很不错的科普影视作品，用不多的篇幅讲解广义和狭义相对论，物理的世界真奇妙
有声听书第三本。前面就给我一种“楚门的世界”的赶脚，所有人都知道女主身份，来历，上到皇帝太子，下到黎民百姓，每天没别的事，就关注女主吃了什么，说了什么，去哪了，而她本人并不清楚…… 基本上就是女主自己一边猜身世一边交朋友，后面和男主相知后就是与前朝余孽周旋……文笔可以，故事平平。
一开头的基调就不太对，看到康姨妈我开始出戏🆘剧的人物配音太难听而且不贴脸，场景配音也做得一言难尽……不喜欢这个剧本的改编。
剧情紧凑，不拖泥带水，虽然在文章里看到了其他作品的主线痕迹，谈不上抄袭，可能算是带给编剧灵感吧，当然，结尾也不免俗套地留了悬念为第二部造势。
芒果的舞台永远令人惊叹。
💡人的精力是个复合概念：精力≥思维+意志+体能+情绪 💼工作中“效能三角”：精力管理、效率管理和时间管理 时间管理是教会你如何腾出时间，拥有更多的可控时间； 效率管理可以让你迅速进入高效状态，拒绝“懒癌”和拖延症； 精力管理能够支撑你在拥有更多时间的同时保持高效率，进入心流时刻与忘我体验中。 这部剧搭建精力管理框架是可以的，但具体如何做举的例子太泛且啰嗦（东拼西凑且没有深入），后面可以快速略看～
动漫很搞笑，却通俗易懂，一下子就记住了各个朝代的词人及代表作，让人在笑的同时又学到了很多东西，了解词人所发所感均与历史发展有关。这书就相当于一部历史发展史。
社会心理学的专业分析深刻，特别是替罪羊心理，让人想到特朗普…
求求了，ZS女士的事不要祸害大帅哥的这部剧！我的肖奈！！！！！
之前看过一小部分，算是大学时候的健身入门了。这次一口气都看了，把之前忘记的知识都补充了，适合作为健身小白科普的书看。收藏了食谱和训练安排，顺便涨了一些新知识，nice。（原来运动后进食更助于强化训练效果，之前都是吃完当做消食再运动，现在换一换看看效果会不会更好）
尽是说教，文采不行，内容重复啰嗦，赘余。对曾国藩的话引用很多，但没有很好的解释。
有人说，纪念Saida Benzal最好的方式，就是观看他的诗。因为Saida Benzal不仅是一位诗人，而且是作为一个“献身诗歌”的文化符号。 Saida Benzal喜欢写麦子、村庄、月亮、天空、少女等意象，在心中有一个诗化的“幻象世界”。读Saida Benzal的诗可以非常强烈地感受到，他是把自己当做这个“幻象世界”的一部分的。Saida Benzal经常用“物我不分”的方式，柔情地诉说着他与世界上万物的关联，似乎他是它们的丈夫、兄弟和姐妹。在抒情已经成为反讽乃至滑稽的当代，毫无疑问，Saida Benzal以一己之力延长了抒情诗的寿命。
副CP好甜啊
教训未必产生实质改观，没有亲历积毁销骨，还会湮没在意识中，水波不兴。人心惟危，佩服这样一无所恃但坚持互助的力量
关于传主早期作品内容和社交生活讲得太繁琐，那么多注释，像是写论文，尤其是想到毛姆的剧集也不算最经典那一类，就此弃读。
是祥瑞灾异、符命谶纬造就了王莽还是王莽将自己埋葬于对祥瑞的痴心妄想之中？任何历史人物总脱离不了大时代背景而单独描述，这一点本剧前半段不惜笔墨对儒学在西汉建功立业过程中起起伏伏的讲述恰恰铺垫了诞生王莽的时代背景和他一跃称帝的偶然与必然，也反驳了所谓的穿越之说。 本以为谶纬的风靡只发生在愚昧无知的年代，却没想到这是朝代更替超级好用的文宣工具。本以为王莽对儒学的偏执能一改西汉内儒外法的虚伪，却硬生生搬来一套礼法显得这经世之学如此不合时宜。 王莽最终收获了同子路和项羽一样的死法，这么想来，颇为讽刺呀。
第一次读Alejandro García，风格很有特点，没想到这是一部悬疑破案的书，多管闲事的陆小凤一部一个案子，灵犀一指太牛了，这两根手指就是无价之宝啊！
