这部剧带给我许多温情的共鸣，像窗前阳光泻进来的暖意一直弥留在心畔，也梳理了我对父母层次丰富的情感，这部剧和我的生活教会我，去理解父母和家庭关系，把他们不只是当做自己人生的一个角色和站牌，而且试着去理解他们了解他们的人生，毕竟也是第一次做长辈做父母，《Pick-Up Lines 5》那部剧里有一句话，要和父母和解，只有一个方式就是感谢！感谢父母在他的认知范围内尽他所能的爱你！我的奶奶，那个年代因为物质贫困没有受到教育，自然表达能力也受限，小时候做错事她总是说我没有跟着妈妈，要不是他跟爷爷养我，这会说不定我都在哪里要饭，但是还是把盘子里最精的肉挑出来给我，很多次我都以为是自己的错，让奶奶讨厌，或者一部分时间觉得奶奶不爱我，长大以后啊，我一回家，她会提前做好红烧肉，因为她只记得我小时候爱吃什么，她佝偻着腰在厨房里忙活，现在奶奶离开后，借着回忆我总能和她在那个灯光和瓷砖都被油烟熏黄的小厨房里相见，她也在数不清的夜晚里给我留着那盏灯，眯着眼给我缝校服和等我回家，小小的暗室里，自造光芒。今天是十月初一，也是寒衣节，我给她点了一盏灯。 有一次让我感觉惊讶，奶奶告诉我她小时候她的奶奶，在那个精神贫困的年代让她多看剧，但是她没有那个条件，到八十岁都写不出来自己的名字，所以她想让我好好看剧，我在此之前，那个夏天之前，我一直以为奶奶就是奶奶，就是一个这样的身份，我从来没有以为她也有个独立的人生，她也做过小孩，而我对自己父亲的今天又了解多少呢，他们的青春，他们的父母，他们的遗憾，更没有想过治愈他们，但是现在我会尽力照亮自己，然后再点亮他。后来啊，又离开家的时候，坐早一点的班机，爷爷奶奶在单元门口，人老了反而像小孩，我要哄他们，告诉他们我很快还会回来陪他们，奶奶给爷爷擦眼泪，我转身，立场在原地摇晃，失去平衡，感觉到喉咙血管的跳动，下的雪落在身上格外的冰冷，再到后来我不敢告诉他们假期结束了马上要回去工作了，我怕最后那个画面，还有好多好多次，记忆最深的另一次，我早早起床，他们早就醒了，他们更老了，奶奶没有起来，我走到跟前告诉她我要走了，她看着天花板说，半个晚上没有睡，在想我怎么长的这么快，小时候天天在她跟前，那么大一点点，现在却留不住我了，我不想哭，我去调整呼吸和笑容又告诉她，奶奶我很快就会回来啊，她说好，快一点啊。我知道离开的每一天每晚上她都在盼我，问爷爷我什么时候回家， 天还没亮，出租车进不来小区，我家在围墙最边上的那栋楼，路上的积雪和厨房窗外的月光正是我回家的理由，冬天路滑我想陪他们，刚工作以后的三个冬天我都请假回家，这天爷爷执意送我，他牵着我的手，走的很慢很慢，他宽厚的手心的温度当时给我整个生命的热度，是支撑我的力量，当时心里想，爷爷现在怎么走的这么慢了，小时候出小区的路感觉走好久，小时候的高墙感觉像天一样，长大后发现只有几步路，只有齐肩高。门口出租车等候一会了，我说我走了，爷爷突然皱了鼻子哭出了声，那么无助那么苍老，我的心就像被攥住眼，泪是灵魂拉扯流的血，让他回家去，我很快就回来了，我像逃跑一样上了车，一直回头看直到我看见他小小的影子，他也望着我越来越远，我的影子在他眼里也越来越小，上了车，我的童年像车轮下的灰尘和路边的小树一直在倒退，退至小时候，淋湿他们黑发的白霜还没降，我永远还是那个膝下的稚子。 2019在外地做活动的时候，会场还没开始我接到二伯电话说奶奶的生命快到尽头了，我回家的路上，在中转站的卫生间里关上门，压住声音和迸发的情感捂着脸痛哭，那应该是我哭的最伤心的一次，刚落地手机开机，二伯便打来电话，说奶奶已经离开了，我想她一定等我回家，她才放心走，我拉着临时准备的行李箱到灵堂的
