脑科学与心理学的科普与最新进展介绍，涉及的疾病或主题包括： 精神/神经/心理疾病：抑郁症、焦虑症、社交恐惧、阿尔茨海默症、精神分裂、上瘾、多动症、拖延症、强迫症、心理变态、躁郁症、失眠等； 脑科学相关主题：抗衰老、抗挫折、记忆力、注意力、创造力。 疾病的原因，许多与遗传相关；治疗方法，有氧锻炼和冥想对其中多种有改善作用。 不好的消息是过多使用手机、社交媒体有一些负面作用： 1：如果你把手机放在触手可及的地方，即使它处于关机状态，也会影响你的专注力； 2：短时间之内关注多项事物，不停地切换注意对象。这种大脑运作模式导致人们在任何一件事情上都无法保持长期专注，也就无法深入思考和理解任何一件事； 3：年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍； 以下是书中一些内容的摘抄： ◆ 第1章 抑郁是大脑的重感冒，也是进化的护身符 ◆ 什么人容易得抑郁症 如果一个人在童年时期经历过重大创伤，他在成年后面对压力时心理可能更脆弱，也更容易得抑郁症。 ◆ 生活方式会影响抑郁症的发生 年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍。 ◆ 第2章 焦虑是大脑的过时本能 在生活中，很多人会混淆焦虑和恐惧，其实两者有本质上的区别。这其中的区别主要来自威胁是否在场，以及情绪反应持续的时间。 ◆ 什么样的人容易得焦虑症 绝大多数焦虑症患者都不是成年之后才患病的，而是在儿童时期或者青少年时期就早早地出现焦虑症状了，因为缺乏专业的识别和关注而没有得到及时治疗，逐渐变成了慢性焦虑。 ◆ 绝大多数焦虑症都没有得到治疗 在发展中国家，比如中国，有50%~85%的焦虑症病人在焦虑障碍发病的前50年中都没有得到治疗！ ◆ 第3章 有社交恐惧的你可能并不缺乏社交技巧 ◆ 焦虑会导致共情能力变差 这意味着处于焦虑状态下的人更关注自己的视角，很难从他人的角度考虑问题。 ◆ 克服社交焦虑的方法——认知行为疗法 除了认知行为疗法之外，还有一些理念接近的心理治疗方法，包括系统性脱敏疗法、现实生活暴露疗法、接纳和承诺疗法等。 ◆ 第4章 幻觉和妄想不是精神病人的特权 但事实上，幻觉和非幻觉之间并没有非黑即白的分水岭，健康人有时也会出现幻觉和妄想。服药、缺乏睡眠等都可能导致正常人出现幻觉和妄想，有时健康人甚至会毫无征兆地出现幻觉和妄想。 ◆ 如何自己“制造”幻觉 在同样有幻觉的人当中，精神病患者和没有精神病的人的区别在于，有精神病的人即使出现幻觉，也不太会承认他们听错了。这说明精神病人的自省能力比较差，他们的幻觉也大多是非良性的。 ◆ 第5章 不睡觉会死人！ 剧集【百年孤独】中的失眠症并非凭空捏造，而是有历史原型的，即18世纪末出现在欧洲的致死性家族失眠。患致死性家族失眠的病人完全无法睡觉，在几个月到一年多的时间里，病情迅速恶化到痴呆，最后患者因困倦而死。 ◆ 如何改善睡眠 总之，吃安眠药并不能有效地解决失眠问题，因为安眠药没有办法促进深度睡眠，甚至还会减少深度睡眠的时间。 ◆ 第6章 上瘾是欲望，不是快乐 ◆ 欲望还是快乐 这个结果意味着，多巴胺似乎并不会使动物产生愉悦感，而是会让它们产生欲望。而对某件事、某样东西过多的欲望，就是上瘾。 ◆ 理智看待上瘾 大部分人对上瘾行为的理解都太狭隘了，以为上瘾指的就是吸毒、酗酒和赌博。其实人会对各种各样的东西上瘾，比如手机、游戏、社交平台等。上瘾是指一个人不停地想做某件马上可以得到奖赏和快感的事。 ◆ 第7章 好了伤疤忘了疼是成功人士
