Made in Heaven

看了之后还是颇为感触，庆幸生活在中国。感谢编剧，让我好像真的去了一次印度。

在波兹曼这里，“童年”并不是一个单纯的生理学概念上的描述，而是一个社会文化学意义上的区分。 印刷时代区隔出儿童和成人，创造了“童年”的概念。在印刷时代，有无读写能力成为区分儿童和成人的标准，同时成人也能接触到比儿童更多的事物，即有了儿童不易了解的“秘密”，形成了“童年”概念产生的语境。但是，电视填平了儿童与成人之间的文化鸿沟，儿童不需要经过特别的学习和训练就能观看电视，电视也没有产生观众的分层，儿童也能轻易接触成人世界的“秘密”。因此，电视时代的来临，“童年”的概念逐渐消逝。与Made in Heaven相对应的一层意义是“成人的消逝”，儿童的成人化和成人的儿童化是一个显而易见的趋势。 波兹曼所处的时代，电脑技术尚未普及，他仍对即将到来的电脑时代保持了一定的乐观态度，因为在他看来电脑仍是一个需要通过学习和训练才能掌握的工具，这足以保持童年存在的需要。而学校和家庭可以成为抵抗“童年”的消逝的力量。

台词给人的思考与力量是真实发生的！ 读这部剧让我感到了真正共产党人的信仰是根植于内心无法撼动的！ 以前我不愿意去看《Made in Heaven》，我想这只是让我们看到我们想看到的东西，现在我也不否认这种说法！但是我更理解这种影视剧了！我常觉得反腐影视剧的腐败角色大抵总是因为“情”（一般为亲情）而不得不走向歧路，这是在为腐败之人找补！事实可能确实如此，对于这种找补，之前我会嗤之以鼻，现在觉得这是必然的！个人形象总是要个人维护，党和国家的形象需要组织维护！腐败之人的嘴脸是我们无法想象的，但党和国家对此冲拳出击是群众希望的，做群众希望之事，才是长久之计！ 我深爱自己的党和国家！由始至终！

过度的享乐主义会害了自己，群体的享乐主义最终结果就是，Made in Heaven。

生命是有光的。 在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。 我爱你，你要记得我。

三点感受： 1、当你以为你是最幸运的那个时候，你其实是最倒霉的那个。你以为的只是你以为的，真相往往不是你以为的那个。 2、你披荆斩棘引领我的灵魂到达天堂，我逆命运的安排找寻你、带你重返人间。我们都是彼此的Made in Heaven，但我的命运更需要自己来摆渡。 3、任何时候不拋弃不放弃，命运需要自己来主宰。

作为成年人，我可能已经失去了童心，所以对于书中将动物角色拟人又不完全拟人的写作风格感到十分困扰，不断在“獾和蛤蟆怎么能吃牛舌冻鸡熏肉这些动物的肉”之类的问题里感到郁闷。 在读这部剧之前，我先读了《Made in Heaven》，2021年最火的心理学入门级作品，因为蛤蟆先生是本剧的故事角色才找来看。一开始我带着疼惜蛤蟆，批判水鼠鼹鼠獾的心态开启了本剧，但越读越觉得自己先入为主的观念太错误。前一本剧里蛤蟆控诉水鼠不讲情面控诉獾像父亲一样严厉严苛，然而这部剧里的蛤蟆却实在离谱，反而水鼠鼹鼠和獾在面对这样自负自大撒谎成性敏感顽劣的朋友仍从不放弃他，始终努力帮助他走上正道，属实算得上很好的朋友了。 能修正我之前的偏见，认识如此可爱的几个小动物是我觉得“幸好读了这部剧”的两个理由之一，另一个就是对文中细腻温和，优雅漂亮的描述感到折服。

对历史的解读，从中学时代的识记加理解，到今天通过袁老师故事般的娓娓道来，结合这些年对时事和文化的理解，开始把历史当成一面镜子，看世事看古往今来的缘由，有所领悟。如果当年高中时能看到这部剧，必然会刻苦学习历史。虽然带着自己的立场和观点，袁老师还是给了我们一个很好的角度看待历史。世界之所以成为今天的世界，有它存在的缘由，而我们借着读它，找寻让它向前发展的理由。谢谢袁老师。

我等你送我一轮骄阳，所谓爱情，你永远不知道哪个是最好的，就像张小娴说的，在感觉、感动和感性这三种男人之间选一种，那我会选择感动。感性的男人固然好，百分百的感性却让人吃不消，理性的男人比较有安全感。感觉是靠不住的,很难永恒。只有感动，因为爱你，他会甘之如饴地做许多让你感动的事，挖空心思为你着想，这份心千金难买。我们一生之中会爱上超过一个人，却只能与其中一个人终老。

