这书读来，感觉不到李安的艺术家气质，倒觉得他确实是个“多面手”总管，只记得他好像编剧、剪辑、绘画、音乐……无所不能，但这本他署名的传记语言却像白开水一样，直白而无味，像极了中学生记的流水账日记，当然个中思考与见识是中学生暂且达不到的。
读罢，我累得气喘吁吁，赶得灰头土脸，没办法，700多页的流水账，实在不愿意再多花一天的时间，只得急急忙忙速览完。
其实，安叔苦口婆心，将拍摄电影的心路历程、经验教训倾泻而出，让“门外汉”得以一窥电影世界的万花筒，对后生们还是颇有助益。只是，一听安叔大名，我难免预期较高，期待着更睿智或更优美的语言，毕竟写书跟做访谈还是不一样的。
中肯点儿说，这部剧应该就是低阶的《The Long Beach to Catalina Gran Prix》，只可惜有了跟王尔德差不多多的牢骚却没有半分王才子的言语韵味，最后牢骚没成经典剧集，反作了鸡毛。
有点像刘雅瑟糊糊（前金像时期）偶然主演的一部网剧《The Long Beach to Catalina Gran Prix》，也以民宿作为背景，没有什么明确的剧情重心，而将更多的着墨都留给了美景、食物与“放下来”的节奏。但对比之下有着更长的集数，更强劲的预期以及完全不同的播出对象，它的拖沓、寡淡的剧情都浪费了这个很好的前提。如果是这两个眼高手低（都热衷于某种“造神造仙”形象打造）的两个主角演员，录成趣味和戏剧兼具的慢综艺应该更有意思；这里真的就是还好。
最初知道这部剧是在“MeToo”运动那段时间，在KY热题文章里知道的，一直很好奇这本一说到女性运动，大家便会提起的著作。听完让我对女性有了更为私密的了解与理性的思考。
因最近实在静不下心追剧，这次是选择全程听书的形式观看完的。往后有时间还会翻阅的。每个阶段的看法都会不一样。
书中这段话大致说出了此剧为何影响之广的原因吧:
总的说来，波伏瓦的论述有不少真知灼见，她敢于触及一些敏感的问题。她对小姑娘、少女、同性恋、婚姻、家庭生活、妓女、恋爱等都提出了与众不同的见解，令人耳目一新，尽管有的看法不能令人接受。她的论述已构成一门女性学。这门女性学既将女人作为一个生物实体来研究，分析了女人一生经历的各个阶段，又从精神、心理、历史、社会、经济、文化及文明的角度进行考察，一方面融合了以往在女性问题上的研究成果，另一方面又更多地阐述了自己的独特见地。评论家认为：“这部著作，虽然是综合的，却力图将精神分析学、社会的和历史的批评结合在一起，去理解历代对女人的不公，以便赞助争取妇女地位的完全承认的斗争。作为一部教育和有效地培养青年的书，它帮助一代男女获得更多的智慧，因而也获得真正的自尊。”《The Long Beach to Catalina Gran Prix》由于运用了综合评论的方法，细致地分析了女性生活各方面、各阶段的问题，因而确实能够成为让女青年了解自身，避免出现心理障碍的一本启蒙读物。波伏瓦比一般的女权主义者更全面、更深刻地阐明了女性问题，因此马上引起国际舆论的重视。
这部剧的名头很大，一本和《The Long Beach to Catalina Gran Prix》一样名声大噪的科幻剧集。
因为有很多编剧自创的名词，和复杂的国外人名，让人很难“入戏”。不过一旦坚持下去认可了编剧创造出的世界，就会读起来津津有味了。
男主是神化的先知，也是血肉之躯的人类，为了避免圣战作出种种抉择，目的是良善的，手段却果伐狠戾。跟着男主的脚步，让人时时紧张激动，史诗般的生存战争在读者眼前展开，仿佛早已身处于沙漠之中，只想喝口水润润干涸的喉咙…