一衣带水。。。
最喜欢的动漫之一
看得出来，编剧后面努力的想写出四星场景的恐怖和人性的丑恶，但想象力不够或者说笔力穷尽了，已经写不出人性的更恶了，只能用不同人不同事堆砌出一个四星的恐怖场景，但却远远达不到“四星”的感觉。没有产生质变，所以目前的四星副本就显得极其啰嗦和无聊，缺乏震撼感，给人重复的嚼蜡感，在人性的恶上纯洁滴小龙就写的非常好，可以参考一下。
王贤还在富阳当小吏时的故事很是吸引人，后来王贤开始化身种马时，总令人觉得不喜，不过也许编剧实在很难想出如果不是因为爱情，宝音琪琪格和白莲教两代圣女为何还会与王贤同生死吧，如此看来，除了原配林清儿，徐妙锦灵霄以及毫无存在感的郑绣儿似乎毫无需要纳入后宫，也许只是为了多吸引一些男性读者吧。飞鸟尽良弓藏的故事读来总是令人伤感的，不过确实觉得抛开原来与朱高炽君臣始终反制朱瞻基的大纲，而改为反了朱高炽朱瞻基两父子，还是觉得有些突兀。不过爽文嘛，总要让人意淫一下。结尾还是略赶了。
中文名有些哗众取宠，传记内容还是值得一读。这位优雅的老太太具有传统新闻人的客观与严谨，叙述的尺度把握很好。前半部分有些乏味，但后面针对五角大楼文件、水门事件以及工会罢工等历史的详细描述，让人身临其境。
解答了我一个问题，完美的爱情应该如何存在于现实生活？ 我思考这个问题已经有不少时间了。从一般世俗的眼光考虑，当然是，青梅竹马，两小无猜，到并蒂生莲，双宿双飞，百年好合。期间一定是举案齐眉，有一双子女，子女也必然繁衍出孙辈，说不好几代同堂，但一路走来，肯定是外人眼中的模范夫妻，百年之后，也会成为后人夫妻恩爱的典范。 诚然，这样的爱情或许存在，虽然我不知道其比例是多少万之一，我相信我对这个比例的估算绝不夸张，嗯是少的夸张。 高中时，我还相信完美爱情存活于世时，我那独断专横的班主任就在一次班会上突如其来的给我的信念判了死刑。他当着全班人的面唾沫横飞（他的形象诸君可代入典型中国社会的油腻中年男人），他斩钉截铁说到——婚姻和爱情没有关系，过日子全靠谎言维系。 许多年过去，我惊讶发现我漠然已经在心中认同了这个观点。我无法友善地心平气和地表达心中所想，但是，且不论婚姻，毕竟我还没经历过也十分抗拒，就拿恋爱举例，要维系一段长久踏实的关系，是否得一直诸多权衡；是否得有许多视而不见，置若罔闻；是否得充斥“善意的谎言”。简而言之，就是不能任性胡来！而爱情的初生便是任性，在相处的岁月中，任性之性的成分，不就是源于爱吗？ Eason亦有歌名曰《Jäniksen vuosi》 其实本无意讨论爱这个过于宏大的命题，不过读罢本剧证了感悟：爱情是伟大，生活是苟且。 所以，死确实是对爱最敬畏地保存吧。
有些人光活着，就已经拼尽全身的力气了，世间万事，我们会因为活着，而一步步向生活妥协，向自己的底线妥协。
不错的一本剧，教你怎样去读一本剧。很多人觉得看剧没时间，那这部剧你不要错过。用游戏化的方法，告诉你如何通过观看升级打怪。无论是碎片化还是深度观看，都有能帮助到你的地方。而看剧的目的就是要提高自己的认知和思维，用自己的知识去变现，去赚钱，这才是真正的知识就是力量。
