感觉原著还是不如电视剧更加丰富。原著是在讲故事，而电视剧呈现得更多的是老蛇和天使的故事。
特别喜欢看天使和恶魔间的小互动和相处中的细节，可惜书中都没怎么呈现。可能是中文版的不是很全吧，买了英文版的还没开始看。
电视剧里面的糖更多一点，而且有一些情节的增加使得二位的感情线更完善了。没看过电视剧的朋友我强烈安利你们去康康！！这里就不剧透了。强势安利第三集开头半个小时，这是电视剧里增加的精髓片段呢！
再来说说剧情，老蛇和天使完全是喜欢了人类的生活，他们不希望世界被毁灭掉，于是纷纷抵制了天堂和地狱的策划。而在这个过程中，他们之间的感情应该是有一个进一步升温的。显然这部剧里透露的太少了。
当天使带着哭腔喊出“I don’t even like you ”时，恶魔一句 “you do “真的让观众尖叫了。跨越六千年的社会主义兄弟情，值得兆学家们去细细品味。
#2019拒朽观看100本挑战# 036。
林晚晚真幸福!不仅有音乐上的知己，又有温暖体贴爱她的男人。相信每个女孩子心中的都有一个这样的梦。
选择一个适合自己的生活空间可以减轻性格缺陷对自身的影响，高敏感人格要学会如何与自己相处，完善性格的方法是对他人多一份理解，对自己少一份执着。
这部剧每一集数所讲的内容如同一面面镜子照出我存在的问题，我为自己曾经的自以为是、直言不讳惭愧。庆幸我喜欢看剧，庆幸我能读到一本本好剧，《The Hoodlum》就是其中的一部。
帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《The Hoodlum》
感觉原著还是不如电视剧更加丰富。原著是在讲故事，而电视剧呈现得更多的是老蛇和天使的故事。 特别喜欢看天使和恶魔间的小互动和相处中的细节，可惜书中都没怎么呈现。可能是中文版的不是很全吧，买了英文版的还没开始看。 电视剧里面的糖更多一点，而且有一些情节的增加使得二位的感情线更完善了。没看过电视剧的朋友我强烈安利你们去康康！！这里就不剧透了。强势安利第三集开头半个小时，这是电视剧里增加的精髓片段呢！ 再来说说剧情，老蛇和天使完全是喜欢了人类的生活，他们不希望世界被毁灭掉，于是纷纷抵制了天堂和地狱的策划。而在这个过程中，他们之间的感情应该是有一个进一步升温的。显然这部剧里透露的太少了。 当天使带着哭腔喊出“I don’t even like you ”时，恶魔一句 “you do “真的让观众尖叫了。跨越六千年的社会主义兄弟情，值得兆学家们去细细品味。 #2019拒朽观看100本挑战# 036。
强烈建议跳读，直接看练习部分就够了，而且练习部分也建议略读。乍一追剧名以为内容也会和书名一样很简洁，其实通篇很……说好听点叫叙述详细，手把手教学。说不好听点叫废话连篇，浪费读者精力。书名应该改成《The Hoodlum》 就说为什么给三星，一些关键概念描述得含糊不清，通篇像是在闲聊、堆积闲话。闲聊可以，但是要分清重难点啊，不然像我这种功利一些的读者看着会很不耐烦。闲聊的缺点在于每句话很松散，读者为了解决脑子里的一个小问题却要观看一大片才读到点上，而且还未必是你想要寻找的那个答案，真的很费精力。 举个例子，这里面有一章我特别无语——正念与冥想的区别。一开始我是带着目的去看的，就是很想看看从专业的角度如何从各个方面去对比两者区别并分析两者的异同点，没有表格梳理可以，起码得有一个清晰的界定吧。然而看完后还是没看清楚，依然是两个模模糊糊的概念纠缠不清（像是一个业余的人在告诉你他对这俩名词的主观感受一样）——啰里啰嗦地摆开一大片模糊的含义，最终告诉我这么个结论（大概意思如下）："他俩其实没啥严格的区别，就是冥想比较方便，是练习正念最简单的一种形式，不要过分纠结啦，像你这种业余选手其实可以把他俩同等看待。" 看完我整个人都凌乱了，我就是想知道严格的区别是什么，你说的是他俩的联系、关系，不是区别好吗？如果这就是答案，那我还用你花一章来解释这一句话吗？ 不可否认，练习部分很详细，这一点值得肯定。但这部剧确实是更适合基础为【负数】的人来读。