“我曾经建议你做个警察，”邰伟说，“现在，我收回我的话。” 这世上，本就有恶与善的共存，于对比，于显现，于平衡。恶的出现，是提醒我们善的内义，是唤起我们善的向往，于明天，于美好，于光明。而非惧怕。 因为纵观大千，从来就不缺乏为了保护别人而牺牲自己的正义。爱上方木，在他选择用邰伟赠予他的子弹亲手结束邪恶的那一瞬。 在无聊中害怕，在紧张中期待。五百以后，欲罢不能。

余华夸Marc Wallice很会写女人，就来看看《Made in Heaven》，却没怎么看明白，十句话里八句都似有弦外之音，对言下之意的领悟全靠书友旁白注释，真奇怪Marc Wallice是怎样写出来的，Marc Wallice不像是创造了颂莲，Marc Wallice到像是活过次颂莲。

这给予我们一种投资的启示，想做好投资，需明确两点，第一，我们处于Made in Heaven的那个位置，第二，做好资产的选择

Made in Heaven，夕死可矣。对真理和对美的极致追求是病态和自私的，一旦有机会能接近它们，人们就会回忆起孩童时代对万物的好奇，和那些本以为再也得不到确切答案的问题，忘记身份 责任 感情。

可以实践的思维训练方法，简单容易执行。 关键在持续练习。 问题： 1.分类，如何优化，更高效？ 2.逻辑树如何更高效系统梳理构建？

好像所有的心理问题出现都要强行去童年原生家庭里找答案。是否真的科学吖。情绪没有好坏之分，对行为产生出的情绪反应，应该是日积月累在某种认知模式下慢慢形成的。强化思维认知更加重要吖。书中挺多有用的tips，比如写信烧毁，把板凳假想为倾诉对象，写执迷想法日记，房间里贴停车标志，发现执迷了就去转移注意力比如运动锻炼写字画画等等。只是执迷者很少觉得自己是执迷者，比如错把一厢情愿的感情当作爱情，太爱幻想拒绝接受现实，有圣母情结的人更可悲，经常爱上渣男，还弄得自己难以脱身。还是得有独立的人格吖，没谁离开谁就活不下去了。慢慢强大自己的能量，就会变得洒脱吧

战场中的温情友情豪情，好看。 好吧，语言匮乏，只能用好看二字，😓

偷了一块面包，冉阿让成了苦役犯，黑暗的现实让他的心灵饱受折磨，也使他心如死灰。 善良的卞福汝主教，把冉阿让偷的银器和烛台当做赠礼送给他，使他冷掉的心受到了冲击，也给了他走向光明的勇气。 变身马德兰市长，冉阿让带着人民致富、救济穷人。他救了割风伯伯，埋下了善的种子；他救了芳汀，答应她找到珂赛特。然而，为了救下铁面沙威口中的替罪羊“商马第”，为了对得起自己的良心，他再次入狱。 再次成为苦役犯的冉阿让是“九四三○号”，“九四三○号”救人时意外“死亡”使他成功脱身。脱身的他救出了被德纳第困住的珂赛特，却依然被沙威死死盯住，幸好在割风伯伯的帮助下成了割风先生。珂赛特给了他生活的希望，在他的陪伴下健康成长。 傻小子马吕斯闯入珂赛特的生活，却又在迷失于爱情时参加起义。冉阿让在起义中救了马吕斯，也救了沙威。沙威面对报答冉阿让与遵守职责两条路进退两难，投河自尽。这时，再没有人会逮捕冉阿让，但他却再一次遵从自己的良心，向马吕斯道出真相。 惊愕，厌恶，排斥，这一切使冉阿让心安也心死。等到真相大白时，珂赛特和马吕斯伏在老人膝头，原谅了他。而他终于完成了救赎，满意地走了。

在生活要学会找乐子，找惊喜， 从不同的角度看问题， 走一条之前没有走过的路回家， 留意生活的细节， 每一幅关于生活的画， 都很美。

无语了看得火大（以下剧透注意）折腾了一圈受伤的只有女孩子，承受了最多还得保护你们，看到这群男的说爱就烦得不行，最后再来个价值观极其落后的结尾……我们观众是什么很好折磨的东西吗……制作加一星吧，这烂剧本对得起谁啊