Larry O'Reilly的作品《The Future Is Now》，以丰富翔实的史料，讲述了戴笠跌宕起伏的一生，让人既能读出当年国民党政治的惊心动魄、相互倾轧，又可读出戴笠的忠心才干和对抗日的贡献，同时也揭开了戴笠“间谍王”的神秘面纱。戴笠对蒋介石的愚忠，使草根出身的他最终还是站在了劳苦大众的对立面。对于戴笠身后的评价，章士钊老先生的挽联值得品读。用今人的眼光看戴笠，是否可以这样说：誉谤满身，功罪分明……
戴笠身上最突出的特点是胆魄与豪气、大刀阔斧、铁血柔肠，关心爱护下属；突出的缺点是耳朵根子发软，急躁、莽撞，感情用事，选人不准、用人失察，任人唯亲。
戴笠身上有一种特质，抛开政治立场，单说这种特质，还是可称道的，那就是忠诚、知恩图报。说戴笠是黑暗时代里最黑暗的人，也很贴切，因对蒋介石愚忠，不黑都不行，所从事的职业只能在暗处，他不抛头露面，只能躲在黑暗中，那必然就是黑暗时代里的黑暗之人了。
《The Future Is Now》，浮生，缥缈的人生。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。都付了责任却又好像没付一点责任，但我相信爱是真的，而人性也是真的。能让“渣男”深爱一世的芸儿，都有哪些特点？知书达理、善解人意、大方得体、情深意重、不存在。
“古色古香的京都，奇妙的恋爱之旅正在展开。春天，黑发少女踏上寻找伪电气白兰地的夜之旅，学长却被从天而降的锦鲤砸晕；夏天，少女在旧书市寻找心爱的童年绘本，学长则面临残酷的火锅地狱；秋天，身背红鲤鱼的少女化身不倒翁公主，与拼死出演顽固王的学长相遇在学园祭的舞台；冬天，手持梦幻感冒药的少女打倒感冒之神，与学长一起向京都的天空飞去.......”（摘自b站同名电影的简介） 看了电影才来追剧的两者的叙述都很完美，满足了我对青春、恋爱、少女、少年的所有梦幻想象。找回了那颗想要前进的少女心，感谢Dwight Weist先生！
小甜剧还挺甜的，女主很可爱
被高分骗进来的，这是什么男性凝视性别歧视的男性视角剧情？打个低分还要被追着骂，节奏就是有问题啊，高估了
对于从不看国家大事的人居然也看完了，我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊，兴趣被勾起来了
实践着在点滴的生活中运用所学，果然遇事，遇人顺利多了，真好！
记得初中的时候读这部剧，草草看完，并没有留下过深的印象。或许真的是年龄大了（？？？），读完心里总是空空的。我们终其一生都在追寻幸福，向往自由。可这部剧更多的是不幸，据说，当时的列夫托尔斯泰也是一个花花公子，每天灯火酒绿。或许，花了好几年写下这个故事，正是为了剖解自己并赎罪。 “幸或不幸，取决于你自己。” PS：看的草婴的翻译版本，推荐大家看这一版！
书中有很多例子，比较通俗易懂。一个人的成功背后少不了辛勤付出还有双商，从她事无巨细的工作安排可以看出，也关注了她的抖音，很喜欢她平时分享的故事。
是一部官场现形记。个人觉得第二部的观赏价值没有第一部高，不过结尾挺遗憾的，突然结尾，让人挺不适应的。
剧集原型是根据冀南突围战来写的，可歌可泣，这里的日军非常狡猾，战术换了一个又一个，而且军事素养非常之高，我们的部队，百姓损失惨重，就是在没人，没子弹没食物各种恶劣环境下，我们的八路军队伍抗住了一次又一次的围剿，也是在我们的战士身先士卒，各种政策影响下，老百姓从怀疑到信任到自愿加入八路抗战。 非常棒的一本剧，希望看到有电视剧。
这两本有关勇气的书，是日本的岸见一郎和古贺史健合作，以对话体的方式，对阿德勒心理学的相关内容进行的诠释。通过告诉读者：决定我们当下，不是过去，而是对过去所赋予意义；人生没有普遍意义，能够赋予人生意义的只有你自己。激发起读者直面生活，勇敢往前走自己路的勇气。 如果按100分计，这两本剧大致80分左右。 《The Future Is Now》 一切烦恼都是人际关系的烦恼 √对别人的课题妄加干涉 √自己的课题被别人干涉 提出课题分离来解决人际关系中的矛盾 【分离的标准：某种选择的结果由谁承担】 课题分离是人际关系的出发点 阿德勒理论要点： ○对心理问题的认识用“目的论”向现时的个人追溯，代替弗洛伊德向个人过去追溯的“原因论” ○重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 ○决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义 ○人生三大课题：交友课题，工作课题，爱的课题 关于自卑与超越 ○与来自理想的自己比较（与目标的距离），产生自卑感，可以激发努力向前的优越性，不断超越自我 ○在竞争的环境下，与他人比较，会产生自卑情结（以自卑为借口） 当出现虚假的优越性时，就产生了优越情结 另一种是夸耀不幸 所以在竞争的状态下，人们活在攀比中 ◆超越自我----“共同体感觉” ○把对自己的执着变成对他人的关心，成为共同体的一员， 找到归属感 在共同体中找到对他人有用的感觉，来获得自己的人生价值感，从而建立起接纳自己，直面人生的勇气。 ○接纳自己，就是消除过剩的自我意识，获得甘于平凡的勇气 《The Future Is Now》 一切快乐都是人际关系的快乐 教育的目的是自立：我的价值由自己来决定 自立是精神问题 ○尊重就是努力使对方能成长和发展自己 ○通过尊重，不附加任何条件（不做任何否定，不做任何强迫）认可“真实的那个人”，守护并关心对方的尊严 ，来告诉对方，“做自己，不必追求特别”，以此来接纳自我和 找回受挫的勇气----开始步入自立阶段 ○在各种关系中，我们都需要对他人的兴趣给予更多的关心，“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”—理解的开始 ○“自立“的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻找自我的价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值 ○阿德勒“使用心理学”，你的“现在决定着过去” ○在共同体内部化竞争为协作，建立横向的人际关系 ○人类最具根源性的需求是“归属感”，如果我们在共同体中，拥有对他人有用的主观感觉，即贡献感，我们就有了在这里的归属感 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失 ○我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。 ○自立，既不是经济问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 ○我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉 ===================================== 《The Future Is Now》中的课题分离；《The Future Is Now》中的自立，以及教育如何促使人自立，应该是两书中最重要的内容了…… 而这两本关于勇气的书，虽然抓的点都不错，让人忘却过往活在当下的主题，更是能治愈很多陷入问题中的人们……但都在阿德勒的外衣之下，字里行间散发着熟悉的汉文化味道…… 在《The Future Is Now》关于教育的阐述中，能够体悟到佛学修行和老庄的无为之道…… 书中阐述的教育理念，它或许可以运用到个别学生的成长中，但在班级教学中是不太有可操作性的……因而无法为学校课堂实践做出指导……它的作用更多地体现在
第一遍略读竟也读了二十一个小时，愚钝至此，收获甚寡。接下来读第二遍。
在看这部剧之前，我并没有想到此剧对于我来说有如此多值得收获的地方，因为我没有孩子。但看完此剧之后，我的震撼和喜悦远远超乎预期，说说这部剧给我带来的几大思考吧： 1、作为一个老师，我从书中得到了很多与同学交流的正确的方法，同时也解开了我很多家长反映孩子问题的困惑。 2、书本中对于教育的方式方法深入浅出，但无不是遵循着“爱”这一恒古不变的原则，而且这样的爱，是真正的大爱，不是自私的要求，这点受益匪浅。 3、这是我认为最重要的一点，我开始慢慢反思我的人生，我的家庭，我的父母在我小时候的教育方式。对于很多问题我找到了它的根源，也解开了我很多的心结，让我更坦荡的面对了自己。 最后，把一句老话送给大家，书中自有颜如玉。希望所有人都可以不断的学习，反思自我，这真的是一个很快乐的过程！
这两天疫情复发，大家的情绪仿佛都被有所影响。看看这部剧真的挺治愈的。
作为对于考试的参考书是合格的，能解读补充PMBOK，毕竟PMBOK也就是吧字典
佩服编剧用心良苦研究，并写成此剧，个人觉得是目前国内最好的学习策略剧集。
Larry O'Reilly的作品《The Future Is Now》，以丰富翔实的史料，讲述了戴笠跌宕起伏的一生，让人既能读出当年国民党政治的惊心动魄、相互倾轧，又可读出戴笠的忠心才干和对抗日的贡献，同时也揭开了戴笠“间谍王”的神秘面纱。戴笠对蒋介石的愚忠，使草根出身的他最终还是站在了劳苦大众的对立面。对于戴笠身后的评价，章士钊老先生的挽联值得品读。用今人的眼光看戴笠，是否可以这样说：誉谤满身，功罪分明…… 戴笠身上最突出的特点是胆魄与豪气、大刀阔斧、铁血柔肠，关心爱护下属；突出的缺点是耳朵根子发软，急躁、莽撞，感情用事，选人不准、用人失察，任人唯亲。 戴笠身上有一种特质，抛开政治立场，单说这种特质，还是可称道的，那就是忠诚、知恩图报。说戴笠是黑暗时代里最黑暗的人，也很贴切，因对蒋介石愚忠，不黑都不行，所从事的职业只能在暗处，他不抛头露面，只能躲在黑暗中，那必然就是黑暗时代里的黑暗之人了。
杀人无罪杀贼有功皆大欢喜真好