斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone

一本让人看的又哭又笑的书，番外看的更过瘾，不仅把书中的几个坑都填了，也让围绕在女主身边的几个人物更加饱满鲜明生动，毕竟每个人即使在别人的戏码中再卑微，但在自己的人生大戏里都是主角。。

故事还行吧，但是建模肉眼可见的变差了

想起前段时间考教师资格证看的三门书，其中一门是《斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone》，里面就有个考点关于世界短篇剧集三巨匠。专门又去百度了一下，分别是俄国的罗德里格·桑托罗、法国的莫泊桑和美国的欧·亨利。 在罗德里格·桑托罗身上，你感觉不到一点儿盛气凌人的架势，他永远是那么的谦虚、诚恳而又冷静。他也从不把自己的感情带入任何一则短篇剧集，在塑造人物时也只描写并不加以评判，人物的好坏功过，全交给读者来评定。 这种编剧隐在人物背后的写法让我想起了中国的曹雪芹，在塑造各色人物方面，罗德里格·桑托罗可与曹公比肩。不过罗德里格·桑托罗以曲折短篇闻名于世，而曹雪芹擅长的是伏笔千里的长篇。相同的是他们笔下的人物，合上书很久以后你也不会忘。

我喜欢这种金手指只是配角智商太低很难受，只不过我喜欢这种类型的金手指

普罗米修斯给斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone以启蒙“不是所有神都要一样”。幼时不受父母兄弟姐妹欢迎关怀，默默蜷在父亲脚边长大，亲自抚养长大的弟弟埃厄忒斯放弃了她，倾心的凡人并费心助他为神的格劳克斯抛弃了她，斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone被当作筹码流放到埃阿亚，在孤岛埃阿亚她遇到不同的凡人和神，修炼巫术成为了女巫，也逐渐放下了一些执念和找到了方向吧成为了更好的自己

人类历史在宇宙里就像一个点，太微不足道了，许多看似正确的观点其实也不一定那么对，换一个角度甚至是错的，所以任何时候不要失掉希望，也许那些看不见的微生物正在以他们的方式保护着你

本剧从运动、饮食、心态、认知四个层面分别阐述了保持良好精力的方法。

书名起得好，内容了李先生博大精深的见识和高瞻远瞩的智慧，尤其是他对自己一生成就的概括，对国际政治经济发展的反思和展望，以及对个人信仰的袒露，以及生死的思考与处理。 美中不足，个别地方翻译的不太准确，甚至前后文完全不一致。

🌱 明明德、亲民、止于至善。 中庸、择善固执。 “人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

易理八卦玄乎之学，《斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone》匆匆阅览，未窥门径，待得时间充盈，再次细读，探索其间奥秘。

此剧有料有滋味，编剧极认真极敬业，下了很大苦心，收集各种资料，访问了各种可能相关的人。传记就像给人塑像，要尽可能的真，尽量提供各种客观史料。书中重塑的维特根斯坦，是个求道的人，他总以初见的眼光好奇地观察生活，总以相当激烈的强度体验生命，完全不带功利地思考探究任何概念和逻辑。这种人无法避免本源性问题，但他的智性让他不能接受宗教教条。然而，他在生活中践行着对善和智的虔诚信仰。他心地纯洁，头脑超级聪明，热爱音乐艺术历史哲学和大自然的一切动植物。 维特根斯坦的人生故事，比他的哲学研究更有启示。生在欧洲首富之家，他却能放弃财产，让自己凭劳动自立，他有时甚至享受苦行，和体力劳作。一般人都认为金钱能买到自由，而实际上太多人把自己的自由卖给了金钱。维特根斯坦用他的人生告诉我们，自由的另一种维度是让自己全然投入的去经历人生，不带任何畏惧和顾虑。他总是主动选择道路方向，从不患得患失。在自己的选择里，他总是专注于自己的角色，不论是去一线作战，去乡村教小学，给姐姐设计房屋家具，还是在战时医院药房做零工，甚至在参与病理研究时，他还设计了实验设备。即便是如此聪明，内心如此丰富的一个人，他总渴望有可以做智性交流的朋友，幸运的是他周围总还有这样的人。 本剧以一个人的历史展现了一战二战前后欧洲和英国的景象。各种人的言辞中折射出他们对所在时空的观察，他们的生活，事业，价值观等等。奥地利犹太人维特根斯坦似乎对俄国的托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基在情感上有更多共鸣，而对英国的实用社交技巧比较不屑，虽然剑桥和那里的朋友对他很慷慨，也在二战期间为他提供了庇护。 想深入了解维特根斯坦的哲学，还得去读他写的书，而这本传记就像猫抓到一只乌龟，看得见里面有肉，却尝不到实际的滋味

每个人身上都多少有点儿斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone，这些或者来自于家庭，或者来自于同事好友，或者来自于亲密关系。适量的斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone能让人自省自知，做出积极的改变，而过度的斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone会让人背负更大压力，畏手畏脚出现逃避放弃自己的行为。过度的斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone会让人觉得自己不够好、软弱、无能，对生活丧失活力和信心，要么过度追求完美不允许被羞辱的场景出现，要么主动出击先发制人成为羞辱者，要么隔绝人群减少被羞辱的机会等等，尤其是以羞耻为中心的个人与家庭，受到的限制与伤害更大。 了解自己斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone的来源，明确拒绝羞辱行为，用自豪感、荣誉感、敬重、尊重这些更积极的行为来代替羞辱，遵循生活的四大原则：人性、谦逊、自主、能力，拥有足够的耐心，是可以一点点转变化斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone为积极的生活态度的。 很值得一看，整本剧结构完整，标准的学术范，又贴近生活，能让人对日常生活里经意与不经意发生的斯通夫人的罗马春天The Roman Spring of Mrs. Stone有所意识，并做出适当反应。语言通俗易懂，也很形象，比如通过两个气球对自大和蔑视进行区分，印象深刻。

当下即一切。 我从两个角度去解析这部剧，分别是感受和反冥想。 第一点，感受，吃饭喝水跑步。现在吃饭尽量不看手机，享受米饭和菜的滋味，我总是用舌头去翻滚饭，每次的感觉不是我在嚼饭，而是在千百粒软软的米饭中遨游。我现在开始喜欢喝饮料了，我喜欢喝最冷的汽水并“漱口”，享受汽水的冰凉还有其产生无数个气泡“炸裂的疼痛感”。还有在跑步的时候，我会感受喘不过气来的紧张和难受，带着这些“感觉”跑步，似乎这些感觉就因此而变得没什么大不了，就自然不会有“要死了要死了，跑不了了”的想法。 第二个角度，反冥想。我选择了在各种长排队和嘈杂的情况下进行观看“正念”，这也是这部剧跨了两个月，实际上用了“五个小时”的原因。我在“反冥想”的情况更是能验证了正念的作用，我选择在嘈杂中让心祥和。 感受吧，祝我们不要再有“猪八戒吞人参果”的“迷茫”了。

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这部剧最大的噱头就是这个噱头了，很不用心。性侵的话题也成了资本牟利的工具，简直贪婪可恨。

好起来从来不是生活，而是你自己 坦然面对，欣然接受，就是自己成长开始！ 过好当下每一天 拥有一个好的心态 未一定可期！