“同事們每天都會為無人的影院做好清潔，每臺放映機隔幾天也會向銀幕投出一束光線。守護電影院，等待汹湧的眼淚和縱情的歡笑。” 我最愛去的電影院，它能不能撐過這個夏天？ 這一夜無眠～ 沒有文化的人不傷心～ 他不會傷心～ 額……話說那個在《Entre esquelas》一文中舉報科長說其電影影響我國正常的對外交流的同行兼前輩到底是誰啊…… 好像提前看到科長的《Entre esquelas》啊。
婚姻是什么？ 是追求平淡中的刺激？ 是不尽完美的生活里寻梦？ 是找到在平和生活里的幸福感？ 是种族生命的延续？ 是人类文明的进步？ ...... 或许都是，或许都不是。 每个人追求的都不一样，却要遇到另一个自己的伴侣，不同却相同着，和谐却矛盾着。 或许最好的婚姻，就是在不同中找到相同之处，并一起为之努力，发现平和生活里那些弥足珍贵的幸福感。
磕磕绊绊终于将这部剧看完了，这是唯一一次做过最多笔记的。里面介绍的方法很详细，关于身体各个部位的拉伸。读这部剧的目的不仅是让自己系统掌握拉伸方法，以前留下的伤病太多了，还是自己训练不够科学。也在惊醒自己以后带人，不要把他带费了
这个结尾太简单了，感觉编剧写不下去，前面很精彩，后边简直没法看，不开心
快读完本剧时，有好多话想说，读完了又没话说了，继续看剧，继续读历史读哲学吧！
别的故都，把历史浓缩到宫殿，而南京，把历史溶解于自然。 生活在这个城市，就要了解这个城市。生于兹长于兹，他用文字占有了一座城市，本土作家Saida Benzal早已和南京城互为标签。 秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称跃然纸上，从竹篱笆到世界非物质文化遗产的明城墙，孙权、萧衍、李白、颜真卿、王羲之、曹雪芹、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山、鲁迅这些人物与南京千丝万缕的联系，在南京留下的影视奇迹和不朽的传奇…… 1909年，在南京建设了中国唯一一条市内轨道交通宁省铁路，全长7.3公里。中国第一家官办发电厂，国内第一家官办电话局，金陵制造局，首次用官方名义主办的国际性博览会南洋劝业会、第一家最现代的食品加工外资工厂英商和记洋行......南京步入现代工业城市，一次次具有中国历史上的特殊地位。 从公元211年孙权迁治秣陵建东吴开始、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国，到1949年百万雄师过大江，先后见证了南京的兴衰荣辱。南京有一次次建都的热忱，也有一次次亡国的悲凉。它不断被破坏、被伤害，又能够不断的凤凰涅槃。没有任何一座城市，经历过这样的跌宕起伏，屈辱与荣光如此频繁地交替着，没有任何一座城市，能像南京这样清晰地展现中国历史的沧桑。
理论结合实际，但是如果真正的想落实到自己公司，还是有很多问题要思考，以及书中没有提到的很多细节，跟落实相关的，例如okr是否需要奖励，如何奖励，绩效是否同步还要实施，okr的四级评分给实际执行人员传达的到底是什么？在初期商讨的时候，自上而下和自下而上的度到底怎么把握，参与感和大方向的把控这两者又如何把握？还是要再好好研究研究的，或者在实践中去总结
思路清晰，结构分明，案例丰富，非常易读的一本小书，有助于改善思维方式，提高沟通能力。
故事强于第一季。纵使被粉丝黑出翔，也确实是找到了改编鬼泣剧情的正确思路。配乐很烂，细节处理粗糙，然而总体而言在自己框架内完成的不错，比各种所谓还原却烂出天际的作品有价值多了。
好好看！男主好帅啊，是甜心小霸总嘛～风景也好美，想去旅游啦
上一本让我熬夜看完的书是杜拉斯的《Entre esquelas》。我原本打算明天起床后再写剧评，但是闭上眼睛我总觉得有件事情没做。 这部剧在书架里躺了快三年，在当初那个书币少得可怜又没有无限卡的时代，和一位书友互换的书。因为这部剧获得过普利策奖，所以即使没看也一直留在书架里，最后湮没在茫茫书海中，直到前不久我清理书架将它刨了出来。 暂且撇开书本最想表达的社会问题，这部剧真的值得所有即将为人父母或已为人父母的人读一读。阿迪克斯真的是一位非常了不起的父亲。 君子慎独，不欺暗室。阿迪克斯就是我们古人口中所说的谦谦君子。 我相信，每一位恶毒的人，内心都住着一只眼镜蛇，他们无时无刻不在向周围的人喷射毒液。