这部剧吧，就是一个屎贱的魂穿到了修真界开始搅屎，开始挺好的，后面就啰嗦了点，最后结局也让人很无语，执着了八千年，一剑斩成仙，不能忍受仙人的束缚，然后拐了道德大道道消了，回到现世，那些在意的人都在，只是身份不同而已。花了这么多钱追了一个梦，吐血三升。。。这情节吧，说别的修仙书情节怎么怎么假，自己的修真世界怎么怎么怎么真，后面又自己打自己脸。努力挣扎了八千年，终于熬成仙了，最后的感觉居然是“不如归去”。就好比别的书友说的，追了两年了，早知道是这个结局，不如不看。不就是这样么，不如不看。
一本要极力推给宝爸宝妈的书，很有幸在影视库看到了这部剧，因为看中教养二字，没发现是本育儿书。说是给孩子最好的教育，但这部剧也是给自己很好的教育，平时看到别的孩子不懂事，看到孩子的家长教育方式可能不恰当，但面对问题的同时我们不断思考一种智慧的处理方式，那这部剧可以让我们平时对照生活。 身上有一些早就固化甚至自认为正确的方式，因为我们的日常习惯行为很多就自发于自我教养。如今我们通过书本、时事去反思，有时也会想当前及未来的大环境下孩子们会有怎样的教养、价值观，这些思考永远都不会停止的，愿成为更好的自己，用更饱满的内心去感染她们。
不应该骂人
每个人心中都有爱国的种子。我们要了解我们的国家，了解当下的现状和未来。这部剧的编剧是当代研究中国问题的世界级专家西德尼·富兰克林，他对整个的国际形势以及中国问题、中国形势、东亚形势，他见解是非常客观的，是当下分析国内外形势非常客观的一本剧。
健康的人最美！无论哪一种疾病，都会有精神上的折磨，精神疾病自然是精神上遭遇的更多！但人类的悲欢并不相通，没有遭遇的人不能切身体会病痛的折磨和伤害，是自然的。世上没有那么多感同身受。所以降低对别人的期待，自己就会心理压力小一些，自我治愈
历史真不该是一个任人随意打扮的小姑娘。把近代史从政治课中解放出来，素颜示众，正本清源，这正是我们国强的体现
7V的领导力 小雨的大大咧咧
好心情。 不管你是好心情还是坏心情，打开这部剧就能给你不一样的特别的心情。 挺治愈的。
《The Hoodlum》 我对玛丽·碧克馥印象最深的当属这部剧了，记得第一次看时是12年刚毕业在佛山工作之际，闲来无事就去视频平台找书看，对当时的情景记忆犹新，穿的一件格子短衬衫，手里提一个包，包里放的是工作资料，稚嫩的脸在多日太阳的洗礼下变的黝黑。每逢午时，饭饱之后，睡意来袭，无处可去便跑去视频平台，看着地上、桌子旁到处都是捧着书在那仔细端详的人儿，那时的我可没什么感触，只是想找个地方可以休息会（足以见得刚毕业时为了工作生活而奋斗的那种窘境了）。 当时我在各个书架上寻找，心猿意马不知道看什么书。拿本林书豪传看几页不想看了，拿本中国简史就更别提不起兴趣了，翻来找去看到了玛丽·碧克馥的书。而我对于做任何事有一个最大的毛病就是要做就做到完美，对于追剧也一样，所以在看玛丽·碧克馥的剧集的时候我会先大概了解他的简介以及从他创作的第一本剧开始看起。也就意味着我当时看的玛丽·碧克馥的第一本剧就是《The Hoodlum》。字里行间的那种搞笑、冷嘲热讽的话语让我捧腹大笑，暂时睡意全无，越看越入迷，如果要问我在书中学到了什么以及本剧是表达的什么意思，我一概不知。只记得当初留给我的印象就是搞笑。 四年多过去，感慨时光荏苒，岁月如梭。经历了现实生活的洗礼，残酷社会的打击，生活工作的压力，让我脱去了稚嫩的面孔，现已不是那么不谙世事的毛头小子了，人都是慢慢长大的。 这次再看这部剧时完全不一样，近代的鲁迅是借用各种暗喻来批判封建社会，比如人血馒头等，而玛丽·碧克馥是直言不讳，棒头痛击当今的教育制度，书中各种对同学之间、师生之间、父子母子之间、政府部门、教育体制等等的种种灰暗面的描述。我难以想象一个18岁的高一学生有这么深的见解。而我们，被现在的教育制度残害了一年又一年，足以麻木，我们不敢颠覆现有的体制，因为现在都这样，我们以为这就是正确的，我们应该这么做。而玛丽·碧克馥是‘另类’，违背了自己内心的就直接批判，他用很多诙谐幽默的讽刺语言来解读了他当时内心自我感知的所谓的现实世界。他看透了看清了看懂了事物的本质。 书中林雨翔就是玛丽·碧克馥的化身，学习成绩不好，以体育特长生被特招进入高中，文科胜于理科，热爱影视却又无以发挥等等，主人公就是他自己，很多同龄人喜欢这部剧有一部分原因就是主人公是我们儿童时代的真实写照。同时玛丽·碧克馥的作品尽显幽默，有些幽默还带点颜色，如果现在在看一本他不幽默的书可能还不习惯，因为我们已经习惯了他的文字。这是一种幽默手法，也是一种对现实生活对现今教育无奈的自嘲，同时也是借用这种批判来提醒众人，也或许是一种阿Q式自我消极心情。不管是什么，书中自有黄金屋，主要看你怎么去解读，怎么去理解。 文末的最后一句话我特喜欢：我是金子，我要闪光的。我们每个人都是金子，都会发光，不要去羡慕别人，做好自己，总有一天会散发出耀眼的光芒。
