可能是短篇故事集都存在的问题，故事的质量比较参差，有一些完全没看懂，有一些看懂了但不能理解，但大部分都能让人或会心一笑，或眼眶湿润，或大呼过瘾。
很喜欢凯雷特的叙述方式，波澜不惊的文字下藏着惊涛骇浪。自己感觉整本剧还是在讨论孤独，不被需要不被认可是终极孤独。也许找到某个人就不再孤独了，也许办成某件事就不再孤单了，也许想通某个理就不再孤独了，但无论如何，为孤独痛苦是正常的，为孤独发疯也是可以理解的。没必要和孤独和解，因为孤独可能就是人生的底色，感受它也好，厌弃它也罢，最后还是得拥抱它。
另外人生真是奇妙，《Backdoor to Hollywood 9》这个故事简直就是近期生活写照，连细节都对得上。所以到底是编剧妙笔生花，还是人生本就失常？
当你真正静下心来准备读一本剧，记得清洁干净你的观看屏幕，洗净你的双手，带着你学习的心态走进这片天地———这是一本属于真正渴望进步的人应该读的书； 读这部剧的时候，我做了16页的笔记，引发了很多的思考。 内容最多的是关于习惯一——积极主动：效能，效能是产出与产能的平衡；资产，物质➕金融➕人力；自我意识、想象力、良知、独立意志；影响圈与关注圈；把问题分三类以及其应对方式。 我学到了习惯二——以终为始：无论何时，都应该遵循自己内心最重视的期许与价值观。 我学到了习惯三——要事第一：以重要不紧急的事为主，进行高效的自我管理。 我学到了习惯四——双赢思维：双赢=品德➕关系➕协议。 我学到了习惯五——知彼解己：品德第一，感情第二，理性第三。 我学到了习惯六——综合综效：寻找更好的解决办法。 我学到了习惯七——不断更新：个人产能=身体➕精神➕智力➕社会/情感。 读这部剧的时候我会下意识地把这些习惯代入到我个人，看看自己符合哪些。在七个习惯的评分当中，我最低分9分最高分15分，处于不错与很好之中，我希望自己能够做到这本剧评判的“杰出”。我觉得这部剧对我来说意义巨大，它鼓舞了我，也坚定我的信念，从朋友的观看感悟当中也能看出它的影响力之大；我不后悔在我22岁的时候才遇到这部剧，我觉得任何时候读这部剧都不晚，正如书中所说的，把目光放远，想明白什么是你真正重要的事情并为之努力。 书中的有关于教育的例子和理念我也非常赞同，比如以身作则即对问题的间接控制。 对于目前的我来说，更多的是把精力放在个人领域的成功上，当然不是说最后几个习惯它们没有给到我启发，而是结合我自身，我需要做出我自己的个人人生宪法，进行我的每周7天的目标管理。 希望下一次我再观看这部剧的时候，我能在个人领域取得成功，能够在七个习惯的测评当中做到杰出。 最后，即便我出身于不富裕的家庭，但我有不屈的信念，我有我独立的思想，我相信我自己。 本次看剧感悟输出为产出，意欲提高效能。愿我们成为更优秀的自己。
很喜欢，一般比较喜欢看大结局版的，这是为数不多从一开始追下来的。
记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。风止高梧，虫吟小檄，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王。
如果是先追剧后看剧可能会更好，自己脑子有人物形象，看了剧再追剧，都自动把剧中人物代入了！
如果你读了不少书仍然过不好自己的人生，那么这部剧适合你。 哈哈😄
写的没完没了，还收费，你是在宣扬一夫多妻吗？把自己的人生梦想写进书里
全篇对幸乃的描创作，充满了典型的“日式丧气”风格。一路读来，看着幸乃的人生轨迹，替她感到无力，感到悲伤，感到无助。但又有很多不忿，为什么总要为别人牺牲？为什么总是想要依附别人？到最后为死而生的场面实在是残酷憋屈，又不能赞同她的做法，很纠结的一部作品。