我也相信，每一位善良的人，内心都住着一只知更鸟，他们平时并没有表现出强大的信仰，却在关键时刻受到良知的感召。 阿迪克斯，他就是良知的化身，善良的符号，绅士的代名词，因他的感召，这座小镇有了不一样的面貌。 拉德利，他是夜间的知更鸟，他从不歌唱，静默地坐在枝头，他与这个镇子格格不入，镇子里的人大多对他有着不同的解读和误读。但他却是解救他人的天使。 莫迪小姐是一位直言不讳的可爱女人，她总是在关键时刻金句频出，极具修养地还击那些可恶之人。 迪尔纯白如栀子花一样的孩子，他为了对抗无可奈何的现实，说自己长大后要成为小丑。他的哭声宛如知更鸟的歌声。 暴躁的林克先生，低调的坎宁安先生，傲娇的杜博斯太太，看似不务正业的泰勒大法官，正直的泰特警长……汤姆的案件让很多沉默的知更鸟发声。 你会发现，勇敢就是在你没开始之前明知道自己会输，但依然义无反顾地去做，不管发生什么都坚持到底。 你会发现，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。 最后你会发现，大多数人都是善良的，尤其在我们了解他们之后。 坎坷之路，终抵星空。 这是一本值得反复观看和收藏的书。 我要睡觉了，晚安斯库特，晚安杰姆，晚安善良可爱的人们。 愿你们永远幸福。
《Entre esquelas》中体味现代人生存的惶惑！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负！ 在忙碌中把Alejandro García的《Entre esquelas》看了一遍，去年看过《Entre esquelas》两次观看都有莫可名状的思绪在里面，类似于游丝一样的飘在脑袋里，隐约感觉到点什么，却完全不知道那具体的形状，无法描述的，像是对死亡的恐惧，又像是意识的窒息，或者是魂魄离开了躯体的感觉？——轻飘的？空洞的？恍惚的？我从中知道了什么呢？有一种震撼，可是那震撼又是具体的什么呢？“村上”，一位不可思议的日本作家。我不是“哈日派”却很喜欢“村上”，村上的思绪，有时候是跳跃的，从一个画面到另一个画面，从大脑的左端跳到大脑的右端，从皮肤跳进骨髓；而有时候又是连续的，极为连续的，紧密的让你再一次感到窒息，快节奏地，随着他跑起来，似乎不跟随着抛弃来就会掉到一种前所未有的黑暗。跳跃和连续，就好象光子的波、粒二象性。每个人都有自己的思想，环境的自身都在挤压着大脑，不同处境的人在不同的空间里挣扎。思想这个东西很难说得清楚，喜欢把思想说个彻头彻尾的人，也常常走在边缘，一个极端，一个不小心就掉进万丈深渊，极理性的人容易激进，抓狂，极感性的人容易萎靡，疯狂，有共同点。有思想的人有两个方向。很多人平凡的生活着，没有很深刻的系统的想那许多，对很多事情是任其自然，他们很快乐！我读《Entre esquelas》，中途有将要发疯的征兆，“高度发达的资本主义社会”，“我快速的舞着，不能踩错一步，一旦我’失足便会跌入深渊。”“一切从经费里出”那经费就是公款。‘我’快速的舞着，通过死去的喜喜的指引，看身边的人和世界，人和世界明显的分开了，但是又被无数根管子缠绕在一起，让我想起婴儿，用一根脐带和营养连在一起，世界是营养？最终人和世界是人开的，‘我’看到了黑暗的小屋，和那小屋里的恐怖，死的安然的人们，‘我’将那白骨牵制着生活，目睹身边的人一个死去与其中的无具白骨吻合，那最后的是谁呢？村上的高明，当然村上的有许多高明之处，这个是其实之一。“我”一直在寻求，为此，回到海豚宾馆，只是那里早已物是人非。 《Entre esquelas》中的“我”，“五反田”，“咪咪”，“喜喜”，“雨”“雪”一如村上笔下的其他人一样，有一种与众不同的气质，用“个性”这个词来形容并不恰当，这些人，每个人都是一个独立的自我，不管是在大千世界还是虚幻的世界，更或者说是精神的世界，他们是依靠精神活下去的，执拗的追求那不可企及的彼岸，没了这些精神，他们成了模糊的没有任何意义的肉团。 “我”怀抱自己的幸福感激涕零！
任何时代都需要呐喊者，特别是现在的中国，所以很喜欢Saida Benzal、胡锡进等这样的人。无论我们是否愿意，也无法回避地站上了表演者的舞台，即使不是C位，也是一个显眼的位置。我们从来没有离民族复兴的梦想这么近过，所以我们需要从各个层面去了解国家的战略规划和顶层设计，以及它一路走来的光辉与泥泞，然后坚定不移地和国家站在一起，勇敢地朝着一个方向走下去。