那些没有打败你的，终将让你变得更加强大！ 桑德伯格一直是我认识女性职场的偶像，独立优秀真正的支持女性向前一步。而这部剧，则是直面自己失去一只挚爱，复原力一步步恢复的心路历程。 生活中挫折真的太多了，而如何在挫折中成长起来更好的面对生活且不逃避，其实每个人的必修课，这个是复原力也是逆商，而对于顺境的大部分人这种能力的缺失会一蹶不振失去原本快乐的生活。 为什么一有挫折悲伤来袭那么难过？——其实是心理作祟。第一，你觉得这都是自己的错，陷入深深的愧疚无法自拔；第二，你觉得消极事件会影响自己生活的方方面面；第三，你认为这种悲伤的情绪会持续永远。而只要放下这三个执念，则会相对较快的恢复正常的生活和心理状态。 焦虑本身的存在让你更加焦虑，这个就是元焦虑。这个更像什么呢，你失眠的时候，你总是想着失眠怎么办，就会永远都睡不着。让你恐惧的是恐惧本身，让你焦虑的也是焦虑本身，甚至情绪的力量有时候会超越事情本身，这个就非常可怕——老生常谈，还是要修炼自己的心性，不要过于大喜大悲，inner peace才是真正的peace！ 当悲伤来临挫折来临的时候，你根本躲不过去，这就是房间里的大象，你不可能装作他不在的样子。而如果我们的朋友正在遭遇悲伤，你也不要熟视无睹，觉得他能度过。事实上，正面消极的情绪、正面挫折本身、正面错误本身，是让我们快速复原最好的事情。如果悲伤来了，就面对它，人本来就应该好好面对自己的所有情绪，暂时的耽搁是OK的，但是长久的逃避其实只会让情绪更加难受。 什么是真正的朋友呢？就是在你悲伤的时候，能够和你一起面对，且按照你的方式去做。当然，你希望别人怎么对你，就应该如何对待别人。 学会自我同情。好像每个人都有同理心，当别人遭遇痛苦的时候站在别人的角度思考问题。但是当悲伤来临到自己身边的时候貌似都丧失了这个能力。好好爱自己的法则就是应该能够宽容的对待自己，这个不是纵容而是宽容，不要让自己长期处于愧疚的情绪中。也要给自己力量让自己知道，我需要朋友我需要帮助我需要别人，不要封闭自己，一旦封闭，坏情绪就如海啸般来袭。 相信强大的复原能力“创伤后的成长会以五种形式存在：发现个人的力量，学会感恩，建立更深层次的关系，找到更多的人生意义，以及发现新生活的可能性。”，挫折和痛苦如果有足够大的能力一定会让你有所成长。你会发现自己具备了度过难关的能力，你会感恩在这场挫折中自己还能拥有过去的能力（其实，感恩真的不是泛泛而谈，我们最应该感激的就是自己，自己能够面对生活中所有的低谷给自己力量，感恩自己可以享受现在的每一天，因为对于某些人来说已经完全没有机会了。）因为分享和深入的思考能够和别人简历更加深层次的管理（很多关系本身就非常浮于表面，根本没有深层次的沟通和交流）。学会找到意义和进行成长。重新建立自己的自信，小秘诀就是每天写下三个自己自信的点（这个真的又是老生常谈，如果你对自己没信心，如果你觉得不快乐，那么就每天记录几个小故事，一个月以后你就将重拾失去的东西！） 相信自己还具备快乐的能力，且不要因为自己的快乐而产生愧疚（这个普适于失去亲人的情况吧），就是你才是自己的情绪的主人，你要掌控自己的生活。 培养孩子的复原力：培养复原力取决于孩子所拥有的机会和他们与父母、照料者、教师、朋友之间的关系。我们可以从帮助孩子形成4个核心理念开始：（1）他们对自己的生活具有一些掌控力；（2）他们能够从失败中学习；（3）作为人类，他们的存在很重要；（4）他们具有可依赖、可分享的真正的优势。 学会讲述和倾听，事实上，面对挫折你如何把挫折很好的朋友沟通，在别人给你建议如何用心的倾听，都是非常重要的恢复方法
