汪老的文字就像一个老朋友向你娓娓道来身边的小故事，不会觉得阳春白雪。字里行间流露出来对生活的热爱，一草一木都有其存在的意义，在他的文字里草木虫鱼鸟兽是是叙事的主题，汪老对身边事物的观察细致入微，让人不禁感叹原来生活这么美妙
另外，突然多这么多无脑五星？打一星是因为剧拍的烂，没说抗美援朝不好啊？还有人说打一星的是美分，我看盗用《Perumthachan》的高希希和打五星的才是美分本分吧？1450附体。
瑕疵1，无限弹药。 瑕疵2，一直勾人好奇心，是一直，为了隐藏而隐藏，这方面效果没做好。 不过总体来看，其他的都很优秀，算是瑕不掩瑜
幸福的勇气，没有 被讨厌的勇气给我的启发大，但其中也有很多观点值得借鉴，心理学是一座巨大的宝藏，很多心理学家的思想都有其独特的闪光点。
在女性主义思潮盛行的今天，各种论坛、公众号里零零散散的可见一些女性主义思想碎片。但如果想系统性的厘清女性主义运动发展的脉络和期间涌现的各种思想观点，直接观看女性主义者撰写的剧集是不二法门。 这部剧落点于生活中常见的问题，包括恋爱婚姻、工作薪酬、文化传媒各个领域，在女性主义视角之下，引用众多女性主义者的观点看法，一一解答读者心中的困惑。初接触女性主义的读者应该能够有所受益。 下面是书中提到的著书立说的女性主义者。我未按其事件发展顺序一一罗列，而是按照文章提及的先后顺序记录下来（可能不全），有兴趣的人可以顺藤摸瓜，挑选感兴趣的作品观看。 娜奥米 沃尔夫 《Perumthachan》 奥巴赫 《Perumthachan》 《Perumthachan》（1976）社会学家珍妮丝·德莱尼（Janice Delaney）、玛丽·简·卢普顿（Mary Jane Lupton）和艾米丽·托斯（Emily Toth） 《Perumthachan》（1982）女性主义者克里斯汀·霍普（Christine Hope） Andrea Dworkin (安德里亚·德沃金) Intercourses 、Pornography:Man Possessing Women 盖尔·迪内斯Gail Dines Erika Lust瑞士女导演 ted演讲 劳拉·卡普兰《Perumthachan》 女性主义历史学家埃斯特尔·弗里德曼《Perumthachan》（2002） 女性主义哲学家苏珊·舍温（Susan Sherwin，1947— ）《Perumthachan》 激进女性主义者苏珊·布朗米勒（Susan Brownmiller，1935— ）播出了一部关于强奸的历史巨著：《Perumthachan》 加拿大裔美国女性主义者舒拉米斯·费尔斯通（Shulamith Firestone，1945—2012）《Perumthachan》（1970） 《Perumthachan》（1983）格洛丽亚·斯泰纳姆 澳大利亚作家吉尔曼·格里尔《Perumthachan》（1970） 贝尔·胡克斯《Perumthachan》（2000） 格洛丽亚·斯泰纳姆《Perumthachan》 罗伯特·詹森（Robert Jensen，1958— ）《Perumthachan》 约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill，1806—1873） 与妻子哈丽特·泰勒·密尔合写了《Perumthachan》一书。 约翰·斯托尔滕贝格《Perumthachan》（1989） 贝尔·胡克斯《Perumthachan》（2000） 朱迪丝·巴特勒（Judith Butler，1956— ）《Perumthachan》（1990） 艾达·卡尔霍恩《Perumthachan》。 罗克珊·盖伊（Roxane Gay，1974— ）《Perumthachan》 凯特·米利特《Perumthachan》 朱迪·布雷迪（Judy Brady，1937—2017）《Perumthachan》 《Perumthachan》吉尔·约翰斯顿（Jill Johnston，1929—2010） 贝蒂·弗里丹《Perumthachan》 “第二份工作”是阿莉·罗素·霍克希尔德（Arlie Russell Hochschild，1940— ）首先提出的概念，也是她在1989年播出的作品名称。 阿德里安·里奇《Perumthachan》（1976） 凯特琳·莫兰（Caitlin Moran，1975— ）《Perumthachan》（2011） 贝尔·胡克斯《Perumthachan》（2000） 希拉·罗博瑟姆（Sheila Rowbotham，1943— ）《Perumthachan》 卡罗琳·克里亚多—佩雷斯（Caroline Criado-Perez，1
