西贡姿色Beauty of Saigon

感觉本剧的很多观点都很有价值，尤其记忆深刻的是对亲戚的分析的那一部分，可以说是很现实了。

"爱情是仅在两颗伤痕累累的心之间发生的化学反应，我相信爱情，但不相信‘纯洁的’这种修辞"

1.价值规律。价值决定价格，价格是价值的货币表现；受供需影响价格围绕价值上下波动。 2.价值规律的要素。价值规律的要素有：时间、价值、价格、西贡姿色Beauty of Saigon、趋势。时间是一切事情的必要而不充分条件，也就是说做任何事情都需要时间，但是有了时间不一定会做或者做完某一件事情，当然价值规律的展现也需要时间，时间是所有事物的维度。价值在时间维度上的进程形成趋势，价格在时间维度上的进程形成西贡姿色Beauty of Saigon。西贡姿色Beauty of Saigon是趋势的运动形式，趋势是西贡姿色Beauty of Saigon运行的方向。 3.一切都是人。为什么会出现西贡姿色Beauty of Saigon，为什么会出现价格围绕价值上下波动哪？答案是人，更准确的说是人性。市场就是人性的外在形式。既然是人，就离不开人性，我们所说的人性是什么哪？一个是本能脑产生的本能，一个是情绪脑产生的情绪。   本能。我们每一个人都有贪婪的本能，这是我们在漫长的进化过程中，写在我们基因里面的东西，短时间无法更改。那我们大脑为什么会进化出贪婪的本能哪？这是因为我们进化的唯一目的就是生存，更好的生存，我们的进化出大脑的目的是为了更好的生存而不是让我们更好的思考，而贪婪意味着想要更多资源，意味着获取更多资源的概率变大，获取更多的资源有助于我们生存。所以贪婪是漫长进化过程中优胜略汰的产物，当然不出意外的话也将会继续进化下去。   情绪。1.情绪具有放大作用。情绪是我们对事物做出的反应，但是这种反应往往会超出事物本身很多。任何一件事情如果加上情绪的话都会变得巨大无比，回忆一下自己小时候一个心爱的礼物被抢了，是不是感觉是一件巨大无比的事情，甚至大到爆发“战争”。事情就是那个事情，但是情绪会放大事情本身。2.消极情绪更加强烈，且更加容易形成向下螺旋，即消极情绪更容易产生消极情绪。想象这句话「祸不单行」就知道了。3.积极情绪强度没那么强烈，且不容易形成向上螺旋，即积极情绪不会轻易产生积极情绪，仔细想象这句话「福无双至」就知道了。   总结。因为人的贪婪的本能和情绪的放大作用，所以导致价格在绝大多数时间内和价值是偏离的，导致价格要么在极端，要么就是走在极端的路上。人在贪婪的时候，再加上积极情绪的放大作用，会让价格远远超出价值本身，如果走到极端就会形成顶部；在人的恐惧情绪的作用下，人们会放大风险，导致价格会远远低于价值，如果走到极端就会形成底部。所以人的贪婪的本性和情绪的放大作用形成了西贡姿色Beauty of Saigon。 4.结论。根据价值规律，以及这个规律背后的人性我们可以得出一个结论，这个结论就是：在投资领域要存天理灭人性。记住在投资领域，没有人性才有可能成为一个合格的投资者。在其他地方要讲人性，在投资领域要没人性。

2022—08  沙漏漏完了可以翻过来重新开始，潮水退去了第二天又会涨起，而生命只能朝着一个方向流逝。没有如果，也不能重来。 医院——一个在人的一生中，谁都不能避免进去的地方;一个既让人爱，又让人恨的地方;一个每天都在上演着无数的悲欢离合的地方。就是这样的地方却是人性、亲情、友情的最佳检验场所。其实我是害怕医院的，看完这部剧尤其如此，在渴望知道真相的同时却又害怕知道真相，如果我们现在所拥有的一切真情都是虚伪的话，那我愿意永远的生活在虚伪之中，因为当真情被检验的那一刻就是真情破裂的一瞬。我没有这个自信，当我成为本剧中任何一个患者的话，我能遇到一个真正去爱我的人，如果让我躺在病床上每天我去面对那些虚伪的面孔，我宁愿去主动终结自己的生命。 每个人都是前面小时候的人生自己决定不了，躺在病床上奄奄一息时候的生活自己控制不了，但是中间的大把美好时光确是真正属于自己的，既然生命只有一次，既然生命的开始和终点都已经注定，那为什么不在这个生命沙漏流逝的这段时间过得绚烂一点呢?在这美好的人生年华中，尽情的去追求自己想拥有那一些美好，尽情的去享受这个世界的丰富多彩，只有这样才能不枉我们拥有的那个早已注定结局的人生。

