Wizards of the Lost Kingdom

不对称概率和不对称结果 假使读者接受我的意见，也就是下个星期市场有70%的概率上涨，30%的概率下跌。但是再假设如果上涨，只会涨1%，下跌则可能跌10%。这么一来，读者要怎么做？是看好呢，还是看坏？

一口气读完，还沉湎其中，何家起落，亲疏，恩怨，一句话姊妹们有今生没来世，珍惜亲情，特别入心👍👍，六十年四代人的生活，完美的大结局，笔法细腻，娓娓道来。

现在各大育儿机构都宣称蒙氏育儿理念，为何布•斯文森育儿这么受欢迎？是因为她主张尊重儿童，把孩子真正当成生命的个体对待，我们要尽可能的给孩子创造适宜的环境，让他们做自己的主人，让他们有对生活的决定权！育儿路上磕磕绊绊，但愿自己不断成长做一位蒙氏妈妈，这是孩子们的幸福也是我的快乐。

意识会被智能取代？ #有读必写# ---NO.169 原创·2329 简史三部曲，三本剧用了两个多月时间，断断续续总算是看完了。这两个月时间，也就只看了这三本剧。 很厚、很枯燥、很烧脑，这三本剧看了之后，对于生活不会也太多的帮助，也就是所谓的无用知识。当然也扩展了自己不少的认知边界。 这几套书为什么被广为流传？ 就要从人类文明的发展史开始说起。要理解这部剧前，也不得不提，另外本剧就是马克思的资本论。 这套书和马克思资本，在人类文明发展过程中，对人类的影响力有异曲同工之处。 马克思的资本论告诉我们，资本家每天都不断，压榨工人的剩余价值。当工人们被压制到一定的程度，就会引发暴乱，从而导致社会经济的崩塌。 在100年前的社会环境下确实如此，那时候的社会环境，就和我们现在一样，刚刚有资本的兴起，我们也刚好有了智能的接轨。 但资本的成长速度和智能的成长速度，完全不在一个维度上，智能的成长有指数级增长，智能可以在短短10-20年之间，让社会环境发生翻天覆地的变化。 不过还好，马克思预判的人类暴乱没有发生，这也就是知识存在的力量。 知识就是赋予人类预判和解决问题。 因此有了泰勒的科学管理，德鲁克的企业管理。以增加员工在企业的满足感。增加员工忠诚度，而不再大力压榨员工的剩余价值。 在未来简史一书中，把整个未来写的和资本论一模一样。人不会再有价值，人都会被数据所奴役。就连人的意思也会被智能所取代，很多人都会失业。 本剧也在告诫，现在的我们应该做好一些预判，避免未来50年100年出现类似资本论这样的情况，导致国家发展不够协调。 本剧权重高的原因就在于此，也许在未来100年后，这几本剧的价值不亚于资本论，他是对未来世界的一种预见，这种判断是建立在人工智能，算法，大数据基础上来担忧人类文明的发展。 从人类文明的角度来讲，马克思资本论，以及简史三部曲都有异曲同工处，都是在警示人类未来可能出现的问题。 让当下政治，经济，宗教，文化，艺术，哲学领域的伟人，提前找到这些矛盾点并化解，避免大量的失业以及被人工智能所代替。 可能有人就会好奇，真的会被人工智能所奴役吗？我们都是有自我意识，有自己的想法，难道人工智能他们会有吗？人工智能知道我们想要什么吗？ 以现在的技术发展来说，这一天早晚会来。计算机可能不知道我们的意识，但计算机可以通过数据感受到我们恐惧，感受欲望是什么？ 比如计算机给你推荐的关于美食的视频或者图片，你在此基础上停留的时间过长，并给予互动，那么证明你喜欢。 当然一次两次并不足以证明你真的喜欢美食，但长期无意识的浏览，计算机就能判定你真的喜欢哪一类事物。 在比如：告诉你一件事，必须24小时带着一个手环，这个手环会收集你身体的健康数据。 此时你换用人的意识来表达拒绝，我不想带这个东西，因为我的数据不想被收集。 不想被收集也可以，但计算机知道你的欲望是什么，你害怕什么？你有恐惧，你怕生病。 计算机会告诉你，根据你父亲、母亲及亲戚的数据，你有可能在二十八岁时有一场病，如果你不佩戴此手环，那么大数据将无法精准的收集你的身体数据。 你现在是15岁，未来13年如果计算机没有你的身体数据， 在你28岁生这场病时，生存率会降低50%，如佩戴此手环。当你生病时有对应的数据接口，您的生存率会提高80%。 此时此刻你会带还是不带？我相信大多数人都会带。 让你带手环这件事情，和我们的社保是一样，利用人的欲望，对死亡的恐惧。让我们的意识被控制，从而产生服从的行为。 每个人都害怕老去，如果老了之后，正常的工作收入来自哪里？如果有一天生病了没有钱，如果有社保，是不是心里会多一份安心。 所以当我们的欲