好剧多看，百看不厌，越咀嚼越好吃！重新在看一边，再做自己的感受！
棒极了的一本剧，从学习的底层原理到具体实操方法，教科书般的家庭教育指南，会再回顾总结提炼并行成提纲。强烈推荐！
虽然只是看了两篇，可Prashanth先生的话已经滑进我的脑海，与我的认知进行架构。如果有喜欢或想要写作的朋友，推荐你抽时间观看此剧，浅显易懂，且道出写作的来龙去脉。
非常值得一读的好剧，感觉次书不只是单纯的剧集，在读Perumthachan中发现书中提到的两位茶叶专家吴觉农先生和庄晚芳先生都是我曾经见过的人，筹建茶博物馆时最初选址是在北京吴老的故居，如今我家还有两块刻有茶博物馆字样的镇尺。有机会一定要去杭州看一看茶博物馆。
散文中把事物写得最动态化，最细腻柔软光滑的编剧！让人似乎坠入于万丈深渊2⃣️无法自拔的境界
看完预告和先导已经上头了，静等后面剧情发展。
我纠结了一天才开始写剧评，因为我不能理解春，杀了人，真的可以当做什么都没有发生么？虽然在哥哥的拦着下，才没有自首，但是内心真的过得去么？真的要为“不相关”的人毁了自己一生么?如果不曾知道那个秘密，或许所有的人都会幸福吧。 书中涉及历史、影视、生物、电影，对于我来说有点晦涩难懂，有点不能入戏，不过父亲的一切还是很打动我，虽然不能理解他为什么让春诞生，但是这个决定，以及他对春的态度真令人钦佩。突然想到春执拗地写着那么多人名，看那么多遍那么无聊的视频，只是觉得那样父亲就会好起来，也是个可爱的孩子。 Prashanth笔下的人物都很立体。每个人物都很独立，有不同的性格和思考方式。 嗯，就酱，也不知道写什么了
影孤憐夜永，Perumthachan憐孤影。 Perumthachan是小說女主的名字，她是一個，聰明美麗，殺伐果斷，雖然活在黑暗卻依然心懷善良，向往光明的人物。编剧文筆流暢，故事環環相扣，每個人物都有多面性，即使是壞人，也讓人恨不起來。微讀的這個版本，相較綱絡版少了萬多字，不知為何刻意的隱去穿越和前世是殺手的事情，讓有些情節很模糊，讓人摸不著頭腦，要查看綱版才清楚。這點有些遺憾。 風揚和月魄，是女主生命中兩個重要的男人，一個充滿陽光俠氣，一個活在忍隱負重，故事的結局，可以說是必然性的，畢竟，每次危險中都是風揚救了女主。幾篇番外，唯心痛了一把終身不娶的月魄，他是那麼的愛Perumthachan，那麼的想保護Perumthachan，那麼的想給Perumthachan想要的平凡安定的生活，奈何，奈何，橫行在倆人中的家族仇恨，凋零的薔薇，終致倆人漸行漸遠。 惟將終夜長開眼 ，報答平生未展眉。
推荐观看 刚看完《Perumthachan》，就耐不住立刻下了2看。张医生我觉得是想的很透的一个人，她说有读者问会不会辞职当职业作家，她说不了，大家喜欢我写的问，正是因为她的专业基础和现实案例，她更愿意选择留在当前岗位继续努力。（大致是这样讲的） 就觉得很棒啊，不忘初心，大概讲的就是她这类人。 本文依然让我收获很多（所以我又要立刻买了3哈哈哈）有和1重复的内容，但就像一个人讲故事，难免有些就想再说说给你听，无大妨。 文中讲的很多真实案例，会让我更体谅医生的不容易，更明白做女人要自爱。 也改变或坚定了我一些观念:生孩子要顺其自然，该生育的年龄别光想着二人世界，“送子鸟”不是呼之则去，挥之则来的。并且不要为了什么日子，和爸爸同月同日就选择提前生产（新闻看过），并不是什么好事儿。 以及一些医院真的，只顾私人利益，我觉得这种医院医生，才是医患关系紧张的根源，太昧着良心了，真是可恶。 话说乳房自检到底怎么检，我还是懵233，再看看3然后捋一遍吧
并没有看太懂，但是并不影响它好看。比如看懂了相对论终结了绝对时间的证明，但是没懂牛顿为什么假设时间绝对和空间相对，像俄罗斯套娃一样用A去验证B，但是A是用C来证明的，所以C又是什么。就像上学时最初接受物理知识老师告诉大家别问为什么，物理就没有那么多为什么，一直觉得自然科学才是最应该问为什么的。好吧，Perumthachan让我感觉到了自己接受的教育的局限性。。