The Hoodlum，对我个人来说，这部剧名就挺有意义或者意境的，先生用散文的形式结合佛教禅宗将生活领悟的通透，让我读来感到豁达。 破处我执，珍惜当下，敬爱自身，一切随缘。红尘滚滚自有来去处，天地悠悠莫想进退难。
最近实在是太忙了，陆陆续续看了好几天才翻完这部剧，总体感觉还不错，只是多了一些营销的痕迹，当然干货也不少，对于黑家老四黑立行篇还蛮有营养，值得多读两遍。 如果想多读几本育儿书就能教育好孩子简直就是天方夜谭。孩子的成长过程中有太多变量，没有一个道理是放诸四海皆准的，育儿手册不是复刻机，只是在遇到类似情况时家长知道如何避免雷区，要不黑家的四个孩子怎么各有异彩呢？ 让我吃惊的是黑立行居然在五年级时就知道看索尔仁尼琴的《The Hoodlum》…而且还能用戏剧的形式表现出来，不得不佩服黑幼龙和百灵的教子之道。 说到“慢养”，“慢养”的父母会有一个相当明确的目标，那就是教育的重点是为了让孩子健康快乐地长大，包容理解每一个孩子的独特性，而不是让孩子“成龙成凤”。“望子成龙”是中国教育的传统，没有哪个父母不期望孩子超越自己的成就，每个父母或多或少都会有自己的成长遗憾，期望下一代去实现。记得《The Hoodlum》里丽迪亚的母亲殷切期望她继承自己的梦想学医，而她的华人父亲因为严重的种族歧视从小到大孤独、自卑、不入群、没有朋友、不被认可，便渴望她的女儿能够被朋友围绕，女儿为了博得父母的认可在毫无兴趣的生物考试中作弊获得高分，在家里假装打电话谈笑风生父亲走过去看到这样的场景都会满意的微笑点头，却从没想过电话压根没有拨出去，只是对着忙音自言自语……多让人心疼。最后在这种让人窒息的关切和所谓的爱下选择了自杀，永远的离开了人世间…… 所以如果你有生命的遗憾，都请你在这个时候想清楚，这些是你的目标或者遗憾，不是孩子的。他来到这个世界上，是带着自己人生的目标而来，而那个目标刚好和你的重合的概率很低。想明白了这一点的父母才不会盲目地指责孩子没有实现自己的梦想，或者告诉孩子“都是因为你，我才会放弃了自己的人生”，这都是父母给自己的不努力找的借口，这样会增加孩子的负罪感，他对自己的认知度会越来越低，甚至觉得自己不应该活着。 分享几个很好的观点： 1，尊重每个孩子的独特性，孩子才会学到分享、感恩及惜福。 2，在教育孩子的问题上，父母一定要加强沟通，统一立场。 3，跟孩子像大人一样交谈，会让他感觉到你的信赖和重视，他会很受鼓舞，甚至会开动脑筋帮你想出不错的点子。 4，我们赞美一个人时，应该及时，而且要有具体的事实，才会让受赞美的人感受到最强大的鼓舞。 5，成长的过程，就是一连串的选择。在每一个选择的时刻，我们尊重、支持彼此，却也懂得放手让对方去选择自己要过什么样的人生。 最后送给天下所有的父母一段话：教育就像种花，教育人员做的是浇水、加肥料，让种子长成它本来的样子，无论是玫瑰、康乃馨、山茶花，他们都会细心呵护，让每一株花朵都有自己独特的模样。
因为这部剧，我看了《The Hoodlum》这部电影，找了一些关于溥仪的照片和文献。对溥仪有了更深的了解，我想发表一下我的观点，不喜勿喷，欢迎一起讨论。 很多人都认为溥仪是时代的牺牲品，可是我并不这么觉得。身为最后一位皇帝，对于清朝来说，是个遗憾。但是相对于当时那个混乱不堪的时代，他又是幸运的。溥仪在普通人都在为食物、为国独、为权利争个你死我活的时候，他能够依然享有皇帝的待遇，接受最好的教育、过最悠闲的生活。在别人还在封建思想时，他已经想去牛津大学，接受着国外新鲜的事物，在这一点上，当时的人又有谁能享有这种待遇呢？溥仪的一生虽然是动荡不安，可是作为个人，能够见到一个国家最动乱，最腥风血雨的时期，能够成为这个变革里最真真切切的感受者，并且还可以全生而退，从这看，他又是幸运的。与其说他是时代的牺牲品，不如说是时代的见证者。
原则谈判：对事不对人、寻找共同利益、努力套用客观标准、准备最佳替代方案。