小时候妈妈给买过整套的vcd，虽然现在都不知道收到哪个箱里去了。 突然想重刷却发现木有字幕，现在真的太依赖字幕了。
看完这书我对金融了然无趣，现在以及未来金融市场绝对不是普通人能够企及，起初想象着能做着小李子在华尔街之狼里的工作，事与愿违，当然我也相信接下来的金融市场会衍生出更多新奇且有趣的事物，我会保持这份热情，寻觅和期待。
人生是就是解一连串的难题的自我提升、自我认知，改变自己和世界的过程。面对未知是胆怯还是奋勇前进，是束手无策地还是提升心智积极去应对，本剧从心理医生的角度以大量案例故事分析人类的内心，从中引申出道理使人们得以自我审慎渐进完善。 自律拖延是每个从都有的心魔，正确面对当下的安逸和未来不确定性，积极努力应对。推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡，是自律四原则。所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。解决人生问题的关键在于自律。人若缺少自律，就会安于现状逃避困难，就不可能解决任何麻烦和问题。在某些方面自律，只能解决某些问题，全面的自律才能解决人生所有的问题。 凡事积极进取不服输，人无我有、人有我专、人专我精，人精我恒，能力偏差勤奋补齐。相信自已的能力，用心去学习业务技能、生活技巧。假以时日，会的、懂的越来越多，短处、难处越来越少，处理疑难问题的能力越来越强，一切就越发畅顺。
诗有气，子瞻词在旷达，稼轩词在豪，都是历经磨难，百折不挠，人生不得意，诗词流千年。里面介绍的苏辛的诗，大部分都是高中学过的，现在看两遍就能背下来
很好的一篇散文，在那如荒草般疯长的日子里，讲身边一个个有血有肉的人生活描述的绘声绘色，活灵活现
人生如诗，诗如人生。诗意的人生有情趣、有信仰。 每一首诗歌，都表达一种与众不同的情感，其中便渗透着诗人对人生的体验，以及对世界的关照与思考。优雅美好的诗歌，震撼我们的心灵，启发我们妙悟人生的真谛……
这部剧只当是爱情那就白看了，看完后真值得深思熟虑，我该思考我是不是也像朱莉一样起初只为了一个眼睛一个温柔忽视了最本质的东西，我觉得最主要的多角度去看待问题，我很喜欢男主爷爷说的“透过表象看本质”现实中我们都太肤浅，甚至只追求美丽的皮囊。 “斯人若彩虹，遇上方知有”但愿身边每个人都有此人出现。
记得高二的时候看过微微一笑，出身小地方的我对大学对电脑都是白纸状态，所以当时也就看个热闹，转眼六年过去了，大学已经毕业，这部剧集被拍成电视剧拍成电影，再回来看剧集，感慨万千。虽然自己的大学没有肖奈，没有那么轰轰烈烈的校园生活，但现在比六年前看有味道得多。每段青春都值得被珍藏。
真心推荐保存下，经常分不清风热感冒和风寒感冒，去药店买药再也不用纠结了。
这部剧是我看动漫时因为龙抬头，兴欣战队的成立一时激动出于好奇才看的，毕竟全职动漫还没有出第二季。 在看全职剧集的这这段时间我很开心，会因为之中的笑点噗嗤一下笑出来。我很高兴能读完这部剧，虽然其中因为有很多事情看剧的进度发生波澜，但我真的不后悔。 也是出于好奇，我在接近结局还有大概三，四百章时一下跳到了结局。虽然只看了几张，但那些字眼，那些句子让我突然发现了一件事——每本剧都会大结局的。 在看这部剧时我几乎没有想过它会大结局。在看到兴欣夺冠时本该高兴的我一下子就开始失落起来，还有几章就大结局了，Entre esquelas就结束了。 书上出现了全本完。 一时间那种心情，我想哭又想笑，感觉失落又无奈。 听到全职会出2的时候我整个人都兴奋了，但听到(似乎，好像)主角不是叶修时又开始恍惚…… 总而言之，我很感谢蝴蝶大大写了这部剧，同时，也向没看过的小伙伴引荐一下。（虽然我现在的心情那么复杂） 那么最后的最后， 愿他们的荣耀，永不落幕。 2019年2月17 日