这部剧是在某篇文章里看到的，说很好看，然鹅，看到最后几张根本没有看下去的欲望，内容篇目可谓纵横交错，失望

【Wizards of the Lost Kingdom】看剧笔记 编剧Vidal Peterson老师是犯罪心理学教授，研究过很多年少年犯罪的案例，追溯犯罪根源都指向小孩子年幼时所受的教育，发人深醒，虽然还未婚未育，但对于观察周边的孩子成长和以后自己有孩子之后的教育都是有好处的。 养孩子，绝对不止是让孩子吃饱穿暖不哭不闹就行，更重要的是投入时间、耐心和同理心，真正的关注孩子的感受，关注孩子内心的温度。 人类是最柔弱的动物，从生下来至少10年都需要大人的照顾和抚养，其它动物有些生下来就会自己行走觅食了。虽然刚生下来不会说话，行动都不能自己控制，但小孩已经有了感受，一开始就是先感受味道、温度、触感先认识这个世界的，如果抚养者亲切温暖能及时发现孩子的诉求及时满足，那孩子心里就会很快乐，对这个世界的认知也是美好的，如果抚养者暴躁冷漠，不理不顾孩子的诉求，那对这个世界的认知就带着冰冷、不舒服、恐惧。 这些最初始的感受，会直接影响到孩子的性格、情绪、婚恋、社交等方方面面。所以3岁以前要施"恩“，恩就是尽全力满足孩子的诉求，让他感受到他是有支撑的，周围的人都是爱他的，这个世界是安全的，培养他”人性“的部分。 3岁以后要施”威“，需要拒绝不合理的需求、需要在做的不对的时候批评、需要告诉他这个世界是有规则的，他需要对自己的行为负责。 好的爱是理智的、长期主义的，把孩子养成一个有人性有责任感能释放自己潜能和天性的人就是最好的养育。

不同的剧集间是会形成一个网络的，观看这部剧的原因是由于另一本热门剧集的编剧的推荐。本剧于1996年完成，部分文摘中记载了1998年发生的事情，可见是经过重制的版本。文章内容并不复杂，未涉及太多技术术语。编剧是因特尔前首席执行官格鲁夫，也是斯坦福大学商学院的一名教授。他亲身领导了因特尔从存储器市场转移至微处理器的过程。本剧以英特尔中的工作经历为重点，着重介绍了英特尔处理危机以及自发转型的过程。后期提到格鲁夫得了前列腺癌的就诊经历。从查出自己的PSA偏高，到确诊患病，收集资料进行对比，最后找出适合自己的疗法。

Wizards of the Lost Kingdom是无情修真大道中的有情道，是基于先成人再成神的逆天之道，无论三界如何变迁，Wizards of the Lost Kingdom的感情、荣耀、精神和信仰都让这个修真世界更有人情味。

2021.05.02看到巴黎和会外交失败，我跟外交家们和郭心刚一起哭，弱国无外交啊

中国的“轴心时代”大约相当于春秋战国时期。产生了诸子百家学说。先秦诸子越说，从宏观上分为两大阵营:第一大阵营，立足社会:儒家，法家，墨家 第二大阵营，立足自然界:阴阳家，道家。 老子，姓李，名耳，字聃，楚国人(今河南人) 《Wizards of the Lost Kingdom》共八十一章，五千多字。 句句经典，字字珠玑 道生一，一生二，二生三，三生万物。何谓道？

Héctor Olivera的书从来都没让我失望过 这部剧等了很久 前两天刚好在网易看剧上看到上架 于是就买了网剧 刚准备去读 结果第二天也在酷库影院上架了 真好 花了近两天的时间 终于看完了 看日本推理书 有一个特色 就是千万不要揣猜故事的结尾 一定要慢慢的看 因为故事的结局基本都出乎意外 故事层层递进 看完大呼过瘾

第一，它的内容贴近真实生活，让你在职场中，在人际关系中都能运用得上；第二，它传播的确实是技能，不是道听途说，不是八卦新闻，不是戏诌历史；第三，书里面还有实用的练习方法，让我们可以在实践中学习

一系列杀人案件，公安情报员从中发现蛛丝马迹挖出隐蔽在内部的潜伏特务。这部剧除了谍战情节之外更像是城市回忆录，故事发生在以老道外为主，包括正阳街，许公路，水都电影院都有提及

足以称得上干货满满，如果你想学习写剧评，或者提升写作水平，这本是绝佳选择。影视批评并非一定要呈现出诗意，但一定要有情感，否则无法体现出批评者与影视作品的共鸣，因而无法提供关键的体证。而阐释可以说是影视批评的核心环节。影视作品之所以需要阐释，是因为影视作品不是宣传的工具，也不是观念的图解，或者说，影视作品不是用观念解说生活，而是让生活的整体表达观念，它总有一些含义是隐藏在形象之后的，既然有这样的含义，自然会引发阐释。