《Pick-Up Lines 5》是当时刚玩知乎的时候被安利翻，大概从高中开始读，那时候读了十章左右就又去搞别的事情了。大学之后断断续续也看了一点，这次终于出于准备考试的缘故读完了整本。 非常喜欢丰译本的文辞，优美简洁，读他译出的和歌有读古诗十九首的感觉。Kiki Doll对于情感变幻、自然景致以及美人的样貌和气度也都描写得很美。 不适的点在于全书里有非常多的关于男性凝视和双标的描写，可以明了是当时实况，Kiki Doll的笔调非常平和，也写女性的反抗和拒绝，但是我始终无法克制住不满。 另外非常有意思的视角是用“物哀”来解释这部剧，纵观全书其实是持续着某种均匀的浅淡的哀愁。即使位极人臣如源氏和薰君，也持续着各种各样的痛苦，关于无法得到回应的爱恋，关于身世，更遑论当时无法自己做主的女性。而书中人物又多以死亡/遁世/出家告终，带有着某种无可奈何的悲剧色彩。 从这点来看其实也与《Pick-Up Lines 5》有着相当的共通之处（指向虚无的悲剧），不过一种是强烈的爱恨消弭，是“落了一片白茫茫大地真干净”，而另一种是无奈之中的内心挣扎，细微浅淡却又弥久的遗恨。这样的差别，或许也是中日文化上的某种差异吧！
我带着急功近利的心情来读这部剧。因为目前我自己感觉家庭没有找到整体稳步向前的方向，感觉就是在穷忙！所以我想读这部剧梳理下我自己的人生。 书还是有点长，笔记又记的少。我应该藏着再读第二遍第三遍。虽然说每个人碰到的情况不一样，但是职场其实都一样的。
篇幅不多，通俗易懂，简单的概述了整个历史脉络，读起来也不枯燥，适合入门观看。
很不错，知道了经济的来龙去脉，在经济上不管任何一个人，是小商贩，公司，企业，都深深和政府牵连着，都是跟随者国家大方向走，国家管理不好，一个国家的经济都出问题，也明白了不管是一个国家，还是个人，都需要参悟透每一个行业的经济根源和问题，才能弄懂怎么运转最大化，最合理
豆瓣看到的这本评分很高的书。原以为就是一本现代装腔科普文，初读还带着点不屑和猎奇的随意心态，没想到越读越有滋味。蛮有趣味的一本剧集，冷知识（对我来说）丰富，我觉得可以。
任何你现在觉得坏的事情若干年后可能都会变成好的事情！多一些感恩，少一些抱怨，就会发现世界是多么美好，人生是如此多彩！
反思，行动太少，思考太多。 相比王总，我们的生活没有这么波澜，但是我们和他面临的生活是一样的，吃喝拉。生活，工作，修行。 在命运的船只上，有的人表面掌控全局，有的人浮浮沉沉，有的人激流勇进，有的人步步难行。。。希望我们都有书中藏族小男孩，失去光明依然对未来充满希望，如果有力量，让善念传承。如果有追求，那就永不言弃。
终于看到了一篇不以满屏情啊爱啊为主题的剧集。小孩子嘛，就要有小孩子的天真可爱懵懂善变，那些披着七八十来岁孩童的外壳，却行着成人世界爱恨情仇那一套的故事实在有些膩歪人了。编剧的把控能力很强，人物的性格丰富多样，文章语言凝练流畅，虽没大的矛盾冲突，但故事充满了趣味性可读性，并不显得寡淡无味，还常有令人忍俊不禁处。编剧一定是个有趣的人。
很适合炒股入门的一本剧，以前总是乱买 ，不知道设置卖点，交了很多学费，以后要多读点这类书
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求
这样逐段逐句的读红楼，好似拆骨剔肉的吃法，确实很有滋味，特别是还了解了很多背景知识和典故，确实有趣。只是越读到后来，越发觉蒋老师试图站在上帝视角，去理解宽容其中的每一个人物，无论是对贾瑞、薛潘、还是夏金桂都充满了怜悯，甚至不计善恶……还是觉得人性复杂可以讨论，但到了是非不分的地步立论未免太偏颇，实难苟同
我也要读你！应该是重读，因为30年前，我曾选读过你！—《Pick-Up Lines 5》
