通俗易懂 。很基本的说话礼仪和技巧,读完基本也能心中有数。沉默是金,说话有度,拒绝需巧。
我的老公,看到老王总说浪费时间,怒吼道他为什么老说没时间?他是时间不多了吗?一秒破功哈哈哈哈哈//一年之后,我的爱人也与我再见了。重新看再见爱人,很多细微的情感都清晰起来,曾经不解的情绪化和歇斯底里也变得合理。感谢你陪我度过的8年时光,希望你活出自己喜欢的样子。2022.11.3
逻辑思维混乱,糟点多多,那些说这文逻辑性强思维缜密的人心不疼的么!
刚在抖音刷到编剧直播了……我觉得有必要再加进书架看看⁄(⁄ ⁄ ⁄ω⁄ ⁄ ⁄)⁄
自从励志要在大学里好好看剧以来,最近两个月确实读了不少好剧,但是由于自己的语言能力浅薄还有懒啊,一直没有文字的输出,所以,这算哪门子的看剧啊,即使是一句话,只要是自己的,这就是对自己认知最好的进步啊。嗯~我会慢慢地养成这个好习惯的,向我关注的每一个书友学习,看剧会成为一种本能的。 《Apne Huye Paraye》 编剧:Mala Sinha 目前我只读了引言部分,但已经受益匪浅,很感谢让我遇见这本好剧。所以今天很认真也很真诚地结合自己最近的状态来反思,我已经好久没写过这么长篇矫情的话了。因为可能阴差阳错,我还没有遇见懂我的人,以前在qq空间也写过类似的感悟,但是他们只会说你文艺,有谁能懂隐藏背后真正的情感。但我相信,在不远的将来,一定会有一个人比我更懂我,只是,还没恰到好处地遇见罢了。 从幼儿园到高中毕业,每年的自我评价那一栏,都是惯用的开头,“我是一个热情开朗外向的人~”然后再一番的嘚啵嘚。现在我不禁哑然失笑,我猜想啊~应该大大大部分的人都是这一番的开头吧,一是实在是没啥好写的,二来很多人都会隐瞒内向的性格,无论有意还是无意,其实我就是那无意的一种,直到近两天,我才坦然地认识到并且承认我就是一个内向的人。为什么我一直意识不到自己是一个内向的人呢?很大的原因就是几乎每个人都坚信最理想的自我状态是善于交际、健谈的,而我是一直渴望这种状态的。同时我也承认自己有轻微的社交恐惧症,我恶狠狠地鄙视他,所以我一直想克服他,不愿屈从,但是现在还没有点进步的原因是,我不敢面对自己可怜的那一面,因为我害怕失败。而这两天我心态有了很大的改观,因为我之前一直把社交恐惧症与内向性格等同,毕竟他们在许多人际方面的表现有着很大的相同,比如不合群、不怎么好意思、不想讲话等等。但两者本质上是大大的不同的,前者是因为怯懦,后者同样也有怯懦的因素,但更多是希望从非社交的形式获得能量,可能有点以偏概全,内向型人格也分很多类型,但我是从我目前的状况来进行分析的。 话说,我很享受一个人的独处;我可以很安静地读一天的书;我可以漫无目地在海边,就这样溜达几个小时;无论几人同行,吃饭看剧坐车走路,我总是戴着耳机 ,已然成瘾。 嗯~我唱歌不是一般的难听 ,但并不妨碍用音乐来安慰我,来懂我。或许,这也是一种逃避世界的方式,但后来我才看开,这只是一种不希望别人打扰我快乐的方式。我很好奇,曾经多次注意过,与我同行的大多数人,戴耳机走路的真的不多,就这样单调地匆匆远去~难道不会觉得无聊吗? 哦~因为彼此不懂所以才会错过吧。因为那些不懂的人 ,所以有时我会特别注意耳机的“过度”使用,因为我怕会给别人留下不礼貌的印象。 但是~ 那时的我 快乐当然有一点,不过寂寞更强烈。 难过时候不流泪 ,流泪也不算悲伤。 我快乐,自己一直在慢慢地成长。 我悲伤,被别人误认为内心冷漠。 对沉默的偏见一度让我很挣扎,但其实我自认为内心感情比较丰富,可能是敏感在作怪吧。我可以很坦诚地说,相比于金钱与名利,我更愿意去维护每一段亲密的关系,我想这也是人格魅力的一种吧,我没有必要浪费时间纠结于怎样去假装讨好对方,表现得如何如何地投机。我不喜欢闲谈,但我会就自己感兴趣的话题投入情感地讨论。(或者,说难听一点儿,跟别人抠字眼?虽然我认为自己是对的,哈哈哈哈,很可惜的是,我不喜欢学术性话题,要是这态度用在学习上就好了。)我不善于言谈(可能是情商低吧),但我愿意做一个很好的倾听者,并且我比周围的人善于用文字来表达感情。我很难应付协调性的工作(这就是能力问题了),但我一个人会更好地思考并且专注一件事。我很难即兴地去演讲内容,但我对于深入性的谈话比较自