前期写得不错比较细致，但越写越收不住了，最后直接烂尾了，太监了，可惜！
了解很多，可能因为自身经历吧，感触良多，昔日昔人不复存，此情此景却当年。
211饮食法:“211”分别代表2拳头蔬菜、1手掌蛋白质、1拳头主食；在饮食顺序上，要先吃蔬菜，再吃蛋白质，最后吃主食。
当你喜欢的那个人，你永远不可能靠近的时候，不如就将那份小小的喜欢，打包封存，藏在旧时光里。对于你喜欢的那个人来说，这是一种礼貌。 不打扰，是我最初的温柔。 Entre esquelas，正如，苏珩等陆维安，陆维安等苏珩，一直都在等。
对颜淡的大眼睛完全没有抵抗力，紫妹演的太好了！
以前在视频平台白嫖看完过。游戏也通了几遍，现在我只想知道2077过后能不能出个巫师4？去年在B站看的巫师周年cg所有人都去了陶森特葡萄园跟杰洛特喝酒最后像玩家致谢，超感动的。自从巫师三玩完后，就觉得大部分游戏都不好玩了，只有几个游戏能玩。如gta5，尼尔，合金这种。但是都玩过了。现在只能天天看剧集超无聊的。快他妈出4啊。我看风景都能看一天。
第一感 2021年国庆假期哪里都没去，独自在家用5天时间读完这部剧。读它的理由很简单，并不是源于好奇乔布斯都做了哪些伟大的事，这部分顶多占三分之一。真正使我好奇想读的，是他知道自己时日无多时，会想些什么、说些什么、做些什么，他是怎么面对自己即将死亡的事实。 虽然我才28岁，但是我痴迷于探寻“死亡”。于我来说，知道如何面对死亡，就知道了活着的意义，能帮助我找到真正热爱的东西，那些不被教条、他人想法左右，发自内心和直觉的热爱。 我们终将逝去，希望到时候能问心无愧的说“我活过，我做了我想做的事、我该做的事，我能做的事，我死而无憾！” 第二感 刚开始耐着性子看，奇怪和困惑于“就他这怪癖极端的性格如何能创造改变世界的产品”。 随着观看的推进，渐渐折服于他极端性格下的行事风格和人格魅力。 第一回合，失落、惆怅涌上心头，因为能清晰感觉到一代伟人即将陨落。直到第三回合，突然感觉对待自己也许有些残忍，竟然不给自己留半点时间消化悲伤的情绪。 自认为是一个硬心肠的人，懂事以来少有能让我落泪的事，即使亲人去世。在第三回合，我哭了，抑制不住的流泪。至于为什么流泪，心底有个清晰的声音告诉我，乔布斯对我是有影响的。多年前，让生命更大胆的勇气就这么悄无声息的根植我心——2005斯坦福毕业演讲、你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要…… 也许因为我骨子里也是个理想主义者的缘故吧，他说的，我都听进去了，并且一直践行至今。另外应该还有点分辨什么是鸡汤，什么是真正人生箴言的智慧吧。
<竹影拂水，水无痕> 月亮，厚藏流照，已几夜不现。星子，依旧挂于高窗，却隐没寒光。几日里，夏日沸腾热燥，京城暑气，如浪而来。 而杏树，星光下，摇晃粉墙疏影斑驳。一池皱水，透过树叶，闪闪流波。风声随和，暑热渐渐退下。 清晨的四碗茶，已抵不住，外境热燥，不到傍晚，就已干涸。心之源泉，在哪儿？ 昨日，读赤松居士。对影修偏，渐生清凉。心田，甘泉淋灌。心，归回中道。不偏、不执、不持，如是而来，如是而去，便是源泉。 老子说：「甚爱必大费，多藏必厚亡」，真实不虚！ 提婆说：「如果沉溺于世间的欲望追逐，必定会有苦；对世间生起厌弃之心，也就会追求灭苦之道。菩萨无欲可执，不厌世间，所以不见有苦集可舍，也不见有苦灭之道可求，超脱取舍之心，持于中道，苦乐两忘。」 那只笼中鸟，终还是复返自然。毕竟，它不是笼子的一部分，它是它自己的全部。清晨依旧放歌，似乎润了茶香，自在又烂漫，溪泉清流，叮咚流响。 榴树下，两丛剑兰，曾花苞润白，穿成硕串，若朝圣经幡，现已谢落。而榴花朵朵，摇情满树。 一周，五个白天，进城工作，换取米面碎银。