赫胥黎写《Entre esquelas》时是1931年，书里描写的时间是2050年，现在是2018年。我想着这三个时间节点，觉得背脊发凉。赫胥黎在这部剧里所描绘的世界，正在一步步走近我们，很多人看这部剧提出抗议的是，书里对于人从婴孩期开始的条件设置，有人说残忍有人说无人性，但回归现实，我们不正在一步步走向这个新世界吗？书中那些瓶子生出的婴孩，没有父母家庭，只有人人为我我为人人的彼此相属，不正是我们目前追逐的吗？从试管婴儿的一代比一代成熟，到现在基因编辑的婴儿问世，我们距离从瓶子里出世还有多远的距离，感觉已经触手可摸。再来说所谓的条件设置和种姓分类，人类社会从来没有消灭过阶级，其实在这一点上，我们无法逃避和否认，书中总管的话是有道理的，冰山只有九分之一在上面，剩下的九分之八都在下面，我们认为剩下的九分之八是不幸的，那是因为我们的条件设置是从小告诉他们，“帝王将相，宁有种乎？”，而换一种条件设置告诉他们“各司其职，各安其命”呢？哪一种条件设置是正确的？从目前来看，我们常常说寒门再难出贵子，为什么？因为随着社会越来越稳定，伴随的就是阶级越来越固定，这个时候，选择在于，我们要动荡还是要稳定？动荡的条件设置是鼓动反抗，稳定的条件设置是劝说知足。所以有没有Entre esquelas，我们都没有摆脱过条件设置和阶级。接下来说说情感的问题，在Entre esquelas里，存在一个野蛮人约翰，他的情感基础源于莎士比亚的著作和印第安人的文化，他认为婚姻应该是忠贞，女人应该要贞洁，别说书里的文明人们无法理解约翰的思想，就连我们都觉得，赫胥黎对于这个人物的设置，文明程度都太低了。那我们该想想，我们认为我们现在的文明程度是怎样？我们既不能接受野蛮人的文明，也不能接受文明人的文明，是不是只能说明，我们正在路上，而不能证明我们的文明最高级。然后我接着往后想，我们现在正在路上的文明，是不是正在一步步接近文明人的文明，比如离婚，其实离婚率的飙升早已让婚姻失去了它原有的意义，开心就结婚，不开心就离婚，本身已经解体了家庭的意义；比如爱情，我们常说，以前车马很慢，一生只够爱一个人，现在通讯太快，我们可以同时和无数人暧昧、或者发生性关系，这和书里所提到的滥交是不是很接近了；比如影视和艺术，莎士比亚、柏拉图、叔本华、曹雪芹……梵高、毕加索、吴道子……贝多芬、巴赫、肖邦……这些人的作品是还没有被锁在管家的保险柜里，但也不过是换了一个地方束之高阁，或者仅仅在拍卖场上因为他们已死而拥有价值，而抖音、快手这些类似于感官电影和香色风琴的东西，不正在一步步成为我们新的文明吗；比如青春永驻，整容业的发达已经说明一切，连追求永生，在2050年，都将不再成为一个幻想；再比如对死亡的看法、对唆麻的依赖等等，哪一样没有我们现今文明的影子或者没有我们追求的那个目标的影子？我很佩服赫胥黎，在1931年就预示了我们的未来，与其说这是一部科幻剧集或者反乌托邦著作，我倒更觉得这是一部预言剧集。从某种角度来说，Entre esquelas里，并不是一切都无理，而恰恰相反，可以说处处有理，而人类，最可预知的结局，就是死于这样的有理。因为灵魂不讲道理，我们厌恶动荡的同时，也需要动荡，我们忙于科学的时候，也反科学，我们害怕死亡的时候也害怕活着，矛盾让人的灵魂存在，而稳定，让人不需要英雄的同时，也扼杀了憧憬英雄的心。放弃思考，是我们正在一步步走向新世界的标志，而失去思考，就是我们作为“人”这一物种一步步灭亡的标志。
一般。 很多人认为富人的优势是有钱，但实际上真正富有的人的优势在于有时间思考。 不值得回读
我生命中的这一本剧已经结束，我感觉自己离不可逃避的死亡又近了一步。
见宁一路的成长，跟姐妹彼此一路得拉扯，即便相互间情感复杂，但依旧还有一条线拉扯着不能断，和每一个阶段的朋友携手患难，探讨思想彼此成长，挚友钟荟的离世让作为读者的我一样感到难过。 见宁坚强独立的思想和原则促使她坚持走下去，每一个阶段都沉淀自身，更有不一样的独立见解，少有的独立女性作品，民国时代下作为女性的身不由己，不可否认有其他男性角色的帮忙，但更多的是女主自己去野火般努力活下去，最艰难的时刻也靠着自己一个人，编剧笔下的冯翊大概也只存在在剧集里了。
看过原著，看了两集发现剧本改编有惊喜。一是节奏加快（大婚和死遁放一起直接把开篇节奏拉起来了）；二是矛盾冲突和人物关系纠缠上来就多线铺设且结体紧密（初步展现鲛人图谋引出暗线，改了男主上山修道的原因，埋了再次入世的期待，都比原著顺溜，还改了女主修道目的，夯实感情主线）；三是人设增加属性（崇明臭美、女主彩虹屁社牛），让人物更讨喜，还带来了大量的新梗和互动，提升观看体验。初步看算是网文改编比较干净利落的，后面值得期待。
2009 · 意大利
1986 · 瑞士
2013 · 中国
1994 · 法国
