演都是高亚麟。夏东海不是儿童剧作家吗？！开始拍反腐剧了？！是为了教育当卧底的刘星吗？
假借班超之名，托耿恭之事，恢宏舒臆，玄幻加诸，畅快淋漓。好一派神仙手段
张爱玲，一个传奇的女子，虽然经历了童年的阴影，成年后感情的挫败，但始终没有放弃对文字的热爱。无论生活对她如何残忍，如何不公，始终没有改变她对感情的执着，也注定了她寂寞而孤独的一生---最是清醒落寞人。“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”是的，无论以前发生过什么，终究会成为过去，最重要的是现在，我们应该是快乐的！
那些精彩片段，最终化为简单的名字，句子，所有的感受，沉淀在自己心中。。只有自己知道
我有本曾国藩嘉言钞，但是自己追剧不如看Roger Pigaut的点评有意思。曾文正公是近代第一人，虽然很多人生道理在今天的商业社会不太适用了，但是立德立言总是千古不变。少年只知曾剃头，而立初懂文正公。
为顾客创造价值 让一线员工有决策权，对管理者进行末尾淘汰制 ====================== 摘抄： 盛田昭夫曾经说过这样的话：“优秀企业的成功，既不是什么理论，也不是什么计划，更不是政府的政策，而是‘人’。‘人’是一切经营的最根本出发点。” 在我的认知里，一线员工决定着公司的成本、品质和销售量。 一些企业把末位淘汰放在一线员工的身上，是一个认知的错误，末位淘汰应该在管理者成员中，应该在二线。 经营企业的人必须清醒地知道，规模的本质意义是：带来成本优势，带来市场影响力，规模从本质上讲是竞争，而非顾客。需要澄清的是：第一，企业追求规模是为了有效地获得成本优势和市场影响力，而不是规模本身。第二，企业对于规模的认识需要在三个层面上做出努力：其一是生存规模，借助于生存规模，企业可以在市场中具有自己的生存空间；其二是竞争规模，企业借助于竞争规模获得市场占有率，使得企业能够在市场中具有相对的竞争优势；其三是发展规模，企业借助于发展规模获得行业的领先地位，可以整合产业价值链，让企业融入产业获得发展的空间，并延伸到自己从未延伸到的领域。生存规模、竞争规模和发展规模是企业需要获得的规模。第三，用大量的资源投入获得的规模不是有效的规模。衡量规模的标准并不是多少或者大小，更不是数量上的概念，衡量规模是否有效的指标是人均投入和产出，是效率概念。所以，规模必须是有效的，而不是最大的。 广告和顾客需求之间需要产品来联结而不仅仅是销售 张勇认为，人是海底捞的生意基石。客人的需求五花八门，单是用流程和制度培训出来的服务员最多能达到及格的水平。制度与流程对保证产品和服务质量的作用毋庸置疑，但同时也压抑了人性，因为它们忽视了员工最有价值的部位—大脑。让雇员严格遵守制度和流程，等于只雇了他们的双手。 服务是给顾客创造意外的惊喜；服务是由员工所呈现的。 服务与产品之间不是一个相互提升价值的关系，而是为顾客创造价值的两个同等重要的方面，两者不是互补关系，而是平行关系。产品的价值须由产品自己来解决，服务的价值须由服务自己来解决。绝不能把服务当作弥补产品不足的手段，服务必须能够带来增值，我们还没有形成有效的服务模式。 品牌是企业选择进入市场和取得市场的方式，依靠企业通过市场营销以及品牌提供商自身形象（产品/服务质量、价格、交货服务等）得以经营，最终能否获得市场和顾客的满意要看消费者对品牌本身的认知，能否获得顾客指定购买的殊荣。
