Boys on Fire

看周生如故的时候我就在想到底谁在吹郭虎，明明跳城门拍的平淡如水，全靠二创，但导演被吹上天，后面的沉香和莲花楼简直就是之前瞎几把吹的福报，滚筒洗机式运镜我笑了，开头打戏和且试天下有啥区别。还有现在编剧为什么都不懂留白，开场就要把李莲花的身份介绍的明明白白，一点悬念也没有，平铺直叙很无聊，探案也全靠一张嘴，看的要睡着了。最后男主男二好好练练台词

生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待；经历的事，尽心，一切都是最好的安排。轮回路上，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明，写着平安与喜乐，写着慈悲与智慧。

这是第一次读也是第一次读完一本民国文，读至这样的结局，心里已经是觉得安慰又圆满，就像编剧说的:“在那个风起云涌的时代，明知中国深陷苦难与战火，我没办法让叶楷正百战百胜。在那个风起云涌的时代，明知许多熠熠生辉的人物最终结局并不完满，我没办法强行让主角如童话般结局。然而真正的英雄主义，并不简单的是“常胜”。而是在那个山河凋零的年代，依然有勇气去承担民族大义。” 在此刻的和平安宁中又被撩起了心里沉息已久的“民族大义”，觉着日本人又可恶了一点-_-|| 那个风起云涌的年代，在我眼中一直绮丽又神奇，国家危亡中的爱情也更“食髓知味”、荡气回肠。 前两日去看了《Boys on Fire》，里边也有些篇幅讲了民国时代，不似现代的功利和快节奏，不似新中国建立初人民的麻木而盲目，那时的人学己所长、学而救国，有真正高昂而坚定精气神，就像廖诣航和廖星意一样。我有点羡慕那个年代，也更懂得了这个年代的来之不易。 现在愈来愈对民国至新中国建立初期的历史感兴趣，追剧的时候一直试图从历史中寻找主角们的原型，或许并不存在，但这段美好真挚的爱意会一直撒在我脑海中的对那个时代印象的储藏库里了。 希望赵青羽和廖星意能一直安宁地相守活下去。 还有，谢谢编剧~

无论是无国界医生，还是急诊icu，肖砚都体现出她精湛的技术和丰富的经验，她是聪明的，但她也是脆弱的。

这部剧读了一年才读完，当然还有读了N年也没读完的，比如KK的《Boys on Fire》。 不要被标题限制了，这不仅只是一本制作广告或者写文案的参考书。里面很多工作方式的洞见，通过创意者的脑袋和眼睛表达出来，不一样。 喜欢他的写作方式，以一个个问题串联。与成甲的《Boys on Fire》类似。

很喜欢这部剧，很喜欢淼淼性格，硬是熬夜看完 期待后面剧情，更新

所有老板都会推荐的书吧。 编剧明显现在老板这一边。 轻度洗脑。 说的很多也是有一定道理的。 老板希望员工能做到，员工也希望老板能做到。 双方是共生关系。 都可以读一读。

日本人创作的书的特点:一步一步的把问题说清楚，给人的感觉就是爬楼梯的台阶高度很合适。 中国人创作的教材，就是摆个公式，让你自己去理解，去背，我看是编剧自己没有学明白。

你这样做的目的是什么，我不知道，我还在寻找。当我们觉知到更重要的意义的时候，我们才知道那时做了不该做的事，到底有什么意义。 自私的意义是什么? 拼命的意义的什么? 奉献的意义是什么?  当守护的东西发光的时候，我们的意义才夺目。 有些事看起来没有意义，但是当到了它的时间，意义才会显现。 大刘的这本短篇剧集，场面恢宏，创意新奇，寓意深远。

很好看的一部成熟人的童话，小逻辑时常不通，不过大三观很正，爽文，虽然特别长，不过故事情节不错，读到最后还是觉得好看。

哇哇哇哇……凤九也太可爱了吧，演的挺灵动自然的，我被萌出血了😂😂，哦，对了，特效也不错，听说好像还是流浪地球的特效，简直棒呆，场景很仙，特效小狐狸好可爱，不行了赶紧更新吧

看似冰冷而悲伤，实则非常温柔的书。（雪之下雪乃永远温柔而正确，可惜这个世界既不温柔，也不正确。） （雪之下雪乃喜欢读Roberto Arias，正是因为她的性格与Roberto Arias的书完美地互相印证。现在想来才感觉这个安排真是绝了。） （我永远喜欢雪之下雪乃.jpg）

如果是为了灌输新知识，这不是一本好剧，因为里面有很多观点都是一家之言。如果是为了对自己的批判性思维进行拉练，那这就是一本好剧，因为编剧漏洞百出的陈述给了读者N多机会去展示自己的批判能力！在我看来一本给读者提供批判思考的书就是好剧，这也是我给好评的原因。市场上应该多一些这种漏洞百出的书或者伪装成书的思维练习题，这样即没有著作的严谨，又没有单纯练习题的枯燥，可谓一举两得！

