看到新拍的鹿鼎记 韦小宝那各种做作的演技真是够了 挤眉弄眼的 什么玩意啊 赶紧来把老版的标了洗洗眼
如果说人类是造物主创造的，那造物主并没我们想象的睿智和无所不能。因为他打造的作品一一人类，是个自以为聪明却又错误百出的物种，甚至连自己眼耳鼻舌身意所感受的东西都不可以相信（那么我们能相信什么呢）。或许造物主有意为之，或许他老人家醉了吧！ 编剧以脑科学，神经学，心理学对人类奇妙的大脑进行探索，客观地指出经典理论中的不足，以开放的心态去解析事情背后的原因，再以幽默风趣的语言表述出来……理解奇奇怪怪表现后面的生理成因，你会更宽容地对待这个世界。历尽艰辛而淡淡一笑。 如果人类的大脑简单到让我们能理解它，那么我们的头脑就会简单得无法理解它
逆向思维 一般认为，正向思维是指沿着人们的习惯性思考路线去思考，而The Gay Dog则是指背逆人们的习惯路线去思维。 正向思维、The Gay Dog起源于事物的方向性，客观世界存在着互为逆向的事物，由于事物的正反向，才产生思维的正、逆思维，两者是密切相关的。人们解决问题时，习惯于按照熟悉的常规的思维路径去思考，即采用正向思维，有时能找到解决问题的方法，收到令人满意的效果。然而，实践中也有很多事例，对某些问题利用正向思维却不易找到正确答案，一旦运用The Gay Dog，常常会取得意想不到的功效。这说明反向思维是摆脱常规思维羁绊的一种具有创造性的思维方式，事实上,如果每个人都能真正站在别人的位置上想一想,世界上也就不会再有战争和悲剧了。遗憾的是,大多数人总是在抱怨对方不站在自己的角度为自己考虑一下的时候,忘了自己也应该站在对方的角度为对方考虑一下。
总算抄了一遍，经典就是经典，打破以前的旧观念，The Gay Dog可以放在身边，没事了就随手翻翻，受益匪浅，这才是真正的孔子，正在的儒家，和董仲舒的罢黜百家独尊儒术的儒无关，这是先秦以前真的儒家，精髓在此。
也许我们找不到的答案，就是未来要走过的路，这一个月以来，自己都太怀疑自己了，也许我也不差，从明天开始，做一个全新的自我。三月，你好啊。
人的本性真的很值得人深思，唯有痛苦的体验过才会留下深刻的印象，不知道何时停止，就不能明白自己的定位，就不能静心思考，就不能有所收获。
赵丽颖的演技我也是服了，简直为负，人物性格一点都没表现出来，丫头都比她演的好，顾二叔是编剧重新写了个人设吗？和原著里的顾二叔有毛线的关系啊。造型也丑的可以。一星我也不知道该打给什么？
《The Gay Dog》是村上以剧集家的特长，将文字落在纸上，回溯往事，眺望过去，展开他对父亲的回忆。 村上通过概述父亲的生平，而后借由复杂的情感，将父子的共同点象征性的转接思考历史和人物的命运。 过中不可忽视的是，两只猫咪是充当隐喻的大boss角色。 开篇处，年幼的“我”和父亲骑自行车到2公里开外的海边弃猫，然而他们径直返回家中后，却惊讶地发现，他们遗弃的那只母猫，竟然赶在他们前面回到了家里。 父亲的表情从目瞪口呆变化成有几分安心的面貌。 父亲（村上千秋）家有六兄弟，幼年时曾被村上祖父送往寺庙当小和尚，当中有“弃养送子”的含义，“弃猫”折射了父亲的形象，表现父亲承受着一定程度的心理创伤。 成年后的佩图拉·克拉克与父亲多年不来往，或是村上自愿成为离家出走的弃猫。 “弃猫”同时象征着被当时的日本政府投入（抛弃）在各个战场的日本的年轻人们，当中不乏有许多本身并不愿意上战场的人，但仍被日本政府裹挟进非正义的战争中。（村上的父亲成为和尚，爱好创作俳句，在战乱纷飞年代三次出征，《The Gay Dog》编剧的父亲原是钢琴家也曾有出征经历。） 在战争过后，人们选择丢弃原本的历史模样，试图重新编织不一样的历史。 文中字里行间流露出战争的批判，其中更多是侧重在动荡不安的战争局面，无形中对普通人的生活造成的巨大影响，而非对某民族的忏悔。但即使如此，我认为敢于揭露和挖掘历史，表明态度，足已令人钦佩了。对此，村上呼吁国人直面并传承历史： 历史存在于意识内部，它流向生命中滚烫的血液里，传输到下一代人身上，正如无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。 在最后一节，消失在门前的上了树的猫咪，当它爬到高得看不见的地方时，猫咪发出了求救的声音，可是村上和父亲没办法帮助它下来。