用了挺长时间，终于看完了这么一本剧，Charles Vissière先生思想的深度，看事情的广度在字里行间都能有所体现。这样一部长篇剧集，所需要花费的精力与时间也是我无法想象的。而书中主要描写的战争时期的北平，荒凉、悲戚与痛苦挣扎，刻画的生动，表达的真挚。感触颇多，好像又没有一个准确的点可以说出来，就这样吧，感谢留给我们这样一部作品。
因为听说有这样一种鸟，所以看了这本著作。 编剧对景物和人物及心理的描述和观察着实让人佩服，细节拿捏的特别到位，人物心理和行为的刻画可以洞察人心。书中的菲、梅吉、拉尔夫、戴恩和朱丝婷等人都有自己的心中的荆棘，纵然贯穿一生，虽有遗憾，也毫不后悔做一只荆棘鸟。
全书看下来，没感到压抑，也不感到绝望，心中十分平静，大概因为Roger Pigaut先生写得过于真实，真实到我没功夫去关心那些逝去的人和事，只担心小玉以后在东京能不能生活得好，他大概是找不到他的生父了，以后这股执念消下去以后他该怎么办呢，他那么孝顺又高傲的人，想来也不会像吴敏一样寻短见的，堕落多半也不会，小玉聪明又通透，我想他一定是那种此路不通就绕道而行的人，真希望小玉以后能成为林样那样的人，风风光光把他妈妈接去东京；吴敏以后可千万不要再遇到张先生这样的人，吴敏那么温柔又宽厚的人，别人给他一点点爱和温暖他就可以舍生忘死了，他值得一个真心爱他真心对他好的人给他一个幸福的家庭，他是重生过一次的人，大概是不会再轻易寻死的，只是以后的生活应该还会苦一阵子吧，张先生和他父亲，两座大山压着他，希望他以后的每一天都快乐幸福；老鼠惯偷的毛病一定要在感化院戒掉，现在也找到了自己擅长的事情，那个师傅也说他好好学去染织厂找个工作是没问题的，希望他出去以后脱离乌鸦，就算赖着他的好哥哥阿青也好啊，阿青哥哥一定会帮忙张罗他这只小老鼠的事的，卢司务看上去也是个有情有义的人，老鼠进了感化院还带东西去看他，不知道卢司务是真喜欢他还是只是喜欢“啃排骨”，不过这种感情始终不是个好的归宿与寄托，还是希望老鼠以后能去染织厂找份好工作，以后好好过日子；阿青，阿青以后会和父亲和解吗？还是会变得跟王夔龙傅卫一样跟自己的父亲结下终生遗憾呢？阿青以后还会在别人身上找弟娃的影子吗？以后还会遇到像罗先生一样好的人吗？阿青啊，你不要自卑，以后遇到好的人大胆去爱就是了，不然会错过很多，会留下很多遗憾的。在酒吧调酒也不是长久之计，之前收留你的那个什么先生那里估计也不能去了，我想你也不好意思再去，跟小玉一样，学个擅长的东西，好好谋营生吧阿青。 希望这一群鸟儿都好好安一个自己的巢，不要再漫无目的地飞下去了，这个世界风大雨大，不能总去公园栖身，最好还是可以自己庇护自己。好在他们的人生都还很漫长，祝愿以后的日子会越来越好。
不求功成名就，只要能照亮某个角落就够了，不求万家灯火，只求一盏亮灯在某个角落为你长明，人生因此值得
“书法美学最高境界：不求表现，去尽锋芒，炉火纯青，静定从容。”
读完此剧，收益匪浅感受颇多，人生漫漫深知自己要学习的东西还有很多，语言是一门学问，学好学透不易。书中的观点让我醒悟，通过此剧希望自己能够上一个台阶，更好的运用语言去生活，去交流。
2010 · 美国
1989 · 埃及
2005 · 美国
1993 · 法国
2000 · 墨西哥
2005 · 英国
1991 · 美国
1994 · 美国
1976 · 美国
爱自己是终身浪漫的开始。 恐惧和寂寞是我们不好感受的本质原因，我们需要的是学习和这些情绪相处。面对他们最好的办法就是行动。 严于律己的人，才能更好享受生活。 他规律的生活，其中有一条不参加3个人以上的聚会，我觉得很棒。