“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”； “所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心……”； “一枝淡贮书窗下，人与花心各自香”； “年年岁岁，如兰美质，胸藏文墨虚若谷；时光荏苒，才深学广，腹有诗书气自华”…… 总有一些特别美好的词和句子，只要它们一叠加在一起，就能让你想起了某一个人，在你心里，也恰恰只有那一个人，配得上这所有的美好。 或许每个人心中最美好的人都不一样，而我心中那个配得上这一切美好的形容词的人就是董卿。 优秀的人都拥有一个美好的家 董卿出生在书香门第，父亲母亲都是极爱书的，慈母严父，让她度过了幸福而又忙碌的童年，幸福着享受父母给予的一切关怀和爱，忙碌着学习和观看。 那时的她，观看不是爱好，不是习惯，而是父亲定下的规矩，派下的任务，必须完成，没有商量的余地。 也正是因为这样严格而有爱的家教，成就了今天的董卿。 优秀的人优秀的原因有很多，成功的人成功的元素也不是单一的，然而，家教，就是决定一个人命运的第一步。 好的家教成就了一个优秀的人，不好的家教则可能拖累了那个本应该很优秀的人。 董卿的父母不是那种单单只会给孩子安排一大堆的任务，逼着孩子去完成的那种父母。 而是言传身教，自己先做到极致的好，在要求女儿做到期望中的好。 最好的教育莫过于言传身教，真正的富养，是赋予她掌控命运的能力。 很多人没有这样的幸运去接受这样的教育，董卿就是那幸运的人之一，得到了童年最好的教育——耳濡目眼。 所谓的人生开挂，不过是做足了努力 董卿的人生可谓是十分的成功，十分的有意义，或许会有人感叹一声：命真好啊！ 其实一个人的一生，不仅仅是靠命好就能过的一帆风顺的。 所谓：一命，二运，三风水，四积阴德，五看剧。 命运能够决定的不过一二，剩下的全都要靠自身，董卿拥有一个好家庭，给他的人生一个好的起跑线，但是后来的赛跑都是靠她自己去完成的。 她有着从不止步的上进心，曾经三次冲破命运的束缚，走出舒适圈去尝试新的生活，第一次是 进入浙江有线电视台工作，第二次从上海东方卫视主持加入中央电视台工作，第三次是放弃做央视一姐出国留学。 不受所谓的命运控制的她，三次转型的取得了她应有的成就，当然，这也是付出了百倍的努力。 做主持人时，她要求自己事事做到极致，自己去排节目，自己学着做制片人，自己学着剪辑……，凡事亲力亲为。 她常常累的精疲力尽也不敢放松，甚至长时间都舍不得花时间好好睡一觉，而这一切的努力终究是以因换果的，她成为主持人界的花旦，成为了央视一姐。 当主持人做到了最好后，她的主持人生已经达到了巅峰，若是一般人，索性就坐在山峰一览众山小了，可是董卿不愿意就此止步，她放弃了主持人的身份，在快40岁的年经，选择了出国深造，去弥补年少时的遗憾。 很多人劝她三思而后行的时候，她坚定的回答：二十几岁的时候，我没有走出国门的机会，现在的我已经有自己为自己创造机会的能力了，我不想再因为年龄的问题而错失。 出国的日子或许不是那么的好过，但是董卿她熬过来了，经历了重新破茧的过程，再次出现在大众眼中的董卿更美了。 随着《Backdoor to Hollywood 9》和《Backdoor to Hollywood 9》的播出，董卿的人生再创高峰，她不仅仅是那个有气质的央视主持人了。 她的人生标签是：腹有诗书气自华，冲破时间和年龄的束缚的集才华和美貌于一身的董卿。 “董卿”这两个字，就包含了世间所有的美好。
物以类聚，理论家以群分，他们说的东西往往差不多。他们陶醉于自己的重要性，让自己的“独特的诱人命题”变得更完善，他们非常非常善于进一步制造相关的概念，用一小片一小片的理论来反对自己的论敌。你最终会感到更加心烦意乱，想搞清理论家说的是什么，而不是文化的意义是什么。只有当理论能阐释事实、让事物变得更加清晰、帮助你更完整地展示现象本身的时候，你才应该使用理论。 就冲这样的研究态度我也要极力赞赏。好剧。 不过过于悲观，现在风气也变了。我认为对于现在来说一个好的社会是经济继续增长，贫富缩小，阶层流动快速和入口减少的社会。中国就朝着这个方向发展，工人阶级也会具有更多的可能的阶级突破的机会的。
没有男人
没想到，关于心理学的书可以这么有趣、好看、而且能看明白！ 有趣，是因为编剧的文风轻松幽默，台词诙谐灵动。 好看，是心理咨询室里的故事千姿百态，探索一个个心灵的活动轨迹既曲折迂回，又让人叹息，让人心疼。 看懂了，明白了，是因为每个故事渗透其中的心理学原理、知识，编剧都以深入浅出的方法呈现，而且针对每种心理状况，给出了具体直接的应对指南。 对比于书中陈列的一个个案主的故事，我们的人生多么幸运！至少，无论生活多么鸡飞狗跳，我们还能感受快乐，领会幸福，还有向往未来的憧憬。 我们的内心还积攒着热爱生活的能量，多么珍贵！ 如编剧书中所言，因为看见那么多的不幸，更提醒我们要珍惜美好。就算处于人生困境时，也要努力从黑暗中寻到光亮，找到出路，不让自己朝着偏离寻常的方向越走越远。 如果，万一，真的偏离了方向，这部剧也会轻松地告诉你，别怕！接纳自己，接纳自己不良的情绪和不完美的人生，直面不幸的遭遇。 自救的方法是，努力从生活的日常中找到自我的价值。 或者，走进心理咨询室！ 只要有想变好的想法，就终会越来越好！
