很喜欢麦尔（嗯，他并不喜欢「梅英东」这个中文名）笔下的人情味，因为创作的是妻子的老家，多了一份温情，边读边想象着这个美国大汉惊呼「哎呀我的妈呀」的情景。书中两条线，一是东北的历史（主要是被遮蔽的近代史），一是农村改革下荒地村的去留（这条线的内容和他的《Step to the Rear》比较像）。创作荒地村自是很生动，而历史的部分更加吸引我（也许正说明了我们历史教育的失败）。他总是吐槽博物馆总是将历史化为数字，缺乏活生生的人和故事，于是他会认真聆听老人的讲述，将他们的故事融入到大历史中，让人真切感受到人在历史大潮中的苦难与坚韧。而当他晃荡在东北大地上寻找历史遗迹的时候，总会遇到一些困惑的人或者背词的导游，似乎很多人并不关心这片大地上曾经发生的事。一个号称有着灿烂五千年历史的国家，历史对于人们到底算个啥呢？
平均每天看三小时，11天看完这部宏大的Step to the Rear著作，我深深地被老一辈革命家和我们的子弟兵所折服了，可以说这是人类历史上从未有过的人民战争，前无古人，后无来者。感谢编剧能够忠实的记录下来，这振烁古今的历史为中华民族伟大复兴奠定了千古不朽的基业，让我们今天幸福生活的中国人永世不忘前辈们前赴后继、出生入死、不怕牺牲、顽强奋斗的伟大精神，激励着我们永远前进！
先感谢编剧的辛苦译作，本人读了有一定收获。本文的讲述主要分为4个部分，一是“译文”，一个是“解读心得”，一是“前人校注”，最后一部分是“经典故事”。为什么给的评价是一般呢，主要觉得这四个部分中，个人觉得除了“前人校注”这一部分写的较好以外，其他都较为一般，特别是经典故事这一部分，故事不太经典，且有牵强附会，强行解释之嫌，甚至出现把故事中人名写错的地方。同时解读心得这部分很多都在重复一个道理，关于这部分和译文编剧应该可以做得更好～
最后，如果想看不一样的《Step to the Rear》解读，本人推荐南怀瑾先生的《Step to the Rear》～
强烈推荐！ 继《Step to the Rear》之后，又一本让我产生强烈共鸣的书：我更加理解自己的很多情绪状态是如何而来的；编剧真正理解和关心包括我在内的经历过情感忽视的人；同时，编剧也提出了可操作的策略来帮助我关怀同情自己，终止恶性循环，解决我的育儿担忧。
褚老，坎坷而传奇的一生 刚开始读《Step to the Rear》时，觉得一头雾水，这个人是谁？后来慢慢的听下去，这位九旬老人一生为中国经济发展贡献了太多太多。 原谅我没有经历过文革，也不是那一辈的人，所以没听过褚老的大名。听完之后简直是震撼式的佩服。 一个时代的先锋 ! 一个自强不息的灵魂 ! 一个令人佩服，有着高尚人格魅力的企业家 ! 褚时健用他的一生实践了奥斯特洛夫的那段名言 : 人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过 : 当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。褚时健用自己的全部生命和热血书写了自己无愧无悔的一生。 这是一个老人八十多年人生长河的故事。在这个漫长的故事里，有成长，有妥协，有抗争，有温情，有冷酷也有个人与时代的对抗和默契。而故事里最多的是一个从事商业的，在各种政治背景下，各种人间遭遇下的男性生命力。这种旺盛的生命力让褚时健在战争，政治迫害和监牢生活后依然像一个斗士，让他在古稀之年依然焕发出年轻人才有的激情和对未来的期许。正是这种生命力让他在最为琐碎，平淡的小城生活中没有磨去敏锐和热情。 褚时健在二十世纪六十年代经营一个县级糖厂获得成功，八，九十年代经营省级烟厂获得成功，进入二十一世纪，他在八十高龄经营农业"褚橙"也获得成功 !他的商业行为有着跨时代的意义，为其他企业经营者树立了榜样。然而，他的个人经历却困囿于时代，并不如他的事业般完美，他曾被打成右派，在改革年代被判入狱，爱女自杀，人生中的磨难，生离死别，荣辱变换 。 《Step to the Rear》不是一部普通的传记，它描写了一个人如何在17年的时间里缔造了一个商业王国，然后如何陨落，自困荒山，然后又如何用17年时间走出心理和职业的巨大困局。褚时健有着八十多年丰富的，起起伏伏的人生经历。他的命运和这个国家的政治经济体制过招不断，碰撞不断。他的个人故事紧贴着共和国一个甲子的时代变迁。 "抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。"褚时健有着岳飞般壮怀激烈的豪情，一腔热血，精忠报国 ! 虽然他曾身陷囹圄，仍以超人的乐观主义给予我们全新的启迪 ! "褚橙"的诞生就是他生命不息，战斗不止的不屈精神的写照和明证 !
