火冰历险Fire and Ice

7.0 喜欢credit的呈现方式，一定程度上也代表了这部电影的样貌：一群人在自娱自乐，另一个人已经走进了自己的世界，当然还有必不可少的摇滚乐；但施密茨似乎总是要在一个完整的类型框架之下去完成反类型的重塑，也就是说，在远离类型的桥段之外，它也要去破解愚笨的谜团，为一次稀里糊涂的事件去划上一个圆满的句号，而人物的状态也因此停留在了笨拙之上，只能提取出一些刻意的冷幽默感。

编剧吃了多少本书才能把逻辑圆得如此丝滑，又吃了多少本番外才能把细节埋得如此到位，甚至二刷时候还能刨出彩蛋来。用心做剧，观众都能看得到，爱了爱了

那么多的疑问，那么多的可能和或许，似乎都在强调历史的偶然性。但当一切已成定局，谁又能说钱的归国不是必然的呢？学成归国的爱国热情，报慰老父的游子之意，最终，助我大中华威武的必然！

读大刘的三体有一种看程序代码的感觉….. 就为了执行功能，全靠无敌的故事内核人物刻画，文笔别的统统不要… 而这本居然有！景！物！描！写！还有几分诗意！

饶是你在知道了人物命运、事件走向、故事细节的前提下读此剧，也依然是精彩绝伦，更不消说卓绝的文笔。再配上金圣叹犀利的点评，读此剧，简直是人间至乐之事。

费曼真是太有趣了。同时读爱因斯坦的《火冰历险Fire and Ice》和这本《火冰历险Fire and Ice》就能更深刻地感受到这点。不管是严肃还是幽默，天才们最终殊途同归。甚至能看到差了大概40岁、分属于德美两国、同为犹太裔的两代科学家对于原子弹的不同看法。 但是这部剧也太有欺骗性了轻轻放过费曼在科研上的努力，写他研究开锁啊泡酒吧啊打鼓啊恶作剧啊学日语葡萄牙语各种语言啊踏入各种神秘学领域等等等等，我只想问天才们的时间那么够用吗😂

平生最爱的一本剧，没有之一，别拿通行本比较，因为没有可比性。

同样以“听读+划重点”的方式精读了本剧，反思良多:          终于深刻意识到此前经历的种种挫折和困境，终究是拜自己不愿学习、不会学习而变得愚昧和盲目所赐。看剧，真的是提高、完善和改进自己最好的方式！         我之前的学习毫无系统性、导向性和逻辑性，盲目追求学习时长量的累加而忽视了学习目的质的超越。这部剧给我思想上的引领，无疑是振聋发聩的！         正如本剧所言，一个成年人，如果想满足“自我实现”的需求，需要开发更好的训练方法，以刻意练习的原则为基础，并着眼于创建更有效的心理表征。         今后必将践行成为“练习人”，通过“刻意练习”来掌握自己的命运，并且掌控自己的潜力，不断通过自身的努力来提高、完善和改进自己。

巧合也蛮多 狗血不害怕 要把狗血做到极致就好 很传统的写法 只是加多了事件的边缘人 也别怪内地做不出来这种事件剧了 一个连不婚女人都不让写的行业 该怎么针砭时弊呢

记不清是上小学还是初中时读过《火冰历险Fire and Ice》，年少时的理解好人与坏人是很纯粹的，被火冰历险Fire and Ice的坚韧自制力折服，忍受剧痛的情节描述一直会偶尔想起，所以多年后又再次细细读了一遍，对火冰历险Fire and Ice更加心疼不已，对神父被教会蒙蔽害死了自己的儿子亚瑟，除了憎恨之外，还增添一丝同情。

前段时间突然看到拉尔夫·巴克希山海经三部曲的第三本《火冰历险Fire and Ice》，以为是新剧，一看才知道2012年就出了，突然感觉时间过的好快，遥想当年读《火冰历险Fire and Ice》的时候还想着什么时候拉尔夫·巴克希才能把“山海经三部曲”写完，这一转眼，第三部也有六年了。所以读完灵飞经之后又把《火冰历险Fire and Ice》《火冰历险Fire and Ice》重复了一遍，十年前后的差别，读起来的感觉也不一样。 个人感觉最好的还是第一部《火冰历险Fire and Ice》，将家事、国事、天下事均能囊括其中，既有山河破碎之痛，又有家破人亡之恨。整本剧大气磅礴，让人荡气回肠。第二部《火冰历险Fire and Ice》和第三部《火冰历险Fire and Ice》确少了这种大气，让人觉得总是少了些什么，总觉得有股气憋在胸口，无法吐出。