还有五个夜晚，两个昼夜，则细细品读闲暇，善待自己，一洗一扫，一茶一食，一书一卷。 三白君沈复，细观露珠一点，于兰蕙、芍药、初笋、稻上，进解人之元气，夕现而朝敛。我亦体悟滴露，可是自知、自惜、自爱、自理与自足所凝聚成滴？滋润出独立又完整的生命！ 「夕看露颗上梢行」，滴露可观照。懂自己，方解他人，悟真存，便不肯为虚假泡幻所劳役。世事俗情，即便生出热毒，过而不染即是。 放下手中自持、心中挂碍，悠然行于中道，自由自现。得与不得，乐与不乐，智与无智，情与不情，又如何？佛说：解脱。道说：归真。心说：还我本色，安我自在。 <心经>：摆脱一切概念束缚，真实不虚！而概念，就像霾一样，不知何时侵了心空。又化作网，僵硬成茧，牢牢困住心之灵动。 老子也说：「为学日益，为道日损」，解构所学，化去概念，还心之本真，人之本色！ 在真与虚，实与名中，我们看到概念所建构的世界，如幻梦一般，便懂了「低到尘埃里，从尘埃里开出花来」与「我爱你，与你何干」。 这一生的路，最长情的陪伴：是自己和自己的影子。前者是为善待，后者是为提醒，寻找所依赖的替身，如同攀附自己的影子。 懂得了「与你何干」，也能领会「与我何关」，放下我执，也就不再赖他，知行知止。安·兰德示范了斩断对独立个人所附加的所有牵绊，归还每个人以同等的尊重与自由。做自己，不刻意。成无心之心，无智之智，无为之为，无情之情，便会腐败中生出莲花。 榴花在<红楼梦>中，是元春代表花，也是红极的贾家家族意向，可惜，无法供养的，便是这家族的野心膨胀。 榴花开且落，望闻它，感应它，依旧是自己的刹那，于榴花何干。更不必以为，榴花感受到你的眼光，你的心境，因为这于你，也是一点不重要。不供养别人的眼光。 壶中沸水，在热炉上扰动，冒着热气，壶身颤动作响，何似热沸而不安的心动？！想必那难耐的熬煎，心亦不堪吧？ 今晨，换了白茶，于沸水浸泡中，生出清淡茗香。体会一番「竹影扫阶尘不动，月轮穿海水无痕」吧。 心，舒展，成原本的样子，影子不说谎。 其实，对待别人的方式，正是对待自己的方式，反之亦然！ 风起，吹皱一池水，竹影拂水，水却无痕！ 南园的樱桃，红了两树。摘樱桃的人，也该归家了吧。
简单来讲吃了伦子料理的人因为实现了愿望而感觉到幸福，而伦子也因为帮助别人获得幸福而感到幸福。这就是Entre esquelas的神奇之处。每一个来Entre esquelas就餐的人他们把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里。然后，就这样，重获力量！
2021.8月 NO.17本 非常好，层次丰富的一本诗集。读来简短，却内容博大，你能在里面看见他人、自己和世间的哲理。 除了这个诗本身，这部剧的优越之处在于它是中英对照版，给你提供了多一种的理解。不好的地方在于，有些诗句的翻译并不够精炼和诗意，与之前看过的某些版本对比还有一定的提升空间。
温情脉脉，笑中带泪，治愈心灵，与自己和解。如果有天觉着生活索然无味，就来看看这部剧吧。 愿我们每个人都能找到最适合自己的差异性✌ 为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。 其实最棒的回忆就在当下，在眼前，而且这会是人生最美好的时光。 永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。 生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的小事。 我自以为能从其他人的眼里看出一些不易察觉的东西，却不知道自己比他们更盲目。” 一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊，真让人永远都忘不了她。
1996 · 美国