“中国人还是中国人，他还有一种中国人的气味吧！” 我是在哪里认识梁漱溟老先生的大名的？貌似我也没有什么概念，但由于喜欢这部剧名，喜欢梁漱溟大师的大名，对佛家、儒家有了解的兴趣和好奇，我就把它读完了。 没想到，梁漱溟大师喜欢的东西我也很喜欢，譬如看剧啊，思考啊，王守仁的思想啊等。 我会继续研读梁漱溟大师的著作，继续修身养性，丰富自己的学问与思想，深入了解儒家文化和中国的文化精神
我猴哥声音出来就想哭了T﹏T
仙侠剧能不能格局大一些，千篇一律的剧情，真是没有太大的追剧欲望，服装道具化妆以及打斗特效，浓浓浓浓的廉价感，没有半点仙气，当普通下饭剧还行。据说又是老套的姐妹反目？饶了我吧。原本还是挺喜欢两个主角的，但现在看来，演技，妆容半斤对八两，也全无CP感。7集结束，5分。
第191本剧。 一个单亲母亲，带着三个孩子，辗转三个国家9个城市。买二手衣服，在加拿大的冰天雪地坐4个小时的公共交通去挣钱，读了博士，长期从事两份工作，直到49岁才有自己的房子，71岁仍然保持完美的身材从事模特行业。 这就是书中的内容。 所以可以理解18岁一个人从南非到加拿大的少年，可以理解一无所有也敢刷老妈信用卡并用尽老妈累计十万积蓄创业的兄弟两个，可以理解37岁不结婚人工授精生育双胞胎的女企业家，因为这样的老妈存在。 书里只字未提，那个创业的儿子已经拥有接近4000亿美金市值的特斯拉。 那个亿万财产之后，可以变卖抵押一切重新睡沙发创业的钢铁侠，拥有一个开没有gps导航开飞机飞跃太平洋的祖父母，带着五个年幼子女多次往返沙漠寻宝的祖父母，可以变卖一切从零开始的母亲，冒险写在基因里。 但是，每一个冒险的人，恰恰又是自信和幸福的，因为有坚实的家庭做后盾，他们永远知道，即便什么都失败了，被全社会抛弃，还有家人可以依赖。 我爱极了这样的母亲写的书，写出了我拥有的所有的爱，梦想的无畏，渴望的自由，以及无悔的人生，她甚至让我对时间产生蔑视，老年并不可怕，只需掌控得到的每一天，她97岁的母亲真是做了极好的榜样。 财富不是必需品，每个人都会有孤单的感受，掌控孤单和失败！感恩每一个对你施以帮助的人，可能只是一个公交车司机。贫穷不可耻，租房不可怕，被拒绝只是努力的次数不够，总要不要拒绝尝试~ 控制人生和控制身材一样，制定计划，然后用最小的阻力执行计划，但是如果真的遇见适合美食的环境，偶尔放纵一下也无需内疚，花一个周恢复回来也是值得的。可以少吃，也可以多餐，手边放健康的牛奶水果坚果就很好，不饿不吃，我非常认同这些方法。我更认同因为太爱巧克力等甜品，所以永远不要在家里放这些美食。掌控身材和健康带来的快乐，大于美食的快乐，还有长寿和远离疾病这两个更大的好处。 Les condamnés，坚强，睿智，爱，有计划，足够了。
服装太差劲，三星给八阿哥冯绍峰，当时真的很磕。
核战争后，地球的表面被放射尘笼罩，荒无人烟的住所都覆盖着厚厚的基皮，大多数“合格”的人类为了生存选择逃往火星，只有一少部分人类主动或被动留在地球，在满目疮痍的地球上度过余生。 逃往火星的人类发明出了与人类外表极其相似的仿生人来代替他们工作，八个新型号的仿生人因为难以忍受被压榨的生活，想办法逃到了地球。男主角里克是一位赏金猎人，他与妻子选择留在地球上生活，追捕地球上冒充人类的新型号仿生人是他的工作任务。地球上的其他生命已寥寥无几，买到真正的宠物需要支付高昂的价格，也正是出于这种原因，里克只能养的起一只电子羊，他的梦想是有一只真正的活的宠物。 伊西多尔是一个被抛弃在地球，无法获得去往火星资格的轻度特障人——放射尘的存在干扰了他的神经系统。