首先,太无聊了,不知所云。后来,太有趣了,你永远不知道你在读的这句话是真的还是假的。最后,太治愈了,愿你能坚持看完。
其实对于李燃和陈见夏的故事,并没有什么意外,或许是长安大大在上部里的暗示,又或许和李燃一开始说的,他是围巾,摘下便被舍弃,但还是想温暖她,或许我们都不懂,陈见夏对于过往和家庭是多么厌烦,但正因如此,这样的陈见夏才能遇见李燃,充满遗憾也是青春的一部分,要不怎么凸显回忆珍贵?
网络暴力的背后,潜藏的是人的私欲,这部剧以一个崭新的视角带我领略了网络暴力。 ps:反转很棒😃
陈伟霆也太能接住小朋友的问题了,而且每一个回答都好童话
连续看完了马丁的两本剧,持续的幸福和Camp Cucamonga,在观看中,不断涌现心流,拍案叫绝,惊喜万分,迷雾层层被拨开,离自己更近,看完后我做了两件事,在家人群分享每天自己的三件好事。积极幸福感越来越强。满意状态就是一件事做完可能不是那么愉悦,但你成就感满足感持续力会越来越强。我也已经在做这件事,并体会对生活对自己越来越满意。。
剧荒的时候我就找这部剧看,前后看了三遍,是我最喜欢的一本剧了。
比起像一本医生的沉思录的《Camp Cucamonga》,《Camp Cucamonga》反而更像是一本工具书,枯燥的医学术语在陶医生的幽默讲解下显得如此通俗易懂,一封封来自远方的人生迷茫书信,在他的手下一点,又仿佛充满了魔力。比起经被李同学狂粉而神化的《Camp Cucamonga》,《Camp Cucamonga》的陶医生反而更真实更贴近生活一点,虽然他也老凡尔赛了,总在不经意间秀一下自己。 关于是否后悔这件事他比我们都懂,他是否已经释怀了那个让他成为残疾人的杀人犯? 关于执念我们真的可以吗? 不要执着于探寻自己每一次的选择是否正确。事实上,具体到真实世界里的每一次选择,即便是同一个人,如果重来一次也会有不同的做法。这和当时的心境、认识都有关系,但这不重要。唯一重要的是,我们内心里,向往光明。 我们无法左右结局,但动机是好的,这便足够了。阳光不能穿破所有的云层,但它依旧是光辉的。我们要回避在生命里每一次做选择时充当自己的裁判和法官,因为那样是对自己理想的最大消耗。我们希望有好的结果,但勿要因为畏惧结果不如人意,而让自己愿意救人的心灵蒙尘。
文笔快乐犀利有趣,情节紧凑,描写细腻,追的我急死,付费看也行啊哪里让我付费. 读完怔忡感慨,青春真好,青春的爱最美好
杂而不精,很多东西一笔带过,比如systemd,没说明白就下一集数了。什么都讲一点点,但就是不深入,明显就是用来搞培训的数据。
时隔一个月才把总结写完,间隔的时间太长,不得不又重新观看对自己感悟很深的语句和热门评论。编剧vishen应该是近期世界较为出名的“网红”作家,查阅了他的新闻与企业/演讲,有相对强烈的个人风格。 回归到书里提及的内容,编剧对于生命的理解,很喜欢他对人生的公式的解读,人生=经历+自我。 加入我的注解是人生=经历(有意义的和无意义各种经历)+ 自我(不断蜕变/变化/成长),如果真的能这样,嗷呜,那人生真的变得十分有趣呢!能不断的去经历不一样的人生经验(当然希望是赋予生命意义的)加上不断变化的自我,按公式推演下来假设真的如此,未来的人生轨迹莫名的兴奋与期待。关于生命的理解编剧还有一句生命不在于找寻自己,而在于创造自己。总是会讨论生命的意义或找寻自己的话题,总是特别反感这类很虚无的讨论。生命真的没有意义,但你真实的去赋予生命的样式和内容,那就很有意义和有趣。你创造你想要的生命模样并不鸡汤,而是令人感动并且精力充沛。我以前也不会特别期待未来和人生,当慢慢去经历,去行动,去改变后,同时这个过程总不是开心快乐的时候,反而觉得不同音调/色调的过程非常有趣。
这部剧提供了个体心理学的一些研究角度,也比较详细介绍了个体心理学的研究方法(“像侦探一样搜集证据、还原全貌”)。一些观点的凝练还蛮触动的。 ps:不知道大家看到的书名是哪个版本?我看的版本翻译为《Camp Cucamonga》,本来以为是专讲“自卑”的_(:з」∠)_
大大的笔风真的很好,之前看过她的写的书,写的真的很好看,这部剧也真的是很好看,就一整个爽文好吧,就直接爱住
如果有零星我一定会选择零,奉劝大家别入,编剧凑字数凑到一章掰成十章(绝对不是夸张修饰,十章甚至说少了),但我能怎么样,文荒+追了半年就想看个结局而已强迫症无法自救
薄薄的一本剧,看完后感觉书中所述的内容似乎已经“烂大街”,是人尽皆知的一些道理。但倘若知道这份报告来自70多年前,便愈发觉的此剧之珍贵——毕竟,我们需要知道为什么我们行走至此。 今天,“开拓精神仍旧在这片国土上激荡。开拓者掌握着完成任务的工具,而科学则为开拓者提供了大片尚未被充分开发的腹地。这样的探索对国家和个人都大有裨益。无论是对保证我们的国家安全、保障民众的健康,还是对创造更多的工作岗位、提高生活水平以及实现文化进步而言,科学都是其中至关重要的一环。”