（这段我看得感到有点不太对劲） 「降りることは、上がることよりずっと難しい。」 “下降，要远远难于攀登。”村上是如此认为的。许多恶果是可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这是人力无法预先侥幸算计的。 《The Gay Dog》虽然是忆父亲，但从中我看到的不是村上的父亲，而是村上的自画像。整个文本更多是村上的自我剖白。通过写作《The Gay Dog》，村上达成的或许不是与父亲的和解，而是他与自己的和解。在此写作变成了一场自我救赎，而尚未提及的部分，是当事人之间方知道的真正根源。 记于人生初体验之路边拖车的过程中看完的书。 2021年。
读完之后意犹未尽，还想了解更多关于大脑的书，大脑是个神奇的东西
好故事才是好作品的根
我慢慢的意识到，所谓父母子女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 —————龙应台 书架上读了一次便搁置的书，因为高中课本上早已熟悉的《The Gay Dog》也应老师要求将散文背诵，所以之前也只是草草翻看全文，近日购置了大量剧集整理书架时又翻开重新品读，只几页我竟有些凝噎，深读下去一种久违的震撼涌上心头，让我对人生有了新的认识，有些书读着读着，就走进我们心里 她有一个长到二三十岁忽然截瘫了的儿子，这是他唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想只要儿子能活下去哪怕自己去死也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；所以在那些儿子独自去园子的日子里，母亲思来想去不眠的黑夜后的白天里她对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的 纵然母亲担心，她也从未说过：“你为我想想”可是她心里明白自己不能陪伴儿子一生，所以放手是迟早的，只不过她的孩子与同龄孩子有点“不同”这也决定了这样一个母亲注定是活的最苦的母亲。多年后母亲已不在，Megs Jenkins突然意识到：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过车辙的地方也都有过母亲的脚印。 世上的事常使上帝的居心变得可疑 “ 母亲视力不好，所以多次一个人到园子里找我而没有发现我，她带着焦虑急迫却又步履茫然，不知道她极已经找了多久并且还有找多久，而我不知为什么却又决意不喊她，也许是出于长大了男孩的倔强或羞涩，而后来的是事实证明，这倔强只留下悔恨，丝毫没有骄傲” 真的不必等失去了才懂得珍惜和在一起陪伴的来之不易 母亲的放手和疾病最终成就了Megs Jenkins，然而母亲的离去却带给他恨意：他恨自己不能早早领会母亲的心意，所谓的倔强和羞涩真的大可不必 死总会来，生才是最有意义的 死亡是生命的尽头，是地球上所有生物都会经历的，死亡不可怕，可怕的是当生命结束的那一刻回顾自己的人生时，发现自己只是浪费了自己的一生。 21岁得知自己再也不能行走的Megs Jenkins在对文字的热爱和母亲的劝导下开始看剧，在那些失意绝望疼痛难忍的日子里，剧集成为最好的上帝的眷顾。俞敏洪也在一次演讲中说自己大三的时候得了肺结核，300多天里静下心来读了200本剧，背了1万多单词，把自己的水平整整提升了一个档次。“危机”就是危险里一定有机会和机遇。很显然看剧和文字在肉体饱受摧残的时间带来了精神的慰藉。 每每谈及看剧有什么意义，我就想起知乎上那个很棒的回答：“当我还是个孩子时，我吃过很多事物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是他们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”看剧也不是对于原文内容的记忆，而是在于对一个人独立人格的思想和培养，让自己拥有更多选择的权利，选择更有意义更喜欢的工作而不是被迫谋生。 