特障人被叫做“鸡头”，被人蔑视，没有资格去往别的星球，伊西多尔只能在城外一片破败的房屋中度过余生。他孤独而又热情，他渴望与人交流，他有着人类该有的同理心。 同理心——区分人类与仿生人的要素。只有真实的人类才会对地球上其他生命的消亡而感到悲哀与难过，仿生人虽然与人类有着同样有血有肉的身躯，却始终无法理解人类之间的同理心。他们没有爱与恨，只是一个会思考的机器而已。 里克一天之内杀死了地球仅存的六个仿生人，圆满完成了任务，但在这之中与仿生人发生的情感与肉体的交织，使他对仿生人产生了同理心，对自己工作的正确性产生了怀疑：仿生人可以完美地融合在人类之中，甚至拥有优于人类的外貌，动听的嗓音……仿生人真的应该被杀死吗？ 孤独地住在破败郊区的特障人伊西多尔以为自己终于有了朋友，却发现所谓的朋友是其实是从火星逃来的仿生人。仿生人也没关系，只要有人陪着我，只要我能被需要，他们就是我朋友，伊西多尔一开始这样想。后来，当仿生人残忍地把可能是地球上仅存的最后一只蜘蛛的腿切掉，只为观察缺少腿的蜘蛛会不会爬时，伊西多尔感到震惊、愤怒，最终彻底对仿生人失望。 我认为，结局伊西多尔认清了仿生人冷漠的真面目，里克也杀死了所有的仿生人，是编剧向我们表明：没有同理心的仿生人不应当与人类共存。人类之所以美好，是因为人类懂得珍惜，人类可以体会他人的痛苦，人类具有同理心。 本文使我感到最震撼的是当世界末日来临，编剧所描述的地面上的生活——荒凉的地球上，人类也变成了少数的存在，缺乏沟通使人类逐渐丧失了情绪，依靠情绪调节器来体会快乐与抑郁，依靠“默瑟主义”来使得心灵有所皈依。人类最大的惊喜是看到活的动物，因为每一只都是地球上寥寥无几的存在。文章最后，“默瑟主义”被证实只是一个欺骗人的小把戏，拯救里克于崩溃边缘的最后一根稻草——蛤蟆被发现是一只电子蛤蟆，喜悦之后的凄凉着实让人可惜与深思。 最近，我正在看的综艺节目《Les condamnés》有这样一个辩题：当流浪地球所描述的世界真的来临，那么你会选择留在地面上，还是争取去地下生存？这一问题与《Les condamnés》这部剧中谈到的问题不谋而合，然而《Les condamnés》只为我们描述了地球上的景象，对于火星的情景，我们无可得知，但也应该是另外一番痛苦景象吧，毕竟地球才是人类最合适的家园。也希望等到那一天时，人类真的可以找到新的罗曼蒂克。
写的很深刻。华为初始的成功就是，对内，坐地分赃和坐而论道，从物质上和精神上凝聚了人。对外，乙方心态，客户优先，态度端正，品质再提，从客户痛点上打开了市场，从零到一。赚的只是一个集成的苦活脏活的低利润，核心技术都是别人的，交高额专利费给老外。因为通讯业迭代迅速，隔几年就有大资本开支，华为又实用主义，敢于试错，不怕冒险，态度谦卑，从客户那里得到了份额从零到别人的十分之一，再到别人的十倍。更难得的是，任老板真正懂得如何给你的对手留下活路，份额要到了以后，就跟对手合谋赚钱，要利润。一统江湖份额第一没有用，能赚到钱，要的是能打还能妥协。之后也不可避免的人和组织都产生了惰性，大公司病，山头林立，于是任老板才想靠制度升级，解决前年难题，就是对封疆大吏的激励和节制，对朋党的防范和管理，对效率的不懈追求哪怕规模已经成了效率的敌人。这一关是否过了，依然未知。但十八万人的队伍，五千多亿的年收入，已经是一个巨无霸。在目前还有5G，还有消费者业务，甚至还有全新AI业务的当下，依然机会多多。只是最让人好奇的是，能否实现精英集体的民主同时叠加高层集权的融合?这是一场前所未见的伟大组织行为学试验。
