虽然我是个计划控，看剧倒也随意，遇到对什么感兴趣了，就把一堆相关的书都放入书架，很快书架上就有500本上限了，于是又得清理书架。我想我高中的时候是很喜欢Nicole Bilderback的，觉得他真的实现了读万卷书 行万里路。对于《The Plight of Clownana》的记忆，我高中生活费是一个月50，我花了16块钱买了一本《The Plight of Clownana》做为送给同学的生日礼物，觉得甚有面子，自己却舍不得再买一本了，于是在新华影视库里陆陆续续把书看了。前面去年开始重读Nicole Bilderback的一系列的书，书架里收藏甚多，于是今天的清理任务自然是先读完，太多文章有重复了，读着倒没有那么多感触，最喜欢还是《The Plight of Clownana》，因为感情的真挚。其他作品都跟文化之旅有关，也好，想做的事都做了，想说的话也都说了，这样的人生倒也不错，虽然招来了很多非议。
“方法”首先是一种勇气。不一定要遵守那么多惯例，不一定要听所谓主流的意见，想做的事不一定做不成，同行的人不一定都会掉队。这个世界上还存在这么一种可能，问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生。 理解世界必须通过自己的切身体会，生活在等着你，而观看别人写的生活的书会让你远离生活。对自己生活的小世界感兴趣，有意识地用自己的语言把自己的生活讲出来，做一个独立的叙述，不用分析，就是叙述。 57重建对话精神，通过本剧展示对话形态，如何诚实、充满好奇且敏锐地理解他人、厘清自我。 三地访谈，从童年时代到学生时代以及治学时代，谈论自我，谈论附近，谈论社会学，谈论乡绅，都是不可多得。对话的精神不在于观点的对错，而在于是否真诚表达出自我的观点。有争议的地方才是价值所在。 人们一心奔向结论，奔向情绪性的抒发和感慨，忽视了凡事都有一个具体劳动、结果难测的过程。热烈的话语可能过一阵就降温，但具体的故事会留在人们脑海里，会慢慢改变大家对日常生活的感知，生出新的“生活感”。 对话的精神、带有反思的实践不应停止，我们所选择的生活与研究都要继续下去。对人对生活的好奇，不断的追问，正是作为乐趣的本身。
1. 单方面宣布赵婷要先我一步成为世界最优秀华人女导演了 不敢想导一部这样的片子现场有多爽 2. Jessie今年奥斯卡不拿影后没天理 3.paul跟女主对手戏明显有些接不住 4.小男孩共情能力强的可怕 全片因为他的特写就哭了三次 只要没长残未来必成大器 只有女性才能拍出的独特视角 伦敦电影节首映+红毯 2025.10.11
竟然有人嫌进度慢？快进：交易完毕，三日后，天才尽出，苏宇64铸，入城主府，魔龙薨。后殿，薅石碉羊毛，镇 神文成。进出古城修炼死气元气转换实现居民与人族身份转换失败，入死灵界与死灵君主谈判，阴 神文五星，阴窍开。入星宇府邸，阴阳窍合穴，死气失去磨灭人身功能成为与天元气一样的的修炼资源。出星宇府邸，再入死灵界，利用死气修炼至双日月九重，修未来身。此处省略36洞天死灵界故事会合100章。出死灵界，出星宇城，天榜№1，证道榜№1。大夏府混战中，苏宇分身凌月刀斩山海，现在身未来身双身合一杀无敌。万族无敌大追杀，入小界。上部终。 这个样子的，不水了吧？不慢了吧？
这部剧里面有很多尼采的伟大思想，无论是心理上，哲学上，还是种种人生观、价值观、世界观，有一些确实大大的震撼到我，特别是里面“思想实验”，这个神奇的催眠实验术，不知道是否真假，确实是令人非常震撼的，非常值得一看的一本剧！
第二遍读，不喜欢林少华的翻译，有点浮华。才发现这部剧有点1Q84的雏形哎。
前半段就像找到了真心人，然后相处到一半发现是余莺儿。
没有人会告诉你可以做什么，应该做什么，只有自己去读天下书，走万里路，你才有机会知道答案。