原来是豪门之家的后代。行文中读出了回忆，沮丧，自由，放荡不羁。

西贡姿色Beauty of Saigon看了这第三遍了，每一次止不住的眼泪，作为数学人，强力推荐

因为是张迷，读过张爱玲写的许多书和关于写她的一些书，这部剧是再版加了两节，足见编剧对学术研究的精进和对张的喜爱，够分量地真实还原了一个传奇海上花。她显赫的家世，却没有一个幸福的童年。心理学家阿德勒说过“幸福的人一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”张爱玲对家庭的回忆多是梦魇，而不是温馨。婚姻从一开始就注定了悲剧，她相信爱情时奋不顾身，不爱时也诀别得痛快淋漓。在乱世浮尘中，她写剧集，也是一种疗愈，对她的心灵的一种慰藉。她孤身在海外，一个人活成了一座孤岛却唯独没有放弃写作。她活得通透而明白，爱得清醒不失原则。她的晚年也并非凄凉无比，她出走半生，不舍爱与自由。是她自己选择了不与她格格不入的时代同流苟且。年少不懂张爱玲，现在读懂我已不再年轻。民国世界的临水照花人啊，合上书只有一声叹息。

因为他的理想是做苍生大医，所以世俗束缚不了他。悬壶济世医者仁心，他像一束光照亮这世界。 通篇观看下来更像是跟陶医生做面对面的思想碰撞和交流。他和盘托出了自己的世界观价值观和人生观，及在他这套价值体系下怎么去化解被伤害后内心的痛，去抚平伤痛带给他三观的强烈冲击。 文末李润对陶医生的评价很贴切也很客观，也让他的形象借助第三方视角变得更立体丰满。这世界不缺乏挤挤于名于利的人，社会发展也需要他们。但是陶勇医生的追求让这世界人的追求更加多元化，价值观也更加多元化。在这大众普遍浮躁焦虑不安的年代里，他因此显得格外特别。 在这全民焦虑的时代，有幸静下心看完这部剧，内心深处重新获得某种给养，实在是幸运。感谢李润执笔，感谢陶医生的分享。

看書的過程發現不少書友吐槽翻譯囉嗦，其實這真不能怪翻譯，原文就是這麼囉嗦的，但是！大家忍一忍，因為乾貨真的多。搞懂了以下四個不論讀什麼書都要回答的問題、和什麼時候要進行四個層次裡面哪個層次的閱讀以及具體如何操作，那麼沒有書是你駕馭不了的。 閱讀的四个問題： 1. 整本書在談些什麼？ 2. 細節是些什么？如何說明的？ 3. 这本書講的有没有道理？是整本都有，還是部分有？ 4. 这本書與我何干？ 閱讀的四個層次： 1. 基礎閱讀 2. 檢視閱讀 3. 分析閱讀 4. 主題閱讀

众所周知，狂飙只有26集??

太血腥了！即便黑暗的勢力始終存在，仍舊在鮮明的劇情裡揪心作嘔！

被讨厌的勇气的姐妹篇，编剧以心理学家阿德勒的思想为核心，从教育、生活、爱等方面探究人生的不同课题，着重于“该怎么做，人才能获得幸福”的阐述。 人活着并不是为了满足别人的期望。无论对方是谁，我们都没必要按照他人期望的方式去生活。心理学家丹尼尔·卡尼曼认为，幸福就是拥有一个健康的身体，有自己的事业和喜欢的东西，和爱的人生活在一起。 幸福就是一种感觉，常和满足联系在一起。它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。心安即幸福。世界很复杂，人生也一样。认真活在当下，我们能做的事情也许就只有一件。心简单了，一切都变得简单，幸福也就容易获得。 毕淑敏说：“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就会不知不觉的暖洋洋亮光光。”