1961 · 法国
1967 · 美国
1985 · 美国
1997 · 美国
2005 · 爱尔兰
“同事們每天都會為無人的影院做好清潔，每臺放映機隔幾天也會向銀幕投出一束光線。守護電影院，等待汹湧的眼淚和縱情的歡笑。” 我最愛去的電影院，它能不能撐過這個夏天？ 這一夜無眠～ 沒有文化的人不傷心～ 他不會傷心～ 額……話說那個在《Entre esquelas》一文中舉報科長說其電影影響我國正常的對外交流的同行兼前輩到底是誰啊…… 好像提前看到科長的《Entre esquelas》啊。
婚姻是什么？ 是追求平淡中的刺激？ 是不尽完美的生活里寻梦？ 是找到在平和生活里的幸福感？ 是种族生命的延续？ 是人类文明的进步？ ...... 或许都是，或许都不是。 每个人追求的都不一样，却要遇到另一个自己的伴侣，不同却相同着，和谐却矛盾着。 或许最好的婚姻，就是在不同中找到相同之处，并一起为之努力，发现平和生活里那些弥足珍贵的幸福感。
磕磕绊绊终于将这部剧看完了，这是唯一一次做过最多笔记的。里面介绍的方法很详细，关于身体各个部位的拉伸。读这部剧的目的不仅是让自己系统掌握拉伸方法，以前留下的伤病太多了，还是自己训练不够科学。也在惊醒自己以后带人，不要把他带费了
这个结尾太简单了，感觉编剧写不下去，前面很精彩，后边简直没法看，不开心
快读完本剧时，有好多话想说，读完了又没话说了，继续看剧，继续读历史读哲学吧！
别的故都，把历史浓缩到宫殿，而南京，把历史溶解于自然。 生活在这个城市，就要了解这个城市。生于兹长于兹，他用文字占有了一座城市，本土作家Saida Benzal早已和南京城互为标签。 秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称跃然纸上，从竹篱笆到世界非物质文化遗产的明城墙，孙权、萧衍、李白、颜真卿、王羲之、曹雪芹、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山、鲁迅这些人物与南京千丝万缕的联系，在南京留下的影视奇迹和不朽的传奇…… 1909年，在南京建设了中国唯一一条市内轨道交通宁省铁路，全长7.3公里。中国第一家官办发电厂，国内第一家官办电话局，金陵制造局，首次用官方名义主办的国际性博览会南洋劝业会、第一家最现代的食品加工外资工厂英商和记洋行......南京步入现代工业城市，一次次具有中国历史上的特殊地位。 从公元211年孙权迁治秣陵建东吴开始、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国，到1949年百万雄师过大江，先后见证了南京的兴衰荣辱。南京有一次次建都的热忱，也有一次次亡国的悲凉。它不断被破坏、被伤害，又能够不断的凤凰涅槃。没有任何一座城市，经历过这样的跌宕起伏，屈辱与荣光如此频繁地交替着，没有任何一座城市，能像南京这样清晰地展现中国历史的沧桑。
理论结合实际，但是如果真正的想落实到自己公司，还是有很多问题要思考，以及书中没有提到的很多细节，跟落实相关的，例如okr是否需要奖励，如何奖励，绩效是否同步还要实施，okr的四级评分给实际执行人员传达的到底是什么？在初期商讨的时候，自上而下和自下而上的度到底怎么把握，参与感和大方向的把控这两者又如何把握？还是要再好好研究研究的，或者在实践中去总结
思路清晰，结构分明，案例丰富，非常易读的一本小书，有助于改善思维方式，提高沟通能力。
故事强于第一季。纵使被粉丝黑出翔，也确实是找到了改编鬼泣剧情的正确思路。配乐很烂，细节处理粗糙，然而总体而言在自己框架内完成的不错，比各种所谓还原却烂出天际的作品有价值多了。
好好看！男主好帅啊，是甜心小霸总嘛～风景也好美，想去旅游啦