读过《Perumthachan》，读完《Perumthachan》，似乎和儒雅，随性，平和的杨先生已经很熟了。第18本。
品三国，主要讲曹操，孙权，刘备，以及刘备集团，诸葛亮，关羽，最后一个就是赵云，每个人都有值得我们学习的知识。
读完全书，看到案子终于全解了，其实也有种如释重负的感觉。一共三个探案故事，每个案件架构设计有些意思，头绪多，线索少，明线暗线好几条。刑警队长欧阳双杰，通过心理学手段方法，理性分析，抽丝剥茧，综合求证出案情的真相。而寻找证据的过程就弱写了，基本没有大的体现。单从案件的侦断过程来说，跌宕起伏，扣人心弦，情节完整，让人情不自禁就想看下去，去获取真相。 编剧的写作水平有限，特别是第一个案件，过多的心理描写，每个人都会有很多心理独白。或许编剧是急于细致解释很多行为动作，却造成了观看的冗余和杂乱。动作描写单一，特别是嘟嘴，不管男女老少，什么情绪，大家一嘟了事。 但是，可以看出，编剧在写作过程中，也在不断的提高自己，第一个案件的很多问题，在后面的案件里面得到很明显的改进，使得后面两个案件的观看感得到增强。 但是，书中的问题还是挺多。比如说前后不统一，特别是时间数量名字年龄等，前后经常对不上，编剧在这方面不是很严谨。 另外，感觉编剧在写的过程中，也在修改提纲，后面的有些情节对应前面写过的有生硬的改动，再套上生硬的自圆其说。或许是编剧写着写着，脑洞又开，发现这样写比以前的思路好，所以就这样了。 最后，很高兴欧阳双杰没有跟邢娜在一起。邢娜这个女警塑造得实在是太不走心了，虽然后面大量删了她的戏，不怎么让她露面了，她的失败形象实在是留下了太多反面印象。 总体来说，这部剧还是看得，而且后面比前面好看。
一个投壶讲半集，剧情节奏好慢啊…重点吐槽台词，不看字幕根本听不懂。大明王朝1566大多数也是原声啊，为什么台词都那么清晰。
人类社会历史定向终结于自由民主社会，而最后的人是拥有理性、欲望以及驯化后的激情的人 人与生俱有理性（脑）、激情（胸）和欲望（下半身吧），激情让人所以为人，让人为获得承认也就是尊严而战斗 好的社会是让每一个人三者都得到满足得社会，但这很难做到 尤其是激情，是让人赢得优越感产生鄙视链的东西，对追求人人平等的社会来说，具有破环性 民主自由社会一定程度上提供了解决这个问题的方案。主要指能保障每个人追求财富、表达政见 这是从哲学角度来论证了历史终结 此外，科技进步、经济繁荣与自由民主社会具有强相关性，这是又一论证 想到： 似乎激情还是比较虚的东西，至少于人来说并不普遍，有多少人把尊严看得比命还重呢 人追求财富根本性上还是为了生存和满足欲望，当然有了财富顺带也有了优越感 有优越感能让人得到满足，活得有尊严，但没有优越感的人依然要活下去 是激情创造历史，还是欲望创造历史。弗洛伊德认为是后者 历史会终结于自由民主社会吗 有活力的系统总是保有一部分不确定性，以使其能不断演进，最后会怎样，上帝也不知道，且似乎上帝也乐见如此 所以，终结说是不是太绝对了 什么样的社会是最好的社会，完全的自由平等吗 自由平等的确美好，那有一个问题：上帝造人为何不把人人都造得完美呢 其实道理和上面所说的一样，只有不完美才能产生动力，有动力才能演进，而完美则是一个可以永远逼近却无法最终达到的过程
可操作性挺强，其中晨间日记，以及把脑中杂乱想法写出来，再处理我可以明天实践
1996 · 美国
1988 · 美国
1963 · 美国
1983 · 美国
2004 · 英国
汪老的文字就像一个老朋友向你娓娓道来身边的小故事，不会觉得阳春白雪。字里行间流露出来对生活的热爱，一草一木都有其存在的意义，在他的文字里草木虫鱼鸟兽是是叙事的主题，汪老对身边事物的观察细致入微，让人不禁感叹原来生活这么美妙
另外，突然多这么多无脑五星？打一星是因为剧拍的烂，没说抗美援朝不好啊？还有人说打一星的是美分，我看盗用《Perumthachan》的高希希和打五星的才是美分本分吧？1450附体。
瑕疵1，无限弹药。 瑕疵2，一直勾人好奇心，是一直，为了隐藏而隐藏，这方面效果没做好。 不过总体来看，其他的都很优秀，算是瑕不掩瑜