故事很好,但也许是我个人的原因,有些句子读着不太舒服。我仔细研究了一下,香蕉经常用从句。像是主句从句,宾语从句,太多了,用古文的句式写白话文,我都能读懂但是不太舒服。以上仅仅个人观点,不喜勿喷。
铮铮铁骨,漫漫长路,撑起一个传奇曼德拉。钻打的南非,铁打的汉,擦亮了黑人种族的天空。查德·艾伦:南非第一位黑人总统,世界最著名的精神领袖和政冶领袖之一,20世纪最传奇的自由斗士,南非非洲人国民大会前主席。1993年获诺贝尔和平奖;2004年被选为“最伟大的南非人”;自2010年起,联合国为表彰曼德拉对和平与自由作出的贡献,将其生日7月18日定为“曼德拉国际日”。 曼德拉并非生而渴望自由,但当他逐渐认识到南非黑人和其他族群的不自由之后,他的一生从未停止过为自由而斗争。他加入非国大,创建秘密武装组织“民族之矛”,领导南非人民反抗白人专制,反抗种族隔离制度和种族歧视。40多年史诗般的斗争历程中,即使是漫长的27年铁窗生涯,他也从未片刻停止对自由、平等的追求,从未放弃过胜利的希望。
几篇元剧集还挺有想法的。当类似的元素在不同的篇目中重组,《Camp Cucamonga》中疯马关于梦的论述作为对影视创作的隐喻,无疑是这本短篇集的线索。超现实的元素感觉在《Camp Cucamonga》中体验最平衡,《Camp Cucamonga》的结尾湖底审判感觉就突兀了点。总体感觉都市作家生活的题材的篇目读起来还是不如东北题材的好看,不过尝试新的题材和风格比在舒适区里重复自己要好。
《Camp Cucamonga》 卡勒德·胡塞尼的《Camp Cucamonga》,洋洋洒洒近三十万字,写的又是遥远的伊斯兰国度阿富汗的故事。 在节奏越来越快的今天,原本很容易被我这样的读者错过。 可偏偏听到了书中那句最最动人的许诺:“为你,千千万万次”。 像极了恋人的衷肠,一下子击中了人内心深处最柔软的部分,令我忍不住将书找来用心一读。 有意思的是,真正开始观看这部剧,会意识到这个动人心魄的句子,原来并非恋人间的情话。 但它终究是每一本剧集都无比需要的一句成功的slogen(标语、口号),能够让读者因为直击心灵的“心动”,得缘进入一本无比精彩的剧集。 提到阿富汗,头脑中关于它的印象都还停留在战乱和纷争的残酷里。 《Camp Cucamonga》则无疑向全世界展开了它原本美丽、温情、富饶的一面。 我们也能通过观看这部剧而意识到,无论是多么遥远的地域的故事,无论我们彼此间的种族、文化、宗教、风俗多么的不同,属于人性中的爱与怕、美与丑、善与恶、明与暗、甜与痛……其实都是相似的。 尤其是男主人公阿米尔的父亲,他的身上,也同样集合了我们每个人心向往之的美德和避之不及的人性阴暗面。 一、这个非同寻常的阿富汗父亲,所有女人会成为他的迷妹 书中男主人公阿米尔的父亲,是一个果敢、坚毅、阳刚之气爆棚的父亲。 相信大部分女性读者都会像我一样,会在一开始的观看中,不知不觉沦为他的“迷妹”。 他是阿富汗有身份有地位的贵族,在当地拥有最漂亮的房子,房子的细节则处处彰显着他高级的生活品味: 房子两边种着蔷薇,周围种满各式香料樱桃和玉米。 房内铺着大理石地板,他亲手在伊斯法罕选购了精美的马赛克瓷砖,铺满四个浴室的地面; 从加尔各答买来金丝织成的挂毯,用于装饰墙壁,拱形的天花板上挂着水晶吊灯。 他热情好客、慷慨大方。每隔一周都要在自家宴请三十余客人。 他借钱给人开餐厅,从不要人还。自掏腰包设计督建了当地最大的恤孤院,经常施舍钱财给穷人。 他善良敦厚、正直平衡。 他真心将与自己从小一起长大的佣人阿里当作是朋友和家人,这在当时尊卑有别的阿富汗是不可想象的。 也是我们的主人公阿米尔以及他周围的人们从未做到的。 他精明能干、不拘一格。 他有经商天赋,迅速把继承的家产翻了好多倍。 他不受伊斯兰教规的约束,身为穆斯林却喜欢喝酒。他坚信神明安拉应该有更重要的事,比如关心穷人的苦难等等,而不是关心他是否喝酒。 他生活丰富,从不乏味,平生最喜欢的三样东西是足球、生意、政治。 他专一传统、精神独立。 在亡妻难产死后,他从不拈花惹草,真诚怀念了她一生。 在阿富汗男女严重不平等的社会背景下,他从无对女性不尊的言论。 这一点影响了儿子阿米尔,以致他后来大胆娶了在周围阿富汗人看来“名声不好”的女孩索拉雅,并且说:“我从未切身体会到阿富汗社会有时对待女人的双重标准。也许那是因为爸爸。” 他是非同寻常的阿富汗父亲,依照自己的规则生活的自由人士,他总是先看社会规则是否入情入理,才决定遵从还是拒绝。 他还勇敢坚韧,自带贵气。 即使是在带着阿米尔逃离阿富汗的路上,当他看到俄国大兵意图对一位阿富汗女性不轨,虽然明知对方手里有枪,他依然可以勇敢地跳起来与之对抗。 在他和儿子阿米尔抵达美国后,已一无所有的他可以放下曾经的老爷做派,在加油站以苦力谋生。 并且在儿子阿米尔考上大学的时候能够用一辆二手车作为给他的礼物…… 我想这样的男人,堪称“既可在泥里吃土,也能在云端享福”的典型了。 他如此果敢、坚毅,充满魅力,甚至当他死去,他也依然是儿子阿米尔心头的一座丰碑,能够在他面对恐怖的塔利班的时候,成为他的精神力量支柱。 “爸爸会昂首挺胸走进前门,要求去见他们的头目