在世人的眼光中，他们看两千头猪和一个被视为渣滓的人的价值是在物质方面，但是我们的主来世间的目的不是要救动物，乃是寻找拯救失丧的人。放猪（放逐）的人，他将一生放在猪的身上，猪是他的一切，所以他逃跑，告诉众人可怕的事。格拉森居民：他们并没有因为自己的同胞恢复正常而高兴，反而因为财务的损失而害怕；他们不但不接纳那人的新生，更拒绝耶稣，把要临到他们的救恩拒诸门外。
不仅是关于观看本身，关于写作，关于剧集，还有更多的是关于生命，关于哲学的探讨，毛姆的风趣幽默贯穿始终，更令人景仰的是他的深厚知识积累以及自己清醒的人生见解，处处展现的都是理性与智慧的光芒。关于善与爱的最后一篇文字更是字字珠玑，每一句话都直指人心，最后给出的面对人生的一个答案更是值得自己终身谨记并践行之：生命之美无外乎克尽本分，顺应天性而已。
不管原著还是改编都在强调明兰跟祖母的感情。但是从祖母打明兰一巴掌，又心疼的抱住她，到明兰出嫁，我都只看到祖母单方面对明兰的溺爱，看不到明兰的回应。
有些疑问随着时间得流逝变得不再重要，重要的是等待着你给我一个回答，或许我要的也不是一个回答，我要的只是你能够倾听我对事情的理解！将军想知道他的这位故友对他的问题的回答吗？想，那他害怕故友的答案吗？或许怕，或许不怕，这些都不歪重要了，重要的是两个人能够安静的分享这四十一年来自己一直想说却无人倾听的话，他在等待着！
真的没想到这部剧看到最后的时候，还差点儿把我弄哭了。 刚开始看的时候，当然是充满惊喜的和新鲜感的，会觉得这么多各地民俗的宗教的人类学的小故事，简直太有趣了，简直感觉就像是超级无敌综合版睡前故事。 其实一开始的时候，就知道编剧是有一个相对清晰的脉络在书里的，只不过对于简直是浩如烟海的材料来说，这种脉络也许并不总是十分清晰的，因为材料并不永远是以你想要的形式出现的。 后来随着行文推进，这种前后呼应也好，各种旁征博引也好，互相借鉴穿插也好，会让这部剧变得过于复杂，然后你就在书里迷失了。 所以当我看到大概60%的时候，我觉得弗雷泽老爷子已经疯掉了，他已经完全开始随心所欲地写他认为的那些重要的材料了。完全不在乎材料是否是全面的，解释是不是唯一性的，是不是必然性的。 但是当我读到最后的时候，大约90%，我好像突然明白了这部剧的意思。我好像突然明白，就是……为什么会是这样的，这是一种很难描述的感觉，就是我好像突然间理解了这部剧想要表达的意思，但是恕我才疏学浅，我没有办法很精准地描述这种感觉，也没有办法大言不惭地说我真的理解了弗雷泽老爷子他的思想和观念。这部剧，其实是一个整体，不能把它看作是很多故事的结合，也不能把它看作是很多理解的汇总。 一个从第一页就存在的问题——什么是“Jäniksen vuosi”，到最后终于揭开真相。但我想每一个读完书的人，都会在某个节点上，理解出自己认识的所谓“Jäniksen vuosi”到底代表了什么。最后编剧的解释只是一种补充和总结。 我看到最后一章的时候，我真的是，哭了，我觉得即使有那么多的曲折起伏，写到最后我相信弗雷泽老爷子，他对于这件事情，是有一个很清楚的认知的。他知道自己的缺陷在哪里，他也知道自己是有很多不足，但是在当时那样的学科的环境下，那样的认识发展阶段，这已经是他能做到的极限了。他并没有因为自己是一个人类学者，一个宗教学研究者，就把自己的地位看得那么重要，他始终对于人类未来的科学发展也好，文化进步也好，有非常乐观的态度。