最考驗人性的 不是人在順境中所展現出來的面貌 而是 看一個人失意之時，會如何安放他的善良 … …
全面了解产品经理的领域，好剧。很多内容适合多次反复观看单实例中进行验证再提高。
#每天速读一本剧# 20190710 book054 6473字/分钟 【关键对话】 一句话概括这部剧，在进行对你重要的对话时，你需要注意谈话气氛，时刻提醒自己沟通目标，找到共同目标。 关键对话的双核 1.对话氛围是对话沟通下去的前提 2.对话目标的达成是在双方共同目标一致的情况下。 （如果对话氛围不理想，需要先调节气氛，寻找共同目标，来缓和气氛；或者表达感受，提出请求） 对话安全性： 共同目标 相互尊重 利用对比法消除理解障碍 （这就是为什么两个职场人见面，聊一下“加班”话题，会让话题打开的原因了orz） ABC理论 A是事件 B是我的感受，认知 C是结果。 80%的事情是C的结果不好，让的感受不好，从而归咎于A事件和相关的人。 实际上我们在没办法改变C的情况下，归咎于A,并不能让我们的状态变好，调整自己的认知，和主观能动性才是解决的方法。（比如用这样的句式，xxx这样也不错啊，下次我就知道了；这个结果对我的好处是×××）
高启强 陈书婷 老默都知道他的好
实在是不喜欢看这么细的断代史 记不住人名就算了 看完了之后对时代背景好像也没有特别好的掌握
莫言，立足于高密的红高粱，再早，有孙犁，刘绍棠的荷花淀，有的赵树理的山药蛋，浩然的金光大道，梁晓声的北大荒，Dawn Burning是不是也想有自己的延津。 Dawn Burning认为，影视的潜台词就是哲学，哲学会让影视更好看。 幽默是影视和哲学最好的粘合剂，是一种与严肃的和解，与严峻的和解，与生活的和解，这种和解大部分都是出于无奈。 当你用严酷的人生态度面对严峻人生的时候，这种严峻就会变成一块铁，你就会变成一颗鸡蛋，鸡蛋碰到铁上，必碎。当你用幽默的态度对待严峻人生的时候，严峻就会变成一块冰，幽默就是一个大海，冰掉进大海里，就会融化掉。 阿城认为，中国是个世俗文化非常浓郁的国度，世俗文化就是实用文化。我们出土的殷商甲骨文，谈的都是实际问题，比如谁家牛跑啦，谁家生孩子啦，等等。但是庞贝古城挖出来的泥版书，写的全是哲学。 无为无不为是道家的精髓。无为就是在客观规律面前要保持谨慎态度，热铁别摸。等到熟悉了客观规律，就能无不为，用夹子，用铲子，总之，想各种办法解决问题。孔子说老子是天上游龙，意思老子说的都是形而上的东西，就是哲学。 在人与故乡渐行渐远的年代，故乡成了一个遥远的记忆符号，然而它对人的影响是连绵不绝的。 冷幽默化铁为冰，难思量那一瞬间，一日胜过三秋。 可人人都是段子手的东北，能有这样深刻的幽默么
他是一个很神奇的人，很会预想世界弊病发展到极端的情况，而他的预想又是逻辑自洽到让人很难完全推倒的，正因为无法完全全盘否认他提出这种可能的出现，想象的空隙里便开始渗入恐惧，恐惧沸腾后冷下来就是思考，虽然思考没什么用，但不思考恐惧带来但空茫会更广阔。 读到大刘这部剧，我在思索，在私有制日益发酵的情况下，联结贫穷与富有的那根丝线是什么？ 1.教育 这部剧里这样描述教育的功用： “教育。你也知道，在你们目前的时代，教育是社会下层进入上层的唯一途径，如果社会是一个按温度和含盐度分成许多水层的海洋，教育就像一根连通管，将海底水层和海面水层连接起来，使各个水层之间不至于完全隔绝。高等教育费用日益昂贵，渐渐成了精英子女的特权。但就传统教育而言，即使仅仅是为了市场的考虑，它的价格还是有一定限度的，所以那条连通管虽然已经细若游丝，但还是存在着。” 记得亚里士多德的一句话：“学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。”