我想这部剧带给我一个新视角,即不要预设“弱者”,更不要过度同情,也许这些人身上有一种根植向上的生长力。因为之前采取的大多是问题视角,我们总是聚焦于所谓有问题的地方,把她们视为失足、失能、失败的人其实无疑是一种充满了优越感的同情。她们首先应当被视作人,而不是以一种工作身份被定义、被赋权、被解放、被过度同情。 另外,书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变,但把她们说过的话、做过的事记录下来,把零散的想法整理出来,把复杂的情感梳理一下,让更多的人看到她们的悲欢喜乐,了解到她们其实也是再普通不过的女人,就达到了目的。如能让人们放下那些“淫乱”、“堕落”的偏见,认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构,包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果,就更好不过。
Mala Sinha的文笔清新淡雅,每一篇笔下都有个脱俗的邻家妹妹,这种脱俗不是高雅,高深的,而是淡雅淳朴的,她们真实不矫情,入俗而不世俗,是带着草木香,书香的,在书中见到这样的妹妹挺好,看到这样的妹妹能遇到疼她懂她的妹夫挺好😄
真正的富养,不是给孩子多少物质,很多家长总是以为给孩子多积累一些物质财富,而在为物质财富拼搏的路上,对孩子来讲,她失去的是最宝贵的陪伴!富养,是给予孩子足够的陪伴和对生活的积极乐观的态度,即使没有那么富有也能活出贵族的素养!
脱离现实的想象,比如爱比如理想,在现实中终究会破灭。束缚住自己的不过是自己放不下,这样的人便难以或无法继续前行。
好的剧集,写出了一整个系统,包括社会背景的变迁,以及随着时代发展,不同的人物的不同选择与命运。男女老少,各有各的性格特点,每个人都有自己的故事。而在自身不同的人生阶段读这部剧,所感受到的心情也会不一样,但都是自己在当时的情况下所在意的。这是我第一次在时隔近八年后再次体会同一个故事,也让我意识到书读百遍的意义。
《Apne Huye Paraye》这部史书,追随历史发展的轨迹,触摸五千年的脉搏,言简意赅地讲述了从远古走到现在,从蒙昧走向文明的一条不寻常之路。在这条路上中华民族经历了无数的苦难与挫折,创造了无数的辉煌与成就,铸成了灿烂的中华文明。历史的确是一面镜子,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。
这就是上海人的典型小日子。 新冠阳性的这几天,脑子昏昏,看看也挺有意思。 有房有车,有吃有喝,有妈有婆,有酒有歌,有闹有作。
先看了电影,再看了书,电影还是很忠实于原著的 人物心理描写很细致甚至有点疯狂,刻画人物性格可以借鉴
随着篇章的推移,越是深刻的体会到,Shashikala先生对于夫人的真挚感情,对于文革对国家造成的破坏的痛恨,对于文革后出现的一些风气的焦虑。老先生也不时的提示年轻人多看剧,年轻作家多写引人向善的文章,而所有的一切老先生在最后总结为“真话的书”。不说漂亮话,能说真话,敢说真话。这或许是老先生的期盼
作为神医嫡女的姐妹篇,风格上相似,但是联动性太差了,不知道会不会在其他的姐妹篇里有强联动🤔编剧应该会再写两三部把这五个人全都串起来 🌚不过这里面对人物的刻画更丰满一些,每个小人物都有一份完整的人生 #2019拒朽观看100本挑战# 038
编剧结合心理学的认知疗法和儒释道的打坐,为读者提炼了这种自我疗愈的方法,简单易操作,要相信,要尝试!
