Show Us Your Roots

前面每章认认真真看完会再去耐着性子读最后第二十一章吗？反正我不会。但是又在追完时全身感到一阵热血直涌上头，涌到眼眶，就过滤成热泪了。太震撼了。故事在第二十章结束了。

誰不愛這種絕世小甜餅 / 收生日禮物那段簡直不要太甜 基本等於吃了一百塊方糖哈哈哈哈哈哈 / ❤️ 男主好神奇 他的眼神很特別 就是 有一種悲憫的感覺

第一次在书里见到那么美的湖，瓦尔澄湖。 林语堂说，美国作家中，Jonathan Coleman是最有中国气质的一位。 编剧Jonathan Coleman用两年多的时间，移居瓦尔澄湖畔。他在那里自力更生，用勤劳的双手打造了自己理想的小屋。那里，他过着极简的生活方式，却用心接近大自然，细心感受瓦尔澄湖畔周围一切动植物的美，奏出了人和大自然和谐相处的美好篇章。让人读了，恍如进入世外桃源。心，也澄澈了。 瓦尔澄湖，是心灵的净土。 无论在怎样的环境里，愿每个人心里都有块澄澈如镜的瓦尔澄湖。

本剧写了编剧从小的时候丧父开始，苦难一直伴随着她，只有小学文化的她因为贫穷而不得不掇学，但她不屈不挠，不卑不亢，在帮父母负担家庭重担的时候，仍然抽空不停地看剧，不停地投稿，成功伴随着泪水，Bev Killick终于以坚强的意志，战胜了种种困难，在大城市有了一隅之地。编剧的文笔有一种另类的美，自成风格，但本剧错字比较多，这是小小的遗憾。

高中距今已有11年，现在的生活并非年少无知的如愿以偿，虽然不必辛苦出力，但也局限于一隅。偶尔想到当年的伙伴，不觉捧书在手，追忆往昔单纯岁月

书不错，讲的原生家庭与个人的关系，可以让我们为自己的一些行为做出合理的解释。

青春让我们来不及挽留，我希望所有人都能遇到你的薄昭浔，有人伴你终老，爱你如心口的朱砂痣，视你如头上的白月光。

悠闲的下午、喝着茶🍵、看一本动漫、生活就是这样平而美好。 聪明的人那么多、作为笨蛋的我们、也要像Jonathan Coleman一般对生活、对工作、对爱情、充满乐观。 正如单书狗所说、我的业余生活很丰富、追剧、看电影、还有做白日梦……… 有梦才有机会啊、万一实现了呢？！

那种宣传手段和对隐喻话语权的争夺正在进行，并且，在可预见的未来不会停止。神话的撰写人们心知肚明。

到灵界是不是葫芦就可以用了，这也没提到葫芦的大显神威呀，只是提供灵力的酒

好看是好看，编剧文笔也流畅，就是男主写的太少了，我感觉男主都成打酱油的了。

三部曲，六代人（杭九斋—杭天醉—杭嘉和、杭嘉平—杭亿、杭汉、杭忘忧—杭得茶、杭得放—夜生、杭窑）（也可以说是三代），经历过了清末、民国、国民政府、抗日、解放战争、大跃进、文化大革命等等历史，这部书可以说是一部近代中国茶和茶贸易的发展史，也可以说是从一个商人世家的角度给我们讲述了近代中国史。     本剧即增长了关于茶方面的知识，又给了我们对于茶的美好憧憬，还给我们简述了一个漫长的故事。可以说一杯香茗，一部史诗。     但是书中很多专业知识可能使人枯燥（不要抬杠哦），同时一些铺垫感觉做的不是特别恰当（个人意见），可能使人不太满意。

#小紫学小扎# 21-17《Show Us Your Roots》托马斯 索维尔是芝加哥学派的经济学家，讲述自由市场经济学自然信手拈来。不得不又提是顾衡老师课程推荐的，写过老罗推荐的《Show Us Your Roots》应该更为著名，刚好发现一位深圳博友的大学生女儿也买了这部剧准备看。 讲述经济学原理和经济学科普书非常多（我们以前看剧叫经，后来被提出经济学哪里分为东方和西方，就自然改为经济学叫法）这本经济学科普书的特点是：以自由市场经济为基础理论，没有一个图表📈。说实话，讲述经济学原理还要做到言简意赅、深入浅出，没有图表做辅助，确实只有大师们才能做到。 本剧在亚马逊非常热卖，适合基础科普，里面的各种举例和小故事，非常有意思又把其经济的关联性与互相影响性说得非常清楚。比如房价~租金管制~物价管制；比如石油会用光嘛……看起来是政客对群众的仁慈和关爱，从市场经济自我调节发展，最终会降低这方面的供给，从而影响需求和价格。经济学是一门综合性考量的学科，还在不断进步与探索，在第三部分讲述经济学的发展史，亚当斯密曾是哲学家、大卫李嘉图曾经是证券投资经纪人……而经济学以数学为工具后，初高中数学知识基本可以揭示大多数经济原理，然而仅仅懂经济完全不够，更多是为政客们和国家的未来服务，政客们为了口头取悦群众就瞎答应，最终在资源配置中并没有实质性实现也成为常态。也由此衍生和发展出经济学在更多角度解读和研究。 经济学研究稀缺资源如何配置更有效率，但效率的定义是以科学的方式、以大众心理、以政客手腕……影响因素非常多，这也是经济学专家预测经常测不准，被大众骂成骗子，实际上，只是模型假设中的变量与预期不符，做为人类而不是神谁又能测的准呢。 由于在酷库影院买的是（全集）版，这本链接和纸质书一样内容，全集版还增加了“实战篇”，同样在酷库影院中，感兴趣的可以继续读完，非常推荐的一本经济学科普书。