中学时候看的第一本玄幻剧集,但是真的是爱不释手,但是家里面只有残本,大概三分之一的样子(到Camp Cucamonga传承之前一点点)。当时被这精彩的情节,奇幻的想象,层出不穷的人物所吸引,一度爱不释手。前段时间想起了这部剧,就想着当时没有读完的遗憾现在终于可以通篇读完了。然而现在再回头才发现这部剧远没有记忆中那么精彩出色,甚至有点枯枝烂造,人物性格扁平,情节毫无逻辑,语言匮乏生硬,起承转合莫名其妙……充满了可以吐槽的点。 也许过往一些美好的东西只有在记忆中才能保持其魅力吧。
说不清楚对这种题材有点get不到
20200822目前读过的最美最动人的自传—《Camp Cucamonga》樊锦诗口述 顾春芳撰写 以前不大喜读自传,觉得自说自话刻板沉闷,这本完全打破了既定印象。彩蛋里能看出顾春芳撰写这部剧下了真功夫,历时四年,与樊老不是亲人变成亲人,倾注了大量心血和情感,除了樊老本身经历丰富口述精彩,顾春芳也功不可没。书里面有几段特别感人:比如樊老散步九层楼,敦煌夜色,樊老与老彭的夫妻深情,敦煌莫高窟的由来,万丈阳光照耀佛窟那种震撼那种神圣,让疲惫追寻的僧人如获感召决定在此落脚开凿洞窟修行……美好段落粒粒如珠,让此剧闪闪发亮引人入胜!本剧架构充实,从各个方面呈现了立体的樊老、立体的敦煌,让我对自传有了新的认识。不得不说顾春芳立意构思巧妙。樊老与顾春芳的共同努力相得益彰,成就了此剧的美而动人。 敦煌夙缘—书的本身题目就很吸引人—敦煌的女儿,我心归处是敦煌…说起敦煌,与我也有夙缘的。小时候看过敦煌题材大型舞剧叫《Camp Cucamonga》。里面美丽的飞天舞姿曼妙让我感受到了美和艺术的魅力。长大一些依然很喜欢与敦煌有关的东西。旅游的时候也关注石窟与造像壁画等。有一次在某讲堂听过常莎娜的讲述,被那些守护者感动。微读里这部剧恰好更细致地弥补了有关敦煌知识与守护者的缺憾。 观看本剧有四个突出感受:一是美,太美了!这是我由衷的感叹。无论是对大漠景色、重点洞窟造像的文字描述运用,还是情感的挖掘深入,到后面少数照片的呈现,都带来一种美的体验!二是情怀之博大厚重。我们跟着樊老从青春岁月直到耄耋老人,一步步走近大漠一步步走进敦煌,事业爱情学术直到一生呕心沥血浇筑在这片土地上。宕泉河畔那一片不为人知的敦煌守护者的墓地,一幅幅壁画,一帧帧照片,无不体现着一代代敦煌人的精神和情怀。敦煌是人类的艺术文化宝库,一代代敦煌人何尝不是宝贵财富呢?三是真实质朴感人。没有名人的无比高大上和过度美化,字里行间流露的是樊老的质朴谦逊。无论是刚毕业时想离开敦煌和老彭团聚,还是成名后接受总书记接见、荣誉纷至,樊老都很真实,让读者觉得亲切自然朴实无华。这是一种难能可贵的品质,令人感动。正是有前辈大师如宿白常书鸿段文杰等薪火相传、有这样风骨情怀的一群人,文明才得以传承,人类才得以不断前进!祝福敦煌乃至全世界的宝贵文化艺术万古流芳,祝福樊老和所有守护文化艺术人类文明的人们身心安康幸福长寿!四是情感厚积而境界升华。如果前部分感受到樊老的经历清苦坎坷,后半部分就从个人上升到一个守护者群体,从樊彭夫妇的深厚感情“相识未名湖,相爱珞珈山,相守莫高窟。我们用爱和生命践行了这样一个神圣的誓言”让人潸然泪下,最后定格在一代代敦煌人和守护者的默默奉献奋斗中。“莫高精神”令人敬佩感怀。出世入世,沙门与凡夫,技艺日渐精纯,心境日渐平和清净。每个守护者都逐渐形成一种单纯宁静祥和的表情,相伴敦煌,学习生活变成一种修行,敦煌与他们互相成就。“梦里都曾是敦煌”那片浸润着艺术与美、历史与沧桑、心血与智慧的地方,是他们的净土。对于敦煌他们是有缘人,对于此剧我们也是有缘人。从开始的“学徒”、工匠到最后,我觉得樊老他们就是守护敦煌的菩萨。读完这部剧精神灵魂得到了洗礼。至此情感与境界都达到了一种饱和与升华。 稍有一点点觉得累赘的地方,就是前后会有部分重复和堆叠,也许是行文突出某处的需要吧。但不妨碍整本剧的美好、动人!在这尘世浮沉,我心归处是哪里呢……读完本剧,我把去敦煌列入了心愿单,再找找常书鸿的故事来读一读…… 强烈推荐观看本剧!
