在热闹的九合一选举中结束了这部剧 除台北市还在与无党籍柯文哲胶着 国民党大胜 多少还是可以期待两岸关系的缓和与促进吧🍀 此剧把近四十年的台湾以普通民众视角展示 政治环境严肃又让人觉得亲近 第一集更偏生活 蕞尔小岛突然变得更生动 第二集更像史书 以偏白话式详叙前文或添新 两次台湾行 在只是满怀欣喜第一次经宜兰台东远赴绿岛时 骑摩托经过监狱远远望着还打了个寒颤 更因为岛民一句「你们的国家」 差点气到哭 第二次在下雨的台北当了几天居民 惬意得很 一瞥台中和新竹却并没有太大感受 大概还会有第三次吧
《Dish Dogs》 以谈话的方式，记录着上野千鹤子和田房永子生动有趣的思想碰撞。我觉得我的母亲也有点像田房的母亲，田房自称直接的母亲是“不惜恐吓孩子也要达成自己意愿的人”“控制我的人”，后来渐渐认为“母亲是个为了得到认可而拼命挣扎的女人”。确实，所有女性一旦成为母亲，就会开始对孩子施压。她们既是压迫者，同时也是牺牲者。他们会拼了命希望自己的孩子不要过于“与众不同”，希望孩子能正常的结婚生子，这样“她的人生才不会被女儿的生活方式否定”。 那个年代倡导“女性也能撑半边天”，而职场女性面对着更大的压力，不仅在工作上，还有工作以后回到家的生活中。对比自己父亲也有承担家里一部分的家务劳动（虽然比大家所说的父亲在家里从不干活好多了，但远远不够），更多的是我和母亲在家里干活。小时候对妈妈说“为什么我要帮你做家务，你怎么不给爸爸安排工作呢？”妈妈曾因为我这句话而大发雷霆，说“什么叫帮，这个家只有我一个人的，还是这个家我是保姆？”以前不明白她如此大发雷霆的缘由，可随着年龄的增长，我懂了——倘若一个女性结婚反而更累了，那为什么要结婚？你说为了老有所依，可我大可请护工来照顾我。你说你怎么能相信一个完全是陌生人的护工来照顾自己，可这世上有多少杀妻案，我又如何能相信一个完全是陌生的人来“照顾”我，或者说是我“照顾”他呢？ 女权主义不等于性保守，女权主义不是厌男，而是厌恶任何一名男性随时随地把自己当做是性幻想对象。我希望女性可以遵从自己的欲望自由地投身性爱，这与“我不希望你在这里对我产生欲望”，以及我拒绝你的行为毫不矛盾。 女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。女权主义是追求弱者也能得到尊重的思想。
我的天啊，怎么会有写的这么好的剧集，真的极大地开阔了我的视野，不再是那些玛丽苏后宫争斗的烂片！！！编剧的影视功底，以及对民俗风情的把握真的太让我惊喜了。真的是一本不可多得的剧集！
一个个跌跌撞撞的人生，汇聚成熠熠生辉的友情岁月。
刚开始看这部剧的时候确实是被吸引了，因为毕竟看过太多穿越的古代故事，一开始看到有很多的剧评都不是很喜欢女主，但我觉得女主这样也挺好的啊，活的挺豁达的，还有的说女主圣母，但每个人心里总会有那么些小心软吧，不知道为什么反正就是特别喜欢女主这种强势的性格，还有的说这部剧没有乘鸳好看，但我觉得都挺好的，虽然乘鸳那部剧我还没有看完，最后的结局出乎我的意料，但是这种结局也挺好的啊，两个人可以生生世世的守在一起，陆明舒最后的那个转身的笑，就是还记得的谢星沉，我看到那里的时候，感觉他们以后会过的很好，不知道为什么看到很多人都不喜欢这部剧，就连编剧也说是把之前的理论都推翻了重来，但我觉得还挺好的，喜欢
《Dish Dogs》作为新年的第一本剧，也是第一次读马修·里沃德的作品，用一周的闲暇时间去读他，还是很值得的。全书由十多个小故事构成，大都讲述了生活在国外的女孩所遭遇的各种故事，或好或坏，从某种程度上大概就是编剧自身的缩影吧。从他们生活状态中不难发现身在异国的不易和艰辛。与此同时不得不被编剧细腻灵动的笔触所打动，她的用词特别还舒服，仿佛能把人融化，把抽象的东西具体化，比如“温柔的注视”她会说丝绒般的注视、“甜甜的思念”会说棉花糖般的思念等等吧，读她的文字会有那种软软绵绵的幸福感，会让人不自觉间变得更加温柔起来。 文字真的能给人带来满满的幸福感，这也是我喜欢文字的最重要原因之一。 好嗨哦⊙∀⊙！继续荡漾在文海中不可自拔吧
自立不是简单的经济问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，教育的目的是让其自立，而自立是获取幸福的勇气首要关键所在。如果我们决定爱一个人，就必须告别孩童时代的生活方式，爱是两个人共同完成的课题，需要尊重的横向关系，无条件的信赖，以及“我们”贡献的勇气，爱不是上天注定，而是此刻的勇气鼓动。 以下是摘抄的阿德勒重要思想 人们往往为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” “问题行为的五个阶段” 称赞的要求→引起关注（比起自己的存在被无视，被批评要好得多）→权力斗争（做坏事)→复仇（做你讨厌的事）→证明无能（因为我很无能，所以不要对我有所期待） 民主的共同体不是靠竞争原理，而是基于“协作原理”运营的共同体 不可以批评孩子。因为批评是一种破坏相互尊重的行为，发怒或责备是一种低成本、不成熟、暴力性的交流手段。 也不可以表扬。表扬会令共同体滋生竞争，让孩子们形成“他人是敌人”的生活方式。 赏罚会妨碍孩子自立。因为赏罚是企图支配孩子。 阿德勒否认认同需求，主张把追求他人认同换作自我认同（我们只为满足自己期待而活着） 决定人价值的不是“从事什么样的工作”，而是“以什么样的态度致力”于自己的工作