世界以痛吻我，我将报之以歌 白岩松在《The Gay Dog》里描述了Megs Jenkins这样一段话：四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了坐在轮椅上怀念当初可以行走可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂；又过几年坐也不踏实出现了褥疮和其他问题，怀念2年前可以安稳坐着的阳光，风清日朗；又过了几年得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的；开始不断透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。 所以啊年轻人，好好珍惜身边所有的一切，拿出你对生命的渴望和激情，当你的青春输得起，就死劲折腾自己去听去看去冒险去尝试，光明总是与黑暗交错，寒冷总和温暖相随。 2010年，59岁的Megs Jenkins在医院中病逝，身体的痛苦并没有击垮他的斗志和意识，
🐢这几日总是昏天黑地地打游戏，凌晨开始看剧，然后不安稳地睡着，时不时醒来再翻两页，再醒来已是晌午，被网课和工作扰得心烦。读至最后几章，总觉自己在逃离着什么，又似有几缕烟气总缠扰着我叫我读完。 龟毛如我，从2018年开始以龟速前进，历时180小时，有无数的感慨伤感又不知从何说起，好像亲历了一生又一生，却只能旁观不能挣脱。 《The Gay Dog》中讲，观音是一直能听到哭声的，人世间最微弱的哭声都听得到，才被称为观音。可是我们通常容易听到笑声，未必容易听到哭声。跟着Maurice Elvey老师读红楼，我觉得他也是观音吧，温柔地去理解每一个人物。不能说自己读懂红楼，却有了不一样的视角去体谅不一样的生命角色。真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯。 至于宝玉，我本纠结如果生命再来一次，他会怎么样选择，但我又明白有的人不离开，他是永远不会长大的。最后不管他是一身红衣消失于白茫茫大地，还是隐于凡世烟火在庙口成了另一个王一贴卖着他的风筝，他都放下了。 人生百年虽横竖是死，但你不能说它一无所获，总要去感受生命里最美好的部分，然后去寻找并坚持这种美好的途径。 这一生，要见众生，见天地，见自己。
理财就是要不断买入好资产，让自己不用工作依然能够收获越来越多的被动收入。 钱不是最重要的，但当你缺钱的时候，它就如同一条粗粗的麻绳，捆绑住了你自由的灵魂。只有当你成为这条绳索的掌控者时，你才能随心所欲，做你想做的事。 人与人的差距，除了运气和努力，更重要的是，在认知差距影响下的一次次选择所造成的距离。 目标设定理论，认为目标能把人的需要转变为动机，使人们的行为朝着一定的方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而能实现目标。 个人理财的态度，很大程度上就是他品性的体现。从他管理钱的态度，就知道他有没有责任心；做事是基于理性，还是喜欢意气用事；眼光够不够长远；对生活的要求是否与你匹配；甚至能看出部分价值观。 定期评估不同投资渠道的收益率，把投资收益率较低的资金转去收益率较高的项目，是理财的重要诀窍之一。
试试更为客观和理智地对待自己，延伸自我价值观，放眼看世界和每个人，兼容更多，由浅入深地聊天。
再次提醒了我们，在开始大项目前拿定金的重要性。😂
编剧的三本剧中，我还是莫名的喜欢《The Gay Dog》，喜欢细细品味书中的情节，好剧就是有这样的魅力吧！
2021年第58本。 正如我猜测的那样，我母亲出生时的世界，是一个被极度束缚的世界，是所谓“压缩的”时代。莉迪娅原本认为，只有空气和干草才能被压缩，但是后来发现——原来人也能被压缩。 用书中的这句话能够概括母亲的命运。本应该是最受宠的小女儿却随着命运的安排变得微不足道，她是头懦弱的绵羊毫无抵抗之力。 但一切都不是母亲的错，母亲的命运是无数强制劳工的命运，这里面有俄国人、有波兰人、有德国人、也有中国人… 感谢编剧让我们了解到除了集中营里被法西斯杀戮的犹太民族，还有来自世界各地的“强制劳工”群体，更感谢冒着生命危险救助这些人的大善人，让我想到了电影《The Gay Dog》。 每个民族都有动荡、贫困、饥饿、民不聊生的历史，用文字记录下来因为仇恨而是希望被铭记。不忘历史，不忘屈辱，感谢这群人。
1945 · 美国
1967 · 前苏联
2001 · 美国