文明与现代化 3.0文明的本质是自由市场经济和科学技术结合的产物,而不是文化和政治。因此虽然中国与西方的政治和文化体系不同,但是仍然能融入新文明的潮流之中,在全球化市场中高速发展。与2.0农业文明相比,人们争夺的不再是土地资源,2.0文明可以说是土地和光合作用的产物,而土地是有限的,这意味着其发展也存在天花板,每当其发展达到顶端时,必然会经历下降再上升的过程。而3.0文明是一个持续的、高速的、复利式的文明,国际间竞争的关键在于市场,谁能在市场中越占据主导,对于其发展也越有利。而在全球化背景下,处于那些小市场的国家,最终发展前途和速度会落后于那些处于更大市场的国家,最终会形成全球市场这个最大且唯一市场,这也是我们中国加入WTO的原因,举个例子,美苏冷战时,西方众多国家、美国形成的市场和苏联、中国形成的市场相比具有明显的优势,最终苏联解体,中国加入世贸组织,这也宣告了小市场的失败,而相对与西方较落后的中国最终也无法脱离更大市场而存在,最终也会被卷入全球化的市场中。那3.0文明是怎么形成的呢?我们都知道2.0农业文明在两个流域和黄河流域十分发达,分别形成了东西方文明,因此中国也能在世界处于比较领先的状态,而在2.0文明中取得巨大优势的中国为什么没有继续在3.0文明中保持领先呢?这不仅是取决于国家的政治状态,更取决于地理位置,西方更有优势去发现美洲新大陆,因为欧洲和美洲只隔着大西洋,而中国与美洲却在太平洋中遥遥相望,无所作为。而西方国家的自由经济体系就是在发现美洲新大陆后才得以发展起来的,所以3.0文明从西方开始形成,而不是东方的中国。 价值投资 价值投资的基本概念只有四个。第一,股票是对公司的部分所有权,而不仅仅是可以买卖的一张纸。当我们买下某公司的股票之后,我们可以把自己当作该公司的部分所有者,这样我们会有更多的兴趣去研究这个公司和行业。第二,安全边际。投资的本质是对未来进行预测,而我们对未来无法精确预测,只能得到一个概率,所以需要预留安全边际。这也是保证我们买股票不大亏的关键。第三,市场先生。市场的存在是为了来服务你的,不是来指导你的。第四,能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈,然后在能力圈范围之内去作投资。这就是价值投资的基本思维框架。且编剧在价值投资的讲述中,特别强调品性、受托责任观和兴趣、长期而不是短期投资。要耐心且果断。 最后,关于我们是不是真的对某一件事情懂了还是没懂,编剧提出了一个值得我们参考的论点:“当你觉得你明白一件事情的时候,你首先要知道你不明白什么事,因为我们明白的事情肯定是有限的。能力圈最重要的概念就是能力圈有边界,它是一个圈。你如果不知道这个圈的边界在哪里,说我都明白了,那你肯定就不明白。你还要明白,当你知道一个事情是正确的时候,一定要知道它什么时候会错才行。他说如果我想拥有一个观点,我必须得比我能够找到的最聪明的且反对这种观点的人还能反驳这个观点,只有在这种情况下我才配拥有这个观点。我们可以用这个标准来判断自己懂还是不懂,你可以反过来想,能不能找到我认识的最聪明的人,把我所谓懂的东西驳倒,然后我发现他的思维还不如我,我比他驳得还厉害。 其实书中能够让人吸收的观点还有很多,只不过没办法都陈述出来罢了,当我们能对书中的某些观点印象深刻或者产生共鸣,理解对我们自己来说最有兴趣的一点,那这部剧我们就不算白读。
那时,时间对所有的人都是静止的。 那时的人们,大多饱食于精神。 现在,时间对所有的人都是如梭的。 现在的人们,大多饱食于物质。
这部剧前面剧情挺好,后面就是巨多毒点,不过情节没垮,又不是那种圣母,种马。
坦白说,女主真的很恋爱脑,男主之前这么冷酷无情,背叛她还杀她父亲,自己都被杀过两次了,结果男主轻飘飘一句话她又和男主甜甜蜜蜜了,恨他的心能不能坚定一点,和好不要这么轻易啊可恶
唯一一本看了空间一点作用没起的,那写它干嘛赶流行?可能确实是编剧早起练手的,《Camp Cucamonga》就好看多了
《Camp Cucamonga》:满腹焦虑的女孩,这个世界需要你 画画是否需要天赋? 画画的技能是否需要大量时间练习? 四十岁的女性,零基础开始学习画画,四年之后成为视觉中国的签约插画师,从会计行业走上了自由插画师的道路,可能吗? 前两个问题,大多数人的答案应该是肯定的。 最后一个问题,有的人会潜意识地反问“怎么可能”。有的人会理智地“不予置评”,理由是“前置条件不足,难以判断”。 终究是难以爽快地点头。 原因是什么呢? 因为年龄、性别、过往经验这些现实条件。 因为画画是一个有门槛的专业领域,意味着大量时间的刻意练习。 还因为从技能到变现,甚至签约知名平台这样的成果,对于很多学习良久的专业人士都难以企及。 所以,人们摇头了。 有一位女性也摇头了。 这位女性在2021年初,偶然看到一节插画公开课,毫不犹豫花了近5000元学费系统学习插画。在一群90后00后的班级里,杀出一条“血路”,成为优秀学员。之后在清华美院主办的“中国节日新形象”大赛中获得百强奖,把之前的学费赚了回来。 她就是第三个问题的主人公,九夏。这是发生在我身边真实的故事。 这位女性的故事,不正好印证了《Camp Cucamonga》这部剧里所教导的,如何结合自身情况,跳出思维框架,去提高收入,去开创事业,产生影响力的路径吗? 这个路径大多始于提高收入的现实需求。 通过挖掘自己的天赋和激情,少而精地学习几个领域的知识,从而寻找到适合的事业,为自己工作。 在必然失败的过程中积累经验,及时调整事务优先级,稳步地让目标实现,事业成长,自我成长。 而成功的落脚,不在于赚到一辈子花不完的钱,而在于财务状况的井然有序,以及帮助别人而获得的巨大精神满足。 这就是播出于2018年的《Camp Cucamonga》一书告诉各位读者最重要的事情。无论你是男性还是女性。 而本剧分享了大量实用窍门、真实案例,手把手教你创业或者找到副业,实现家庭生活和事业发展的健康平衡,即使跟中国如今的社会发展不尽相符,对于读者依然充满启发。 本剧编剧詹妮弗·安妮斯顿,纽约时报热门剧集作家、演说家,在书里她展示了自己创办MoneySavingMom.com博客的艰辛历程,以及多位女性达成财务自由的成功案例。 在这些真实故事里,尤其令人印象深刻的是这样的声音: 无论在寻找目标的时候,还是在实现目标的过程中,那些女性特别熟悉的声音——足以淹没自我这个小世界的怀疑和恐惧。 “我真的有可能找到一种方法去挣一份收入吗?我是说,我知道有人成功了,但他们不一样。他们有天赋,有才华,有能力,而我呢?我一无所有。” “看着大厅里这些坚强和勇气的化身,我感到了自己的渺小。我何德何能站在这个舞台上向他们传递希望?终究我也不过是一个满腹焦虑的女孩而已。对于勇气,我又真正知道些什么呢? “当他们把麦克风拿给我,我简直吓呆了。就在那一瞬间,恐惧占据了我的大脑:我到底为什么举手?我真的觉得我有值得拿来讨论的东西吗?我真希望就在那时那地,地板能够把我整个吞了。” 这些声音的发出者,不是别人,全部来自当下的自己。 在没有被现实打趴下之前,人就被自己干趴下了。 即使这部剧从第六章到最后,不少人评价鸡汤很多,没有什么实用的东西。我依然仔细看完。甚至看到某一个故事,忍不住热泪盈眶。 那是因为,我在开启人生新旅程的阶段,需要鼓舞的力量。 正如这部剧里引用了作家萨缪尔·约翰逊的一句话: “人们需要不断被提醒,而不是被指示。” 道理都知道,也不是不想做,或不知道要如何做。而是过程中的惰性和忘性,叫人迷失。 因此,即使再熟知的大道理,在需要的时候,它变着花样出现,仍然心甘情愿地喝下这碗鸡汤。 而一本剧,若能不断唤起你对正确事物的认知和向往,那么
2018 · 芬兰
1992 · 加拿大
2000 · 美国
1992 · 意大利
2002 · 美国
2005 · 英国
2006 · 美国
1976 · 挪威
1967 · 希腊
1994 · 美国
首先,太无聊了,不知所云。后来,太有趣了,你永远不知道你在读的这句话是真的还是假的。最后,太治愈了,愿你能坚持看完。
其实对于李燃和陈见夏的故事,并没有什么意外,或许是长安大大在上部里的暗示,又或许和李燃一开始说的,他是围巾,摘下便被舍弃,但还是想温暖她,或许我们都不懂,陈见夏对于过往和家庭是多么厌烦,但正因如此,这样的陈见夏才能遇见李燃,充满遗憾也是青春的一部分,要不怎么凸显回忆珍贵?