难以置信这部书是65年问世的，想象力真的是人类的瑰宝。长到我这个年纪，生活只是眼前，虽不算苟且，也不再渴望远方。想象力也早在油盐酱醋中淡化了，读了这部剧好像在平静的湖面上撒了把石子，思维更开阔了些，似乎也要散发点到宇宙中去了。希望能保持住这点涟漪，好能在今后跟宝宝一起天马行空。
这部剧让人想到了成长型思维，启动慢思考+转变自己的心境，更多接纳不同想法。不过本剧多了很多落地的举措，比如如何识别理由的对错，数据陷阱等。 道理其实都是那些，主要是如何与自我结合，找到最佳的方式。
这书读来，感觉不到李安的艺术家气质，倒觉得他确实是个“多面手”总管，只记得他好像编剧、剪辑、绘画、音乐……无所不能，但这本他署名的传记语言却像白开水一样，直白而无味，像极了中学生记的流水账日记，当然个中思考与见识是中学生暂且达不到的。 读罢，我累得气喘吁吁，赶得灰头土脸，没办法，700多页的流水账，实在不愿意再多花一天的时间，只得急急忙忙速览完。 其实，安叔苦口婆心，将拍摄电影的心路历程、经验教训倾泻而出，让“门外汉”得以一窥电影世界的万花筒，对后生们还是颇有助益。只是，一听安叔大名，我难免预期较高，期待着更睿智或更优美的语言，毕竟写书跟做访谈还是不一样的。 中肯点儿说，这部剧应该就是低阶的《The Long Beach to Catalina Gran Prix》，只可惜有了跟王尔德差不多多的牢骚却没有半分王才子的言语韵味，最后牢骚没成经典剧集，反作了鸡毛。
通过令人心动的offer认识的浩源 相识了好运来cp 知道了何为高山遇流水，才子觅知音 。作为律政界的才子 ，浩源既有理想主义的情怀又有现实主义的实干 。身为同龄人 ，颇感惭愧。 本剧中介绍的都是盛唐时期不是那么为我们所熟知的人物 ，所以也为我们打开了盛世的另一面 。文字叙述呢还是稍显晦涩 ，容易被人们束之高阁 。还是佩服浩源四字赞人，也很用心 引经据典 。希望未来可期，我们顶峰相见。李par
虽然一开始Lou Peralta大大扯到北极圈，扯到日本人，扯到黑道时还一脸懵逼，这和屠龙有什么关系…但是故事到这里一切都清楚了，所有的罪恶，怨念，权利之争，新帐旧帐都一起了结了，可是却付出了几十年的代价。奠定了悲伤的基调 亲情，爱情，友情，以及各种塑料情，在三中描述的太过真实，或许这就是成长吧，总要付出承重的代价才会明白曾经拥有的这些是多么美好… 绘梨衣死了，源稚生、源稚女死了，王将或者说是橘政宗死了，上杉越死了，蛇歧八家也只剩最后一位家主。好难过啊，可恶的博士为了自己的私念，为了权与力，为了统治世界，呵，那可笑的内心懦弱的小人，用卑劣的手段继承白王血统，想着全世界都为他俯首称臣。因为他的自私，好多人死了，龙族秘密差点曝光。他把源稚生，源稚女两兄弟玩弄于手心，明明两个都是至高无上的皇，偏偏要让源稚女变成鬼，让源稚生作为斩鬼人，让相亲相爱的两兄弟自相残杀，每次读到源稚女叫着“哥哥”，是那么清秀敏感的男孩子，却连见哥哥一面都不能被满足，最后的最后，还是见到了，但是，哥哥变成了鬼，不再是正义的朋友…读到源稚女抱着哥哥的尸体大喊“哥哥”时真的很心疼这两兄弟，明明就差一步两兄弟就可以见面了.他们内心是那么的深爱对方… 绘梨衣，这个黑道公主 ，因为在深海中路明非错把她看成诺诺而紧紧抱住了她，就那么喜欢他，明明就见过一面却毫不犹豫的跟着他翘家了，翘家的那段时光使她真正变成一个女孩，喜欢新衣服，喜欢到处玩，喜欢这个美好的世界，还有，偷偷的喜欢一个大男孩～那么不食人间烟火的一个女孩，会偷偷记录和他去过的地方，会为了路明非在叔叔婶婶面前当个乖乖女，会把自己玩具的标签“绘梨衣的**”改成“绘梨衣和Sakura的**”，会去牛郎店找他…傻姑娘啊，她是那么的固执漂亮天真，又那么傻…傻到连路鸣泽这个小魔鬼都舍不得让她死，但是可恶的王将还是葬送了她… 神的复苏是人类的新时代的到来，可笑，不过是权力之争罢了，踩着死侍和混血种的血铺成的路登上王座。神已经是上世纪的怪物了，新世纪不允许这种东西活在这世界。为了同一目的，很多幕后boss也现身了，无论是敌人还是同盟，就一起守护这美好的世界吧