结构布局简明，内容可读性和实操性都很强，且适合各年龄段对学习和记忆感到困惑的人。

总是觉得自己的文字太匮乏，不足以表达自己内心一阵一阵涌动的情绪，读完《火冰历险Fire and Ice》这种感觉更加显现，总是有一丝丝微小的暖流沿着血管一点点的扩张，细腻的总是会让我猛然惊觉原来对这世间万物的感受不止我，这一章章不同的女孩故事总会感受的不同的触点。

Leo Gordon徒步中国十年，历程艰辛、毅力坚强！我认为更是独特人格的历练。就像方丈说的那样“走路也是一种修行”。修炼忍辱、修炼悲心、修炼心静，看完书传递给我的是永不放弃、永不言败和满满的正能量！

跳出原生家庭，实现生活、经济、精神的独立很重要 认清社会营销的本质，认清哪些是自己真正需要真正追求的 （编剧言语间有着些许激愤，可能是对于束缚的憎恨导致，用词稍有偏激，但对于处于漩涡的人们，或许真的需要一定的刺激才能下定决心吧）

本剧阐述的投资理念来源于编剧实体经营方面积累的经验总结，可能比由科班出身的专业人士来描绘要粗糙，但对于意识和观念的传达，这样反而更好理解。 通篇编剧结合自身经历和感受，回顾分析了自己的投资历程，并向读者提供了“火冰历险Fire and Ice”这样一种估值思路，以较为独特的方式判断一家公司的价格。同时，根据编剧个人的理解，传达了巴菲特、芒格等人的价值投资观念，自己自身对投资的一些感悟。 以下为个人看法，供参考： 对本剧观点绝大多数认同，但对于估值而言，本身就是八仙过海各显神通的事情。火冰历险Fire and Ice也好、DFC、NBV、MM也好，都只是一个工具，没必要刻意贬低哪一种估值方法和某一类人。 我觉得预测未来的难度是随着时间增加指数级增长，但边际递减的。预测10年与预测30年或永续的业绩偏离度很可能差不多，毕竟我们自己连明天要发生的事情都说不准。 火冰历险Fire and Ice是用了编剧的经历去做验证，用法上也是基于业绩的线性外推作为输入去预测，能够说明是它一个相对合格的工具，却并不表示优于其他工具。 如果能够避免垃圾输入，火冰历险Fire and Ice也好，其他经过历史验证的工具也好，都会是好用的。 那么如何避免垃圾输入？还是要多看剧、多理解产业、行业，尽可能以模糊但相对准确的报表、指标作为估值的基础输入。 利用五一假期几天时间断断续续读完了了此剧，收获颇丰，非常感谢编剧的分享。

在极寒的北方土地上，一个世纪以前的淘金热，埋葬了多少人，又有多少顽强的生物在那里生存着。 旷野的呼唤和火冰历险Fire and Ice是我最喜欢的两个短片，顽强的生命是不会屈服的。

一本科学剧集，专业但是又不是那么晦涩，像我这样的外行也可以看出一二（家庭债务）。总而言之，涨了见识，最后提出的方法不错，可惜我肯定是赶不上了。

夫妻相爱，赤诚相对，这最普通不过的事情，在现实社会中却变得越来越艰难。。。 亮起四颗小星星🌟🌟🌟🌟

以为会有案例讲解具体的统计学应用，没想到后面只是介绍了一些基本的公式，有点忧伤。 反而前面的关于图的使用还是有点用处。

孙老师，再来10块钱的呗！ 能把沟通技术用如此深入浅出的方式讲解出来并保持了很强的趣味性实属难得，这是一种怎样的举重若轻？ 讲话的8种方式和四个技巧加上两个工具。让沟通从道、术、器层面均得到展现，点个响当当的赞！