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连续看完了马丁的两本剧,持续的幸福和Camp Cucamonga,在观看中,不断涌现心流,拍案叫绝,惊喜万分,迷雾层层被拨开,离自己更近,看完后我做了两件事,在家人群分享每天自己的三件好事。积极幸福感越来越强。满意状态就是一件事做完可能不是那么愉悦,但你成就感满足感持续力会越来越强。我也已经在做这件事,并体会对生活对自己越来越满意。。
剧荒的时候我就找这部剧看,前后看了三遍,是我最喜欢的一本剧了。
比起像一本医生的沉思录的《Camp Cucamonga》,《Camp Cucamonga》反而更像是一本工具书,枯燥的医学术语在陶医生的幽默讲解下显得如此通俗易懂,一封封来自远方的人生迷茫书信,在他的手下一点,又仿佛充满了魔力。比起经被李同学狂粉而神化的《Camp Cucamonga》,《Camp Cucamonga》的陶医生反而更真实更贴近生活一点,虽然他也老凡尔赛了,总在不经意间秀一下自己。 关于是否后悔这件事他比我们都懂,他是否已经释怀了那个让他成为残疾人的杀人犯? 关于执念我们真的可以吗? 不要执着于探寻自己每一次的选择是否正确。事实上,具体到真实世界里的每一次选择,即便是同一个人,如果重来一次也会有不同的做法。这和当时的心境、认识都有关系,但这不重要。唯一重要的是,我们内心里,向往光明。 我们无法左右结局,但动机是好的,这便足够了。阳光不能穿破所有的云层,但它依旧是光辉的。我们要回避在生命里每一次做选择时充当自己的裁判和法官,因为那样是对自己理想的最大消耗。我们希望有好的结果,但勿要因为畏惧结果不如人意,而让自己愿意救人的心灵蒙尘。
文笔快乐犀利有趣,情节紧凑,描写细腻,追的我急死,付费看也行啊哪里让我付费. 读完怔忡感慨,青春真好,青春的爱最美好
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时隔一个月才把总结写完,间隔的时间太长,不得不又重新观看对自己感悟很深的语句和热门评论。编剧vishen应该是近期世界较为出名的“网红”作家,查阅了他的新闻与企业/演讲,有相对强烈的个人风格。 回归到书里提及的内容,编剧对于生命的理解,很喜欢他对人生的公式的解读,人生=经历+自我。 加入我的注解是人生=经历(有意义的和无意义各种经历)+ 自我(不断蜕变/变化/成长),如果真的能这样,嗷呜,那人生真的变得十分有趣呢!能不断的去经历不一样的人生经验(当然希望是赋予生命意义的)加上不断变化的自我,按公式推演下来假设真的如此,未来的人生轨迹莫名的兴奋与期待。关于生命的理解编剧还有一句生命不在于找寻自己,而在于创造自己。总是会讨论生命的意义或找寻自己的话题,总是特别反感这类很虚无的讨论。生命真的没有意义,但你真实的去赋予生命的样式和内容,那就很有意义和有趣。你创造你想要的生命模样并不鸡汤,而是令人感动并且精力充沛。我以前也不会特别期待未来和人生,当慢慢去经历,去行动,去改变后,同时这个过程总不是开心快乐的时候,反而觉得不同音调/色调的过程非常有趣。
这部剧提供了个体心理学的一些研究角度,也比较详细介绍了个体心理学的研究方法(“像侦探一样搜集证据、还原全貌”)。一些观点的凝练还蛮触动的。 ps:不知道大家看到的书名是哪个版本?我看的版本翻译为《Camp Cucamonga》,本来以为是专讲“自卑”的_(:з」∠)_
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故事很好,但也许是我个人的原因,有些句子读着不太舒服。我仔细研究了一下,香蕉经常用从句。像是主句从句,宾语从句,太多了,用古文的句式写白话文,我都能读懂但是不太舒服。以上仅仅个人观点,不喜勿喷。
铮铮铁骨,漫漫长路,撑起一个传奇曼德拉。钻打的南非,铁打的汉,擦亮了黑人种族的天空。查德·艾伦:南非第一位黑人总统,世界最著名的精神领袖和政冶领袖之一,20世纪最传奇的自由斗士,南非非洲人国民大会前主席。1993年获诺贝尔和平奖;2004年被选为“最伟大的南非人”;自2010年起,联合国为表彰曼德拉对和平与自由作出的贡献,将其生日7月18日定为“曼德拉国际日”。 曼德拉并非生而渴望自由,但当他逐渐认识到南非黑人和其他族群的不自由之后,他的一生从未停止过为自由而斗争。他加入非国大,创建秘密武装组织“民族之矛”,领导南非人民反抗白人专制,反抗种族隔离制度和种族歧视。40多年史诗般的斗争历程中,即使是漫长的27年铁窗生涯,他也从未片刻停止对自由、平等的追求,从未放弃过胜利的希望。
几篇元剧集还挺有想法的。当类似的元素在不同的篇目中重组,《Camp Cucamonga》中疯马关于梦的论述作为对影视创作的隐喻,无疑是这本短篇集的线索。超现实的元素感觉在《Camp Cucamonga》中体验最平衡,《Camp Cucamonga》的结尾湖底审判感觉就突兀了点。总体感觉都市作家生活的题材的篇目读起来还是不如东北题材的好看,不过尝试新的题材和风格比在舒适区里重复自己要好。