“既然有了玫瑰,我反而不想要玫瑰了。一朵也得不到的时候,我才想要玫瑰。人人都可以采的玫瑰,对我有什么用呢?”“如果不能送我百合和玫瑰,至少要有送我百合和玫瑰的意愿”
把问题分成三类,清晰。引入环境脚本评估备选方案,实际。但如何选择课题较为单薄
方舱小哥靠着自己一人之力把这部剧推到了豆瓣第一,闲来无事 我也来看看
古有蒲松龄著《Apne Huye Paraye》以鬼喻人,今有Mala Sinha著《Apne Huye Paraye》以妖看人。虽殊途同归,但后者已超越前者! 既然书名百妖,那就是要写满一百只妖怪的故事吧?加油!我会等到结尾的那一天。
愚笨之人渐修渐悟,看剧不正是时时勤拂拭么!数年前影视库打折购得一本中国禅宗通史,皇皇巨著,渊深海阔,但过于学术,不是入门影视作品。易老师的书通俗易懂,故事性强却不失专业水准,这是高手
终于读完了这本一直想读的书,许许多多的想法不知从何说起,改天有时间在写一篇读后感吧。对了,电影也可以找来看看了。
这部剧让我见识了不一样的Manoj Kumar老师。原来真的会有人越活越帅气,难以置信。 在这部剧里,Manoj Kumar老师分享新闻界的事情文章写得都很严谨,分享生活中的事情都很接地气。 他是一位负责的新闻发言人。也是一位孝顺的儿子,专一的丈夫,尽责的“父亲”。 他谦虚,好学,喜欢追剧看电影,有爱心,负责任,工作勤恳拼命。 感觉他远远超出了Apne Huye Paraye。
感觉出发点特别好,很喜欢别人对于自己的过往评价,然后给后面的人一些建议,无论好坏,都是经历,自我的成长,如果重来一次,又会怎么样去做。可每个人所经历的也许各不相同,但仍感谢说出自己宝贵意见的人。喜欢看别人走过的一生,殊不知,自己正在经历,我却仍以为时光不老,回头再看时已似水流年。
大学老师推荐过,当时读不进去,再过多少年,已经毕业,数载,才发现,说的都是真真的道理,初闻不知曲中意,再闻已是曲中人!再三回看,当时要是看懂了该多好啊!
看得真难受,到处都是条条框框……这部剧如果叫做“好莱坞经典故事的创作法则”可能更加合适一点。
我觉得Manoj Kumar先生的作品里,最给人以冲击的就是这部《Apne Huye Paraye》 Apne Huye Paraye,一个有其父必有其子的李光头,李兰因为这对父子厕所偷看屁股而抬不起头;一个善良正直的中学教师宋凡平带着的儿子宋刚,因丧妻而与李兰结成连理。从此李兰的生活不再是叹息和低头,头疼病也不治而愈。也促成了这一对异姓Apne Huye Paraye。一切都在往好的方向发展。可现实总是不如人意的,浩浩荡荡的文革开始了,文革的到来让宋凡平这么伟大又顶天立地的汉子被人活活打死,车站里的拳脚相向,他的一次又一次的挣扎,以及最后砸碎骨头放进棺材等等就像电影一样看过一遍后历历在目。李兰看到那个救赎了自己的男人这么痛苦的死了,又不风光的被人围观,也去陪他了,宋刚的爷爷也走了,俩Apne Huye Paraye只能相依为命,多么可怜的人啊!可又出现一个角色,林红。她的出现让两个Apne Huye Paraye绝交了。之后出现了戏剧性的一面:不被看好的李光头凭借灵活的头脑和执着的勇气活得风生水起,而温柔善良的宋钢却活得一塌糊涂,甚至远走他乡不惜出卖身体销售保健品,他不再是曾经那个喜看剧爱好影视为人善良真诚的少年了,拖着一身伤病满心欢喜的回到家后又痛苦的发现,他的世界崩塌了。一个是他的妻子,一个是他的弟弟,他能怎么办? “这就是人世间,有一个人走向死亡,可是无限眷恋晚霞映照下的生活;另两个人寻欢作乐,可是不知道落日的余辉有多么美丽”,结局真是太荒诞不经又可悲了,让人不禁唏嘘。Manoj Kumar先生血淋淋的文字让人感到害怕 Manoj Kumar先生就是这样,笔下的人物经历总是跌宕起伏的,每次写到平凡事物让人觉得美好的同时也害怕接下来的转折。 我真的是要跪了
修心,修行,修已 尊重人性,循循善诱,100个人中有90人认同并跟随已属不易 人有人性才是万物之灵,世界大同不符合人性
1983 · 法国
1971 · 美国
2016 · 美国
2005 · 法国
1971 · 土耳其
2013 · 法国
2004 · 美国
通俗易懂 。很基本的说话礼仪和技巧,读完基本也能心中有数。沉默是金,说话有度,拒绝需巧。
我的老公,看到老王总说浪费时间,怒吼道他为什么老说没时间?他是时间不多了吗?一秒破功哈哈哈哈哈//一年之后,我的爱人也与我再见了。重新看再见爱人,很多细微的情感都清晰起来,曾经不解的情绪化和歇斯底里也变得合理。感谢你陪我度过的8年时光,希望你活出自己喜欢的样子。2022.11.3
逻辑思维混乱,糟点多多,那些说这文逻辑性强思维缜密的人心不疼的么!