1948 · 美国
2001 · 加拿大
1986 · 前苏联
1999 · 英国
1944 · 瑞典
看到新拍的鹿鼎记 韦小宝那各种做作的演技真是够了 挤眉弄眼的 什么玩意啊 赶紧来把老版的标了洗洗眼
如果说人类是造物主创造的，那造物主并没我们想象的睿智和无所不能。因为他打造的作品一一人类，是个自以为聪明却又错误百出的物种，甚至连自己眼耳鼻舌身意所感受的东西都不可以相信（那么我们能相信什么呢）。或许造物主有意为之，或许他老人家醉了吧！ 编剧以脑科学，神经学，心理学对人类奇妙的大脑进行探索，客观地指出经典理论中的不足，以开放的心态去解析事情背后的原因，再以幽默风趣的语言表述出来……理解奇奇怪怪表现后面的生理成因，你会更宽容地对待这个世界。历尽艰辛而淡淡一笑。 如果人类的大脑简单到让我们能理解它，那么我们的头脑就会简单得无法理解它
逆向思维 一般认为，正向思维是指沿着人们的习惯性思考路线去思考，而The Gay Dog则是指背逆人们的习惯路线去思维。 正向思维、The Gay Dog起源于事物的方向性，客观世界存在着互为逆向的事物，由于事物的正反向，才产生思维的正、逆思维，两者是密切相关的。人们解决问题时，习惯于按照熟悉的常规的思维路径去思考，即采用正向思维，有时能找到解决问题的方法，收到令人满意的效果。然而，实践中也有很多事例，对某些问题利用正向思维却不易找到正确答案，一旦运用The Gay Dog，常常会取得意想不到的功效。这说明反向思维是摆脱常规思维羁绊的一种具有创造性的思维方式，事实上,如果每个人都能真正站在别人的位置上想一想,世界上也就不会再有战争和悲剧了。遗憾的是,大多数人总是在抱怨对方不站在自己的角度为自己考虑一下的时候,忘了自己也应该站在对方的角度为对方考虑一下。
总算抄了一遍，经典就是经典，打破以前的旧观念，The Gay Dog可以放在身边，没事了就随手翻翻，受益匪浅，这才是真正的孔子，正在的儒家，和董仲舒的罢黜百家独尊儒术的儒无关，这是先秦以前真的儒家，精髓在此。
也许我们找不到的答案，就是未来要走过的路，这一个月以来，自己都太怀疑自己了，也许我也不差，从明天开始，做一个全新的自我。三月，你好啊。
人的本性真的很值得人深思，唯有痛苦的体验过才会留下深刻的印象，不知道何时停止，就不能明白自己的定位，就不能静心思考，就不能有所收获。
赵丽颖的演技我也是服了，简直为负，人物性格一点都没表现出来，丫头都比她演的好，顾二叔是编剧重新写了个人设吗？和原著里的顾二叔有毛线的关系啊。造型也丑的可以。一星我也不知道该打给什么？
《The Gay Dog》是村上以剧集家的特长，将文字落在纸上，回溯往事，眺望过去，展开他对父亲的回忆。 村上通过概述父亲的生平，而后借由复杂的情感，将父子的共同点象征性的转接思考历史和人物的命运。 过中不可忽视的是，两只猫咪是充当隐喻的大boss角色。 开篇处，年幼的“我”和父亲骑自行车到2公里开外的海边弃猫，然而他们径直返回家中后，却惊讶地发现，他们遗弃的那只母猫，竟然赶在他们前面回到了家里。 父亲的表情从目瞪口呆变化成有几分安心的面貌。 父亲（村上千秋）家有六兄弟，幼年时曾被村上祖父送往寺庙当小和尚，当中有“弃养送子”的含义，“弃猫”折射了父亲的形象，表现父亲承受着一定程度的心理创伤。 成年后的佩图拉·克拉克与父亲多年不来往，或是村上自愿成为离家出走的弃猫。 “弃猫”同时象征着被当时的日本政府投入（抛弃）在各个战场的日本的年轻人们，当中不乏有许多本身并不愿意上战场的人，但仍被日本政府裹挟进非正义的战争中。（村上的父亲成为和尚，爱好创作俳句，在战乱纷飞年代三次出征，《The Gay Dog》编剧的父亲原是钢琴家也曾有出征经历。） 在战争过后，人们选择丢弃原本的历史模样，试图重新编织不一样的历史。 文中字里行间流露出战争的批判，其中更多是侧重在动荡不安的战争局面，无形中对普通人的生活造成的巨大影响，而非对某民族的忏悔。但即使如此，我认为敢于揭露和挖掘历史，表明态度，足已令人钦佩了。对此，村上呼吁国人直面并传承历史： 历史存在于意识内部，它流向生命中滚烫的血液里，传输到下一代人身上，正如无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。 