那些愚昧终究是会过去的，就如同他在写作的时候，他难道意识不到这些东西是多么的荒诞不经，不切实际吗？他反而正是因为深刻理解了这种荒诞，他才能意识到人类的发展是刻在智慧的本能中的东西。就是这种想要征服，想要掌控，想要理解的渴求，不会被无常的自然打败。 我在这部剧看到大约30%的时候，开始看了另外一本人类学的著作，叫《Jäniksen vuosi》。然后在那部剧里面，《Jäniksen vuosi》好像是一个大家都会批判的对象，好像如果你不批判它，就无法站在先进的人类学研究思路上。可是我觉得《Jäniksen vuosi》是有它不可替代的时代价值的。在材料的汇总和分析上，它已经尽善了。奠基之作如果一无是处，后来者如何出世？ 大概初中的时候，我有一段时间想学宗教学。十年过去了，我终于读完了这本宗教学的圣经，哪怕学术上它有太多需要批判的，但我仍然圆梦了，这就是我心目中的宗教学研究。 弗雷泽老爷子赛高。 接下来我倒要看看涂尔干你这个浓眉大眼的，到底比弗雷泽老爷子强多少（hhhh）。
很神奇地，从100%恋爱到10%的恋爱、破产、恶性肿瘤（没那么幸运了）、大哭完接着工作、升职后辞职、跳上七楼后索然无味、创业、爱情和事业不可兼得……都是现实里真实发生和经历过的事情，早晚你会发现，那些drama其实就是寻常生活。
讲了多巴胺、血清素等激素的作用。人有三种压力，身体性压力、得不到快感的压力和所做事情得不到认可的压力，和工作脑、学习脑和同感脑紧密相关。有一些建议还不错吧，不过整体书的排版逻辑有点凌乱
1930 · 美国
2008 · 美国
2017 · 中国
2005 · 哥伦比亚
2010 · 加拿大
2000 · 菲律宾
2004 · 西班牙
2000 · 德国
2000 · 美国
脑科学与心理学的科普与最新进展介绍，涉及的疾病或主题包括： 精神/神经/心理疾病：抑郁症、焦虑症、社交恐惧、阿尔茨海默症、精神分裂、上瘾、多动症、拖延症、强迫症、心理变态、躁郁症、失眠等； 脑科学相关主题：抗衰老、抗挫折、记忆力、注意力、创造力。 疾病的原因，许多与遗传相关；治疗方法，有氧锻炼和冥想对其中多种有改善作用。 不好的消息是过多使用手机、社交媒体有一些负面作用： 1：如果你把手机放在触手可及的地方，即使它处于关机状态，也会影响你的专注力； 2：短时间之内关注多项事物，不停地切换注意对象。这种大脑运作模式导致人们在任何一件事情上都无法保持长期专注，也就无法深入思考和理解任何一件事； 3：年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍； 以下是书中一些内容的摘抄： ◆ 第1章 抑郁是大脑的重感冒，也是进化的护身符 ◆ 什么人容易得抑郁症 如果一个人在童年时期经历过重大创伤，他在成年后面对压力时心理可能更脆弱，也更容易得抑郁症。 ◆ 生活方式会影响抑郁症的发生 年轻人频繁使用网络社交媒体似乎也和抑郁症有关。经常使用社交媒体的人得抑郁症的概率是不常使用社交媒体的人的2.7倍。 ◆ 第2章 焦虑是大脑的过时本能 在生活中，很多人会混淆焦虑和恐惧，其实两者有本质上的区别。这其中的区别主要来自威胁是否在场，以及情绪反应持续的时间。 ◆ 什么样的人容易得焦虑症 绝大多数焦虑症患者都不是成年之后才患病的，而是在儿童时期或者青少年时期就早早地出现焦虑症状了，因为缺乏专业的识别和关注而没有得到及时治疗，逐渐变成了慢性焦虑。 ◆ 绝大多数焦虑症都没有得到治疗 在发展中国家，比如中国，有50%~85%的焦虑症病人在焦虑障碍发病的前50年中都没有得到治疗！ ◆ 第3章 有社交恐惧的你可能并不缺乏社交技巧 ◆ 焦虑会导致共情能力变差 这意味着处于焦虑状态下的人更关注自己的视角，很难从他人的角度考虑问题。 ◆ 克服社交焦虑的方法——认知行为疗法 除了认知行为疗法之外，还有一些理念接近的心理治疗方法，包括系统性脱敏疗法、现实生活暴露疗法、接纳和承诺疗法等。 ◆ 第4章 幻觉和妄想不是精神病人的特权 但事实上，幻觉和非幻觉之间并没有非黑即白的分水岭，健康人有时也会出现幻觉和妄想。服药、缺乏睡眠等都可能导致正常人出现幻觉和妄想，有时健康人甚至会毫无征兆地出现幻觉和妄想。 ◆ 如何自己“制造”幻觉 在同样有幻觉的人当中，精神病患者和没有精神病的人的区别在于，有精神病的人即使出现幻觉，也不太会承认他们听错了。这说明精神病人的自省能力比较差，他们的幻觉也大多是非良性的。 ◆ 第5章 不睡觉会死人！ 剧集【百年孤独】中的失眠症并非凭空捏造，而是有历史原型的，即18世纪末出现在欧洲的致死性家族失眠。患致死性家族失眠的病人完全无法睡觉，在几个月到一年多的时间里，病情迅速恶化到痴呆，最后患者因困倦而死。 ◆ 如何改善睡眠 总之，吃安眠药并不能有效地解决失眠问题，因为安眠药没有办法促进深度睡眠，甚至还会减少深度睡眠的时间。 ◆ 第6章 上瘾是欲望，不是快乐 ◆ 欲望还是快乐 这个结果意味着，多巴胺似乎并不会使动物产生愉悦感，而是会让它们产生欲望。而对某件事、某样东西过多的欲望，就是上瘾。 ◆ 理智看待上瘾 大部分人对上瘾行为的理解都太狭隘了，以为上瘾指的就是吸毒、酗酒和赌博。其实人会对各种各样的东西上瘾，比如手机、游戏、社交平台等。上瘾是指一个人不停地想做某件马上可以得到奖赏和快感的事。 ◆ 第7章 好了伤疤忘了疼是成功人士
一衣带水。。。
最喜欢的动漫之一
看得出来，编剧后面努力的想写出四星场景的恐怖和人性的丑恶，但想象力不够或者说笔力穷尽了，已经写不出人性的更恶了，只能用不同人不同事堆砌出一个四星的恐怖场景，但却远远达不到“四星”的感觉。没有产生质变，所以目前的四星副本就显得极其啰嗦和无聊，缺乏震撼感，给人重复的嚼蜡感，在人性的恶上纯洁滴小龙就写的非常好，可以参考一下。
王贤还在富阳当小吏时的故事很是吸引人，后来王贤开始化身种马时，总令人觉得不喜，不过也许编剧实在很难想出如果不是因为爱情，宝音琪琪格和白莲教两代圣女为何还会与王贤同生死吧，如此看来，除了原配林清儿，徐妙锦灵霄以及毫无存在感的郑绣儿似乎毫无需要纳入后宫，也许只是为了多吸引一些男性读者吧。飞鸟尽良弓藏的故事读来总是令人伤感的，不过确实觉得抛开原来与朱高炽君臣始终反制朱瞻基的大纲，而改为反了朱高炽朱瞻基两父子，还是觉得有些突兀。不过爽文嘛，总要让人意淫一下。结尾还是略赶了。
中文名有些哗众取宠，传记内容还是值得一读。这位优雅的老太太具有传统新闻人的客观与严谨，叙述的尺度把握很好。前半部分有些乏味，但后面针对五角大楼文件、水门事件以及工会罢工等历史的详细描述，让人身临其境。