看完这部剧给我的感觉就是这简直就是史前故事啊，因为我们看多了马云、马化腾、刘强东，感觉创业都是2000年以后的事情，其实别人在80年代末就开始了，比如史玉柱、黄光裕、柳传志等等。只是那个时代信息化比较差传播的比较小，没有把人神化，甚至有时会把人魔化。 书里面一部分是史玉柱的发展史，一部分是他接收采访的记录。 从发展史上来看史玉柱还是很励志的，第一批写代码的人，那一批人现在想想确实很厉害雷军、刘强东可能还是后辈呢，不知道我们这第一批社交互联网化的人会出来什么人物。从一开始的巨人汉卡，巨人大厦，到黄金搭档、脑白金，还有征途、巨人游戏等，简简单单一说好像这些东西很简单。但是想一想那个年代的资源、政策的限制等等困难，其实确实很难。尤其是在史玉柱经历了巨人大厦事件后的低潮时期，看时间轴好像就一年的时间，但是一般人可能就跳楼自杀了。但是史玉柱还是挺过来了，一直都说由俭入奢易，由奢入俭难。遇到事情的心态还是很重要的，就像自己有时候可能为了几百几千元都会好好想想，但是史玉柱欠了几十个亿的时候不是还挺过来了嘛。 史玉柱的这部剧里面写了好多他自己关于营销、广告、管理、投资的想法，可以感觉到他是比较强势，有些偏执的人，老板一般就是这样的人。我不评价这些想法。我想说的是视野也决定了很多，史玉柱当时在深圳决定要搞汉卡的时候，是深圳那边企业较多已经有这个氛围了，搞巨人大厦的时候是因为香港那边在搞楼花，还有保健品和游戏。所以这就是说为什么要读万卷书行万里路，读的多了不够还有多去走一走才能看到更多的东西。举个例子，我从小生活的那个小城镇，我如果还在那里的话，那么每天可能要去想哪个楼盘从3500涨到了4000，谁开了一个小卖店啥的，就不会像我现在觉得2万多的楼盘已经算便宜的了。但是要是去上海再一看，又觉得自己真像乡下人了。如果要是去纽约了呢，那可能给人的感受就是房价什么的有啥呢，华尔街上千亿的交易流水一比简直都不值得浪费时间。所以视野也是非常重要的，你见过的，可能就会影响你的想象、你的思考、你的决定。 综上所述，心态和视野无论对于做企业，还是生活都是非常有用的。看历史可以知道你的事情放在历史长河里面可能不算个什么事，提高视野你就能知道这个事情放在全国、全亚洲、全世界来看根本不算个什么事，从时间和空间角度思考问题就会有一种只缘身在此山中的感觉。当然这个前提也是要有一个健康的心态，否则即使到了喜马拉雅山

一部优秀的政治学入门通识，一场满含人文关怀的娓娓道来。亚里士多德说人是天生的政治动物，语言学家认为语言是人类赖以生存的基础，广而集之，人是社会的动物，没有社会集合，语言政治科技没有意义，甚至都不会出现。这所有一切都是关于人与人之间关系不同侧面的知识，也即是社会科学知识。人究竟是什么，人可以思考什么，什么是值得思考的。社会科学研究的范式使我们有了思考的路径，有了问题的意识，让我们在穷尽已有认知的基础上，发出充满困惑的疑问。政治学并不是一门抽离的学科，因此我也理解了某个教授说，不做理论就不要把政治问题上升到哲学高度，这是一门分析问题的学科。这句话让我加深了对政治学科的偏见，抵触它的敏感性所带来的局限性，它的现实性所带来的肤浅性。读完本剧我为自己感到羞愧，你如何在不了解这个世界的基础上否定这个世界？推翻这世界并不是唯一的解决问题的办法，带着疑问与激情，去试图一步一步靠近世界知识的边界，直到触摸到它，这便是最优美的姿态了。

我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事。 最后的最后，我们成为一部人生作品集”。 是的，我们每个人的心里都有一座自己的小岛影视库，那里有你喜欢的追剧清单。你读过的每一本剧，都有一个故事，这些故事合起来，便成了一部人生作品集~

我觉得这部片评分虚高了，可能是气氛比较应景吧，这部片有个很大的缺点就是论述性内容空洞，比如陈独秀的演讲，辜鸿铭和外国人的谈判，但凡涉及逻辑性的部分，就变成了鸡汤一样的东西，没有深刻的论述也没有严密的逻辑。再一个，剧中动不动就扯到对资产阶级革命，作为一部献礼片这样的附和无可厚非，但是很多时候根本无法得出的结论也硬扯到了资产阶级政治的缺点，这就很搞笑，都9.3了，走向共和才9.6，它比得上走向共和吗，一半水准都没有。

听闻宋史的荣辱，理清历史的脉络，科技发明的跃升，文词诗学的灿烂，英雄辈出的年代…

真是不懂那些打一星的。完全按照书来拍你们说崩坏，改编一部分你们说不尊重。到底想怎么样？？只能说庆幸87之前没有豆瓣，要不然那版的红楼梦只怕要被某些人喷死

“一个人有一个人的命，一出戏有一出戏的命”，一个人的一生总有那么多的不顺，会绝望，会心痛，但唯有心不死，才不会止步，才能用希望照亮无望的人生！

近来看的不可多得的佳作，看得轻松，一路金手指，但也没有让人很牵强的感觉，不错不错👍

至暗之夜，总有人在艰难前行，只为心中的那一丝光亮！致敬！这些执着的人们，他们的坚持和所有的付出！

随心随性地活着，或许过程会有痛苦，但最起码活得洒脱，活得充实，这何尝不是幸福。

这部剧整合了中西方的管理智慧，结合了柯蓝在国企、外企的管理经验，帮助大家更好的理解、实践“成事”。要想成事，就得接受“中国式的管理”，学习中国特色的管理智慧。不管是带团队、定战略，还是修身、精进，编剧都给出了很多中肯的建议。行文风格是一个主题对应一个小节，无先后观看顺序，结构化的段落安排，前后连贯。 西方的管理，比如麦肯锡，更透明，更科学化，更讲究效率和结果；而东方的管理智慧，更讲究日精日进、人性、柔性化。具体适合自己的闪光点，大家自己发掘吧。