在最后一节，消失在门前的上了树的猫咪，当它爬到高得看不见的地方时，猫咪发出了求救的声音，可是村上和父亲没办法帮助它下来。（这段我看得感到有点不太对劲） 「降りることは、上がることよりずっと難しい。」 “下降，要远远难于攀登。”村上是如此认为的。许多恶果是可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这是人力无法预先侥幸算计的。 《The Gay Dog》虽然是忆父亲，但从中我看到的不是村上的父亲，而是村上的自画像。整个文本更多是村上的自我剖白。通过写作《The Gay Dog》，村上达成的或许不是与父亲的和解，而是他与自己的和解。在此写作变成了一场自我救赎，而尚未提及的部分，是当事人之间方知道的真正根源。 记于人生初体验之路边拖车的过程中看完的书。 2021年。
读完之后意犹未尽，还想了解更多关于大脑的书，大脑是个神奇的东西
好故事才是好作品的根
我慢慢的意识到，所谓父母子女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 —————龙应台 书架上读了一次便搁置的书，因为高中课本上早已熟悉的《The Gay Dog》也应老师要求将散文背诵，所以之前也只是草草翻看全文，近日购置了大量剧集整理书架时又翻开重新品读，只几页我竟有些凝噎，深读下去一种久违的震撼涌上心头，让我对人生有了新的认识，有些书读着读着，就走进我们心里 她有一个长到二三十岁忽然截瘫了的儿子，这是他唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想只要儿子能活下去哪怕自己去死也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；所以在那些儿子独自去园子的日子里，母亲思来想去不眠的黑夜后的白天里她对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的 纵然母亲担心，她也从未说过：“你为我想想”可是她心里明白自己不能陪伴儿子一生，所以放手是迟早的，只不过她的孩子与同龄孩子有点“不同”这也决定了这样一个母亲注定是活的最苦的母亲。多年后母亲已不在，Megs Jenkins突然意识到：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过车辙的地方也都有过母亲的脚印。 世上的事常使上帝的居心变得可疑 “ 母亲视力不好，所以多次一个人到园子里找我而没有发现我，她带着焦虑急迫却又步履茫然，不知道她极已经找了多久并且还有找多久，而我不知为什么却又决意不喊她，也许是出于长大了男孩的倔强或羞涩，而后来的是事实证明，这倔强只留下悔恨，丝毫没有骄傲” 真的不必等失去了才懂得珍惜和在一起陪伴的来之不易 母亲的放手和疾病最终成就了Megs Jenkins，然而母亲的离去却带给他恨意：他恨自己不能早早领会母亲的心意，所谓的倔强和羞涩真的大可不必 死总会来，生才是最有意义的 死亡是生命的尽头，是地球上所有生物都会经历的，死亡不可怕，可怕的是当生命结束的那一刻回顾自己的人生时，发现自己只是浪费了自己的一生。 21岁得知自己再也不能行走的Megs Jenkins在对文字的热爱和母亲的劝导下开始看剧，在那些失意绝望疼痛难忍的日子里，剧集成为最好的上帝的眷顾。俞敏洪也在一次演讲中说自己大三的时候得了肺结核，300多天里静下心来读了200本剧，背了1万多单词，把自己的水平整整提升了一个档次。“危机”就是危险里一定有机会和机遇。很显然看剧和文字在肉体饱受摧残的时间带来了精神的慰藉。 每每谈及看剧有什么意义，我就想起知乎上那个很棒的回答：“当我还是个孩子时，我吃过很多事物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是他们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”看剧也不是对于原文内容的记忆，而是在于对一个人独立人格的思想和培养，让自己拥有更多选择的权利，选择更有意义更喜欢的工作而不是被迫谋生。 