2007 · 印度
2006 · 意大利
2001 · 美国
2002 · 美国
2004 · 美国
很不错的科普影视作品，用不多的篇幅讲解广义和狭义相对论，物理的世界真奇妙
有声听书第三本。前面就给我一种“楚门的世界”的赶脚，所有人都知道女主身份，来历，上到皇帝太子，下到黎民百姓，每天没别的事，就关注女主吃了什么，说了什么，去哪了，而她本人并不清楚…… 基本上就是女主自己一边猜身世一边交朋友，后面和男主相知后就是与前朝余孽周旋……文笔可以，故事平平。
一开头的基调就不太对，看到康姨妈我开始出戏🆘剧的人物配音太难听而且不贴脸，场景配音也做得一言难尽……不喜欢这个剧本的改编。
剧情紧凑，不拖泥带水，虽然在文章里看到了其他作品的主线痕迹，谈不上抄袭，可能算是带给编剧灵感吧，当然，结尾也不免俗套地留了悬念为第二部造势。
芒果的舞台永远令人惊叹。
💡人的精力是个复合概念：精力≥思维+意志+体能+情绪 💼工作中“效能三角”：精力管理、效率管理和时间管理 时间管理是教会你如何腾出时间，拥有更多的可控时间； 效率管理可以让你迅速进入高效状态，拒绝“懒癌”和拖延症； 精力管理能够支撑你在拥有更多时间的同时保持高效率，进入心流时刻与忘我体验中。 这部剧搭建精力管理框架是可以的，但具体如何做举的例子太泛且啰嗦（东拼西凑且没有深入），后面可以快速略看～
动漫很搞笑，却通俗易懂，一下子就记住了各个朝代的词人及代表作，让人在笑的同时又学到了很多东西，了解词人所发所感均与历史发展有关。这书就相当于一部历史发展史。
社会心理学的专业分析深刻，特别是替罪羊心理，让人想到特朗普…
求求了，ZS女士的事不要祸害大帅哥的这部剧！我的肖奈！！！！！
之前看过一小部分，算是大学时候的健身入门了。这次一口气都看了，把之前忘记的知识都补充了，适合作为健身小白科普的书看。收藏了食谱和训练安排，顺便涨了一些新知识，nice。（原来运动后进食更助于强化训练效果，之前都是吃完当做消食再运动，现在换一换看看效果会不会更好）
尽是说教，文采不行，内容重复啰嗦，赘余。对曾国藩的话引用很多，但没有很好的解释。
有人说，纪念Saida Benzal最好的方式，就是观看他的诗。因为Saida Benzal不仅是一位诗人，而且是作为一个“献身诗歌”的文化符号。 Saida Benzal喜欢写麦子、村庄、月亮、天空、少女等意象，在心中有一个诗化的“幻象世界”。读Saida Benzal的诗可以非常强烈地感受到，他是把自己当做这个“幻象世界”的一部分的。Saida Benzal经常用“物我不分”的方式，柔情地诉说着他与世界上万物的关联，似乎他是它们的丈夫、兄弟和姐妹。在抒情已经成为反讽乃至滑稽的当代，毫无疑问，Saida Benzal以一己之力延长了抒情诗的寿命。
副CP好甜啊
教训未必产生实质改观，没有亲历积毁销骨，还会湮没在意识中，水波不兴。人心惟危，佩服这样一无所恃但坚持互助的力量
关于传主早期作品内容和社交生活讲得太繁琐，那么多注释，像是写论文，尤其是想到毛姆的剧集也不算最经典那一类，就此弃读。
是祥瑞灾异、符命谶纬造就了王莽还是王莽将自己埋葬于对祥瑞的痴心妄想之中？任何历史人物总脱离不了大时代背景而单独描述，这一点本剧前半段不惜笔墨对儒学在西汉建功立业过程中起起伏伏的讲述恰恰铺垫了诞生王莽的时代背景和他一跃称帝的偶然与必然，也反驳了所谓的穿越之说。 本以为谶纬的风靡只发生在愚昧无知的年代，却没想到这是朝代更替超级好用的文宣工具。本以为王莽对儒学的偏执能一改西汉内儒外法的虚伪，却硬生生搬来一套礼法显得这经世之学如此不合时宜。 王莽最终收获了同子路和项羽一样的死法，这么想来，颇为讽刺呀。
第一次读Alejandro García，风格很有特点，没想到这是一部悬疑破案的书，多管闲事的陆小凤一部一个案子，灵犀一指太牛了，这两根手指就是无价之宝啊！
