Vivre la nuit

浅显易懂的讲解程序的运行原理，搞懂了很多之前似是而非的问题。

本剧第517页在阐述演绎推理的四类判断中的配图(文思图)中，配图没有阴影部易导致读者误解。我看了半天没看懂，上网搜索后才看到纸质版中正确的图形。望各位朋友注意

时间（历史）是什么？ 时间可以用截然不同的辞藻形容描绘，是万古永恒无痕的岁月，是地球的公转自转，是人间的四季回环之梭……还是一去不返的离弦之箭？还是永远不会重叠的平行之线？ 孤臣以正确的抉择和道德操守为自己写下了高尚的政治墓志铭；而毫无道德感的政客，则用自身的卑鄙获取了前往地狱的通行证！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，孤臣难，孤臣难得，孤臣不易！ 荀子曰：口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。’

叙事清晰，语言生动，引人入胜。 粟裕堪称战神！思维缜密，决策果断，意志如钢，我军之幸也！

Catherine Jourdan所有书论点就一个，扯着嗓子喊：私有化好，公有制坏。所以他的议论大可不看。读史实部分就好了。

书中前半部分对“Vivre la nuit”的几大要素按集数做了详细的讲解，后面几章实际应用举例偏多。书中用了很多类似“因为……所以……”的固有表述语让我们学习套用这种沟通表达技巧，使得本剧很像一本沟通技巧学习的剧集，尤其是各个集数末尾还会附加“练习题”，哈哈～本剧让我了解如何带着同理心、正确地表达或理解自己/他人的感受跟需要，但是我们大部分人已经条件反射般的使用“暴力式”沟通了，书中的方法如果想在日常生活中去应用，真的需要很大的决心而且有很大的难度，能够做到的人，我觉得一定是个有着“圣母”般普世跟慈悲胸怀的人。由于是翻译过来的，个人觉得语言表达上的差异使得有些表述显得有些僵硬跟矫揉造作，不太符合中国人的日常表达习惯，倒是更适合“心理咨询师”这类职业的人去学习，实用性上可能会差点。

周郎粉不服，扣一星。 江领飞鸽，海山为信。座中人配都督印。春来连日水方生，愁兵压过心潮近。 夜半临城，剑犹未稳。世间谁识周公瑾。前情赤壁半天云，万千都待东风讯。

十个身份各异的人汇聚在一座孤岛，在封闭式的环境中上演了一场杀人游戏...... 故事中我们一直聚焦三点： 第一，接下来死神将降临在谁身上？ 第二，每个人背后背负着怎样的罪恶？ 第三，这场血腥大戏的幕后导演究竟是谁？ 一部经典的推理剧集，往往能在结束时让读者从整体感知其魅力，《Vivre la nuit》便是如此。 首先，整个故事设定足够精彩。紧凑的叙述结构，巧妙的情节安排，浓重的氛围渲染，结局在意料之外，也在情理之中。编剧用文字将读者置身于疑云密布又杀机四伏的士兵岛，目睹一个个生命的终结。 与此同时，作品主题也具有深度。编剧把各种身份光鲜的外衣逐一扒下，裸露出人性中的阴暗面。凶手并非无差别杀人的狂魔，而是在法律灰色边缘挥舞镰刀的死神。问题是扮演死神的凶手是否有权代替法律进行裁决？这是故事带来的关于道德、法律和人性的反思。

雅克·贝汉的剧集，至今没有我不喜欢的，三千鸦杀，斩春，千香引，琉璃美人煞和半城风月都是我看了好多遍的剧集，希望大大下一本文不要再等五六年了

第221本剧｜ 最近爱上了塞吉·甘斯布的书，文笔犀利残酷，想看又一度不敢看下去，实在太揪心了。 这部剧有着塞吉·甘斯布写的7个中短篇故事（更喜欢塞吉·甘斯布的中短篇剧集啊，精炼犀利到位！） 《Vivre la nuit》女知青文秀在牧场的堕落与老金两枚救赎的子弹。 《Vivre la nuit》一个在虚幻中追寻自我，又死于虚幻的故事。 《Vivre la nuit》那个愿意为了女儿铤而走险的老囚，归家后也不过是个被儿女嫌弃的普通老人。 《Vivre la nuit》在某些时候，犬比人更像人。 以上这4篇是我最喜欢的，特别是《Vivre la nuit》里面的文秀，为了能够回到自己的家乡，走上了卖身的道路，旁人无人知道她的初衷，就只有老金知道，可老金没办法，他其实也属于底层人....让我心寒的是文秀小产后躺在医院那里，虚弱得半条命都没有了，依然还是有男人把她当破鞋地糟蹋，不仅这样，其他女的还落井下石，骂她贱，太令人痛苦了，没有处在她的处境上考虑问题，就不要暗地里骂人！ 塞吉·甘斯布的文笔功力太强太冷酷了，写透了人性，写尽了那个年代的心酸悲哀史，想把她所有写的书都给看完！