世界以痛吻我，我将报之以歌 白岩松在《The Gay Dog》里描述了Megs Jenkins这样一段话：四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了坐在轮椅上怀念当初可以行走可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂；又过几年坐也不踏实出现了褥疮和其他问题，怀念2年前可以安稳坐着的阳光，风清日朗；又过了几年得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的；开始不断透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。 所以啊年轻人，好好珍惜身边所有的一切，拿出你对生命的渴望和激情，当你的青春输得起，就死劲折腾自己去听去看去冒险去尝试，光明总是与黑暗交错，寒冷总和温暖相随。 2010年，59岁的Megs Jenkins在医院中病逝，身体的痛苦并没有击垮他的斗志和意识，
🐢这几日总是昏天黑地地打游戏，凌晨开始看剧，然后不安稳地睡着，时不时醒来再翻两页，再醒来已是晌午，被网课和工作扰得心烦。读至最后几章，总觉自己在逃离着什么，又似有几缕烟气总缠扰着我叫我读完。 龟毛如我，从2018年开始以龟速前进，历时180小时，有无数的感慨伤感又不知从何说起，好像亲历了一生又一生，却只能旁观不能挣脱。 《The Gay Dog》中讲，观音是一直能听到哭声的，人世间最微弱的哭声都听得到，才被称为观音。可是我们通常容易听到笑声，未必容易听到哭声。跟着Maurice Elvey老师读红楼，我觉得他也是观音吧，温柔地去理解每一个人物。不能说自己读懂红楼，却有了不一样的视角去体谅不一样的生命角色。真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯。 至于宝玉，我本纠结如果生命再来一次，他会怎么样选择，但我又明白有的人不离开，他是永远不会长大的。最后不管他是一身红衣消失于白茫茫大地，还是隐于凡世烟火在庙口成了另一个王一贴卖着他的风筝，他都放下了。 人生百年虽横竖是死，但你不能说它一无所获，总要去感受生命里最美好的部分，然后去寻找并坚持这种美好的途径。 这一生，要见众生，见天地，见自己。
理财就是要不断买入好资产，让自己不用工作依然能够收获越来越多的被动收入。 钱不是最重要的，但当你缺钱的时候，它就如同一条粗粗的麻绳，捆绑住了你自由的灵魂。只有当你成为这条绳索的掌控者时，你才能随心所欲，做你想做的事。 人与人的差距，除了运气和努力，更重要的是，在认知差距影响下的一次次选择所造成的距离。 目标设定理论，认为目标能把人的需要转变为动机，使人们的行为朝着一定的方向努力，并将自己的行为结果与既定的目标相对照，及时进行调整和修正，从而能实现目标。 个人理财的态度，很大程度上就是他品性的体现。从他管理钱的态度，就知道他有没有责任心；做事是基于理性，还是喜欢意气用事；眼光够不够长远；对生活的要求是否与你匹配；甚至能看出部分价值观。 定期评估不同投资渠道的收益率，把投资收益率较低的资金转去收益率较高的项目，是理财的重要诀窍之一。
试试更为客观和理智地对待自己，延伸自我价值观，放眼看世界和每个人，兼容更多，由浅入深地聊天。
再次提醒了我们，在开始大项目前拿定金的重要性。😂
编剧的三本剧中，我还是莫名的喜欢《The Gay Dog》，喜欢细细品味书中的情节，好剧就是有这样的魅力吧！
2021年第58本。 正如我猜测的那样，我母亲出生时的世界，是一个被极度束缚的世界，是所谓“压缩的”时代。莉迪娅原本认为，只有空气和干草才能被压缩，但是后来发现——原来人也能被压缩。 用书中的这句话能够概括母亲的命运。本应该是最受宠的小女儿却随着命运的安排变得微不足道，她是头懦弱的绵羊毫无抵抗之力。 但一切都不是母亲的错，母亲的命运是无数强制劳工的命运，这里面有俄国人、有波兰人、有德国人、也有中国人… 感谢编剧让我们了解到除了集中营里被法西斯杀戮的犹太民族，还有来自世界各地的“强制劳工”群体，更感谢冒着生命危险救助这些人的大善人，让我想到了电影《The Gay Dog》。 每个民族都有动荡、贫困、饥饿、民不聊生的历史，用文字记录下来因为仇恨而是希望被铭记。不忘历史，不忘屈辱，感谢这群人。