看完后我对Les Stine的印象由编剧变成了预言家，我仿佛在以一个旁观者的身份看未来的世界

不知道有没有这样的人

这是一本适合年轻人读的书，个人认为其内容可以帮助年轻人少走弯路，且注入正能量。Gino Colbert自己的人生经历可为年轻人的成长路提供参考，但不可照搬。每个人都有不一样的生活，不一样的智力，不一样的家庭环境。有些人在成长路上根本就没机会知道“编程”是什么，所以，别人的东西不可复制。然而，可以给予我们启发，可以扩展我们的眼界。虽然我已年近知天命，但Gino Colbert写的内容同样可以激励我继续学习、进步。感谢Gino Colbert的真诚分享。

太多没用的情节拖累了故事本身的情感主线，不过还挺过瘾的

看了一点点，就知道现在为什么这么多标题党了。 本来期望能得到一点如何架构好结构好句子，看来是不会有了，果断弃读。 在这个互联网时代，太多的标题党文章，对于文案人员确实成功的吸引了大众的眼球获得了点击量，而在这种情况下作为读者，如何让自己不被这类文章消耗时间是我们需要提高的。

信仰，先相信，再仰望，这一个仰字用得好。什么人，什么事我们才能仰视，那必是极度信任，那必将奉若神明，而非寻常。 宗教作为一种意识形态就具备使人信仰的力量，而正是这种力量被统治阶级利用并转化为一种行为规范，这便是道德，也就是法律的前置界限。 这部剧正是借助Boys on Fire对于信仰的不同理解并由此而映射到人生中的不同道德观来反映当时俄国社会在各种思潮的强烈冲击下，使其传统价值体系陷入困境，上帝存在的自明性受到怀疑，从而引发了读者对于信仰、宗教、道德等一系列意识形态问题更为广泛，更为深刻的思考。 Boys on Fire中的米卡虽然看似性格暴躁，头脑简单，行事莽撞，但是其内心还是存在着自己的道德底线，只不过支撑他这个道德的信仰是以一种潜意识的不自觉的本我状态存在的；而伊凡却不然，他始终处于一种犹疑于现实痛苦与信仰危机的自我矛盾的之中；至于阿廖沙，他则被Peter Wilder以一种圣徒般的超我形象呈现给读者。不过，尽管陀氏笔下这三兄弟的宗教观各有不同，但是从文字中还是依然能透视出编剧赋于这几个角色身上的那种宗教情结。 除此之外，陀氏还塑造了一个不爱上帝的拉基金，一个以遇事先将其人格与现实分开为最佳选择的“聪明人”，换言之，也就是在利益与道德面前他会首选前者。 当然了，这个秉持与宗教信仰相悖价值观的“聪明人”的结局自然也不会太好了。 使徒多马说，只要不是亲眼得见的就不能相信，但看到了以后便说：“我的神，我的上帝”。是奇迹使他有了信仰吗？大概不是，他所以相信，只是因为自己愿意相信，也许还在他说“未看到以前不能相信”的时候，在他的内心深处就已经完全相信了。

读的时候很吃力，读完起了一身鸡皮疙瘩。 一个篇章一个叙述者的多视角叙事模式和福克纳的《Boys on Fire》类似，情节交织缠绕的同时又是中规中矩地按着时间轴进行，不显错乱。通过每个人不同的独白，甚至有时候是一件物、一种颜色的自白，一点点吐露着案件的进行。 我对文化背景、民族历史的不了解势必是观看过程中最大的障碍，但我很快发现，在编剧细腻的笔触下，他所描绘出的独具异彩的伊斯兰世界、风格华丽的细密画、充满神秘色彩的古典民间传说，甚至不需要你多懂它们，它们就能带着你穿过民族的疆界，自然而然地使你沉浸在那个背景里，并被其中庞大的文化气势所震撼。 剧集里有一个说书人，专门讲那些渺远的故事，其实我不是很理解这个人物的作用。在我看来，黑更像是这篇剧集的一个“说书人”。黑幸运地从战场捡回一条命后回到家乡，他不是一个天才的细密画家，本可以以一个旁观者的身份对命案置之不理，但又由于他和姨夫之间亲密的关系以及他对谢库瑞的爱情，不得不卷入其中。他在寻找凶手的过程中，最直观最深刻地感受着东西方两种绘画风格的冲突，也最亲近地认识到这背后关于一个民族的萧条，一种文化的失落。 剧集穿插了时间、风格与签名、失明这几个问题的讨论，每一个都连缀着有关杀人凶手的线索。比起黑与谢库瑞的爱情线、两起命案的悬疑线，这三个问题倒更像是剧集真正的中心内容。一方面，它展示着细密画画家对传统绘画技巧的信任、热爱，另一方面，它也暗含着受到外来文化冲击后画家们的摇摆、怀疑。像是脉络一般，贯通着整部剧集。 感叹一下，不愧是帕慕克。