刚在抖音刷到编剧直播了……我觉得有必要再加进书架看看⁄(⁄ ⁄ ⁄ω⁄ ⁄ ⁄)⁄
自从励志要在大学里好好看剧以来,最近两个月确实读了不少好剧,但是由于自己的语言能力浅薄还有懒啊,一直没有文字的输出,所以,这算哪门子的看剧啊,即使是一句话,只要是自己的,这就是对自己认知最好的进步啊。嗯~我会慢慢地养成这个好习惯的,向我关注的每一个书友学习,看剧会成为一种本能的。 《Apne Huye Paraye》 编剧:Mala Sinha 目前我只读了引言部分,但已经受益匪浅,很感谢让我遇见这本好剧。所以今天很认真也很真诚地结合自己最近的状态来反思,我已经好久没写过这么长篇矫情的话了。因为可能阴差阳错,我还没有遇见懂我的人,以前在qq空间也写过类似的感悟,但是他们只会说你文艺,有谁能懂隐藏背后真正的情感。但我相信,在不远的将来,一定会有一个人比我更懂我,只是,还没恰到好处地遇见罢了。 从幼儿园到高中毕业,每年的自我评价那一栏,都是惯用的开头,“我是一个热情开朗外向的人~”然后再一番的嘚啵嘚。现在我不禁哑然失笑,我猜想啊~应该大大大部分的人都是这一番的开头吧,一是实在是没啥好写的,二来很多人都会隐瞒内向的性格,无论有意还是无意,其实我就是那无意的一种,直到近两天,我才坦然地认识到并且承认我就是一个内向的人。为什么我一直意识不到自己是一个内向的人呢?很大的原因就是几乎每个人都坚信最理想的自我状态是善于交际、健谈的,而我是一直渴望这种状态的。同时我也承认自己有轻微的社交恐惧症,我恶狠狠地鄙视他,所以我一直想克服他,不愿屈从,但是现在还没有点进步的原因是,我不敢面对自己可怜的那一面,因为我害怕失败。而这两天我心态有了很大的改观,因为我之前一直把社交恐惧症与内向性格等同,毕竟他们在许多人际方面的表现有着很大的相同,比如不合群、不怎么好意思、不想讲话等等。但两者本质上是大大的不同的,前者是因为怯懦,后者同样也有怯懦的因素,但更多是希望从非社交的形式获得能量,可能有点以偏概全,内向型人格也分很多类型,但我是从我目前的状况来进行分析的。 话说,我很享受一个人的独处;我可以很安静地读一天的书;我可以漫无目地在海边,就这样溜达几个小时;无论几人同行,吃饭看剧坐车走路,我总是戴着耳机 ,已然成瘾。 嗯~我唱歌不是一般的难听 ,但并不妨碍用音乐来安慰我,来懂我。或许,这也是一种逃避世界的方式,但后来我才看开,这只是一种不希望别人打扰我快乐的方式。我很好奇,曾经多次注意过,与我同行的大多数人,戴耳机走路的真的不多,就这样单调地匆匆远去~难道不会觉得无聊吗? 哦~因为彼此不懂所以才会错过吧。因为那些不懂的人 ,所以有时我会特别注意耳机的“过度”使用,因为我怕会给别人留下不礼貌的印象。 但是~ 那时的我 快乐当然有一点,不过寂寞更强烈。 难过时候不流泪 ,流泪也不算悲伤。 我快乐,自己一直在慢慢地成长。 我悲伤,被别人误认为内心冷漠。 对沉默的偏见一度让我很挣扎,但其实我自认为内心感情比较丰富,可能是敏感在作怪吧。我可以很坦诚地说,相比于金钱与名利,我更愿意去维护每一段亲密的关系,我想这也是人格魅力的一种吧,我没有必要浪费时间纠结于怎样去假装讨好对方,表现得如何如何地投机。我不喜欢闲谈,但我会就自己感兴趣的话题投入情感地讨论。(或者,说难听一点儿,跟别人抠字眼?虽然我认为自己是对的,哈哈哈哈,很可惜的是,我不喜欢学术性话题,要是这态度用在学习上就好了。)我不善于言谈(可能是情商低吧),但我愿意做一个很好的倾听者,并且我比周围的人善于用文字来表达感情。我很难应付协调性的工作(这就是能力问题了),但我一个人会更好地思考并且专注一件事。我很难即兴地去演讲内容,但我对于深入性的谈话比较自