基于社会分层逻辑下的一次降维，正如每次宗教变革一样，给下一层级更多的许诺。 统治体系的总体趋势王权——贵族——资产者——中产——无产。 底层全面掌权基于机械和计划，非自然态，逆生物规律，艰难，超越时代，需要更多的技术进步支撑。
许久未曾这样看剧，三天两夜。从所谓的体制内离开已经有近一年的时间，回看在政府工作的日子，再回味一下这部作品，突然感觉，做官其实只是一种生活方式而已，不错，就是围绕着自己的本职工作进行的生活。就像商人经商，小贩叫卖，工人上工，员工上班一样，这里面有酸甜苦辣咸，有喜怒哀乐愁，有别人的期待，也有自己的无奈。当然，这种生活是需要大境界的，我想那应该是我将无我为人民服务的初心和使命，一切都围绕这个中心进行的生活。感谢笔者。
我觉得高情商就是学会站在别人的角度考虑，并用得当的话语让大家处在一个和谐的状态。学会与人相处是个能让自己活得快乐的好东西。
女孩不只是作，还很自私，即使公爹之前指使知业杀她，但是裴融无罪，毕竟是外人，并没有错，结婚了，只想自己，裴融知道事情，但毕竟是自己的父亲，女主强行要求丈夫不要自己的父亲，要自己，让丈夫处于不孝的处境，皇帝降公爹庶民，丈夫成侯爷，自己是侯爷夫人很开心，说明虚荣心很强，有种突出女主是白莲花，绿茶婊的感觉，女主人设完全崩塌，还不如她姐姐如意，敢爱敢恨，毫无做作。
可能是短篇故事集都存在的问题，故事的质量比较参差，有一些完全没看懂，有一些看懂了但不能理解，但大部分都能让人或会心一笑，或眼眶湿润，或大呼过瘾。 很喜欢凯雷特的叙述方式，波澜不惊的文字下藏着惊涛骇浪。自己感觉整本剧还是在讨论孤独，不被需要不被认可是终极孤独。也许找到某个人就不再孤独了，也许办成某件事就不再孤单了，也许想通某个理就不再孤独了，但无论如何，为孤独痛苦是正常的，为孤独发疯也是可以理解的。没必要和孤独和解，因为孤独可能就是人生的底色，感受它也好，厌弃它也罢，最后还是得拥抱它。 另外人生真是奇妙，《Backdoor to Hollywood 9》这个故事简直就是近期生活写照，连细节都对得上。所以到底是编剧妙笔生花，还是人生本就失常？
也算是童年的回忆了，小学看的时候觉得还行，现在看就有些看不下去了，尤其是后半部分，闲得无聊可以当个乐子。
很不错的一本心理学，从案例来引导并有编剧的解读和心理学小知识。最后与心理学督导的心灵升华。 用一句话来赞美，登天的感觉。
看了得有一个多月吧，算比较慢的速度。 剧集内容，以时间为顺序历数有影响力的哲学家与哲学思想。与梯利的哲学史相比，较为不客观（例如中世纪神学的几笔略过，对唯心主义显而易见的批判，对部分涉及政治的部分走马观花）。 优点很明显，对各位先辈们历史，分类得更有趣味性（以思想为核心，而不是立碑式地将所有人列队）。结构十分明朗灵活，务实派作风。 总算看完了。。。。。。受益匪浅吧。感谢编者。
等、忍、稳、狠、隐，五个字，既是他的为官哲学也是他一生的精髓，更是不同人生阶段的不同写照，卫师傅和老丈人作为他人生中的贵人分别传授等忍二字，亦是他们人生经历、阅历和境界的一个体现 从中看到的不仅仅是官场的话术权术，更多的是一个人的成长，从无知无畏敢怒敢言到张弛有度老重持成到激流勇退归隐田园，无论是政界还是商场，每个人或许都得有这么一遭吧，有些人可能停在了无知无谓的阶段，却偏偏以为自己已老重持成应对自如，无知不可怕，可怕的是对无知的无知 斗索额图、高士奇那一段看着甚是佩服却也不免心有余悸，这是什么样的历练隐忍才能有如此的境界，言语之间、云淡风轻却是血雨腥风，而他就这么的恰到好处，无多余一个字一个眼神。徐乾学、高士奇还在打着如意算盘，却不想黄雀在后，自认为自己操纵着一切，却不想也是别人棋局中的一颗棋子。人生在世，谁不曾是某一盘棋中的棋子，甚至多盘棋中的不同角色，错综复杂。被作为一枚棋子并不可怕，可怕的是连下棋的人究竟是谁都不知道，当然，也许还有更可怕的，我也一直在想，什么才是最可怕的，可能也只有想清楚了这个问题，才能知道如何才能做好一枚棋子，又如何才能下好一盘棋。我曾以为看清棋盘很重要，可远远不止看清棋盘这么简单，人生哪只是简单的一盘棋