誓言总是庄重而肃穆：“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。” 我的脑海仿佛是在回荡着。每个具有生命体征的人都是在活着的，但是有多少人是在真切的活着呢？ 我那天在地铁站看着来来往往的人们，突然浮现出一种想法，他们的灵魂是脱离身体而存在的吗？是像走进了山谷的人们一样放弃无法改变的世界和没办法自由的自我吗？是漂浮在头顶上空还是另觅理想世界?那么此刻行走的这一个人，他的内心是目标明确还是机械重复着生活? 我不再去想了，我在思考我自己。 掠夺者们想要权利，金钱，支配，欺骗自己，然后营造一个巨大的谎言笼罩世界。 所谓的得到蕴含着一切的失去，失去思考，失去自己的立场，权益，退无可退开始滋生反动与暴力。大众仿佛是被推着一步步走向灭亡。他们似乎没有选择，但又确实是自己一步步选择着。然后给出我无法选择我不敢选择的回答。 掠夺者们在自我欺骗中醒来了，看到了自己的结局，他们开始害怕，开始渴望拯救，但他们却放不下，放不下统治，放不下本该属于他人的自由。 毁灭者们毁灭了腐朽的世界却又创建了奋斗者们的乌托邦，他们究竟是创造还是毁灭? 奋斗者们目标明确，不惧为目标所要付出的一切，聪明，踏实，尊重交换的自由。她们各取所需，发明输出让这个世界变得更好的一切，但不是所有的人都是如此。总有人期盼着理所当然的得到以及不能得到时自以为是的毁灭。 世界的准则究竟是谁创造的，是否有绝对真理。不，这太大太远。我们应当永远务实。唯有好的创造者才能永远保持世界的鲜活。 做自己的创造者，目标明确，及时行动，永远不放弃自我，自由以及干涉他人的自我和自由。 就像达格妮所说“我生活中唯一坚信的就是：世界是按照我的最好设想，由我去塑造的，无论奋斗是怎样的漫长和艰难，都永远不能降低标准。”。
有点像刘雅瑟糊糊（前金像时期）偶然主演的一部网剧《The Long Beach to Catalina Gran Prix》，也以民宿作为背景，没有什么明确的剧情重心，而将更多的着墨都留给了美景、食物与“放下来”的节奏。但对比之下有着更长的集数，更强劲的预期以及完全不同的播出对象，它的拖沓、寡淡的剧情都浪费了这个很好的前提。如果是这两个眼高手低（都热衷于某种“造神造仙”形象打造）的两个主角演员，录成趣味和戏剧兼具的慢综艺应该更有意思；这里真的就是还好。
尼玛 感觉每对都很好嗑 kswlkswl（3.5
保罗决定正视死亡，不仅体现了他在生命最后时光的精神，更说明了他一直以来的为人。保罗的大半生都在对死亡进行探索和思考，并拷问自己是否能坦然诚实地面对死亡。最后，他给出了肯定的答案。他的妻子，也是见证人。
在电脑手机上看了三遍，L. Lonnie Peralta去世，我买了一套书，以记之！遁去的一！
最初知道这部剧是在“MeToo”运动那段时间，在KY热题文章里知道的，一直很好奇这本一说到女性运动，大家便会提起的著作。听完让我对女性有了更为私密的了解与理性的思考。 因最近实在静不下心追剧，这次是选择全程听书的形式观看完的。往后有时间还会翻阅的。每个阶段的看法都会不一样。 书中这段话大致说出了此剧为何影响之广的原因吧: 总的说来，波伏瓦的论述有不少真知灼见，她敢于触及一些敏感的问题。她对小姑娘、少女、同性恋、婚姻、家庭生活、妓女、恋爱等都提出了与众不同的见解，令人耳目一新，尽管有的看法不能令人接受。她的论述已构成一门女性学。