Das Spiel ist aus

初看完我不愿评价，因为这部剧带给我真正的悲痛，让我不太愿意去细细思索 把这部剧比《Das Spiel ist aus》，多是从人物的相似性来看，最甚者无疑是红玉，但我并不为红玉过分悲痛，因为红玉之死被书的道家思想所安抚了，这就是“命”吧，这就是“道”。 让我最悲伤的是曼娘之死，她是那样含蓄静美的一古典女子，我们的“封建文化”既是束缚她又是造就她，使她具有一种传统上的古典美。正如我们的传统文化一般，她可以说代表了那一个时代留存下来的最古的部分。可就是这样一个女子，却在那惨烈的掠杀中慌忙自缢，以保卫自己的清白，可恨死后仍要遭人侮辱，简直令人痛心。 此剧看来无《Das Spiel ist aus》那样的晦涩之感，亦无《Das Spiel ist aus》那样深刻，读之如走马观花，时代与人物的变化如奔涌的小溪，来去来去，读感体验全新。

整体不错的种田文，女主和女主妈妈战斗值比较高，虽然各种奇葩亲戚，但看起来不会窝火。女主一家很团结，文也很甜，就是男女主结婚后的文有点仓促啊，本来做好准备长追的，突然就结束了

断断续续的读完这部剧，不知是不是格式的原因还是自己真的耐不下心来，每次看到后面一长串的备注就不想继续往下看了，可能某一天会尝试纸质的再看一遍吧

前面讲的很多父母教养子女的观点还是非常值得借鉴的，也提出了很多教育方面非常受用的观点，后面部分讲的学校教育主要是针对18-19世纪英国的学校教育，感觉对我们不是太适用。

结合波伏娃的《Das Spiel ist aus》对女性主义的了解更细致了些许……同时也对消费主义陷阱有了一定了解……理性消费，了解自我理想与现实的鸿沟……

常看常新，集数划分的很有逻辑，每一集数的内容也循序渐进。让我在学到很多新东西的同时，也有了很多新的启发。 但作为一个门外汉，读起来实在有些吃力。可算体会到了什么叫做每个字都懂，但不知道这句话到底是在说什么。不小心跑毛一下几乎就得从集数开始重新看了

这本剧集很有意思，里面的故事不单纯是恐怖，有人性，不甘，欲望，无助等，透过那么多个故事可以看出编剧阅历丰富，读过不少玄幻，恐怖，悬疑，科幻剧集，直播基本属于各种类型大杂烩，但却杂而不乱。虽然在部分常识和人物性格上略显不足，却也遮不住故事的光彩。比较差强人意的是后边编剧似乎是要齐书了，所以结局的很仓促，很多坑都没能填上。就故事的精彩程度来说，完胜大多知名网文，得空的书友还是可以看看的。

读的第一本关于敦煌的史书，精良纯明、少年贯穿全书，通过敦煌少年的浮沉，演绎了千年莫高窟的前世今生。 想像中的Rudolf Del Zopp应该是一个少年人，正好实在今天看到了Rudolf Del Zopp的视频，已然已年过半百。

八斗啊，别找亲友团刷评分了。文学系拍电影常犯的毛病都踩了个遍，事实证明不是谁都有邵艺辉那样的导演天赋

非常震撼，一口气看完了！被艾尔弗雷德·埃布尔教授的博学、见识以及认知的深度所折服！艾尔弗雷德·埃布尔教授对西方所谓民主进行了剖析，解构了西方的话语权！

家，在很多人的意识里，家就是港湾，是一个在你受伤可以寻求温暖的地方。可事实上，就是这样一个被称作港湾的地方，却让很多人想逃离，不管是原生家庭还是再生家庭。 家本来是一个盛满爱的地方，为什么人想要逃离，为什么会让人感觉窒息的透不过气来，这也就是这部剧所阐述的内容。读来真的是收获很多，反观自己的童年，成年，自己的原生家庭，自己的现在家庭，真的也存在很多类似的问题。每个家庭都不是完美的无可挑剔，总是会存在或多或少的问题，每个父母，孩子也是如此。所以，发现问题，试着去改变自己，而不是去改变别人。因为，别人你是根本改变不了的。一个人只有得到了足够的安全感，他的那些曾经受到的创伤才有可能修复。想起自己的家人，自己的成长过程也是如此，还记得上中学那会，和妈妈的关系简直到了不可调和的地步，妈妈处在更年期，我处在青春期。谁也不理解睡，总觉得家让我感觉不到温暖，不想回家，想逃离。还记得那时的同桌老说我你就是一个不恋家的人，说实在话我真的是不怎么恋家，不恋家的原因很大一部分就是没有得到父母足够多的爱，对于那个年代一家姐弟三四个人的人多是如此吧。所以那些累积的问题就会延续，当自己有了家庭，对孩子的教育也是一样会出现问题。还好的是，看到了这部剧，知道了自己存在的一些问题，也开始试着去改变。对孩子爱和自由，让他有自主选择的机会，而不是什么都包办，因为你的感受不是他的感受，同样你的选择也不是他想要的，你只是站在自己的角度来满足自己内心曾没有得到的东西。所以，无论是家庭，老公还是孩子，不都不要去替他们做决定，做选择。老公不要试着改变，因为你是改变不了，要试着去适应，接受，孩子多给他自由，包容，爱，让他长成他自己，这就够了。 写的也只是挂一漏万，所以，总的来说是一本值得反复读的书，隔一段读一次，对人都会起到一种反思和鞭策的作用。