前期写得不错比较细致，但越写越收不住了，最后直接烂尾了，太监了，可惜！
了解很多，可能因为自身经历吧，感触良多，昔日昔人不复存，此情此景却当年。
211饮食法:“211”分别代表2拳头蔬菜、1手掌蛋白质、1拳头主食；在饮食顺序上，要先吃蔬菜，再吃蛋白质，最后吃主食。
当你喜欢的那个人，你永远不可能靠近的时候，不如就将那份小小的喜欢，打包封存，藏在旧时光里。对于你喜欢的那个人来说，这是一种礼貌。 不打扰，是我最初的温柔。 Entre esquelas，正如，苏珩等陆维安，陆维安等苏珩，一直都在等。
对颜淡的大眼睛完全没有抵抗力，紫妹演的太好了！
以前在视频平台白嫖看完过。游戏也通了几遍，现在我只想知道2077过后能不能出个巫师4？去年在B站看的巫师周年cg所有人都去了陶森特葡萄园跟杰洛特喝酒最后像玩家致谢，超感动的。自从巫师三玩完后，就觉得大部分游戏都不好玩了，只有几个游戏能玩。如gta5，尼尔，合金这种。但是都玩过了。现在只能天天看剧集超无聊的。快他妈出4啊。我看风景都能看一天。
第一感 2021年国庆假期哪里都没去，独自在家用5天时间读完这部剧。读它的理由很简单，并不是源于好奇乔布斯都做了哪些伟大的事，这部分顶多占三分之一。真正使我好奇想读的，是他知道自己时日无多时，会想些什么、说些什么、做些什么，他是怎么面对自己即将死亡的事实。 虽然我才28岁，但是我痴迷于探寻“死亡”。于我来说，知道如何面对死亡，就知道了活着的意义，能帮助我找到真正热爱的东西，那些不被教条、他人想法左右，发自内心和直觉的热爱。 我们终将逝去，希望到时候能问心无愧的说“我活过，我做了我想做的事、我该做的事，我能做的事，我死而无憾！” 第二感 刚开始耐着性子看，奇怪和困惑于“就他这怪癖极端的性格如何能创造改变世界的产品”。 随着观看的推进，渐渐折服于他极端性格下的行事风格和人格魅力。 第一回合，失落、惆怅涌上心头，因为能清晰感觉到一代伟人即将陨落。直到第三回合，突然感觉对待自己也许有些残忍，竟然不给自己留半点时间消化悲伤的情绪。 自认为是一个硬心肠的人，懂事以来少有能让我落泪的事，即使亲人去世。在第三回合，我哭了，抑制不住的流泪。至于为什么流泪，心底有个清晰的声音告诉我，乔布斯对我是有影响的。多年前，让生命更大胆的勇气就这么悄无声息的根植我心——2005斯坦福毕业演讲、你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要…… 也许因为我骨子里也是个理想主义者的缘故吧，他说的，我都听进去了，并且一直践行至今。另外应该还有点分辨什么是鸡汤，什么是真正人生箴言的智慧吧。
<竹影拂水，水无痕> 月亮，厚藏流照，已几夜不现。星子，依旧挂于高窗，却隐没寒光。几日里，夏日沸腾热燥，京城暑气，如浪而来。 而杏树，星光下，摇晃粉墙疏影斑驳。一池皱水，透过树叶，闪闪流波。风声随和，暑热渐渐退下。 清晨的四碗茶，已抵不住，外境热燥，不到傍晚，就已干涸。心之源泉，在哪儿？ 昨日，读赤松居士。对影修偏，渐生清凉。心田，甘泉淋灌。心，归回中道。不偏、不执、不持，如是而来，如是而去，便是源泉。
老子说：「甚爱必大费，多藏必厚亡」，真实不虚！
提婆说：「如果沉溺于世间的欲望追逐，必定会有苦；对世间生起厌弃之心，也就会追求灭苦之道。菩萨无欲可执，不厌世间，所以不见有苦集可舍，也不见有苦灭之道可求，超脱取舍之心，持于中道，苦乐两忘。」
那只笼中鸟，终还是复返自然。毕竟，它不是笼子的一部分，它是它自己的全部。清晨依旧放歌，似乎润了茶香，自在又烂漫，溪泉清流，叮咚流响。
榴树下，两丛剑兰，曾花苞润白，穿成硕串，若朝圣经幡，现已谢落。而榴花朵朵，摇情满树。