这是一本很有趣的书，可以了解这个字为什么这样写，有什么含义，美中不足的是，内容太过简洁，很多字都没收录进去，期望能再出一本剧。
这书很好，因为真实，平淡。这书红不了，因为真实，平淡。要红，需要烧脑的情节，偏执的神探，大反派，爆裂的结局。这些，本剧都没有。但它值得五星，因为在有点生疏的文笔和些许漏洞的后面，我有点相信真的有这么一位刑警队长。我不是在看一个故事，而是一段人生。
总制片人、总发行人、领衔主演都是高亚麟。夏东海不是儿童剧作家吗？！开始拍反腐剧了？！是为了教育当卧底的刘星吗？
假借班超之名，托耿恭之事，恢宏舒臆，玄幻加诸，畅快淋漓。好一派神仙手段
张爱玲，一个传奇的女子，虽然经历了童年的阴影，成年后感情的挫败，但始终没有放弃对文字的热爱。无论生活对她如何残忍，如何不公，始终没有改变她对感情的执着，也注定了她寂寞而孤独的一生---最是清醒落寞人。“有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”是的，无论以前发生过什么，终究会成为过去，最重要的是现在，我们应该是快乐的！
那些精彩片段，最终化为简单的名字，句子，所有的感受，沉淀在自己心中。。只有自己知道
我有本曾国藩嘉言钞，但是自己追剧不如看Roger Pigaut的点评有意思。曾文正公是近代第一人，虽然很多人生道理在今天的商业社会不太适用了，但是立德立言总是千古不变。少年只知曾剃头，而立初懂文正公。
为顾客创造价值 让一线员工有决策权，对管理者进行末尾淘汰制 ====================== 摘抄： 盛田昭夫曾经说过这样的话：“优秀企业的成功，既不是什么理论，也不是什么计划，更不是政府的政策，而是‘人’。‘人’是一切经营的最根本出发点。” 在我的认知里，一线员工决定着公司的成本、品质和销售量。 一些企业把末位淘汰放在一线员工的身上，是一个认知的错误，末位淘汰应该在管理者成员中，应该在二线。 经营企业的人必须清醒地知道，规模的本质意义是：带来成本优势，带来市场影响力，规模从本质上讲是竞争，而非顾客。需要澄清的是：第一，企业追求规模是为了有效地获得成本优势和市场影响力，而不是规模本身。第二，企业对于规模的认识需要在三个层面上做出努力：其一是生存规模，借助于生存规模，企业可以在市场中具有自己的生存空间；其二是竞争规模，企业借助于竞争规模获得市场占有率，使得企业能够在市场中具有相对的竞争优势；其三是发展规模，企业借助于发展规模获得行业的领先地位，可以整合产业价值链，让企业融入产业获得发展的空间，并延伸到自己从未延伸到的领域。生存规模、竞争规模和发展规模是企业需要获得的规模。第三，用大量的资源投入获得的规模不是有效的规模。衡量规模的标准并不是多少或者大小，更不是数量上的概念，衡量规模是否有效的指标是人均投入和产出，是效率概念。所以，规模必须是有效的，而不是最大的。 广告和顾客需求之间需要产品来联结而不仅仅是销售 张勇认为，人是海底捞的生意基石。客人的需求五花八门，单是用流程和制度培训出来的服务员最多能达到及格的水平。制度与流程对保证产品和服务质量的作用毋庸置疑，但同时也压抑了人性，因为它们忽视了员工最有价值的部位—大脑。让雇员严格遵守制度和流程，等于只雇了他们的双手。 服务是给顾客创造意外的惊喜；服务是由员工所呈现的。 服务与产品之间不是一个相互提升价值的关系，而是为顾客创造价值的两个同等重要的方面，两者不是互补关系，而是平行关系。产品的价值须由产品自己来解决，服务的价值须由服务自己来解决。绝不能把服务当作弥补产品不足的手段，服务必须能够带来增值，我们还没有形成有效的服务模式。 品牌是企业选择进入市场和取得市场的方式，依靠企业通过市场营销以及品牌提供商自身形象（产品/服务质量、价格、交货服务等）得以经营，最终能否获得市场和顾客的满意要看消费者对品牌本身的认知，能否获得顾客指定购买的殊荣。