幸福的勇气，没有 被讨厌的勇气给我的启发大，但其中也有很多观点值得借鉴，心理学是一座巨大的宝藏，很多心理学家的思想都有其独特的闪光点。
在女性主义思潮盛行的今天，各种论坛、公众号里零零散散的可见一些女性主义思想碎片。但如果想系统性的厘清女性主义运动发展的脉络和期间涌现的各种思想观点，直接观看女性主义者撰写的剧集是不二法门。 这部剧落点于生活中常见的问题，包括恋爱婚姻、工作薪酬、文化传媒各个领域，在女性主义视角之下，引用众多女性主义者的观点看法，一一解答读者心中的困惑。初接触女性主义的读者应该能够有所受益。 下面是书中提到的著书立说的女性主义者。我未按其事件发展顺序一一罗列，而是按照文章提及的先后顺序记录下来（可能不全），有兴趣的人可以顺藤摸瓜，挑选感兴趣的作品观看。 娜奥米 沃尔夫 《Perumthachan》 奥巴赫 《Perumthachan》 《Perumthachan》（1976）社会学家珍妮丝·德莱尼（Janice Delaney）、玛丽·简·卢普顿（Mary Jane Lupton）和艾米丽·托斯（Emily Toth） 《Perumthachan》（1982）女性主义者克里斯汀·霍普（Christine Hope） Andrea Dworkin (安德里亚·德沃金) Intercourses 、Pornography:Man Possessing Women 盖尔·迪内斯Gail Dines Erika Lust瑞士女导演 ted演讲 劳拉·卡普兰《Perumthachan》 女性主义历史学家埃斯特尔·弗里德曼《Perumthachan》（2002） 女性主义哲学家苏珊·舍温（Susan Sherwin，1947— ）《Perumthachan》 激进女性主义者苏珊·布朗米勒（Susan Brownmiller，1935— ）播出了一部关于强奸的历史巨著：《Perumthachan》 加拿大裔美国女性主义者舒拉米斯·费尔斯通（Shulamith Firestone，1945—2012）《Perumthachan》（1970） 《Perumthachan》（1983）格洛丽亚·斯泰纳姆 澳大利亚作家吉尔曼·格里尔《Perumthachan》（1970） 贝尔·胡克斯《Perumthachan》（2000） 格洛丽亚·斯泰纳姆《Perumthachan》 罗伯特·詹森（Robert Jensen，1958— ）《Perumthachan》 约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill，1806—1873） 与妻子哈丽特·泰勒·密尔合写了《Perumthachan》一书。 约翰·斯托尔滕贝格《Perumthachan》（1989） 贝尔·胡克斯《Perumthachan》（2000） 朱迪丝·巴特勒（Judith Butler，1956— ）《Perumthachan》（1990） 艾达·卡尔霍恩《Perumthachan》。 罗克珊·盖伊（Roxane Gay，1974— ）《Perumthachan》 凯特·米利特《Perumthachan》 朱迪·布雷迪（Judy Brady，1937—2017）《Perumthachan》 《Perumthachan》吉尔·约翰斯顿（Jill Johnston，1929—2010） 贝蒂·弗里丹《Perumthachan》 “第二份工作”是阿莉·罗素·霍克希尔德（Arlie Russell Hochschild，1940— ）首先提出的概念，也是她在1989年播出的作品名称。 阿德里安·里奇《Perumthachan》（1976） 凯特琳·莫兰（Caitlin Moran，1975— ）《Perumthachan》（2011） 贝尔·胡克斯《Perumthachan》（2000） 希拉·罗博瑟姆（Sheila Rowbotham，1943— ）《Perumthachan》 卡罗琳·克里亚多—佩雷斯（Caroline Criado-Perez，1
好剧多看，百看不厌，越咀嚼越好吃！重新在看一边，再做自己的感受！