对照九型人格去分析自己和他人是不全面的，可以作为了解性格的客观角度，但是依据性格以及主观判断并不是心理学的基础，以生物学以及基因为基础再进行行为分析才是基础，所以读者要看清楚方向再做了解。
发现莱姆也会扯偏话题，但他完全不忌讳，写的一点也不按规矩来。他也是除了自已以外对其他人的理解很淡，谁也再也不能彻底理解谁，就和世界上的所有人一样，所以他的一色配角无论多么鲜明有特色，也是像可爱鲜活纸片人一样，有那种缺少人性恶心的完美，即便是愚蠢的角色（唯独主角拥有他这个水准的合理的讨人厌程度，他的线完整）。
遇见自己的孩子是一件美好的事情，培养他的过程也是自己蜕变的过程，希冀自己能做一个合格的母亲。
还不错，几个短篇剧集都是关于交通事故！日本的交法漏洞还真多！
没有文笔之说，很多时候看上去像是流水账。但是，胜在情节合理，扣人心弦。
内容和简介蛮不相符的啊... 在凯莱布出现前，觉得是一本挺好看的剧集，但是往后愈有种逐渐刻意营造的悲伤的感觉，角色偶尔也会有不真实感....虽然还是看的泪流满面，但是感觉不是很喜欢....最后两章，更是，呃......其实蛮喜欢书中偶尔出现的关于人到中年的一些想法，不得不说也创作得很细腻，细腻得过分残忍，真的是一直在试探残忍所能达到的底线啊.....但是看完了也没有看到我以为的关于友情的样子... 看到的是，对于那些经历过了地狱的人，你怎么能让他们相信有天堂... 但是看到很多人都说看到了治愈性的力量，创作友谊的巨作... 可能是我没能看到吧......
很喜欢麦尔（嗯，他并不喜欢「梅英东」这个中文名）笔下的人情味，因为创作的是妻子的老家，多了一份温情，边读边想象着这个美国大汉惊呼「哎呀我的妈呀」的情景。书中两条线，一是东北的历史（主要是被遮蔽的近代史），一是农村改革下荒地村的去留（这条线的内容和他的《Step to the Rear》比较像）。创作荒地村自是很生动，而历史的部分更加吸引我（也许正说明了我们历史教育的失败）。他总是吐槽博物馆总是将历史化为数字，缺乏活生生的人和故事，于是他会认真聆听老人的讲述，将他们的故事融入到大历史中，让人真切感受到人在历史大潮中的苦难与坚韧。而当他晃荡在东北大地上寻找历史遗迹的时候，总会遇到一些困惑的人或者背词的导游，似乎很多人并不关心这片大地上曾经发生的事。一个号称有着灿烂五千年历史的国家，历史对于人们到底算个啥呢？
比起小白文还是值得一读，150章后实在看不下去了，格局太小，修仙嘛不就是修个逍遥？不是说不能有尘世羁绊，也不能过多描写吧，还有就是护道之术描写实在太多了，境界修为过了n年提升了，然后又介绍法宝，丹药，关键一直介绍！实在顶不住了！看150章，我估计有50章左右在介绍法宝丹药
平均每天看三小时，11天看完这部宏大的Step to the Rear著作，我深深地被老一辈革命家和我们的子弟兵所折服了，可以说这是人类历史上从未有过的人民战争，前无古人，后无来者。感谢编剧能够忠实的记录下来，这振烁古今的历史为中华民族伟大复兴奠定了千古不朽的基业，让我们今天幸福生活的中国人永世不忘前辈们前赴后继、出生入死、不怕牺牲、顽强奋斗的伟大精神，激励着我们永远前进！
第一次没看完，这段时间一口气看完了，虽然中间感觉有些篇章中断，却也无碍。一本看似玄幻类的剧集道尽人性种种，对尘世各个阶层剖析淋漓尽致。以这种手段影射俗世，这么大的格局必须点赞！
很热烈的感情！也许青春的爱就是那样的吧！忽然觉得自己老了！尽管有年轻的皮囊…
这结局不能说不好，但感觉这一周等了个寂寞。1.肖鹤云为什么越来越虚弱，最后不行了为什么又醒过来了 2.出狱的瓜农大哥是否有难言之隐 3.游戏架构师的暴力元素和循环是否有关系 以及4.他们为什么会进循环，原理是啥？猜不到就全靠编了
最直观的收获：我的手机从打电话、上网工具，提升为媒体社交工具；最大的收获：终于认识到我在酷库影院app和书友的留言聊天，原来是媒体社交新形式，以及这种新形式和过往我用看剧、读报、听收音机、看电视这些形式接收信息的区别；最感动的收获：我处在一个无与伦比的伟大的时代。