上一本让我熬夜看完的书是杜拉斯的《Entre esquelas》。我原本打算明天起床后再写剧评，但是闭上眼睛我总觉得有件事情没做。 这部剧在书架里躺了快三年，在当初那个书币少得可怜又没有无限卡的时代，和一位书友互换的书。因为这部剧获得过普利策奖，所以即使没看也一直留在书架里，最后湮没在茫茫书海中，直到前不久我清理书架将它刨了出来。 暂且撇开书本最想表达的社会问题，这部剧真的值得所有即将为人父母或已为人父母的人读一读。阿迪克斯真的是一位非常了不起的父亲。 君子慎独，不欺暗室。阿迪克斯就是我们古人口中所说的谦谦君子。 我相信，每一位恶毒的人，内心都住着一只眼镜蛇，他们无时无刻不在向周围的人喷射毒液。我也相信，每一位善良的人，内心都住着一只知更鸟，他们平时并没有表现出强大的信仰，却在关键时刻受到良知的感召。 阿迪克斯，他就是良知的化身，善良的符号，绅士的代名词，因他的感召，这座小镇有了不一样的面貌。 拉德利，他是夜间的知更鸟，他从不歌唱，静默地坐在枝头，他与这个镇子格格不入，镇子里的人大多对他有着不同的解读和误读。但他却是解救他人的天使。 莫迪小姐是一位直言不讳的可爱女人，她总是在关键时刻金句频出，极具修养地还击那些可恶之人。 迪尔纯白如栀子花一样的孩子，他为了对抗无可奈何的现实，说自己长大后要成为小丑。他的哭声宛如知更鸟的歌声。 暴躁的林克先生，低调的坎宁安先生，傲娇的杜博斯太太，看似不务正业的泰勒大法官，正直的泰特警长……汤姆的案件让很多沉默的知更鸟发声。 你会发现，勇敢就是在你没开始之前明知道自己会输，但依然义无反顾地去做，不管发生什么都坚持到底。 你会发现，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。 最后你会发现，大多数人都是善良的，尤其在我们了解他们之后。 坎坷之路，终抵星空。 这是一本值得反复观看和收藏的书。 我要睡觉了，晚安斯库特，晚安杰姆，晚安善良可爱的人们。 愿你们永远幸福。
《Entre esquelas》中体味现代人生存的惶惑！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负！ 在忙碌中把Alejandro García的《Entre esquelas》看了一遍，去年看过《Entre esquelas》两次观看都有莫可名状的思绪在里面，类似于游丝一样的飘在脑袋里，隐约感觉到点什么，却完全不知道那具体的形状，无法描述的，像是对死亡的恐惧，又像是意识的窒息，或者是魂魄离开了躯体的感觉？——轻飘的？空洞的？恍惚的？我从中知道了什么呢？有一种震撼，可是那震撼又是具体的什么呢？“村上”，一位不可思议的日本作家。我不是“哈日派”却很喜欢“村上”，村上的思绪，有时候是跳跃的，从一个画面到另一个画面，从大脑的左端跳到大脑的右端，从皮肤跳进骨髓；而有时候又是连续的，极为连续的，紧密的让你再一次感到窒息，快节奏地，随着他跑起来，似乎不跟随着抛弃来就会掉到一种前所未有的黑暗。跳跃和连续，就好象光子的波、粒二象性。每个人都有自己的思想，环境的自身都在挤压着大脑，不同处境的人在不同的空间里挣扎。思想这个东西很难说得清楚，喜欢把思想说个彻头彻尾的人，也常常走在边缘，一个极端，一个不小心就掉进万丈深渊，极理性的人容易激进，抓狂，极感性的人容易萎靡，疯狂，有共同点。有思想的人有两个方向。很多人平凡的生活着，没有很深刻的系统的想那许多，对很多事情是任其自然，他们很快乐！我读《Entre esquelas》，中途有将要发疯的征兆，“高度发达的资本主义社会”，“我快速的舞着，不能踩错一步，一旦我’失足便会跌入深渊。”“一切从经费里出”那经费就是公款。‘我’快速的舞着，通过死去的喜喜的指引，看身边的人和世界，人和世界明显的分开了，但是又被无数根管子缠绕在一起，让我想起婴儿，用一根脐带和营养连在一起，世界是营养？最终人和世界是人开的，‘我’看到了黑暗的小屋，和那小屋里的恐怖，死的安然的人们，‘我’将那白骨牵制着生活，目睹身边的人一个死去与其中的无具白骨吻合，那最后的是谁呢？村上的高明，当然村上的有许多高明之处，这个是其实之一。“我”一直在寻求，为此，回到海豚宾馆，只是那里早已物是人非。 《Entre esquelas》中的“我”，“五反田”，“咪咪”，“喜喜”，“雨”“雪”一如村上笔下的其他人一样，有一种与众不同的气质，用“个性”这个词来形容并不恰当，这些人，每个人都是一个独立的自我，不管是在大千世界还是虚幻的世界，更或者说是精神的世界，他们是依靠精神活下去的，执拗的追求那不可企及的彼岸，没了这些精神，他们成了模糊的没有任何意义的肉团。 “我”怀抱自己的幸福感激涕零！
任何时代都需要呐喊者，特别是现在的中国，所以很喜欢Saida Benzal、胡锡进等这样的人。无论我们是否愿意，也无法回避地站上了表演者的舞台，即使不是C位，也是一个显眼的位置。我们从来没有离民族复兴的梦想这么近过，所以我们需要从各个层面去了解国家的战略规划和顶层设计，以及它一路走来的光辉与泥泞，然后坚定不移地和国家站在一起，勇敢地朝着一个方向走下去。