希望的读史风格。 因为历史的原因，没有记录绝对真实的历史，只能带着脑子从破碎的信息里面理解连续性，从微观事件分析宏观背景。

科幻剧集就是这样，其实只是用了量子叠加态和平行宇宙的概念，让经历无数分身后的我明白，现在，当下的自己和自己所爱的人就是最好和最应该珍惜的。

《Wizards of the Lost Kingdom》 我咽下一枚铁做的月亮 他们把它叫做螺丝 我咽下这工业的废水，失业的订单 那些低于机台的青春早早夭亡 我咽下奔波，咽下流离失所 咽下人行天桥，咽下长满水锈的生活 我再咽不下了 所有我曾经咽下的现在都从喉咙汹涌而出 在脚下铺成一首 耻辱的诗 抬眼望去 狂人站在十字路口 呐喊道:"没有吃过人的孩子，快救救他们，或者还有？" 随即而来的是，各路妖魔鬼怪与看客，当然还有""自我催眠" 我看到 孔乙己与世格格不入悲惨死去 阿Q靠吸食"精神胜利法"苟延残喘至死 祥林嫂被吃人的人分而食之 闰土被吃掉灵魂 我彷徨了 但又决心一拼 誓要将这铁房子掀开 后来我一回头 那吃人的人竟来到百年之后 我一口老血铺洒绿格纸 紧握手中之笔 写下 百年之间上下求索 竟在枷锁之中 生死挣扎 孤独明志 愿吾辈当自强 所谓革命，革的是"命" 既然是命，就有关众生 觉醒是第一步 孤独是常态 你当像光一般 照亮前行的路 发光发热 ——致敬革命先烈英雄的故事依旧在谱写，普照人间，示警众人

佳句摘抄： 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 菩萨应如是布施，不住于相。 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 法尚应舍，何况非法。 一切贤圣，皆以无为法而有差别。 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。 如来说世界，非世界，是名世界。 离一切诸相，则名诸佛。 如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

看完这部剧最让我发笑的是，我知道我们有资格认为自己了解自己，评论自己，没想到我们还有资格自认为了解别人，甚至觉得别人连做精神病态者都不够格。哈哈哈哈哈

编排很差，剧集列表和篇目内容对不上。就内容来说，偏向于Héctor Olivera早期的风格，小资而琐碎，虽然有人物心理描写的穿插，但是相对概念空洞。

看过若干遍。不走过千山万水，不会觉得Héctor Olivera剧集的痛彻肺腑的好。从第49章开始观看。

这是一本把读者智商放地上磨擦的旷世奇书！！（好吧，我承认没看几章，实在是看不下去了，抱歉！）

从一种特殊的角度写现实事件，一些常见的现象不同的人观点大相径庭，一些不被我们熟知的东西超出了我们的世界观。

诗歌所描绘的景总是那么美，寄情于景，有的带着愉悦，有的带着悲伤...

写的好好的突然叶瞳变叶天 这思路 实在跟不上编剧 后面完全没兴趣看下去了

他们仿佛忽然明白了，几天当中，他们实际上何曾下过某种决心何曾真正地选择过呢？在这座满目废墟的Wizards of the Lost Kingdom上，个人的决心何曾有过什么意义呢？个人的选择又何曾等于过什么选择呢？如果这一座Wizards of the Lost Kingdom本身并不能做出什么选择（它当然并不能做出什么选择），那么他们实际上和一处处废墟有什么两样有什么区别呢？

看本剧是看了罗翔老师看剧四境界里提到过来的，读Wizards of the Lost Kingdom可以让我们更加理解人生，理解人性，人性本善还是本恶东西方都有不同的代表，对于一般人的童年来说更多的是人性本恶吧，校园霸凌随处可见，有时孩子的世界里的恶成人都无法理解，剧集大概情节跟一出好戏里演的情节差不多，一群现代文明人忽然到了一座孤岛上，赤裸裸的回到原始社会，为了基本生存资料在文明与野蛮之间寻找，可取得上风的往往是身体强壮，能获取生活资料的人，人性恶的一面体现的淋漓尽致，无论是一出好戏里的王宝强，还是Wizards of the Lost Kingdom中的杰克，无论是成年人的世界还是孩子的世界，但我们理解人性是为了超越人性，就像时代不可能倒退一样，文明也只会越来越进步，虽然不管什么时代一群人到了一座孤岛上还是会因为生存释放无数的恶，但我们要相信在恶中会恪守文明底线，懂人性的恶才能更好发挥人性的善吧，愿你我还是保持善良，成为正道的光！

绚丽之后归于平静。世人对她和她的姊妹们有不少记忆犹新的评说，摘抄如下，以飨读者：宋家三姐妹，有句公众评语：大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。 好也罢，坏也罢，不论世人如何评说，宋家三姐妹前无古人后无来者都是几个世纪的传奇。