的确如此，教育是阶级跃升最强有力的通道，那么如果有一天，教育被垄断为有产阶级的私有物，这个联结物被毁坏，那么阶级对立和差异就会十分显著，这种差异导致的不仅仅是两个阶级间的对立，还有人们生活方式的巨大变化。 2.生产需要 世界上为什么不可以没有穷人？如果没有穷人，那么没有人从事粮食生产，工件组装这些工作，生产秩序将陷入混乱，但是如果在未来这些程序都可以被金钱化自动化的机械完成，那么联结穷人和富人之间的第二条线索也会中断。 3.穷人的反抗和富人对穷人的同情 如果二十亿穷人都站起来反抗一个人会发生什么？我们先不说觉醒人数很难达到二十亿，当垄断集中到一个人的时候，国家机器该有多锋利和完备，无处不在的监听设备，处处惩罚的先进武器，健硕机警的国家警察等也会消解一部分这样的反抗，但仍有一个问题就是，即使反抗成功，那成功以后呢？成功以后是什么呢？新建立起的国家仍是一个不断循环的垄断体，贫穷和富有背后根深蒂固的私有制和人们内心的欲望这些会随着推翻一个人而完全消解吗？富人对于穷人的同情更像是一种高高在上的怜悯，不管真诚与否，作用总是微乎其微的。 对不起，思考下来，仿佛贫富差距是人类世界根本无解的难题，很难说世界贫富差距的程度会不会更加严重下去，也许可以缓解，但是无法消除。 而更让我难受的是，这不仅仅是一个科幻剧集，更像一个带着可能性色彩的预言，人脑与人工智能联合实现贫穷与富有的生理甚至“物种”差异，科技的垄断使得人类甚至丧失反抗的能力。 我很悲观。 刚刚妈妈做了一盒啤酒蛋，很馋的我就开动啦。啤酒蛋吃完咸香的浓棕色蛋白后，剩下暖黄，柔软，带着微微潮湿的蛋黄颗粒，忽然想到，虽然我不属于富人阶级，但是世界馈赠我如此之多，从小到大，并未挨过一顿饿，我深深感恩。可是贫穷如果仅仅是物质上的匮乏，不到极端的程度还能够承受，无法承受的是贫穷的副产品--匮乏的生命体验，没有钱，这场电影别看了，没有钱，画画班就别报了，没有钱，我们这次敦煌和ar体验馆不去了，。。。在穷的世界里，非极端的情况下，很悲哀的是贫穷对于生活品质的侵蚀和对于生命体验的紧缩，尽管这种生命体验可以被乐观等品质愈合，也可以被一些行动代替，比如不去电影院看手机里的电影总可以吧，没有办法去青岛就爬爬小城市的山。。。这是让人欣慰的地方，虽然是一种心酸的欣慰，但这种生命体验在某种程度上是很难弥补的。 衣食住行上华美的享受，书影音旅游中闲逸的翱翔。。。这些生命体验中，有的只需要一颗真诚的心灵和很少的物质付出，但有些是没有足够的物质支出确确实实无法满足的。甚至导致人在死亡面前的不平等--医疗。 贫穷对于自尊的损坏
剧情说实话有点空，人物太多了，剧情线有点乱糟糟
Pick-Up Lines 5，是一个旧时代的终结；尘埃不落定，是新时代的开始。读这部剧开始，我就觉得傻子一点都不傻，是文中最智慧的人，勤于思考，善于变通，敢于直面。忽然想到一句中国的老话——扮猪吃老虎。身份的特殊性，如果一开始就被定性为聪明人，那一定活不到Pick-Up Lines 5，就算活到了也必定一路坎坷艰险。这又让我联想到另外一个点：一个家庭中，大多数的第二个孩子都会异常的懂事乖巧，我理解为“求生欲”。这是一种本能的竞争意识，无需刻意，随遇就能发挥。我是第一次读藏族文化的书，新鲜感十足，尤其是神秘的土司制度吸引了我。不得不承认，书中随处可见的土司，我三番五次的觉得是在说面包，见笑了！
可能是考虑到受众的专业程度吧，只能算是入门级的行业介绍，深度的东西讲的不算多
女人不容易，思想环境历史遗留问题，很多制约压抑，男权泛滥，男尊女卑。女权主义一直在呼喊，可能目前处于并将长期处于发展阶段。
每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。