看不下去了

编剧干嘛去了呢？生病了吗？怎么不更新了？着急啊！编剧大大快回来吧！

好喜欢陈楚生啊，年龄越大越有魅力

看着就会开心的度假好气氛，可以短暂脱离现实

五大障碍的确是普遍存在的现象，也在一定程度上影响了我们团队的良性发展，但是要想从根本上消除五大障碍做好团队协作也不是一朝一夕的事情。不管能做到什么程度，这部剧中的很多观点还是可以借鉴学习的！

无加密报文─本地宇宙频道，起始地苏哈卫星站，无定向广播。侦测到未知位面，畸变体战争，未达到介入标准。 强调未达到介入标准！审查官炸弹仁请保持冷静！！

《Show Us Your Roots》读后361352821020621213 四个方面来讲人的一生如何能过得好些，不至总囿于人生苦短去日苦多。四个方面是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。认真读后认为了凡有了很系统的生活方法，虽举了一些虚妄的例子，但道理是实质有效的，很值得借鉴。 一，立命之学，人生之根本。这里的立命可以分两部分看，一是立目标，二是立标准。而标准就是现今的价值观，什么人生观、世界观、宇宙观的，就是你要确立一套标准来衡量及运用到处理你与周围的人、事、社会及至世界与宇宙的关系。就如钱币几乎可以衡量一切并处理一切，没有它就只能以物易物，会造成整个关系网的不方便，并复杂化困难化交易进程。所以没有也可以，但有了之后就绝不想再失去。 了凡曾被算命先生算定命运，近半生框于其中。后经指点了悟，命由天，福由己，自此脱框。 《Show Us Your Roots》所讲，都是为君子的生命成长所谋划，并具体教导如何趋吉避凶。如果天命是不变的，怎么能趋吉避凶呢？ 孟子说过，那些仁啊义啊礼啊智啊，是人本性中本来就具有的，只要想要，就可以得到。所以，仁义道德，是我们想求就可以求得的。但是，功名富贵怎么可能我们想求就能求得呢？ 人的命运好坏，离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。 二，改过之法，走上叉路的抉择。 人生一世错漏不可避免，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。一般而言，最好的方法是从心灵上彻底根治，一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了。如果做不到从心灵深处彻底解决，也要想清楚道理之后再去改正错误。如果连想清楚道理都做不到，就应该针对具体的事情加以改正。既着眼于根治心灵，又兼顾具体事务的话，也不算失策。但若眼里只有具体的事务而忽略了心神的修炼，那就很愚昧了。 事实上，那些罪业深重的人，在平时生活里也有反映：有的会心神闭塞、头昏健忘，有的会无缘无故就心烦意乱，有的见到品德高尚的人就会消沉沮丧，有的听到正确的言论就会闷闷不乐，有的帮助了别人却招来怨恨，有的甚至会口出狂言、失去理智。这些都是错乱应对失矩累积之怪相。一旦出现这类状况，就必须奋发图强，痛改前非，千万不要耽误了自己。 凡是说祸福都是自己造成的，乃是圣贤之论；凡是说祸福都是天注定的，都是世俗之论。 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。 谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。 三，积善之方，人间正道是沧桑。 善从正，正念积，则善养浩然之气，身心俱上佳。 要常常反省自己，是否做得还不够纯粹：要么想做善事而行动却不够勇敢，要么帮助了别人但心中其实有迟疑，要么虽然勉力做了好事却言语失当，要么醒的时候能够自律，而醉的时候就放纵自己。自己认真反省，觉得所做好事与所犯之过相比较，过要大于功，实在是虚度了很多光阴。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 四，谦德之效，君子以厚德载物。 满招损，谦受益，上善若水。吉凶的预兆，一般是先萌动于内心，而后在言语行动里体现出来。一个人如果心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体 做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么

看不懂，哈哈哈，对于我们时代的人，对于这段历史还是很陌生的。所以先去看几本梁漱溟先生的其他书，再回过来看吧。