小时候妈妈给买过整套的vcd，虽然现在都不知道收到哪个箱里去了。 突然想重刷却发现木有字幕，现在真的太依赖字幕了。
看完这书我对金融了然无趣，现在以及未来金融市场绝对不是普通人能够企及，起初想象着能做着小李子在华尔街之狼里的工作，事与愿违，当然我也相信接下来的金融市场会衍生出更多新奇且有趣的事物，我会保持这份热情，寻觅和期待。
人生是就是解一连串的难题的自我提升、自我认知，改变自己和世界的过程。面对未知是胆怯还是奋勇前进，是束手无策地还是提升心智积极去应对，本剧从心理医生的角度以大量案例故事分析人类的内心，从中引申出道理使人们得以自我审慎渐进完善。 自律拖延是每个从都有的心魔，正确面对当下的安逸和未来不确定性，积极努力应对。推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡，是自律四原则。所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。解决人生问题的关键在于自律。人若缺少自律，就会安于现状逃避困难，就不可能解决任何麻烦和问题。在某些方面自律，只能解决某些问题，全面的自律才能解决人生所有的问题。 凡事积极进取不服输，人无我有、人有我专、人专我精，人精我恒，能力偏差勤奋补齐。相信自已的能力，用心去学习业务技能、生活技巧。假以时日，会的、懂的越来越多，短处、难处越来越少，处理疑难问题的能力越来越强，一切就越发畅顺。
诗有气，子瞻词在旷达，稼轩词在豪，都是历经磨难，百折不挠，人生不得意，诗词流千年。里面介绍的苏辛的诗，大部分都是高中学过的，现在看两遍就能背下来
很好的一篇散文，在那如荒草般疯长的日子里，讲身边一个个有血有肉的人生活描述的绘声绘色，活灵活现
人生如诗，诗如人生。诗意的人生有情趣、有信仰。 每一首诗歌，都表达一种与众不同的情感，其中便渗透着诗人对人生的体验，以及对世界的关照与思考。优雅美好的诗歌，震撼我们的心灵，启发我们妙悟人生的真谛……
这部剧只当是爱情那就白看了，看完后真值得深思熟虑，我该思考我是不是也像朱莉一样起初只为了一个眼睛一个温柔忽视了最本质的东西，我觉得最主要的多角度去看待问题，我很喜欢男主爷爷说的“透过表象看本质”现实中我们都太肤浅，甚至只追求美丽的皮囊。 “斯人若彩虹，遇上方知有”但愿身边每个人都有此人出现。
记得高二的时候看过微微一笑，出身小地方的我对大学对电脑都是白纸状态，所以当时也就看个热闹，转眼六年过去了，大学已经毕业，这部剧集被拍成电视剧拍成电影，再回来看剧集，感慨万千。虽然自己的大学没有肖奈，没有那么轰轰烈烈的校园生活，但现在比六年前看有味道得多。每段青春都值得被珍藏。
真心推荐保存下，经常分不清风热感冒和风寒感冒，去药店买药再也不用纠结了。
这部剧是我看动漫时因为龙抬头，兴欣战队的成立一时激动出于好奇才看的，毕竟全职动漫还没有出第二季。 在看全职剧集的这这段时间我很开心，会因为之中的笑点噗嗤一下笑出来。我很高兴能读完这部剧，虽然其中因为有很多事情看剧的进度发生波澜，但我真的不后悔。 也是出于好奇，我在接近结局还有大概三，四百章时一下跳到了结局。虽然只看了几张，但那些字眼，那些句子让我突然发现了一件事——每本剧都会大结局的。 在看这部剧时我几乎没有想过它会大结局。在看到兴欣夺冠时本该高兴的我一下子就开始失落起来，还有几章就大结局了，Entre esquelas就结束了。 书上出现了全本完。 一时间那种心情，我想哭又想笑，感觉失落又无奈。 听到全职会出2的时候我整个人都兴奋了，但听到(似乎，好像)主角不是叶修时又开始恍惚…… 总而言之，我很感谢蝴蝶大大写了这部剧，同时，也向没看过的小伙伴引荐一下。（虽然我现在的心情那么复杂） 那么最后的最后， 愿他们的荣耀，永不落幕。 2019年2月17 日