棒极了的一本剧，从学习的底层原理到具体实操方法，教科书般的家庭教育指南，会再回顾总结提炼并行成提纲。强烈推荐！
虽然只是看了两篇，可Prashanth先生的话已经滑进我的脑海，与我的认知进行架构。如果有喜欢或想要写作的朋友，推荐你抽时间观看此剧，浅显易懂，且道出写作的来龙去脉。
非常值得一读的好剧，感觉次书不只是单纯的剧集，在读Perumthachan中发现书中提到的两位茶叶专家吴觉农先生和庄晚芳先生都是我曾经见过的人，筹建茶博物馆时最初选址是在北京吴老的故居，如今我家还有两块刻有茶博物馆字样的镇尺。有机会一定要去杭州看一看茶博物馆。
散文中把事物写得最动态化，最细腻柔软光滑的编剧！让人似乎坠入于万丈深渊2⃣️无法自拔的境界
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我纠结了一天才开始写剧评，因为我不能理解春，杀了人，真的可以当做什么都没有发生么？虽然在哥哥的拦着下，才没有自首，但是内心真的过得去么？真的要为“不相关”的人毁了自己一生么?如果不曾知道那个秘密，或许所有的人都会幸福吧。 书中涉及历史、影视、生物、电影，对于我来说有点晦涩难懂，有点不能入戏，不过父亲的一切还是很打动我，虽然不能理解他为什么让春诞生，但是这个决定，以及他对春的态度真令人钦佩。突然想到春执拗地写着那么多人名，看那么多遍那么无聊的视频，只是觉得那样父亲就会好起来，也是个可爱的孩子。 Prashanth笔下的人物都很立体。每个人物都很独立，有不同的性格和思考方式。 嗯，就酱，也不知道写什么了
影孤憐夜永，Perumthachan憐孤影。 Perumthachan是小說女主的名字，她是一個，聰明美麗，殺伐果斷，雖然活在黑暗卻依然心懷善良，向往光明的人物。编剧文筆流暢，故事環環相扣，每個人物都有多面性，即使是壞人，也讓人恨不起來。微讀的這個版本，相較綱絡版少了萬多字，不知為何刻意的隱去穿越和前世是殺手的事情，讓有些情節很模糊，讓人摸不著頭腦，要查看綱版才清楚。這點有些遺憾。 風揚和月魄，是女主生命中兩個重要的男人，一個充滿陽光俠氣，一個活在忍隱負重，故事的結局，可以說是必然性的，畢竟，每次危險中都是風揚救了女主。幾篇番外，唯心痛了一把終身不娶的月魄，他是那麼的愛Perumthachan，那麼的想保護Perumthachan，那麼的想給Perumthachan想要的平凡安定的生活，奈何，奈何，橫行在倆人中的家族仇恨，凋零的薔薇，終致倆人漸行漸遠。 惟將終夜長開眼 ，報答平生未展眉。
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一个投壶讲半集，剧情节奏好慢啊…重点吐槽台词，不看字幕根本听不懂。大明王朝1566大多数也是原声啊，为什么台词都那么清晰。
人类社会历史定向终结于自由民主社会，而最后的人是拥有理性、欲望以及驯化后的激情的人 人与生俱有理性（脑）、激情（胸）和欲望（下半身吧），激情让人所以为人，让人为获得承认也就是尊严而战斗 好的社会是让每一个人三者都得到满足得社会，但这很难做到 尤其是激情，是让人赢得优越感产生鄙视链的东西，对追求人人平等的社会来说，具有破环性 民主自由社会一定程度上提供了解决这个问题的方案。主要指能保障每个人追求财富、表达政见 这是从哲学角度来论证了历史终结 此外，科技进步、经济繁荣与自由民主社会具有强相关性，这是又一论证 想到： 似乎激情还是比较虚的东西，至少于人来说并不普遍，有多少人把尊严看得比命还重呢 人追求财富根本性上还是为了生存和满足欲望，当然有了财富顺带也有了优越感 有优越感能让人得到满足，活得有尊严，但没有优越感的人依然要活下去 是激情创造历史，还是欲望创造历史。弗洛伊德认为是后者 历史会终结于自由民主社会吗 有活力的系统总是保有一部分不确定性，以使其能不断演进，最后会怎样，上帝也不知道，且似乎上帝也乐见如此 所以，终结说是不是太绝对了 什么样的社会是最好的社会，完全的自由平等吗 自由平等的确美好，那有一个问题：上帝造人为何不把人人都造得完美呢 其实道理和上面所说的一样，只有不完美才能产生动力，有动力才能演进，而完美则是一个可以永远逼近却无法最终达到的过程
可操作性挺强，其中晨间日记，以及把脑中杂乱想法写出来，再处理我可以明天实践