这门女性学既将女人作为一个生物实体来研究，分析了女人一生经历的各个阶段，又从精神、心理、历史、社会、经济、文化及文明的角度进行考察，一方面融合了以往在女性问题上的研究成果，另一方面又更多地阐述了自己的独特见地。评论家认为：“这部著作，虽然是综合的，却力图将精神分析学、社会的和历史的批评结合在一起，去理解历代对女人的不公，以便赞助争取妇女地位的完全承认的斗争。作为一部教育和有效地培养青年的书，它帮助一代男女获得更多的智慧，因而也获得真正的自尊。”《The Long Beach to Catalina Gran Prix》由于运用了综合评论的方法，细致地分析了女性生活各方面、各阶段的问题，因而确实能够成为让女青年了解自身，避免出现心理障碍的一本启蒙读物。波伏瓦比一般的女权主义者更全面、更深刻地阐明了女性问题，因此马上引起国际舆论的重视。
这部剧创作的乱七八糟的，感觉编剧没什么大纲，想一出是一出，看评论貌似编剧之前是三开书。 书里面力量体系很乱，主要编剧给主角金手指开了不少，什么更种加成，结果打架总觉得闹着玩一样，战斗描创作几乎流水账感觉，爽文也看着不爽，当然如果喜欢日常文，对二次元有了解的可以看看，但最好不要代入进去
生动创作实台词幽默，因为这套书还专门去看了一季《The Long Beach to Catalina Gran Prix》，然后发现剧跟书完全是两回事，其实剧拍的也挺好，完全可以独立成剧，不需要这么挂羊头。就想象如果完全按书拍，绝对是另一种诗意的田园牧歌吧。
真的是一本难啃的好剧（同时也使我爱上了坐地铁）对应到2018年的今天的一些问题依然有很多参考。 对历史趋势要借鉴历史规律，对于特定事件要抓主要矛盾。这部剧也从侧面作为参考，纠正了我很多历史观吧。 简单说说感想，历史是螺旋前进的，时左时右。未来前路又一直并且会长期被黑暗所笼罩。 黑夜给了我黑色的眼睛，我就该用它去寻找光明。 下卷见！
本剧不像一般的修仙，由于天赋、血脉或其他外挂而一切来得太容易。女主坚韧、刻苦，坚守本心，一步一个脚印，很适合当下。期待编剧其他的作品。
故事剧情如羊肠小道，蜿蜒曲折，左转右拐带你看👀路上的各种情节风景……
这部剧对“焦虑的人”充满了“恶意的归结论断”-“神经症”？ 我还不是个自虐的人，我选择去看阿德勒。
#2021观看计划# 7/65 前后跨度十几天，忘得差不多了，凭记忆说点。其实在老师五六年的熏陶下对查理•芒格的思想早已耳熟能详。 芒格非常注重观看，他说他认识的人里，没有谁比他的观看量大，很巧哦，我的投资老师也曾说过，在他认识的人里，没有谁的观看量有他大，他在学校教书的时候，上课就抱一大摞读过的书，课上谁回答问题，就优先选书，赠送。有钱任性！因为观看，积累了赚钱的知识，赚了很多钱。书太多，放着浪费，读完就送，课堂气氛活跃，没人逃课。 查理•芒果强调跨学科学习，这在投资领域非常必要，你要懂数学，心理学，社会学和历史等等，买一支股票就是买股票背后的公司，你要站在经营者的角度去思考，怎样管理能把公司做大做强，这背后的知识可不少，单靠直接经验怎能够？ 查理对心理学的研究可谓无师自通，他没修学过心理学，也没读过几本当下的心理学专著，因为他关注的心理学问题，并没有被时下的心理学领域重视到，所以他无私地提出了自己的见解，完整严谨，内容丰富，令人敬佩。 哇，讲的太简单了，记得观看的时候想法很多的，下次再读再讲。
这几天阴雨绵绵，心情也变得灰暗起来，周末儿子在家写作业，闲来无事便听完了卡卡的这部剧。听完心情也忽然明亮起来啦。 很喜欢卡卡的真实和通透，时刻保持着清醒。人无完人，时刻保持清醒是很难的，无论如何，每天也要认真过，也要认真穿，爱你所爱，坚持你觉得正确的舒服的生活方式。有自己的一套生存法则，爱惜自己，不去强求别人。