用了挺长时间，终于看完了这么一本剧，Charles Vissière先生思想的深度，看事情的广度在字里行间都能有所体现。这样一部长篇剧集，所需要花费的精力与时间也是我无法想象的。而书中主要描写的战争时期的北平，荒凉、悲戚与痛苦挣扎，刻画的生动，表达的真挚。感触颇多，好像又没有一个准确的点可以说出来，就这样吧，感谢留给我们这样一部作品。
因为听说有这样一种鸟，所以看了这本著作。 编剧对景物和人物及心理的描述和观察着实让人佩服，细节拿捏的特别到位，人物心理和行为的刻画可以洞察人心。书中的菲、梅吉、拉尔夫、戴恩和朱丝婷等人都有自己的心中的荆棘，纵然贯穿一生，虽有遗憾，也毫不后悔做一只荆棘鸟。
全书看下来，没感到压抑，也不感到绝望，心中十分平静，大概因为Roger Pigaut先生写得过于真实，真实到我没功夫去关心那些逝去的人和事，只担心小玉以后在东京能不能生活得好，他大概是找不到他的生父了，以后这股执念消下去以后他该怎么办呢，他那么孝顺又高傲的人，想来也不会像吴敏一样寻短见的，堕落多半也不会，小玉聪明又通透，我想他一定是那种此路不通就绕道而行的人，真希望小玉以后能成为林样那样的人，风风光光把他妈妈接去东京；吴敏以后可千万不要再遇到张先生这样的人，吴敏那么温柔又宽厚的人，别人给他一点点爱和温暖他就可以舍生忘死了，他值得一个真心爱他真心对他好的人给他一个幸福的家庭，他是重生过一次的人，大概是不会再轻易寻死的，只是以后的生活应该还会苦一阵子吧，张先生和他父亲，两座大山压着他，希望他以后的每一天都快乐幸福；老鼠惯偷的毛病一定要在感化院戒掉，现在也找到了自己擅长的事情，那个师傅也说他好好学去染织厂找个工作是没问题的，希望他出去以后脱离乌鸦，就算赖着他的好哥哥阿青也好啊，阿青哥哥一定会帮忙张罗他这只小老鼠的事的，卢司务看上去也是个有情有义的人，老鼠进了感化院还带东西去看他，不知道卢司务是真喜欢他还是只是喜欢“啃排骨”，不过这种感情始终不是个好的归宿与寄托，还是希望老鼠以后能去染织厂找份好工作，以后好好过日子；阿青，阿青以后会和父亲和解吗？还是会变得跟王夔龙傅卫一样跟自己的父亲结下终生遗憾呢？阿青以后还会在别人身上找弟娃的影子吗？以后还会遇到像罗先生一样好的人吗？阿青啊，你不要自卑，以后遇到好的人大胆去爱就是了，不然会错过很多，会留下很多遗憾的。在酒吧调酒也不是长久之计，之前收留你的那个什么先生那里估计也不能去了，我想你也不好意思再去，跟小玉一样，学个擅长的东西，好好谋营生吧阿青。 希望这一群鸟儿都好好安一个自己的巢，不要再漫无目的地飞下去了，这个世界风大雨大，不能总去公园栖身，最好还是可以自己庇护自己。好在他们的人生都还很漫长，祝愿以后的日子会越来越好。
不求功成名就，只要能照亮某个角落就够了，不求万家灯火，只求一盏亮灯在某个角落为你长明，人生因此值得
“书法美学最高境界：不求表现，去尽锋芒，炉火纯青，静定从容。”
读完此剧，收益匪浅感受颇多，人生漫漫深知自己要学习的东西还有很多，语言是一门学问，学好学透不易。书中的观点让我醒悟，通过此剧希望自己能够上一个台阶，更好的运用语言去生活，去交流。