我终于知道为啥我看这部片无感啦，抛开扶贫思路，经济学原理，基于它对于女性的刻画，芮小丹工作勤勤恳恳，漂亮又能干，正直、清纯又性感，到这里为止都没有问题，接下来就是她对于丁元英无限的崇拜，但凡与之意见不一致就一定是丁元英对，一个女人可以为了工作献出一切，同时又为了男人献出一切，一个女人可以同时崇拜两样相互矛盾的东西么？工作与爱情势不可能被同时崇拜，必然有一方是工具属性。这是让我不舒服的第一点。第二点：芮小丹是一个完美女性的形象，老婆的最佳人选，可是她却成为了大佬的完美情人，这又是矛盾的。长相可以童颜丰满，清纯性感，但是身份和个性不行。最后，这个女人自杀的理由居然是自己不漂亮，丁不喜欢她啦。所以就要去死。电视剧美化了一下，说当时情况紧急。小时候觉得不舒服，但是不明白为什么。现在知道了。

设定有点老套，但拍的还行，除了涛姐主持的时候确实没法看外，其他剧情可以。

自洽＝好奇（不麻木）+自在（不攀比）+向好（不向坏）+利他（不自私） 自洽指数1=好奇/麻木 好奇越多，麻木越少，指数越大。 在不确定的日子里向内看，向外努力积极生长。 编剧虽然是80后，但是思想却紧跟潮流。 别人都觉得一代不如一代，只要工作不顺心，说不干就不干了，太娇气，太任性了。 他认为现代90和00后跳槽跳得频繁，并不是时代落伍了，而是时代进步。以前的人工作都被分配好的，无论想不想干都无可奈何，而现在机会多，有选择，那为啥不做自己喜欢的工作呢？ 如果不合理，要懂得及时止损，很多行业都应该是试过后才知道自己到底适合啥。 很多人在纠结中内耗了不少能量，编剧认为，想到了就去做，好与不好都只是一种结果，重要的是参与的过程。 人生不是战争，不求事事都能提前“庙算”胜出。 很多事情并不是万事俱备了才去做，而是做的过程中慢慢把事情聚拢起来。 世界上有用的事情是做不完的，而无用的事情却能让我们的生活增加不少乐趣，所以，爱一件事物也好，多项事物也罢，只要把日子过得有滋有味，那何乐而不为呢？ 自律是一件耗费能量的事情，自律的同时，也要好好照顾自己的感受，比如花钱可以对自己大方一点。 记账是必要的，理性理财也是必要的。不必对自己和家人像葛朗台那样吝啬。毕竟金钱也只是一种表达爱意的工具。 自我教育是终身的，“活到老，学到老”是人生最基本的。

幕后黑手不是怀玉就是那个会云族回魂之术的皇祖师，能知晓四百年的事，且知晓花颜本事的无非就这两人

生物技术的发展真是极大的改变了考古史，利用基因可以研究出中国人从直立人到智人等阶段族群的发展史，挺好的科普类剧集，刚好弥补一下这方面的知识。

日子又有盼头啦！！！

雖然主角姊妹倆的際遇有偏離現實之感，但是圍繞她們身邊的每一個人都太真實了，還那麼煩心那麼累的生活真不是普通人能忍耐的。但是生活啊，總得過下去，於是乎Vivre la nuit也就沒什麼了不起了。幸好是Happy ending，鬆了一口氣。

第一部感觉还不错，引人入胜。后面的慕容雨川几乎让我放弃这部剧，最后是跳跃性的读完。

推荐一个台湾人，吴九箴，对他的作品标签为心灵鸡汤。总有人乐于给人、事、物贴标签。

雅克·贝汉的成名之作，值得一看。可以让人更多了解教科书之外正面抗战史实，虽然也有很多不足，但是瑕不掩瑜。

这部剧从开头就让我深陷其中，所以即便有些地方不是很赞同，但是还是很喜欢这部剧。

即便作为个人体验，也有些令人不适的肤浅与狭隘。恰恰说明了，影视体验这东西更靠领悟力，而非理论或掉书袋。

她经常来这里吗？” “不是每天都来，但一周至少来三次……算了！您是她丈夫，有权知道这些，对吧？他们刚租下房子时，我还以为他们是一对夫妻……那个男的负责买家具，买墙饰、门帘等所有的东西……我想告诉您他们的房间真是豪华啊……” “那个男的解除租赁合同了吗？” “没有。他还时不时来这里……我记得他们只在这里过过两次夜……一次是三年前……”

整体还可以，还不错，一晚上就看完了。孙千在 1999 年时段上演的没有什么大问题，后面 2010 年时段的表演感觉处理的一般，总是梗梗个脖，没有完全把自己藏于角色后。而且她的角色处理有点奇怪，总感觉她从 2010 年时段第一场戏就知道侯军是坏人，把侯军衬得和舔狗似的，但其实他不是啊。咱们这个犯罪刑侦剧里就没必要搞双洁了吧。

我几乎是第一次看这类哲学书，懵懵懂懂，费劲巴力。我如同林黛玉初入贾府，事事不敢多言，多问，小心翼翼的揣摩着各种滋味。弃之不忍，继续又万般压抑，好在好奇心一直督促自己看到结尾，然后竟生出了想看看孔孟之道。

提供了很多很好的方法，但是还得勤加练习才能真正领悟。一本很好的书，推荐。

本人还是太年轻，实在看不下去了，但还是给了好评。等下一本了，🐙是大帅比，我再说一遍，🐙大帅比