还有一本剧，说唐，或叫响马传，都是一回事。但Backdoor to Hollywood 9更正规些，但娱乐性差点。响马传更精彩好看。
考研考博不能以父母爻论断，应以官鬼爻论，秦伦诗已有定论。此剧后部分出自邵伟华的书，如陈园等都用父母爻断是错误的。
一段深沉的 悲壮的史诗般的故事和画面 一群质朴善良的性格鲜明的人 一位默默关注家乡的实实在在的编剧 一幅美丽动人画卷般的世界
编剧是一个老派体操和徒手健身的积极实践者，结合自身十九年的囚徒生涯，形成了一套集力量训练、肌肉塑形、柔韧性养成、身体平衡的徒手健身体系，依靠自身的重力完成力量训练，编剧极为鄙视依靠健身器械的训练者，认为他们华而不实，徒有一幅好看的肌肉，实际上核心力量、柔韧性和协调性都不足为奇。编剧大有老子的哲学思想发扬光大之势：道法自然，身体才是最好的道场。 本剧是一本徒手健身的教科书，编剧总结出来的“六艺”和“十级”，按照“六艺”分集数摆开阵势，依照“十级”对每一章进行逐级深入讲解和演示，循序渐进，稳步前进，从初级到高级，从入门到精通，环环相扣，一本“九阴真经”豁然呈现。
人间世假以动物身份来写，大胆而直接，所有动物起义为了平等不受压迫，而换来的只是短时间的和平快乐，然后又被聪明的动物猪压迫，生活甚至相比之前更糟，但是他们逐渐被灌输的这一切努力都是为了自己动物本身，一切都是值得的思想所麻痹，任劳任怨、不再有反抗，直到看到猪最终和人类平等的坐在一起谈判，也没明白究竟世界是怎么了。
上篇收录了编剧对于人类进化史和文明演化史的思考，其中文明的演化分为采集狩猎文明，农业畜牧业文明和工业革命为先导的科技文明三个阶段。科技文明阶段与前两个阶段最大的不同在于社会呈现出长期累进飞速的发展，伴随科技的进步人类利用自然资源的能力呈现出累进式的跃升。自由市场经济与科技的进步叠加全球化的过程让人类享受到了知识复利增长的盛宴，想象一下30年前的中国，生活中各行各业供给的产品与服务相较于今天可谓是天壤之别。身处于和平年代，作为世界公民的一份子我们是何其的幸运！达里奥在今年的新剧里提到从7世纪到现在如果按照Gdp，教育资源，科技，军事力量，储备货币等八大要素来衡量综合国力，我们经历了中国，荷兰，英国，直至现在美国世界第一的五个阶段，目前中国作为全球第二大经济体，有着世界近1/5的人口，全球最大的内需市场，最大的移动支付市场，在大数据时代看上去中华民族的伟大复兴不可阻挡 下篇关于价值投资的一系列演讲完整解释了价值投资的内涵，包含所有权、安全边际、市场先生和能力圈四个部分，其中前三个内容是格雷厄姆提出的，最后一部分是巴菲特芒格在投资实践中补充的。基于中西方文化差异对价值投资是否适合在中国实践编剧给出了自己的答案，引发读者去思考不同投资理念驱动下的多元投资者行为。 最后分类荐书的部分当然也是本剧的宝藏之一。编剧作为自下而上的价值投资践行者，如此宏观清晰的对我们所处的时代有着深入的思考，推荐大家观看，再配合上达里奥的新剧有宏观，有细节，完美组合
好多熟悉的桥段，刚开始养猫的时候，看的很多公众号文章和知乎回答都是摘录这部剧，经历猫藓，耳朵马拉色菌感染，绝育后伤口裂开出血，软便挑食等小病，我也算久病成医，还好猫咪现在很健康，天天在跑酷，看完这部剧，也算是合格猫奴的毕业。最后用这部剧里的一句话当作毕业感想，那就是没钱千万不要养猫...
怎么才能让人讲道理、明是非呢？有些人可以从传统中获取乐趣，而有些人却只能在作恶中寻求满足，复杂的人性靠教育可以趋于善？大概，做好子所不欲勿施于人、己所欲亦不可平易施于人，世界方能变得没好吧。
周子舒是体制内温良改革派，从第一集就被宣告了失败，而艰难逃离体制，他给在体制内煎熬（而不敢脱离体制）的人呈现了另一种选择的可能性。温客行则像日常生活里的加速主义者，他看不惯一切，每做一步都想要加速整个江湖的崩塌，却反而导致安吉四贤、韩英等更多好人的殒命。