我想这部剧带给我一个新视角,即不要预设“弱者”,更不要过度同情,也许这些人身上有一种根植向上的生长力。因为之前采取的大多是问题视角,我们总是聚焦于所谓有问题的地方,把她们视为失足、失能、失败的人其实无疑是一种充满了优越感的同情。她们首先应当被视作人,而不是以一种工作身份被定义、被赋权、被解放、被过度同情。 另外,书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变,但把她们说过的话、做过的事记录下来,把零散的想法整理出来,把复杂的情感梳理一下,让更多的人看到她们的悲欢喜乐,了解到她们其实也是再普通不过的女人,就达到了目的。如能让人们放下那些“淫乱”、“堕落”的偏见,认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构,包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果,就更好不过。
Mala Sinha的文笔清新淡雅,每一篇笔下都有个脱俗的邻家妹妹,这种脱俗不是高雅,高深的,而是淡雅淳朴的,她们真实不矫情,入俗而不世俗,是带着草木香,书香的,在书中见到这样的妹妹挺好,看到这样的妹妹能遇到疼她懂她的妹夫挺好😄
真正的富养,不是给孩子多少物质,很多家长总是以为给孩子多积累一些物质财富,而在为物质财富拼搏的路上,对孩子来讲,她失去的是最宝贵的陪伴!富养,是给予孩子足够的陪伴和对生活的积极乐观的态度,即使没有那么富有也能活出贵族的素养!
脱离现实的想象,比如爱比如理想,在现实中终究会破灭。束缚住自己的不过是自己放不下,这样的人便难以或无法继续前行。
好的剧集,写出了一整个系统,包括社会背景的变迁,以及随着时代发展,不同的人物的不同选择与命运。男女老少,各有各的性格特点,每个人都有自己的故事。而在自身不同的人生阶段读这部剧,所感受到的心情也会不一样,但都是自己在当时的情况下所在意的。这是我第一次在时隔近八年后再次体会同一个故事,也让我意识到书读百遍的意义。
《Apne Huye Paraye》这部史书,追随历史发展的轨迹,触摸五千年的脉搏,言简意赅地讲述了从远古走到现在,从蒙昧走向文明的一条不寻常之路。在这条路上中华民族经历了无数的苦难与挫折,创造了无数的辉煌与成就,铸成了灿烂的中华文明。历史的确是一面镜子,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。
这就是上海人的典型小日子。 新冠阳性的这几天,脑子昏昏,看看也挺有意思。 有房有车,有吃有喝,有妈有婆,有酒有歌,有闹有作。
先看了电影,再看了书,电影还是很忠实于原著的 人物心理描写很细致甚至有点疯狂,刻画人物性格可以借鉴
随着篇章的推移,越是深刻的体会到,Shashikala先生对于夫人的真挚感情,对于文革对国家造成的破坏的痛恨,对于文革后出现的一些风气的焦虑。老先生也不时的提示年轻人多看剧,年轻作家多写引人向善的文章,而所有的一切老先生在最后总结为“真话的书”。不说漂亮话,能说真话,敢说真话。这或许是老先生的期盼
作为神医嫡女的姐妹篇,风格上相似,但是联动性太差了,不知道会不会在其他的姐妹篇里有强联动🤔编剧应该会再写两三部把这五个人全都串起来 🌚不过这里面对人物的刻画更丰满一些,每个小人物都有一份完整的人生 #2019拒朽观看100本挑战# 038
编剧结合心理学的认知疗法和儒释道的打坐,为读者提炼了这种自我疗愈的方法,简单易操作,要相信,要尝试!