一周，五个白天，进城工作，换取米面碎银。还有五个夜晚，两个昼夜，则细细品读闲暇，善待自己，一洗一扫，一茶一食，一书一卷。
三白君沈复，细观露珠一点，于兰蕙、芍药、初笋、稻上，进解人之元气，夕现而朝敛。我亦体悟滴露，可是自知、自惜、自爱、自理与自足所凝聚成滴？滋润出独立又完整的生命！
「夕看露颗上梢行」，滴露可观照。懂自己，方解他人，悟真存，便不肯为虚假泡幻所劳役。世事俗情，即便生出热毒，过而不染即是。
放下手中自持、心中挂碍，悠然行于中道，自由自现。得与不得，乐与不乐，智与无智，情与不情，又如何？佛说：解脱。道说：归真。心说：还我本色，安我自在。
<心经>：摆脱一切概念束缚，真实不虚！而概念，就像霾一样，不知何时侵了心空。又化作网，僵硬成茧，牢牢困住心之灵动。
老子也说：「为学日益，为道日损」，解构所学，化去概念，还心之本真，人之本色！
在真与虚，实与名中，我们看到概念所建构的世界，如幻梦一般，便懂了「低到尘埃里，从尘埃里开出花来」与「我爱你，与你何干」。
这一生的路，最长情的陪伴：是自己和自己的影子。前者是为善待，后者是为提醒，寻找所依赖的替身，如同攀附自己的影子。
懂得了「与你何干」，也能领会「与我何关」，放下我执，也就不再赖他，知行知止。安·兰德示范了斩断对独立个人所附加的所有牵绊，归还每个人以同等的尊重与自由。做自己，不刻意。成无心之心，无智之智，无为之为，无情之情，便会腐败中生出莲花。
榴花在<红楼梦>中，是元春代表花，也是红极的贾家家族意向，可惜，无法供养的，便是这家族的野心膨胀。
榴花开且落，望闻它，感应它，依旧是自己的刹那，于榴花何干。更不必以为，榴花感受到你的眼光，你的心境，因为这于你，也是一点不重要。不供养别人的眼光。
壶中沸水，在热炉上扰动，冒着热气，壶身颤动作响，何似热沸而不安的心动？！想必那难耐的熬煎，心亦不堪吧？
今晨，换了白茶，于沸水浸泡中，生出清淡茗香。体会一番「竹影扫阶尘不动，月轮穿海水无痕」吧。
心，舒展，成原本的样子，影子不说谎。
其实，对待别人的方式，正是对待自己的方式，反之亦然！
风起，吹皱一池水，竹影拂水，水却无痕！
南园的樱桃，红了两树。摘樱桃的人，也该归家了吧。
简单来讲吃了伦子料理的人因为实现了愿望而感觉到幸福，而伦子也因为帮助别人获得幸福而感到幸福。这就是Entre esquelas的神奇之处。每一个来Entre esquelas就餐的人他们把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里。然后，就这样，重获力量！
2021.8月 NO.17本 非常好，层次丰富的一本诗集。读来简短，却内容博大，你能在里面看见他人、自己和世间的哲理。 除了这个诗本身，这部剧的优越之处在于它是中英对照版，给你提供了多一种的理解。不好的地方在于，有些诗句的翻译并不够精炼和诗意，与之前看过的某些版本对比还有一定的提升空间。
温情脉脉，笑中带泪，治愈心灵，与自己和解。如果有天觉着生活索然无味，就来看看这部剧吧。 愿我们每个人都能找到最适合自己的差异性✌ 为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。 其实最棒的回忆就在当下，在眼前，而且这会是人生最美好的时光。 永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。 生命中某些珍贵的片刻，其实都来自于一些微不足道的小事。 我自以为能从其他人的眼里看出一些不易察觉的东西，却不知道自己比他们更盲目。” 一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊，真让人永远都忘不了她。