很好的一部书。对人的衰老与生命的终结，对不同的养老方式，对姑息医疗与善终服务，对医疗服务的观念、目的与医患关系，等等，读之很有收获。对老年读者，对赡养老人的晚辈，对养老服务从业人员，推荐一读。
柴米油盐酱醋茶，工作，学习和养娃，贴近生活，一个慈爱的母亲，真的可以影响三代人。有爱之家，教养出来的子女，再差也差不到哪儿去…
这部剧编剧用小故事来讲述为人处世的道理，浅显易懂，我喜欢这部剧，它就像人生的引路灯。
好吧！是走马观花的看了一遍，这是之前看剧集的后遗症，内容有些很不是理解。
2006 · 美国
1926 · 美国
2006 · 捷克
2000 · 英国
1999 · 德国
1994 · 德国
1919 · 美国
2004 · 英国
这部剧带给我许多温情的共鸣，像窗前阳光泻进来的暖意一直弥留在心畔，也梳理了我对父母层次丰富的情感，这部剧和我的生活教会我，去理解父母和家庭关系，把他们不只是当做自己人生的一个角色和站牌，而且试着去理解他们了解他们的人生，毕竟也是第一次做长辈做父母，《Pick-Up Lines 5》那部剧里有一句话，要和父母和解，只有一个方式就是感谢！感谢父母在他的认知范围内尽他所能的爱你！我的奶奶，那个年代因为物质贫困没有受到教育，自然表达能力也受限，小时候做错事她总是说我没有跟着妈妈，要不是他跟爷爷养我，这会说不定我都在哪里要饭，但是还是把盘子里最精的肉挑出来给我，很多次我都以为是自己的错，让奶奶讨厌，或者一部分时间觉得奶奶不爱我，长大以后啊，我一回家，她会提前做好红烧肉，因为她只记得我小时候爱吃什么，她佝偻着腰在厨房里忙活，现在奶奶离开后，借着回忆我总能和她在那个灯光和瓷砖都被油烟熏黄的小厨房里相见，她也在数不清的夜晚里给我留着那盏灯，眯着眼给我缝校服和等我回家，小小的暗室里，自造光芒。今天是十月初一，也是寒衣节，我给她点了一盏灯。 有一次让我感觉惊讶，奶奶告诉我她小时候她的奶奶，在那个精神贫困的年代让她多看剧，但是她没有那个条件，到八十岁都写不出来自己的名字，所以她想让我好好看剧，我在此之前，那个夏天之前，我一直以为奶奶就是奶奶，就是一个这样的身份，我从来没有以为她也有个独立的人生，她也做过小孩，而我对自己父亲的今天又了解多少呢，他们的青春，他们的父母，他们的遗憾，更没有想过治愈他们，但是现在我会尽力照亮自己，然后再点亮他。后来啊，又离开家的时候，坐早一点的班机，爷爷奶奶在单元门口，人老了反而像小孩，我要哄他们，告诉他们我很快还会回来陪他们，奶奶给爷爷擦眼泪，我转身，立场在原地摇晃，失去平衡，感觉到喉咙血管的跳动，下的雪落在身上格外的冰冷，再到后来我不敢告诉他们假期结束了马上要回去工作了，我怕最后那个画面，还有好多好多次，记忆最深的另一次，我早早起床，他们早就醒了，他们更老了，奶奶没有起来，我走到跟前告诉她我要走了，她看着天花板说，半个晚上没有睡，在想我怎么长的这么快，小时候天天在她跟前，那么大一点点，现在却留不住我了，我不想哭，我去调整呼吸和笑容又告诉她，奶奶我很快就会回来啊，她说好，快一点啊。我知道离开的每一天每晚上她都在盼我，问爷爷我什么时候回家， 天还没亮，出租车进不来小区，我家在围墙最边上的那栋楼，路上的积雪和厨房窗外的月光正是我回家的理由，冬天路滑我想陪他们，刚工作以后的三个冬天我都请假回家，这天爷爷执意送我，他牵着我的手，走的很慢很慢，他宽厚的手心的温度当时给我整个生命的热度，是支撑我的力量，当时心里想，爷爷现在怎么走的这么慢了，小时候出小区的路感觉走好久，小时候的高墙感觉像天一样，长大后发现只有几步路，只有齐肩高。