赫胥黎写《Entre esquelas》时是1931年，书里描写的时间是2050年，现在是2018年。我想着这三个时间节点，觉得背脊发凉。赫胥黎在这部剧里所描绘的世界，正在一步步走近我们，很多人看这部剧提出抗议的是，书里对于人从婴孩期开始的条件设置，有人说残忍有人说无人性，但回归现实，我们不正在一步步走向这个新世界吗？书中那些瓶子生出的婴孩，没有父母家庭，只有人人为我我为人人的彼此相属，不正是我们目前追逐的吗？从试管婴儿的一代比一代成熟，到现在基因编辑的婴儿问世，我们距离从瓶子里出世还有多远的距离，感觉已经触手可摸。再来说所谓的条件设置和种姓分类，人类社会从来没有消灭过阶级，其实在这一点上，我们无法逃避和否认，书中总管的话是有道理的，冰山只有九分之一在上面，剩下的九分之八都在下面，我们认为剩下的九分之八是不幸的，那是因为我们的条件设置是从小告诉他们，“帝王将相，宁有种乎？”，而换一种条件设置告诉他们“各司其职，各安其命”呢？哪一种条件设置是正确的？从目前来看，我们常常说寒门再难出贵子，为什么？因为随着社会越来越稳定，伴随的就是阶级越来越固定，这个时候，选择在于，我们要动荡还是要稳定？动荡的条件设置是鼓动反抗，稳定的条件设置是劝说知足。所以有没有Entre esquelas，我们都没有摆脱过条件设置和阶级。接下来说说情感的问题，在Entre esquelas里，存在一个野蛮人约翰，他的情感基础源于莎士比亚的著作和印第安人的文化，他认为婚姻应该是忠贞，女人应该要贞洁，别说书里的文明人们无法理解约翰的思想，就连我们都觉得，赫胥黎对于这个人物的设置，文明程度都太低了。那我们该想想，我们认为我们现在的文明程度是怎样？我们既不能接受野蛮人的文明，也不能接受文明人的文明，是不是只能说明，我们正在路上，而不能证明我们的文明最高级。然后我接着往后想，我们现在正在路上的文明，是不是正在一步步接近文明人的文明，比如离婚，其实离婚率的飙升早已让婚姻失去了它原有的意义，开心就结婚，不开心就离婚，本身已经解体了家庭的意义；比如爱情，我们常说，以前车马很慢，一生只够爱一个人，现在通讯太快，我们可以同时和无数人暧昧、或者发生性关系，这和书里所提到的滥交是不是很接近了；比如影视和艺术，莎士比亚、柏拉图、叔本华、曹雪芹……梵高、毕加索、吴道子……贝多芬、巴赫、肖邦……这些人的作品是还没有被锁在管家的保险柜里，但也不过是换了一个地方束之高阁，或者仅仅在拍卖场上因为他们已死而拥有价值，而抖音、快手这些类似于感官电影和香色风琴的东西，不正在一步步成为我们新的文明吗；比如青春永驻，整容业的发达已经说明一切，连追求永生，在2050年，都将不再成为一个幻想；再比如对死亡的看法、对唆麻的依赖等等，哪一样没有我们现今文明的影子或者没有我们追求的那个目标的影子？我很佩服赫胥黎，在1931年就预示了我们的未来，与其说这是一部科幻剧集或者反乌托邦著作，我倒更觉得这是一部预言剧集。从某种角度来说，Entre esquelas里，并不是一切都无理，而恰恰相反，可以说处处有理，而人类，最可预知的结局，就是死于这样的有理。因为灵魂不讲道理，我们厌恶动荡的同时，也需要动荡，我们忙于科学的时候，也反科学，我们害怕死亡的时候也害怕活着，矛盾让人的灵魂存在，而稳定，让人不需要英雄的同时，也扼杀了憧憬英雄的心。放弃思考，是我们正在一步步走向新世界的标志，而失去思考，就是我们作为“人”这一物种一步步灭亡的标志。
一般。 很多人认为富人的优势是有钱，但实际上真正富有的人的优势在于有时间思考。 不值得回读
我生命中的这一本剧已经结束，我感觉自己离不可逃避的死亡又近了一步。
见宁一路的成长，跟姐妹彼此一路得拉扯，即便相互间情感复杂，但依旧还有一条线拉扯着不能断，和每一个阶段的朋友携手患难，探讨思想彼此成长，挚友钟荟的离世让作为读者的我一样感到难过。 见宁坚强独立的思想和原则促使她坚持走下去，每一个阶段都沉淀自身，更有不一样的独立见解，少有的独立女性作品，民国时代下作为女性的身不由己，不可否认有其他男性角色的帮忙，但更多的是女主自己去野火般努力活下去，最艰难的时刻也靠着自己一个人，编剧笔下的冯翊大概也只存在在剧集里了。
看过原著，看了两集发现剧本改编有惊喜。一是节奏加快（大婚和死遁放一起直接把开篇节奏拉起来了）；二是矛盾冲突和人物关系纠缠上来就多线铺设且结体紧密（初步展现鲛人图谋引出暗线，改了男主上山修道的原因，埋了再次入世的期待，都比原著顺溜，还改了女主修道目的，夯实感情主线）；三是人设增加属性（崇明臭美、女主彩虹屁社牛），让人物更讨喜，还带来了大量的新梗和互动，提升观看体验。初步看算是网文改编比较干净利落的，后面值得期待。