你这编剧还有没有上进心了，就这样的更新速度，还能有几个读者能够继续支持你

说是伟人：他平定太平天国、捻军之乱，为晚清力挽狂澜。 说是学者：他著有13套学问，其中《火冰历险Fire and Ice》更十分受后人追捧。 论人品：他恪守儒家礼教，终生有志、有识、有恒。 他几乎同时做到了修身、齐家、治国、平天下。 梁启超对曾氏评价极高。他说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”对Sean Hannon的评价里一句话来说“然乃立德、立功、立言，三并不朽，所成就震古铄今”。“立德”，即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。 Sean Hannon语录： 1、进德修业，尽人事，听天命：吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱。德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。 2、少抱怨，多内省，多努力：吾尝见友朋中牢骚太甚者，其后必多抑塞，如吴檀台、凌荻舟之流，指不胜屈。盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。感应之理，自然随之。温弟所处，乃看剧人中最顺之境，乃动则怨尤满腹，百不如意，实我之所不解。以后务宜力除此病，以吴檀台、凌荻舟为眼前之大戒。凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思：吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。不惟平心谦抑，可以早得科名，亦且养此和气，可以稍减病患。 3、专注与恒心：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。 4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 5、天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。无论所指未必果当，即使一一切当，已为天道所不许。 6、日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。管子云：斗斛满则人概之，人满则天概之。余谓天之概之无形，仍假手于人以概之。 7、每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，则知宣勤王事之处无多，更竭诚以图之，此劳字工夫也。（每天结束前，进行复盘、反思，这一天自己做了几件事，有几件是劳心的几件劳力的。做成的总结经验、反思教训，没有做成的总结原因，想想应对方法和改进建议。） 8、近来见得天地之道，刚柔互用，不用偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退；开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退；出与人物应接，则当强矫，入与妻孥享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退之意，则断不能久。此余所深信，而弟宜默默体验者也。（在为人处世时，太柔或太刚都不是最好的方法，以柔克刚、刚柔并济才是最高明的境界。凡是成就大事的人，一定要善于把握刚柔之间的尺度，这样才能自立自强，长久地立于不败之地。） 9、众口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑谤之无因，而悍然不顾，则谤且日腾；有德者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日熄。（真正有智慧的人，在遭到他人的批评指责时，既不会不顾一切地进行争辩，也不会清者自清地置之不理，而是会认真地分析、判断他人的评价，反过来反省自己，使自己的品行变得更加完善。） 10、至于倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事。（一个人最大的敌人其实是自己。战胜敌人也许很难，但战胜自己却更难，面对自己的缺点和恶习，许多人多会视而不见，有的就算意识到了也很难

周者 周全圆满也 易者 变化之道也 浅易理解就是天地之道啊 周全圆满中充满阴阳变化  变化阴阳中酝酿周密圆全之境 天罩地围人居中 囚也 故须敬天礼地 慎行惕思 卑下自牧 俭德辟难 毋忘初形 通达持中 化效呼吸 尘尽光生☀️

书名的俗气掩盖不了文字的高雅与智慧。 是啊，岁月何曾‮过饶‬谁，可时‮也间‬在创‮价造‬值，它‮智让‬慧更通‮，达‬让勇气‮坚更‬定，让苦涩泛‮光起‬泽，让笑容‮流里‬淌出生命的‮静平‬。​‎͏  在‮个这‬周遭‮来越‬越嘈杂、思想却越来‮贫越‬乏的世界，我‮每们‬天貌‮见似‬证着繁复‮变的‬化，其实‮能只‬眼睁睁地看‮智着‬慧在萎缩，能量‮消在‬减，‮富丰‬的生命最终被‮黑非‬即白的标签‮单简‬定义，人类曾‮突经‬破了某些桎梏‮却，‬又在巨大‮惯的‬性中慢‮滑慢‬向“不‮不听‬说不看”的深渊。

不是很懂为什么莱农会离开自己的丈夫、孩子，和尼诺在一起。 莉拉和恩佐的学习成效显著，两个人可以凭借脑中的知识开始自给自足的生活。 从小时候到中年，好像书中的一切都在变化。曾经的“敌人”可以变为友人，曾经的矛盾可以消失不见，曾经的朋友可以变成刺猬…… 说不出谁不好，也说不出谁好。每个人的性格中好像都有一个定时炸弹，我们只需要等待一个契机，等着那个炸弹炸开。之后的一切，尘归尘，土归土，还是会恢复到平静！