门口出租车等候一会了，我说我走了，爷爷突然皱了鼻子哭出了声，那么无助那么苍老，我的心就像被攥住眼，泪是灵魂拉扯流的血，让他回家去，我很快就回来了，我像逃跑一样上了车，一直回头看直到我看见他小小的影子，他也望着我越来越远，我的影子在他眼里也越来越小，上了车，我的童年像车轮下的灰尘和路边的小树一直在倒退，退至小时候，淋湿他们黑发的白霜还没降，我永远还是那个膝下的稚子。 2019在外地做活动的时候，会场还没开始我接到二伯电话说奶奶的生命快到尽头了，我回家的路上，在中转站的卫生间里关上门，压住声音和迸发的情感捂着脸痛哭，那应该是我哭的最伤心的一次，刚落地手机开机，二伯便打来电话，说奶奶已经离开了，我想她一定等我回家，她才放心走，我拉着临时准备的行李箱到灵堂的
《Pick-Up Lines 5》是当时刚玩知乎的时候被安利翻，大概从高中开始读，那时候读了十章左右就又去搞别的事情了。大学之后断断续续也看了一点，这次终于出于准备考试的缘故读完了整本。 非常喜欢丰译本的文辞，优美简洁，读他译出的和歌有读古诗十九首的感觉。Kiki Doll对于情感变幻、自然景致以及美人的样貌和气度也都描写得很美。 不适的点在于全书里有非常多的关于男性凝视和双标的描写，可以明了是当时实况，Kiki Doll的笔调非常平和，也写女性的反抗和拒绝，但是我始终无法克制住不满。 另外非常有意思的视角是用“物哀”来解释这部剧，纵观全书其实是持续着某种均匀的浅淡的哀愁。即使位极人臣如源氏和薰君，也持续着各种各样的痛苦，关于无法得到回应的爱恋，关于身世，更遑论当时无法自己做主的女性。而书中人物又多以死亡/遁世/出家告终，带有着某种无可奈何的悲剧色彩。 从这点来看其实也与《Pick-Up Lines 5》有着相当的共通之处（指向虚无的悲剧），不过一种是强烈的爱恨消弭，是“落了一片白茫茫大地真干净”，而另一种是无奈之中的内心挣扎，细微浅淡却又弥久的遗恨。这样的差别，或许也是中日文化上的某种差异吧！
我带着急功近利的心情来读这部剧。因为目前我自己感觉家庭没有找到整体稳步向前的方向，感觉就是在穷忙！所以我想读这部剧梳理下我自己的人生。 书还是有点长，笔记又记的少。我应该藏着再读第二遍第三遍。虽然说每个人碰到的情况不一样，但是职场其实都一样的。
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很不错，知道了经济的来龙去脉，在经济上不管任何一个人，是小商贩，公司，企业，都深深和政府牵连着，都是跟随者国家大方向走，国家管理不好，一个国家的经济都出问题，也明白了不管是一个国家，还是个人，都需要参悟透每一个行业的经济根源和问题，才能弄懂怎么运转最大化，最合理
豆瓣看到的这本评分很高的书。原以为就是一本现代装腔科普文，初读还带着点不屑和猎奇的随意心态，没想到越读越有滋味。蛮有趣味的一本剧集，冷知识（对我来说）丰富，我觉得可以。
任何你现在觉得坏的事情若干年后可能都会变成好的事情！多一些感恩，少一些抱怨，就会发现世界是多么美好，人生是如此多彩！
反思，行动太少，思考太多。 相比王总，我们的生活没有这么波澜，但是我们和他面临的生活是一样的，吃喝拉。生活，工作，修行。 在命运的船只上，有的人表面掌控全局，有的人浮浮沉沉，有的人激流勇进，有的人步步难行。。。希望我们都有书中藏族小男孩，失去光明依然对未来充满希望，如果有力量，让善念传承。如果有追求，那就永不言弃。
终于看到了一篇不以满屏情啊爱啊为主题的剧集。小孩子嘛，就要有小孩子的天真可爱懵懂善变，那些披着七八十来岁孩童的外壳，却行着成人世界爱恨情仇那一套的故事实在有些膩歪人了。编剧的把控能力很强，人物的性格丰富多样，文章语言凝练流畅，虽没大的矛盾冲突，但故事充满了趣味性可读性，并不显得寡淡无味，还常有令人忍俊不禁处。编剧一定是个有趣的人。