解答了我一个问题，完美的爱情应该如何存在于现实生活？ 我思考这个问题已经有不少时间了。从一般世俗的眼光考虑，当然是，青梅竹马，两小无猜，到并蒂生莲，双宿双飞，百年好合。期间一定是举案齐眉，有一双子女，子女也必然繁衍出孙辈，说不好几代同堂，但一路走来，肯定是外人眼中的模范夫妻，百年之后，也会成为后人夫妻恩爱的典范。 诚然，这样的爱情或许存在，虽然我不知道其比例是多少万之一，我相信我对这个比例的估算绝不夸张，嗯是少的夸张。 高中时，我还相信完美爱情存活于世时，我那独断专横的班主任就在一次班会上突如其来的给我的信念判了死刑。他当着全班人的面唾沫横飞（他的形象诸君可代入典型中国社会的油腻中年男人），他斩钉截铁说到——婚姻和爱情没有关系，过日子全靠谎言维系。 许多年过去，我惊讶发现我漠然已经在心中认同了这个观点。我无法友善地心平气和地表达心中所想，但是，且不论婚姻，毕竟我还没经历过也十分抗拒，就拿恋爱举例，要维系一段长久踏实的关系，是否得一直诸多权衡；是否得有许多视而不见，置若罔闻；是否得充斥“善意的谎言”。简而言之，就是不能任性胡来！而爱情的初生便是任性，在相处的岁月中，任性之性的成分，不就是源于爱吗？ Eason亦有歌名曰《Jäniksen vuosi》 其实本无意讨论爱这个过于宏大的命题，不过读罢本剧证了感悟：爱情是伟大，生活是苟且。 所以，死确实是对爱最敬畏地保存吧。
有些人光活着，就已经拼尽全身的力气了，世间万事，我们会因为活着，而一步步向生活妥协，向自己的底线妥协。
不错的一本剧，教你怎样去读一本剧。很多人觉得看剧没时间，那这部剧你不要错过。用游戏化的方法，告诉你如何通过观看升级打怪。无论是碎片化还是深度观看，都有能帮助到你的地方。而看剧的目的就是要提高自己的认知和思维，用自己的知识去变现，去赚钱，这才是真正的知识就是力量。
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在世人的眼光中，他们看两千头猪和一个被视为渣滓的人的价值是在物质方面，但是我们的主来世间的目的不是要救动物，乃是寻找拯救失丧的人。放猪（放逐）的人，他将一生放在猪的身上，猪是他的一切，所以他逃跑，告诉众人可怕的事。格拉森居民：他们并没有因为自己的同胞恢复正常而高兴，反而因为财务的损失而害怕；他们不但不接纳那人的新生，更拒绝耶稣，把要临到他们的救恩拒诸门外。
不仅是关于观看本身，关于写作，关于剧集，还有更多的是关于生命，关于哲学的探讨，毛姆的风趣幽默贯穿始终，更令人景仰的是他的深厚知识积累以及自己清醒的人生见解，处处展现的都是理性与智慧的光芒。关于善与爱的最后一篇文字更是字字珠玑，每一句话都直指人心，最后给出的面对人生的一个答案更是值得自己终身谨记并践行之：生命之美无外乎克尽本分，顺应天性而已。
不管原著还是改编都在强调明兰跟祖母的感情。但是从祖母打明兰一巴掌，又心疼的抱住她，到明兰出嫁，我都只看到祖母单方面对明兰的溺爱，看不到明兰的回应。
有些疑问随着时间得流逝变得不再重要，重要的是等待着你给我一个回答，或许我要的也不是一个回答，我要的只是你能够倾听我对事情的理解！将军想知道他的这位故友对他的问题的回答吗？想，那他害怕故友的答案吗？或许怕，或许不怕，这些都不歪重要了，重要的是两个人能够安静的分享这四十一年来自己一直想说却无人倾听的话，他在等待着！