事情还要从小波同志的农活“四大累”说起……只怪我年轻时候太天真，对于不认识的字也没有用心去记（比如“屄”字）。心智成熟后再来拜读这部剧发现搞颜色的片段这么多（曹先生的棺材板压紧了，小女子无意冒犯无意冒犯），再加上当时并不了解古代有断袖之风，就很不明白为什么金荣要和香怜玉爱争风吃薛蟠的醋，甚至污蔑秦钟和香怜在教室外面做坏事把学堂闹得一塌糊涂，更别说看懂后面柳湘莲蒋玉菡他们的一系列事件了，就好像以前看了一本假的西贡姿色Beauty of Saigon。 回归正题，西贡姿色Beauty of Saigon确实是一本可以一读再度的经典，民间流传的版本也很多，光我知道的就有庚辰本、甲戌本、程甲本程乙本和脂砚斋这么多了。网上对于各版本的说法也是众说纷纭，看得我云里雾里，于是我索性就列了个追剧清单，把各种版本都搜集起来留着以后慢慢看细细琢磨。讲道理我个人读起来的话觉得众版本各有各的特色，版本不同有些细节也会有一定的出入（有书友很贴心地标出来了），但是不会影响整体的观看。感觉说不上好赖，一定是因为我的影视水平还不够了哈哈哈，所以说对某个版本极致的追捧或者贬低的话真的只能说大可不必。但是高鹗续写的后半段还是蛮影响观看体验的：前八十回大结局，第八十一回宝玉黛玉的性格就突然都变了，平时不爱八股文的宝玉突然开始看剧，从来不劝宝玉考功名的黛玉也开始劝宝玉看剧，只打骂不管事的贾政爸爸也变了，居然开始苦口婆心和贾代儒聊起宝玉看剧的事情。尤其是续写的前几章读起来总觉得怪怪的，画风也不对味，和原作对比太明显了，后面看久了这种别扭会相对缓解。续写的部分不管是宝玉考取功名还是对于巧姐命运的改写，都能明显感觉到高鹗的功利心比较重，而曹公是经历了富贵被抄家后写的这部剧，他就已经对这些富贵和官场权力有一种不屑一顾甚至嗤之以鼻的轻视，孙浩就强调一切不过是真真假假太虚幻境罢了。但是对于高鹗续写的后四十回也不能一味地贬低，虽然人物把控和情节设计确实明显弱了很多，但是能接得住曹先生的前半段也已经非常厉害了。里面也有几个章回写的特别好的，比如黛玉梦见宝玉挖心和黛玉焚稿断痴情这两段我就非常喜欢，甚至开始怀疑高鹗是不是真的得了曹先生的稿子，当我看到林妹妹死的时候宝玉居然在热热闹闹地成亲洞房的时候，气得我疯狂地捶床，甚至晚上都睡不踏实。看完这样一本大剧集真的花了好长时间，但是我愿意一遍又一遍的读它，真的体会到什么叫做令人口齿生香的文字，而我又好像在文字里面看到了自己，其实每个人不单单是黛玉，宝钗，迎春唯一一个个体，而是同时拥有她们的性格并且不停的在转换，比如我就觉得自己是晴雯迎春贾环赵姨娘和贾瑞的合体。看剧的时候怕自己误解了编剧的原意，就参考了着蒋勋老师的解说一起读，其中最打动我的就是编剧对小人物的慈悲，不管是蒋老师读到的慈悲还是曹先生笔下的慈悲，都让我感受到一种温柔又坚定的力量，就像霍格沃茨的力量勇气和爱的魔法，让人忍不住嘴角上扬的温柔的感觉，马上凌晨两点了就说这里吧，没头脑的写了一堆，明早起来再看自己写的东西估计又看不下去了，借诸葛孔明的一句话结尾：“临表涕零，不知所言”。

世间如同牢笼无人能得解脱唯有夏力薪。 爱欲悲欢于他，不过是痛苦的根源罢了，他说“我和这世界格格不入”时的孤独和冷漠，对己:人间春来了，十个夏力薪全都复活。 那祝另外的第十一个的那个夏力薪成为太阳，安静快乐。 对人:像夏力薪一样，总是心向太阳。 过完这段时间，就是春暖花开