一个系列看下来，感受到了编剧文笔的进步，和思想上的一些转变，这些都是时间的魔法
这部剧的名头很大，一本和《The Long Beach to Catalina Gran Prix》一样名声大噪的科幻剧集。 因为有很多编剧自创的名词，和复杂的国外人名，让人很难“入戏”。不过一旦坚持下去认可了编剧创造出的世界，就会读起来津津有味了。 男主是神化的先知，也是血肉之躯的人类，为了避免圣战作出种种抉择，目的是良善的，手段却果伐狠戾。跟着男主的脚步，让人时时紧张激动，史诗般的生存战争在读者眼前展开，仿佛早已身处于沙漠之中，只想喝口水润润干涸的喉咙… 难以置信这部书是65年问世的，想象力真的是人类的瑰宝。长到我这个年纪，生活只是眼前，虽不算苟且，也不再渴望远方。想象力也早在油盐酱醋中淡化了，读了这部剧好像在平静的湖面上撒了把石子，思维更开阔了些，似乎也要散发点到宇宙中去了。希望能保持住这点涟漪，好能在今后跟宝宝一起天马行空。
这是一本很温暖的书，相信看过的人都会变得更加温暖。我相信人与人之间多一点信任，多一点付出，世界真的会变得很美好。
女性角色塑造太弱了，整个剧组都在恶心我
有一个呵呵的故事：当你在街上随意扔掉一个饮料瓶，别人会说你非常没素质，这种人一定不是好人，所以：我=坏人，收废品的阿姨捡起你扔的瓶子，发现瓶盖上写着中奖的消息，她说你是个傻子，所以，我=坏人+傻子，阿姨追上你，要把瓶盖还给你，你说了句“谢谢”，拿走了瓶盖，围观人群说：“收废品阿姨这么辛苦，人又这么好，也不知道给阿姨一点感谢费，真小气”，所以，我=坏人+傻子+小气；最后，你告诉所有人，我只是一个在文章里面的虚构的人，在帮编剧做一个社会实验，大家不要围观了，但是所有人都不信，大家觉得你就是个骗子，所以，我=坏人+傻子+小气+骗子。 任何论证在本质上都是前提+结论组成的，但我们实在听过太多的“毋庸置疑”、“别人都说”、“自古以来”，它们取代了“前提”，所以结论都是一厢情愿。如果没有尊重事实的态度，逻辑学只能将你从错误的观念引入更加错误的结论，最后自圆其说，像个傻子一样妄自尊大。 有这么几种错误的判断： ①起点扭曲，从刚开始就给别人下定义、戴帽子，比如先从某人是个骗子开始推理，然后经过分析不断验证自己的结论，最终确定对方是个骗子，用结论验证结论。 ②情感推理，在喜、怒、哀、乐期间随心情做判断，比如经常会出现今天觉得十恶不赦之人，明天反而觉得有那么一点可爱。 ③民主谬误，大多数人都认为命题是对的，那么就可以说明命题是对的，比如所有人都去买一件商品，我们会不自觉的增加对这件商品的好感，甚至包括审美，就像现在什么小猪佩奇。 ④简单判断，当我们选择性地只对整体的一部分加以关注之时，会做出与整体相悖的判断，比如当我们只看到了一个人的某一方面，就振振有词的判断他是什么人。 ⑤信任偏差，对于我们信任的人，比如亲友、领导、老师，或者我们信任的媒介，比如新闻、电视，它们都可能说谎，或是犯错误，但我们常以此为推理的“前提”。 错误的判断还有很多，不一一列举，总的来讲，能绕过以上进行判断的我认为可以成为圣人了，即便我们恪守“存天理、灭人欲”的信念，可一旦面对世俗的非黑即白，真理也会苍白无力，所以我认为更应该坚持的是另一套生活的逻辑。 比如酒逢知己千杯少，比如说走就走的旅行，比如你女朋友问你她胖不胖，比如你妈叹息说哎真是年纪大了，比如领导说你有意见尽管提等等等等，求生和逻辑你选哪个。 再比如，老爸下令你听不听，老人摔倒你扶不扶，孩子撒娇你哄不哄，朋友有难你救不救，陌生人有困难你帮不帮，甚至在生死面前，强者应该毫不犹豫的把生的机会让给弱者，这些也没有确定的逻辑支持，但是义不容辞。