真的没想到这部剧看到最后的时候，还差点儿把我弄哭了。 刚开始看的时候，当然是充满惊喜的和新鲜感的，会觉得这么多各地民俗的宗教的人类学的小故事，简直太有趣了，简直感觉就像是超级无敌综合版睡前故事。 其实一开始的时候，就知道编剧是有一个相对清晰的脉络在书里的，只不过对于简直是浩如烟海的材料来说，这种脉络也许并不总是十分清晰的，因为材料并不永远是以你想要的形式出现的。 后来随着行文推进，这种前后呼应也好，各种旁征博引也好，互相借鉴穿插也好，会让这部剧变得过于复杂，然后你就在书里迷失了。 所以当我看到大概60%的时候，我觉得弗雷泽老爷子已经疯掉了，他已经完全开始随心所欲地写他认为的那些重要的材料了。完全不在乎材料是否是全面的，解释是不是唯一性的，是不是必然性的。 但是当我读到最后的时候，大约90%，我好像突然明白了这部剧的意思。我好像突然明白，就是……为什么会是这样的，这是一种很难描述的感觉，就是我好像突然间理解了这部剧想要表达的意思，但是恕我才疏学浅，我没有办法很精准地描述这种感觉，也没有办法大言不惭地说我真的理解了弗雷泽老爷子他的思想和观念。这部剧，其实是一个整体，不能把它看作是很多故事的结合，也不能把它看作是很多理解的汇总。 一个从第一页就存在的问题——什么是“Jäniksen vuosi”，到最后终于揭开真相。但我想每一个读完书的人，都会在某个节点上，理解出自己认识的所谓“Jäniksen vuosi”到底代表了什么。最后编剧的解释只是一种补充和总结。 我看到最后一章的时候，我真的是，哭了，我觉得即使有那么多的曲折起伏，写到最后我相信弗雷泽老爷子，他对于这件事情，是有一个很清楚的认知的。他知道自己的缺陷在哪里，他也知道自己是有很多不足，但是在当时那样的学科的环境下，那样的认识发展阶段，这已经是他能做到的极限了。他并没有因为自己是一个人类学者，一个宗教学研究者，就把自己的地位看得那么重要，他始终对于人类未来的科学发展也好，文化进步也好，有非常乐观的态度。那些愚昧终究是会过去的，就如同他在写作的时候，他难道意识不到这些东西是多么的荒诞不经，不切实际吗？他反而正是因为深刻理解了这种荒诞，他才能意识到人类的发展是刻在智慧的本能中的东西。就是这种想要征服，想要掌控，想要理解的渴求，不会被无常的自然打败。 我在这部剧看到大约30%的时候，开始看了另外一本人类学的著作，叫《Jäniksen vuosi》。然后在那部剧里面，《Jäniksen vuosi》好像是一个大家都会批判的对象，好像如果你不批判它，就无法站在先进的人类学研究思路上。可是我觉得《Jäniksen vuosi》是有它不可替代的时代价值的。在材料的汇总和分析上，它已经尽善了。奠基之作如果一无是处，后来者如何出世？ 大概初中的时候，我有一段时间想学宗教学。十年过去了，我终于读完了这本宗教学的圣经，哪怕学术上它有太多需要批判的，但我仍然圆梦了，这就是我心目中的宗教学研究。 弗雷泽老爷子赛高。 接下来我倒要看看涂尔干你这个浓眉大眼的，到底比弗雷泽老爷子强多少（hhhh）。
很神奇地，从100%恋爱到10%的恋爱、破产、恶性肿瘤（没那么幸运了）、大哭完接着工作、升职后辞职、跳上七楼后索然无味、创业、爱情和事业不可兼得……都是现实里真实发生和经历过的事情，早晚你会发现，那些drama其实就是寻常生活。
讲了多巴胺、血清素等激素的作用。人有三种压力，身体性压力、得不到快感的压力和所做事情得不到认可的压力，和工作脑、学习脑和同感脑紧密相关。有一些建议还不错吧，不过整体书的排版逻辑有点凌乱