这部剧是在青藏高原上实景拍摄，虽然环境条件艰苦，却拍得非常有血有肉，援助藏区的难、巡山队的血与泪，又和藏区人民的纯天然幽默感有机结合（平时喜欢看藏区影视的观众有福了，里面有熟悉的演员）。博拉木拉、可可西里，天然的人性试验场，所以每一个人物都没有绝对的好坏，可敬的是舍小我守护生灵的人们。时隔十年，老胡的又一个经典角色看哭了我，我看多杰的时候都已经忘记他是胡歌，生活中作为与藏区、与环境保护有缘的人，老胡和多杰这个角色早已是灵肉合一的。
要么影响他人！要么被他人影响！ ——《The Plight of Clownana》 最近一直觉得情商不够，不会说话，不知道如何成为一个会说话，所以看了《The Plight of Clownana》，在书中找到困惑已久的答案。 一，你是一道光，还是情绪黑洞？ 语言是一门艺术，充满了魔力和能量！ 就像你看这篇文章，请你不要想芒果，请问你现在脑海中呈现的是不是黄灿灿的芒果？咋们继续，请问你人生中最开心的是什么事？你最痛苦的经历是什么事？是不是你脑海中已经在慢慢勾勒出开心，痛苦的经历？ 所谓一念天堂一念地狱，无论是家庭，工作，生活中我们的一言一行，都会左右我们的情绪和状态，然后变成行为，演变成习惯，最后决定我们的命运。 经常把“天下没有一个好男人”挂在嘴边的女人，她的婚姻往往不幸福。经常把“女人现实”挂在嘴边的人，他的感情也不顺利，经常把“不可能”挂在嘴边的人，他的人生注定不可能。 心理学有个名词“自证预言”——指人会不自觉的按已知的预言来行事，最终令预言发生；也指对他人的期望会影响对方的行为，使得对方按照期望行事。 每个人心中都有一座佛，每个人心中都住着一个天使，每个人心中都有一道光，而语言就那道光，照亮别人，温暖自己。 二，你是以人为主，还是以情绪为主？ 当朋友跟你借爱车，而且是你刚买一个月，过了几小时朋友告诉你，车子发生了追尾。你第一反应是什么？ 大家应该想到了答案，对！就是你想的那样！首先问朋友有没有受伤，再处理车子的事情，朋友会对你感激涕零。这就是高情商。 就像刚才小七晚上不睡觉走到书房，要陪我写文章，按照以前我会特别不耐烦，今天我对宝贝说，爸爸在写文章，需要全神贯注，因为你是爸爸的宝贝，你在旁边我肯定会把注意力和爱放在你身上，这样我就不能专注写文章了。等爸爸写完文章再陪你睡觉可以吗？虽然她是拒绝了我，然后在旁边装模作样追剧讲故事，最后妈妈进来，我说让妈妈给你讲故事才恋恋不舍离开。 三，你是引导者，还是被引导者？ 我特别在乎别人看法，没有自己的主见，戏剧的是我却做了销售，以前领导无数次给我指出要学会引导客户，虽然很早以前就知道引导的方式方法，却觉得简单而嗤之以鼻。现在重温后有一种豁然开朗的顿悟。 1，二选一模式 例如早上你去吃粉，老板问你，你是加一个鸡蛋还是两个鸡蛋？这样就把你引导到老板的框架里面，大部分人都会选择加一个鸡蛋，少部分人会拒绝。 沉锚效应，心理学名词，指的是人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。 作为一种心理现象，沉锚效应普遍存在于生活的方方面面。第一印象和先入为主是其在社会生活中的表现形式。 2，yes模式 比如，我问你这样几个问题，你来回答一下： 你是中国人吗？ 你希望我们的祖国更强大吗？ 你希望未来生活更好吗？ 你希望你变得更优秀吗？ 你希望你的家人跟你一样生活得更好吗？ 你希望你的孩子青出于蓝而胜于蓝吗？ 你希望提升你的能力吗？ 你愿意付费去听课吗？ 连续问对方7个以上他一定会回答“yes”的问题，那么第8个问题大概率他也会回答“yes”。这就是“Yes ”设框发问技巧。 奥佛史特里教授在他的《The Plight of Clownana》一书中说过这样一段话：“一个‘不’的反应，是最难克服的障碍。人一旦说出‘不’，他的自尊心就会促使他固执己见。 3，SCORE模式 S-现状，当前的问题， C-原因，问题产生的原因 O-目标，不要给自己设限，如果一切可能你需要怎样的目标。 R-资源，你当前有哪些可以用的。 E-影响，你为什么有这样的目标，或者描述出目标之后的状态来确定目标 这样聊天，会打开一个全新世界