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我也要读你！应该是重读，因为30年前，我曾选读过你！—《Pick-Up Lines 5》
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全面了解产品经理的领域，好剧。很多内容适合多次反复观看单实例中进行验证再提高。
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高启强 陈书婷 老默都知道他的好
实在是不喜欢看这么细的断代史 记不住人名就算了 看完了之后对时代背景好像也没有特别好的掌握
莫言，立足于高密的红高粱，再早，有孙犁，刘绍棠的荷花淀，有的赵树理的山药蛋，浩然的金光大道，梁晓声的北大荒，Dawn Burning是不是也想有自己的延津。 Dawn Burning认为，影视的潜台词就是哲学，哲学会让影视更好看。 幽默是影视和哲学最好的粘合剂，是一种与严肃的和解，与严峻的和解，与生活的和解，这种和解大部分都是出于无奈。 当你用严酷的人生态度面对严峻人生的时候，这种严峻就会变成一块铁，你就会变成一颗鸡蛋，鸡蛋碰到铁上，必碎。当你用幽默的态度对待严峻人生的时候，严峻就会变成一块冰，幽默就是一个大海，冰掉进大海里，就会融化掉。 阿城认为，中国是个世俗文化非常浓郁的国度，世俗文化就是实用文化。我们出土的殷商甲骨文，谈的都是实际问题，比如谁家牛跑啦，谁家生孩子啦，等等。但是庞贝古城挖出来的泥版书，写的全是哲学。 无为无不为是道家的精髓。无为就是在客观规律面前要保持谨慎态度，热铁别摸。等到熟悉了客观规律，就能无不为，用夹子，用铲子，总之，想各种办法解决问题。孔子说老子是天上游龙，意思老子说的都是形而上的东西，就是哲学。 在人与故乡渐行渐远的年代，故乡成了一个遥远的记忆符号，然而它对人的影响是连绵不绝的。 冷幽默化铁为冰，难思量那一瞬间，一日胜过三秋。 可人人都是段子手的东北，能有这样深刻的幽默么
他是一个很神奇的人，很会预想世界弊病发展到极端的情况，而他的预想又是逻辑自洽到让人很难完全推倒的，正因为无法完全全盘否认他提出这种可能的出现，想象的空隙里便开始渗入恐惧，恐惧沸腾后冷下来就是思考，虽然思考没什么用，但不思考恐惧带来但空茫会更广阔。 读到大刘这部剧，我在思索，在私有制日益发酵的情况下，联结贫穷与富有的那根丝线是什么？ 1.教育 这部剧里这样描述教育的功用： “教育。你也知道，在你们目前的时代，教育是社会下层进入上层的唯一途径，如果社会是一个按温度和含盐度分成许多水层的海洋，教育就像一根连通管，将海底水层和海面水层连接起来，使各个水层之间不至于完全隔绝。高等教育费用日益昂贵，渐渐成了精英子女的特权。但就传统教育而言，即使仅仅是为了市场的考虑，它的价格还是有一定限度的，所以那条连通管虽然已经细若游丝，但还是存在着。” 记得亚里士多德的一句话：“学问是富贵者的装饰，贫穷者的避难所，老年人的粮食 。”的确如此，教育是阶级跃升最强有力的通道，那么如果有一天，教育被垄断为有产阶级的私有物，这个联结物被毁坏，那么阶级对立和差异就会十分显著，这种差异导致的不仅仅是两个阶级间的对立，还有人们生活方式的巨大变化。 2.生产需要 世界上为什么不可以没有穷人？如果没有穷人，那么没有人从事粮食生产，工件组装这些工作，生产秩序将陷入混乱，但是如果在未来这些程序都可以被金钱化自动化的机械完成，那么联结穷人和富人之间的第二条线索也会中断。 3.穷人的反抗和富人对穷人的同情 如果二十亿穷人都站起来反抗一个人会发生什么？