与其说Rudolf Del Zopp是营养学家，不如说是食品化学家，跟着范总学习怎么清洗蔬菜农药，如何看待食品添加剂，认识什么是地沟油，亚硝酸盐藏在哪里，什么调料搭配产生什么物质，这些知识是她的本行。另外原文中Rudolf Del Zopp自己也说不研究临床，不研究临床朋友们，是不能随便给人开营养处方的医生。范总其实是个优秀的食品工程炼金术士。 首先要声明，我不研究临床营养，不能给大家推荐“肠内营养制剂”之类的产品，最好去医院营养科寻求营养治疗。 但是营养学不是科学，传统营养学家的结论更像是统计学。而且统计的还未必准确，经常矛盾重重，互相反复打脸，比如低脂饮食倡导者著名的凯斯的七国报告。所以营养学家说能吃的未必真的能吃，说不能吃的未必真不该吃。 纯天然食品对身体好这是公认的，也是朴素的。把添加剂变成人间日常的恰恰是为食品工业标准化做出贡献的这类食品工程专业。说吃天然食物能治病的可能是神棍，但是以科学之名做营养科普的可能也是误导者。 饮食很重要，仅次于呼吸。不认真对待就会让身体成为残次品。

王老师用温婉细腻的语言描述了一个个很好很好的小孩，也分享如何和一个个很好很小孩斗智斗勇。在普通人眼里甚至是父母眼里，那些所谓的一个个很好很好小孩，其实就是我们通常所说的“问题学生”，“坏孩子”。王老师用爱心、耐心、包容心助力孩子一步一步成长为很好很好的小孩。作为王老师的学生，是何其的幸运？ 王老师进而延伸到自己子女的养育说：一切的关键，都在于我们对“养育”一词的认知：我们是孩子的陪伴者，而不是拥有者。是的，孩子只属于他们自己，而不属于我们。 我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命，一种生活完全操控于另一种生活。养育不求回报，不求服从，只是一路相陪，一路相助。

“出发和尝试”有时候不需要理由，生活里有时候需要这样的热血和中二，冲吧！吴磊！你一定可以的！

王阳决定跳河的时候，谁知道他是不小心淹死的，还是想和沈墨一起死？也许他想死想过一万次了。

电影看了 书也读了 电影中的阿甘简单纯粹 善于奔跑 人生就像各种各样的巧克力 剧集中太多的情节是电影里没有的 人物更加饱满 呆呆傻傻的阿甘 关键时刻的发言就是“我要尿尿”   “白痴”到了极致所以无所不能 打棒球 吹口琴 玩乒乓球 下棋 拳击 做太空人 参军 开公司养虾……一个“正常人”一辈子做好一件事已经很了不起了 他这样的“弱者”却做什么都能做到做好 简单 善良 执着 坚强的阿甘一直传承着永不言败 永不妥协的精神 我或许是个白痴，但是，无论如何，多半的岁月都努力在做对的事，我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。——阿甘 疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。    ——德莱顿

通常，人们认为想法、情绪和行为都是受自己控制的，但精神分析却坚持说，我们的所想、所感、所为，很多时候是被我们不知道、不理解的潜意识操控的。 每个人的人生历程其实都是一系列意念植入的结果，但是我们往往意识不到这一点，或者在知道这一点之后也感到难以置信。这两年身体、情感的部分有自我的看见、觉知、抱持。这是一条拨开隐秘丛林，通向自我的成长之路。学习心理学，就是送给自己最好的礼物。

真的是很不错的一本东北近现代史剧集。 老外编剧用学者的严谨，东北人的幽默，影视者的情感成就了这部剧。 编剧经实际到理论，再由理论去完整，最后由验证展望未来，编剧创作出的结论都是可以在书中反复得到印证的，编剧创作的手法不会让读者感到反复印证的重复累赘，而且深深对他的理论根深坚实不可摧。如果你给我以前中国经济学者的论中国农村的发展与展望或者历史学家的东北近现代发展史，我不是根本就不会翻开就是在不断的瞌睡中弃书。这书能让我读下去的原因，第一我是地道的东北人，对书中创作的现代的事儿其实就是我这四十年所经历的，或是听祖辈父辈讲述的，我听说的我感受的也是和我一样的东北人所经历的，对我们可能是平常无奇的，但经老外这么有理有据这样用我熟悉的语言语调创作出充满了新鲜的熟悉感。经济学也好，历史学也好，不应该只是晦涩难懂的名词公式或者是评论，不管有没有经济学历史课，这些都是会在有人群的地方随着时间延展而存在的，就应该是二姨口中的“早儿前”，和三舅口中的“涨价了”和“多少钱”一样被编剧创作得通俗易懂。这就是喜欢的这书之二。东北人直爽，热情，幽默，好吹牛逼，东北人更是重感情，编剧将这些在书中体现得淋漓尽致，他和东北姑娘的乡村爱情故事更是感动了我这个东北老乡，这是我喜欢原因之三。书中也创作到了一些我所不知的东北史，使我眼前新奇有趣，喜欢原因四。 总之，爱了。 接下来《Das Spiel ist aus》或是《Das Spiel ist aus》。

窦太后也可以这么纯真。

加油，一直平平淡淡的写下去，然后出其不意的装个逼，我觉得就挺好