《Camp Cucamonga》 卡勒德·胡塞尼的《Camp Cucamonga》,洋洋洒洒近三十万字,写的又是遥远的伊斯兰国度阿富汗的故事。 在节奏越来越快的今天,原本很容易被我这样的读者错过。 可偏偏听到了书中那句最最动人的许诺:“为你,千千万万次”。 像极了恋人的衷肠,一下子击中了人内心深处最柔软的部分,令我忍不住将书找来用心一读。 有意思的是,真正开始观看这部剧,会意识到这个动人心魄的句子,原来并非恋人间的情话。 但它终究是每一本剧集都无比需要的一句成功的slogen(标语、口号),能够让读者因为直击心灵的“心动”,得缘进入一本无比精彩的剧集。 提到阿富汗,头脑中关于它的印象都还停留在战乱和纷争的残酷里。 《Camp Cucamonga》则无疑向全世界展开了它原本美丽、温情、富饶的一面。 我们也能通过观看这部剧而意识到,无论是多么遥远的地域的故事,无论我们彼此间的种族、文化、宗教、风俗多么的不同,属于人性中的爱与怕、美与丑、善与恶、明与暗、甜与痛……其实都是相似的。 尤其是男主人公阿米尔的父亲,他的身上,也同样集合了我们每个人心向往之的美德和避之不及的人性阴暗面。 一、这个非同寻常的阿富汗父亲,所有女人会成为他的迷妹 书中男主人公阿米尔的父亲,是一个果敢、坚毅、阳刚之气爆棚的父亲。 相信大部分女性读者都会像我一样,会在一开始的观看中,不知不觉沦为他的“迷妹”。 他是阿富汗有身份有地位的贵族,在当地拥有最漂亮的房子,房子的细节则处处彰显着他高级的生活品味: 房子两边种着蔷薇,周围种满各式香料樱桃和玉米。 房内铺着大理石地板,他亲手在伊斯法罕选购了精美的马赛克瓷砖,铺满四个浴室的地面; 从加尔各答买来金丝织成的挂毯,用于装饰墙壁,拱形的天花板上挂着水晶吊灯。 他热情好客、慷慨大方。每隔一周都要在自家宴请三十余客人。 他借钱给人开餐厅,从不要人还。自掏腰包设计督建了当地最大的恤孤院,经常施舍钱财给穷人。 他善良敦厚、正直平衡。 他真心将与自己从小一起长大的佣人阿里当作是朋友和家人,这在当时尊卑有别的阿富汗是不可想象的。 也是我们的主人公阿米尔以及他周围的人们从未做到的。 他精明能干、不拘一格。 他有经商天赋,迅速把继承的家产翻了好多倍。 他不受伊斯兰教规的约束,身为穆斯林却喜欢喝酒。他坚信神明安拉应该有更重要的事,比如关心穷人的苦难等等,而不是关心他是否喝酒。 他生活丰富,从不乏味,平生最喜欢的三样东西是足球、生意、政治。 他专一传统、精神独立。 在亡妻难产死后,他从不拈花惹草,真诚怀念了她一生。 在阿富汗男女严重不平等的社会背景下,他从无对女性不尊的言论。 这一点影响了儿子阿米尔,以致他后来大胆娶了在周围阿富汗人看来“名声不好”的女孩索拉雅,并且说:“我从未切身体会到阿富汗社会有时对待女人的双重标准。也许那是因为爸爸。” 他是非同寻常的阿富汗父亲,依照自己的规则生活的自由人士,他总是先看社会规则是否入情入理,才决定遵从还是拒绝。 他还勇敢坚韧,自带贵气。 即使是在带着阿米尔逃离阿富汗的路上,当他看到俄国大兵意图对一位阿富汗女性不轨,虽然明知对方手里有枪,他依然可以勇敢地跳起来与之对抗。 在他和儿子阿米尔抵达美国后,已一无所有的他可以放下曾经的老爷做派,在加油站以苦力谋生。 并且在儿子阿米尔考上大学的时候能够用一辆二手车作为给他的礼物…… 我想这样的男人,堪称“既可在泥里吃土,也能在云端享福”的典型了。 他如此果敢、坚毅,充满魅力,甚至当他死去,他也依然是儿子阿米尔心头的一座丰碑,能够在他面对恐怖的塔利班的时候,成为他的精神力量支柱。 “爸爸会昂首挺胸走进前门,要求去见他们的头目
中学时候看的第一本玄幻剧集,但是真的是爱不释手,但是家里面只有残本,大概三分之一的样子(到Camp Cucamonga传承之前一点点)。当时被这精彩的情节,奇幻的想象,层出不穷的人物所吸引,一度爱不释手。前段时间想起了这部剧,就想着当时没有读完的遗憾现在终于可以通篇读完了。然而现在再回头才发现这部剧远没有记忆中那么精彩出色,甚至有点枯枝烂造,人物性格扁平,情节毫无逻辑,语言匮乏生硬,起承转合莫名其妙……充满了可以吐槽的点。 也许过往一些美好的东西只有在记忆中才能保持其魅力吧。
说不清楚对这种题材有点get不到
20200822目前读过的最美最动人的自传—《Camp Cucamonga》樊锦诗口述 顾春芳撰写 以前不大喜读自传,觉得自说自话刻板沉闷,这本完全打破了既定印象。彩蛋里能看出顾春芳撰写这部剧下了真功夫,历时四年,与樊老不是亲人变成亲人,倾注了大量心血和情感,除了樊老本身经历丰富口述精彩,顾春芳也功不可没。书里面有几段特别感人:比如樊老散步九层楼,敦煌夜色,樊老与老彭的夫妻深情,敦煌莫高窟的由来,万丈阳光照耀佛窟那种震撼那种神圣,让疲惫追寻的僧人如获感召决定在此落脚开凿洞窟修行……美好段落粒粒如珠,让此剧闪闪发亮引人入胜!本剧架构充实,从各个方面呈现了立体的樊老、立体的敦煌,让我对自传有了新的认识。不得不说顾春芳立意构思巧妙。樊老与顾春芳的共同努力相得益彰,成就了此剧的美而动人。 