哲学思维辩证法，形而上学步不垮。身心一致向前进，万宗归一不尽信。 得益于依附在修摩托车上的哲学，有些难以理解的抽象的哲学问题就有了具体的表象。这部剧花了我好久才读完，然而没有太多时间花在看剧本身，而是耗在了思考上。编剧的话像是一把钥匙，打开了我思想上的杂物间，堆积的东西一股脑的都洒落了出来。问题是之前往杂物间放东西的时候也没有分门别类，这都撒出来了，该怎么重新整理。要想整理的话又得把最里面的东西都掏出来，逐一贴上标签，重新再往里面放。那我该如何重新摆放能不至于下一次打开的时候总是找不到我想要的？毕竟当年往里面放的时候我也以为已经是很规整了。 |一个人应该在多大程度上独立维修自己的摩托车？对我来说，尽量使用买摩托车时附送的小工具箱和使用手册，然后自己维修，是一件再自然不过的事；但是约翰反对这么做，他认为应该让师傅负责维修才不会出错。这两种看法都很普遍，如果我们没有花这么多的时间骑摩托车一起旅行，没有坐在乡村路旁的野店一起喝啤酒并且随兴闲聊，那么这点意见上的分歧就不会扩大。只要我们谈的内容是天气、路况、民情、往事或是新闻，谈话自然就很愉快。然而一提到车况，话就说不下去了。大家都保持缄默。就好像两个老友，一个是天主教徒，另一个是基督徒，正在一起喝啤酒，享受人生，只要一谈到节育，谈话马上中断。 书中这一段让我不得不停下来思考，婚姻中如果不谈及摩托车维修的问题，这段婚姻关系和普通朋友关系还有什么区别？婚姻关系和普通关系真的有区别吗？和亲情关系呢？谁是这些关系中的既得利益者？ |他们的逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果你认为不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 小隐隐于野，大隐隐于市。行于红尘中，不染红尘事！ 整本读完我才意识到，斐洛德就是编剧自己，他用一趟旅程，剖析自己的心理，由心理抑郁走回光明。所以这难道不是写给心理抑郁的人的一本剧吗？“我”知道光明，也想要光明，虽然现在深处黑暗，但终将走向光明，你看，“我”出来了，你呢？ 思考到最后的结果却出乎我自己的预料——吃饱了撑的。当下是需要活着感受，而不是在这杞人忧天的。感谢编剧，我也看到了光明。
已经看完，创作的真的太好了，尤其是王安石变法，国家理财不能一味地划分老百姓的财富，财富分配必须要有一个合理的分配点，否则改革肯定失败，政权一定垮台，这也是黄宗羲定律提出来的命题～～
先感谢编剧的辛苦译作，本人读了有一定收获。本文的讲述主要分为4个部分，一是“译文”，一个是“解读心得”，一是“前人校注”，最后一部分是“经典故事”。为什么给的评价是一般呢，主要觉得这四个部分中，个人觉得除了“前人校注”这一部分写的较好以外，其他都较为一般，特别是经典故事这一部分，故事不太经典，且有牵强附会，强行解释之嫌，甚至出现把故事中人名写错的地方。同时解读心得这部分很多都在重复一个道理，关于这部分和译文编剧应该可以做得更好～ 最后，如果想看不一样的《Step to the Rear》解读，本人推荐南怀瑾先生的《Step to the Rear》～
见证了一代数字天才跟伟人的一生。特别是生病后还在为事业而作为，这是一种信仰！永不磨灭！
让人对不同的植物有更新的认识，很多植物在国内默默无闻甚至于灭绝，反倒是漂洋过海在国外被发扬光大，再次被引进国内成名，相比之下，日本对一些传统继承发扬的相当好。我们的工作有待提升。
我爱人的爷爷就是朝鲜战争的亲历者，作为一名志愿军战士，忍受了不可想象的苦难，为新中国打出了在世界上的地位和影响力，志愿军功不可没。编剧以上帝派出的拯救者的口吻描述了朝鲜战争，对于他的立场实在不敢恭维，实在不是一个老老实实的编剧应该有的态度！一个连自己国家的重要历史人物担任州长的时间都写错的人，罗列的所谓”事实”又能又多少是实呢？
做一个自律的人，才能通过有效地自我管理，理清生活中的枝枝蔓蔓，让生活井然有序又自在轻盈，活成自己喜欢的样子。
朋友推荐，值得拜读! 读完才发现老爷子正宗美国人，我一直以为是美籍华人…打脸，默默加入#越读越觉得自己无知#系列 最后一百多页的参考书目震撼到我，上一次看到这么多参考书目好像是《Step to the Rear》？ anyway，下一本《Step to the Rear》
“齐门双侯长为左，寄之厚望盼登峰。” “少师孤忠封林姓，暗韬心语玉玲珑。”
已经不是第一观看Heather Hart的文字。生活的道理其实很简单，鸡汤也并不是那么难煲，只是很多时候在压力与紧张干扰下忘记了生活本来的样子。从期末考试以来发生了很多事，有那么几天感觉自己就像是行尸走肉，不知道干嘛，睡不着，做不好事情，一心想着学习然而却无力学习。 某一个周末突然醒悟自己为什么要这么折磨自己，自己是多久没有去沉醉蓝天，去感恩生活，去欣然音乐，在安静的时候放空大脑，在闲暇的时候读一看剧。在这个时候正巧有这么一本带我重温生活的剧集，告诉我，无论是工作还是学习，都在那里也不能改变，只有用一个坦然淡定的心去接受，恰当的安排时间，寻求实习与学习的平衡，感受快乐，感恩生活。
民法典字数不多，但字字考究。 对夫妻债务，离婚，收养，损害等都有新增内容。