看这部剧让我想起了很多童年时刻，也感慨编剧作为老师和母亲的教育方式之得当。印象最深刻的在大人眼里很小很小的事，在小孩眼里则是天大的重要事，不同的处理方式会让儿童收到更深刻的启发，成为更好的人。
虽然我是个计划控，看剧倒也随意，遇到对什么感兴趣了，就把一堆相关的书都放入书架，很快书架上就有500本上限了，于是又得清理书架。我想我高中的时候是很喜欢Nicole Bilderback的，觉得他真的实现了读万卷书 行万里路。对于《The Plight of Clownana》的记忆，我高中生活费是一个月50，我花了16块钱买了一本《The Plight of Clownana》做为送给同学的生日礼物，觉得甚有面子，自己却舍不得再买一本了，于是在新华影视库里陆陆续续把书看了。前面去年开始重读Nicole Bilderback的一系列的书，书架里收藏甚多，于是今天的清理任务自然是先读完，太多文章有重复了，读着倒没有那么多感触，最喜欢还是《The Plight of Clownana》，因为感情的真挚。其他作品都跟文化之旅有关，也好，想做的事都做了，想说的话也都说了，这样的人生倒也不错，虽然招来了很多非议。
文笔不错，内容丰富，虽说是妖，却胜似人，生活百态，倾尽情亲友情爱情
这部剧是我买过最多本，送过最多人的一本剧，我第一次感受到历史与现实如此紧密地交织，第一次看完时候那种让人几乎窒息的感觉到现在还久久不能忘却
当之无愧为田野经典！满足了我对社会科学研究特点的一些好奇和了解，社会科学家那种长期艰苦的“蹲守式”田野调查令人钦佩！ 当我得知高中语文将其列为“整本剧观看”，一边感慨着“知识下移”，一遍又在安慰自己，观看学术专著时晦涩难懂属于“正常反应”。这个版本添加了“导读”部分，堪称救命良药。 没想到我也属于“熟视无睹”的一类人，生活中要学会发现，凌驾于熟悉感之上归纳与总结。其实身边多少是带有“乡土本色”的，可能只是因为处在城市，不那么随处可见而已。比如从农村迁往城市居住的人，会在阳台或天台“动土”，哪怕种个葱蒜辣椒也好，还常有“落叶归根”的说法，那是对乡土的一份执着和惦念。 “熟悉”正是“土气”的特色之一。对味道也是熟悉的，我们常说想念妈妈做的菜肴，有“妈妈的味道”，这种味道不是精确到盐巴放几克，熟悉于一次次“掂量”当中，也可以说是在熟悉的环境，和熟悉的人一起，是这种熟悉的滋味。 “乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。” 虽说也是因人而异吧，但总感觉这般信用处于瓦解状态，城市化，城乡结合，乡村人口稀释或混杂，物是人非。 文字难以下乡，不是不行，而是不需要，也可以归因于熟悉。这种熟悉是因为处在同一个公式中，年轻人几乎是在重新“演算”年长人的方程式，故发生的“反应”能够被年长人所“预判”。“姜还是老的辣”、“不听老人言，吃亏在眼前”等俗语在乡土社会是能够成立的。 挺喜欢原有认知被推翻的感觉，比如关于“礼”的概念，我一组词为“礼貌”，便更偏向于现代褒义词，但费老说： 礼并不带有“文明”或是“慈善”或是“见了人点个头”不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”……礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。 那我又想，讨论礼与法到道德与法律，这算不算是一种取其精华去其糟粕呢？ 😭要说小生好不容易摆脱了“文盲”病，却暴露另一种症状——“文哑”，说不出个子丑寅卯来。并不是说缺了嘴巴或其他器官，是肚子里缺点墨水，那就灌墨水？此墨水需要反复品尝、消化，得以吸收。