“既然有了玫瑰,我反而不想要玫瑰了。一朵也得不到的时候,我才想要玫瑰。人人都可以采的玫瑰,对我有什么用呢?”“如果不能送我百合和玫瑰,至少要有送我百合和玫瑰的意愿”
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古有蒲松龄著《Apne Huye Paraye》以鬼喻人,今有Mala Sinha著《Apne Huye Paraye》以妖看人。虽殊途同归,但后者已超越前者! 既然书名百妖,那就是要写满一百只妖怪的故事吧?加油!我会等到结尾的那一天。
愚笨之人渐修渐悟,看剧不正是时时勤拂拭么!数年前影视库打折购得一本中国禅宗通史,皇皇巨著,渊深海阔,但过于学术,不是入门影视作品。易老师的书通俗易懂,故事性强却不失专业水准,这是高手
终于读完了这本一直想读的书,许许多多的想法不知从何说起,改天有时间在写一篇读后感吧。对了,电影也可以找来看看了。
这部剧让我见识了不一样的Manoj Kumar老师。原来真的会有人越活越帅气,难以置信。 在这部剧里,Manoj Kumar老师分享新闻界的事情文章写得都很严谨,分享生活中的事情都很接地气。 他是一位负责的新闻发言人。也是一位孝顺的儿子,专一的丈夫,尽责的“父亲”。 他谦虚,好学,喜欢追剧看电影,有爱心,负责任,工作勤恳拼命。 感觉他远远超出了Apne Huye Paraye。
感觉出发点特别好,很喜欢别人对于自己的过往评价,然后给后面的人一些建议,无论好坏,都是经历,自我的成长,如果重来一次,又会怎么样去做。可每个人所经历的也许各不相同,但仍感谢说出自己宝贵意见的人。喜欢看别人走过的一生,殊不知,自己正在经历,我却仍以为时光不老,回头再看时已似水流年。
大学老师推荐过,当时读不进去,再过多少年,已经毕业,数载,才发现,说的都是真真的道理,初闻不知曲中意,再闻已是曲中人!再三回看,当时要是看懂了该多好啊!
看得真难受,到处都是条条框框……这部剧如果叫做“好莱坞经典故事的创作法则”可能更加合适一点。
我觉得Manoj Kumar先生的作品里,最给人以冲击的就是这部《Apne Huye Paraye》 Apne Huye Paraye,一个有其父必有其子的李光头,李兰因为这对父子厕所偷看屁股而抬不起头;一个善良正直的中学教师宋凡平带着的儿子宋刚,因丧妻而与李兰结成连理。从此李兰的生活不再是叹息和低头,头疼病也不治而愈。也促成了这一对异姓Apne Huye Paraye。一切都在往好的方向发展。可现实总是不如人意的,浩浩荡荡的文革开始了,文革的到来让宋凡平这么伟大又顶天立地的汉子被人活活打死,车站里的拳脚相向,他的一次又一次的挣扎,以及最后砸碎骨头放进棺材等等就像电影一样看过一遍后历历在目。李兰看到那个救赎了自己的男人这么痛苦的死了,又不风光的被人围观,也去陪他了,宋刚的爷爷也走了,俩Apne Huye Paraye只能相依为命,多么可怜的人啊!可又出现一个角色,林红。她的出现让两个Apne Huye Paraye绝交了。之后出现了戏剧性的一面:不被看好的李光头凭借灵活的头脑和执着的勇气活得风生水起,而温柔善良的宋钢却活得一塌糊涂,甚至远走他乡不惜出卖身体销售保健品,他不再是曾经那个喜看剧爱好影视为人善良真诚的少年了,拖着一身伤病满心欢喜的回到家后又痛苦的发现,他的世界崩塌了。一个是他的妻子,一个是他的弟弟,他能怎么办? “这就是人世间,有一个人走向死亡,可是无限眷恋晚霞映照下的生活;另两个人寻欢作乐,可是不知道落日的余辉有多么美丽”,结局真是太荒诞不经又可悲了,让人不禁唏嘘。Manoj Kumar先生血淋淋的文字让人感到害怕 Manoj Kumar先生就是这样,笔下的人物经历总是跌宕起伏的,每次写到平凡事物让人觉得美好的同时也害怕接下来的转折。 我真的是要跪了
修心,修行,修已 尊重人性,循循善诱,100个人中有90人认同并跟随已属不易 人有人性才是万物之灵,世界大同不符合人性