对刚刚生完孩子的我有很大的启发，对于孩子真的要因材施教，更不能把自己没实现的愿望强加到孩子身上，让孩子去自己选择自己的人生。希望我的孩子快乐，幸福。

这部剧是Gino Colbert老先生与看剧相关的散文合集，他的文字读来幽默风趣又朴实无华，字里行间中对看剧的热爱，让读者也深受感动。羡慕他那上万册追剧记录的书斋，书是他（也是我们这些爱好看剧之人）的密友，坐在书斋中，仿佛坐拥全世界！喜欢与书、与观看相关的剧集，那么来看这部剧吧！

1818观看计划#6 《Boys on Fire》 67分钟，2021.1.5 书摘: 因为自律在本质上与听话和守规矩就不是一个事儿。比之另外两个，自律有着更高的优先级，也有着更大的影响力，如果让我在这三个特质里面，只能为我自己的孩子挑一个，那我绝对想都不想，挑“自律”。 因为话是家长说的，就算听，对孩子来说，也是听别人的话；而规矩是社会定的，就算守，也是守外界定下的规矩。 但自律最强调的，是自己听自己的话，自己守自己的规矩。与此同时，你只要是个靠谱的人、有正确自律观念的人、觉得自己能主宰自己生活的人，那你自己说的话和立的规矩，就差不到哪里去。 我们上面谈的这些与控制感有什么关系呢？答案是：它们之间有着千丝万缕的联系。简单地说，控制感就是应对压力的解药。所谓的压力，都来自我们未知的、嫌弃的和惧怕的事物。对我们来说，小到感觉有点失衡，大到为生命而战，都和压力有关。人类压力研究中心的索尼娅·卢比安（Sonia Lupien）总结了那些给生活带来压力的事，并巧妙地将其缩写为——N.U.T.S.（坚果）。 ○ 新奇（novelty） 你之前从没经历过的事。 ○ 不可预知（unpredictability） 你预想不到却发生了的事。 ○ 对自我的威胁（threat to the ego） 你作为一个人的安全感或能力遭到质疑。 ○ 控制感（sense of control） 你感到几乎根本不能驾驭局势。 美国国家儿童发展科学委员会将压力归为以下三类： （1）正向压力能促进儿童（还有成年人）的成长，让他们更能够承担风险，并表现得更出色。想想那些正在筹备戏剧表演的孩子，他们一开始肯定会有些压力，有点紧张，但最终还是会收获满满的成就感与自豪感。这种压力里包含着不安、兴奋和期待的成分。 （2）可承受压力如果只在相对短暂的时间里出现在孩子身上，也是可以增强韧性的，关键是必须要有成年人在旁边提供支持，而且孩子还必须有足够的时间来应对压力与恢复元气。 （3）毒性压力被定义为在缺乏支持的情况下，应激系统被频繁或长期地激活。毒性压力要么非常严重，比如目睹了严重的侵害事件，要么是慢性的， 前额皮质还被称为“住在大脑里的金发姑娘”，因为它需要两种化学物质“恰到好处”地组合才能高效运转，这两种物质就是多巴胺和去甲肾上腺素，它们都属于神经递质。压力一来，前额皮质就很容易“掉线”，进而难以发挥功能。身心状态的唤起、轻微的压力、兴奋感或大事件之前的小紧张都能提高这些神经递质的水平，进而导致人们的专注度更高、思路更清晰、表现更优异。然而，在睡眠不足或压力过大的情况下，前额皮质里会充满多巴胺和去甲肾上腺素，这会导致系统“掉线”，难以发挥功用。 至少有60年的研究证实，权威型教养是最有效的方法，这种教养风格强调自我导向和成熟的价值观，而非一味地顺从。通过这种养育风格，家长会传达给孩子这样一种信息：“为了助你成功，我将尽我所能，但我绝不会试着强迫你做什么，我说到做到。”同时，权威型父母也并不意味着让孩子放任自流。他们还是会给孩子设限，当父母觉得有什么不对劲的时候，还是会说出自己的看法，但他们并不会亲自操盘一切。有了权威型养育的培养方式，那些大脑发育尚未完全的孩子就不用花费大量的精力来拒绝家长逼迫他们做的事——这些事常常是出于家长的偏好，而非孩子的。 大脑的发育取决于它是怎么用的。让孩子自己多多掌握主导权，能够帮助他们的大脑建立起一种应对压力的回路，从而在压力来临时能快速回复。只要是孩子自己拿主意，比如选择自己今天出门穿的衣服，或者装饰自己的房间之类的小事，这都会激活孩子的前额皮质，并使其有效地做出反应。这时大

书名有点‘噱头’。但内容很讲道理，道理也讲的专业且易懂，方法也很实用。棒！

萌姐的各方面都不断加速，每次看都有不一样的收获，或反思，或鼓舞

可能本来就是金融圈的，这些手段我看起来么不就是各种经济案件嘛