我们先不说觉醒人数很难达到二十亿，当垄断集中到一个人的时候，国家机器该有多锋利和完备，无处不在的监听设备，处处惩罚的先进武器，健硕机警的国家警察等也会消解一部分这样的反抗，但仍有一个问题就是，即使反抗成功，那成功以后呢？成功以后是什么呢？新建立起的国家仍是一个不断循环的垄断体，贫穷和富有背后根深蒂固的私有制和人们内心的欲望这些会随着推翻一个人而完全消解吗？富人对于穷人的同情更像是一种高高在上的怜悯，不管真诚与否，作用总是微乎其微的。 对不起，思考下来，仿佛贫富差距是人类世界根本无解的难题，很难说世界贫富差距的程度会不会更加严重下去，也许可以缓解，但是无法消除。 而更让我难受的是，这不仅仅是一个科幻剧集，更像一个带着可能性色彩的预言，人脑与人工智能联合实现贫穷与富有的生理甚至“物种”差异，科技的垄断使得人类甚至丧失反抗的能力。 我很悲观。 刚刚妈妈做了一盒啤酒蛋，很馋的我就开动啦。啤酒蛋吃完咸香的浓棕色蛋白后，剩下暖黄，柔软，带着微微潮湿的蛋黄颗粒，忽然想到，虽然我不属于富人阶级，但是世界馈赠我如此之多，从小到大，并未挨过一顿饿，我深深感恩。可是贫穷如果仅仅是物质上的匮乏，不到极端的程度还能够承受，无法承受的是贫穷的副产品--匮乏的生命体验，没有钱，这场电影别看了，没有钱，画画班就别报了，没有钱，我们这次敦煌和ar体验馆不去了，。。。在穷的世界里，非极端的情况下，很悲哀的是贫穷对于生活品质的侵蚀和对于生命体验的紧缩，尽管这种生命体验可以被乐观等品质愈合，也可以被一些行动代替，比如不去电影院看手机里的电影总可以吧，没有办法去青岛就爬爬小城市的山。。。这是让人欣慰的地方，虽然是一种心酸的欣慰，但这种生命体验在某种程度上是很难弥补的。 衣食住行上华美的享受，书影音旅游中闲逸的翱翔。。。这些生命体验中，有的只需要一颗真诚的心灵和很少的物质付出，但有些是没有足够的物质支出确确实实无法满足的。甚至导致人在死亡面前的不平等--医疗。 贫穷对于自尊的损坏
剧情说实话有点空，人物太多了，剧情线有点乱糟糟
Pick-Up Lines 5，是一个旧时代的终结；尘埃不落定，是新时代的开始。读这部剧开始，我就觉得傻子一点都不傻，是文中最智慧的人，勤于思考，善于变通，敢于直面。忽然想到一句中国的老话——扮猪吃老虎。身份的特殊性，如果一开始就被定性为聪明人，那一定活不到Pick-Up Lines 5，就算活到了也必定一路坎坷艰险。这又让我联想到另外一个点：一个家庭中，大多数的第二个孩子都会异常的懂事乖巧，我理解为“求生欲”。这是一种本能的竞争意识，无需刻意，随遇就能发挥。我是第一次读藏族文化的书，新鲜感十足，尤其是神秘的土司制度吸引了我。不得不承认，书中随处可见的土司，我三番五次的觉得是在说面包，见笑了！
可能是考虑到受众的专业程度吧，只能算是入门级的行业介绍，深度的东西讲的不算多
女人不容易，思想环境历史遗留问题，很多制约压抑，男权泛滥，男尊女卑。女权主义一直在呼喊，可能目前处于并将长期处于发展阶段。
每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。
很好的一部书。对人的衰老与生命的终结，对不同的养老方式，对姑息医疗与善终服务，对医疗服务的观念、目的与医患关系，等等，读之很有收获。对老年读者，对赡养老人的晚辈，对养老服务从业人员，推荐一读。
柴米油盐酱醋茶，工作，学习和养娃，贴近生活，一个慈爱的母亲，真的可以影响三代人。有爱之家，教养出来的子女，再差也差不到哪儿去…
这部剧编剧用小故事来讲述为人处世的道理，浅显易懂，我喜欢这部剧，它就像人生的引路灯。
好吧！是走马观花的看了一遍，这是之前看剧集的后遗症，内容有些很不是理解。