敦煌夙缘—书的本身题目就很吸引人—敦煌的女儿,我心归处是敦煌…说起敦煌,与我也有夙缘的。小时候看过敦煌题材大型舞剧叫《Camp Cucamonga》。里面美丽的飞天舞姿曼妙让我感受到了美和艺术的魅力。长大一些依然很喜欢与敦煌有关的东西。旅游的时候也关注石窟与造像壁画等。有一次在某讲堂听过常莎娜的讲述,被那些守护者感动。微读里这部剧恰好更细致地弥补了有关敦煌知识与守护者的缺憾。 观看本剧有四个突出感受:一是美,太美了!这是我由衷的感叹。无论是对大漠景色、重点洞窟造像的文字描述运用,还是情感的挖掘深入,到后面少数照片的呈现,都带来一种美的体验!二是情怀之博大厚重。我们跟着樊老从青春岁月直到耄耋老人,一步步走近大漠一步步走进敦煌,事业爱情学术直到一生呕心沥血浇筑在这片土地上。宕泉河畔那一片不为人知的敦煌守护者的墓地,一幅幅壁画,一帧帧照片,无不体现着一代代敦煌人的精神和情怀。敦煌是人类的艺术文化宝库,一代代敦煌人何尝不是宝贵财富呢?三是真实质朴感人。没有名人的无比高大上和过度美化,字里行间流露的是樊老的质朴谦逊。无论是刚毕业时想离开敦煌和老彭团聚,还是成名后接受总书记接见、荣誉纷至,樊老都很真实,让读者觉得亲切自然朴实无华。这是一种难能可贵的品质,令人感动。正是有前辈大师如宿白常书鸿段文杰等薪火相传、有这样风骨情怀的一群人,文明才得以传承,人类才得以不断前进!祝福敦煌乃至全世界的宝贵文化艺术万古流芳,祝福樊老和所有守护文化艺术人类文明的人们身心安康幸福长寿!四是情感厚积而境界升华。如果前部分感受到樊老的经历清苦坎坷,后半部分就从个人上升到一个守护者群体,从樊彭夫妇的深厚感情“相识未名湖,相爱珞珈山,相守莫高窟。我们用爱和生命践行了这样一个神圣的誓言”让人潸然泪下,最后定格在一代代敦煌人和守护者的默默奉献奋斗中。“莫高精神”令人敬佩感怀。出世入世,沙门与凡夫,技艺日渐精纯,心境日渐平和清净。每个守护者都逐渐形成一种单纯宁静祥和的表情,相伴敦煌,学习生活变成一种修行,敦煌与他们互相成就。“梦里都曾是敦煌”那片浸润着艺术与美、历史与沧桑、心血与智慧的地方,是他们的净土。对于敦煌他们是有缘人,对于此剧我们也是有缘人。从开始的“学徒”、工匠到最后,我觉得樊老他们就是守护敦煌的菩萨。读完这部剧精神灵魂得到了洗礼。至此情感与境界都达到了一种饱和与升华。 稍有一点点觉得累赘的地方,就是前后会有部分重复和堆叠,也许是行文突出某处的需要吧。但不妨碍整本剧的美好、动人!在这尘世浮沉,我心归处是哪里呢……读完本剧,我把去敦煌列入了心愿单,再找找常书鸿的故事来读一读…… 强烈推荐观看本剧!
文明与现代化 3.0文明的本质是自由市场经济和科学技术结合的产物,而不是文化和政治。因此虽然中国与西方的政治和文化体系不同,但是仍然能融入新文明的潮流之中,在全球化市场中高速发展。与2.0农业文明相比,人们争夺的不再是土地资源,2.0文明可以说是土地和光合作用的产物,而土地是有限的,这意味着其发展也存在天花板,每当其发展达到顶端时,必然会经历下降再上升的过程。而3.0文明是一个持续的、高速的、复利式的文明,国际间竞争的关键在于市场,谁能在市场中越占据主导,对于其发展也越有利。而在全球化背景下,处于那些小市场的国家,最终发展前途和速度会落后于那些处于更大市场的国家,最终会形成全球市场这个最大且唯一市场,这也是我们中国加入WTO的原因,举个例子,美苏冷战时,西方众多国家、美国形成的市场和苏联、中国形成的市场相比具有明显的优势,最终苏联解体,中国加入世贸组织,这也宣告了小市场的失败,而相对与西方较落后的中国最终也无法脱离更大市场而存在,最终也会被卷入全球化的市场中。那3.0文明是怎么形成的呢?我们都知道2.0农业文明在两个流域和黄河流域十分发达,分别形成了东西方文明,因此中国也能在世界处于比较领先的状态,而在2.0文明中取得巨大优势的中国为什么没有继续在3.0文明中保持领先呢?这不仅是取决于国家的政治状态,更取决于地理位置,西方更有优势去发现美洲新大陆,因为欧洲和美洲只隔着大西洋,而中国与美洲却在太平洋中遥遥相望,无所作为。而西方国家的自由经济体系就是在发现美洲新大陆后才得以发展起来的,所以3.0文明从西方开始形成,而不是东方的中国。 价值投资 价值投资的基本概念只有四个。第一,股票是对公司的部分所有权,而不仅仅是可以买卖的一张纸。当我们买下某公司的股票之后,我们可以把自己当作该公司的部分所有者,这样我们会有更多的兴趣去研究这个公司和行业。第二,安全边际。投资的本质是对未来进行预测,而我们对未来无法精确预测,只能得到一个概率,所以需要预留安全边际。这也是保证我们买股票不大亏的关键。第三,市场先生。市场的存在是为了来服务你的,不是来指导你的。第四,能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈,然后在能力圈范围之内去作投资。这就是价值投资的基本思维框架。且编剧在价值投资的讲述中,特别强调品性、受托责任观和兴趣、长期而不是短期投资。要耐心且果断。 最后,关于我们是不是真的对某一件事情懂了还是没懂,编剧提出了一个值得我们参考的论点:“当你觉得你明白一件事情的时候,你首先要知道你不明白什么事,因为我们明白的事情肯定是有限的。能力圈最重要的概念就是能力圈有边界,它是一个圈。你如果不知道这个圈的边界在哪里,说我都明白了,那你肯定就不明白。你还要明白,当你知道一个事情是正确的时候,一定要知道它什么时候会错才行。他说如果我想拥有一个观点,我必须得比我能够找到的最聪明的且反对这种观点的人还能反驳这个观点,只有在这种情况下我才配拥有这个观点。我们可以用这个标准来判断自己懂还是不懂,你可以反过来想,能不能找到我认识的最聪明的人,把我所谓懂的东西驳倒,然后我发现他的思维还不如我,我比他驳得还厉害。 其实书中能够让人吸收的观点还有很多,只不过没办法都陈述出来罢了,当我们能对书中的某些观点印象深刻或者产生共鸣,理解对我们自己来说最有兴趣的一点,那这部剧我们就不算白读。
那时,时间对所有的人都是静止的。 那时的人们,大多饱食于精神。 现在,时间对所有的人都是如梭的。 现在的人们,大多饱食于物质。
这部剧前面剧情挺好,后面就是巨多毒点,不过情节没垮,又不是那种圣母,种马。
坦白说,女主真的很恋爱脑,男主之前这么冷酷无情,背叛她还杀她父亲,自己都被杀过两次了,结果男主轻飘飘一句话她又和男主甜甜蜜蜜了,恨他的心能不能坚定一点,和好不要这么轻易啊可恶
唯一一本看了空间一点作用没起的,那写它干嘛赶流行?可能确实是编剧早起练手的,《Camp Cucamonga》就好看多了
《Camp Cucamonga》:满腹焦虑的女孩,这个世界需要你 画画是否需要天赋? 画画的技能是否需要大量时间练习? 四十岁的女性,零基础开始学习画画,四年之后成为视觉中国的签约插画师,从会计行业走上了自由插画师的道路,可能吗? 前两个问题,大多数人的答案应该是肯定的。 最后一个问题,有的人会潜意识地反问“怎么可能”。有的人会理智地“不予置评”,理由是“前置条件不足,难以判断”。 终究是难以爽快地点头。 原因是什么呢? 因为年龄、性别、过往经验这些现实条件。 因为画画是一个有门槛的专业领域,意味着大量时间的刻意练习。 还因为从技能到变现,甚至签约知名平台这样的成果,对于很多学习良久的专业人士都难以企及。 所以,人们摇头了。 有一位女性也摇头了。 这位女性在2021年初,偶然看到一节插画公开课,毫不犹豫花了近5000元学费系统学习插画。在一群90后00后的班级里,杀出一条“血路”,成为优秀学员。之后在清华美院主办的“中国节日新形象”大赛中获得百强奖,把之前的学费赚了回来。 她就是第三个问题的主人公,九夏。这是发生在我身边真实的故事。 这位女性的故事,不正好印证了《Camp Cucamonga》这部剧里所教导的,如何结合自身情况,跳出思维框架,去提高收入,去开创事业,产生影响力的路径吗? 这个路径大多始于提高收入的现实需求。 通过挖掘自己的天赋和激情,少而精地学习几个领域的知识,从而寻找到适合的事业,为自己工作。 在必然失败的过程中积累经验,及时调整事务优先级,稳步地让目标实现,事业成长,自我成长。 而成功的落脚,不在于赚到一辈子花不完的钱,而在于财务状况的井然有序,以及帮助别人而获得的巨大精神满足。 这就是播出于2018年的《Camp Cucamonga》一书告诉各位读者最重要的事情。无论你是男性还是女性。 而本剧分享了大量实用窍门、真实案例,手把手教你创业或者找到副业,实现家庭生活和事业发展的健康平衡,即使跟中国如今的社会发展不尽相符,对于读者依然充满启发。 本剧编剧詹妮弗·安妮斯顿,纽约时报热门剧集作家、演说家,在书里她展示了自己创办MoneySavingMom.com博客的艰辛历程,以及多位女性达成财务自由的成功案例。 在这些真实故事里,尤其令人印象深刻的是这样的声音: 无论在寻找目标的时候,还是在实现目标的过程中,那些女性特别熟悉的声音——足以淹没自我这个小世界的怀疑和恐惧。 “我真的有可能找到一种方法去挣一份收入吗?我是说,我知道有人成功了,但他们不一样。他们有天赋,有才华,有能力,而我呢?我一无所有。” “看着大厅里这些坚强和勇气的化身,我感到了自己的渺小。我何德何能站在这个舞台上向他们传递希望?终究我也不过是一个满腹焦虑的女孩而已。对于勇气,我又真正知道些什么呢? “当他们把麦克风拿给我,我简直吓呆了。就在那一瞬间,恐惧占据了我的大脑:我到底为什么举手?我真的觉得我有值得拿来讨论的东西吗?我真希望就在那时那地,地板能够把我整个吞了。” 这些声音的发出者,不是别人,全部来自当下的自己。 在没有被现实打趴下之前,人就被自己干趴下了。 即使这部剧从第六章到最后,不少人评价鸡汤很多,没有什么实用的东西。我依然仔细看完。甚至看到某一个故事,忍不住热泪盈眶。 那是因为,我在开启人生新旅程的阶段,需要鼓舞的力量。 正如这部剧里引用了作家萨缪尔·约翰逊的一句话: “人们需要不断被提醒,而不是被指示。” 道理都知道,也不是不想做,或不知道要如何做。而是过程中的惰性和忘性,叫人迷失。 因此,即使再熟知的大道理,在需要的时候,它变着花样出现,仍然心甘情愿地喝下这碗鸡汤。 而一本剧,若能不断唤起你对正确事物的认知和向往,那么