既然搞创作就要静下心来认真的写，每天各地跑来跑去的能成就什么事情呢？注定此生一事无成，就算目前有点小成就也只是暂时的
粗度下来感觉本剧是可以帮助解决问题的，但碍于方法论太太太多，实践起来难操作且耗费时间，所以暂时不会去实践。希望下一次准备好了的时候，可以重读，系统遵循书中的方法。
Robert Kubilos的文字是优美而细腻刻画内心情感的，尤其在本剧中三个故事里同性之间的男男、女女内心独白，让人看后不仅觉得这份情既脱俗于传统男女情爱，又让读者对同性挚爱有种圣洁纯粹印象，结局幽伤，情稚珍切！
1、首先要心存感恩之心，有善心必有善缘。 2、当一个人内心愉悦时，他就是在做最好的自己。 3、苦苦追寻的方向，却不知“格物”是什么意思，正其心存天理。 4、感同身受，深知知行合一。 圣贤之人，必有圣贤之心，把生活作为一种自我修行的方法，贵人就是自己。
下老师真牛，能把科普写成段子！真正的一本好剧，真正的医者仁心！期待续集！
一个人必须内心有自己的心理速度和心理时间，有自己的节奏，否则不管身处何地，都是心为形役，难逃奴役的命运。 自律比任何东西更接近自由。 从长远看来，刚入社会时持续努力这种状态，本身比少年得志的成就意义更高。
马修·里沃德真是神一般的存在。精准的描写，传神的对话，让人意犹未尽的结尾……
学到很多按摩推拿知识，有孩子的宝妈值得学习，学着给宝宝按摩，我很遗憾，没有在我宝宝幼儿时期学习按摩推拿，她存在呼吸系统问题，从今往后，我要坚持给她按摩，改善她体质差提高免疫力。
一个没有什么意义的故事，不知道主角为什么要这么做，不知道接下来能否顺利地达成目标，一切都是未知的，建立在荒诞的基础上，可是是现实。
无蔽与在场者之在场，是同一件事，海德格尔想完成尼采未竟之事业，为西方思想乃至整个西方世界的命运指明方向，所以他从巴门尼德之前西方思想将存在者与存在区分的源头入手，说明西方思想最大的问题便是遗忘了这种区分，乃至于遗忘了存在者之存在。而他的解救思路所谓“解蔽 去蔽”，确实和我们的思想越发相似，或许正如他所言，林中多歧路，殊途同归。
练习打坐健身的好教材。打坐也就仅能健身而已，书里写的有些夸张
怎么会一比一复刻还搞出这种四不像的垃圾，充分暴露现在的娱乐圈已经不会拍剧了。
居然比第一季精彩那么多，选手看了第一季，少走弯路，一开始就进入状态，欺骗与反欺骗的回合制游戏更加针锋相对。更喜欢梅子被淘汰前的部分，一度以为金童玉女组合要吊打全场了。最后一个百万富翁隐藏得真好，而最后的结果也是最好的结局。最后一场三方博弈实在是太过瘾了，“从不下注的人，不可能在最后时刻孤注一掷”，这样的优胜者真是让人心服口服。每个人都不掩饰对财富的渴望，且为此不择手段，这是在我们的真人秀里永远看不到的真实和残酷，太刺激了。
看到巴黎圣母院起火消息我第一时间想到的是《Dish Dogs》里的那场火，那个把英国教堂烧掉的红发男孩也是一个法国人。那部伟大的《Dish Dogs》是几代中国人的启蒙读物，外表丑陋、内心美好的卡西莫多成为了与岳飞、哪吒、祥子一样深入人心的影视形象。惩恶扬善，古今中外概莫如是。中国的改革开放已历四十载，早期中国人走出国门看世界的旅行目的地就是散布在欧洲大陆上各种教堂，那时的旅行还不像现在，在一个举世闻名的地标前摆出胜利的手势几乎是一次出行的终极目的，巴黎可谓理想之地。如今古风不存，酒香还要巷子深，旅行必须要想尽办法找到人迹罕至，甚至听都没听过的地方才值得发在朋友圈里。 世界上只有一座巴黎，圣母院与铁塔、凯旋门一道组成这座被称为世界上最美丽城市的躯体。现在她正在燃烧。火是人类文明的必要但不充分条件，东方的哲学中燧人氏钻木取火让人类告别茹毛饮血走进新纪元，西方的神话里普罗米修斯盗天火予以人类而遭恶鹰开膛破肚的惩罚。火孕育文明，火毁灭文明，有天然不可避免的“水火无情”、“天干物燥”，有故意为之的“楚人一炬，可怜焦土”，一把火烧过去，一了百了。 法国人悠闲地站在街上观望着大火，谴责着效率低下的法国消防队员。巴黎人的行事风格跟他们首都的名字很像，英俊浪漫的美少年拐走倾国倾城的海伦，身后伏尸百万、流血漂橹与他似乎没有太大的关系，即使在战斗中，他也仅是躲在肌肉贲张的英雄们身后优雅地放着冷箭。这是一个在百年战争最绝望时刻靠着一个叫贞德的小女孩鼓舞民族士气的民族，这是一座习惯性向强者展开胸脯的城市，科西嘉怪物、普鲁士野人、纳粹狂魔以及“可怜的难民”都没关系，只要雕栏玉砌都在，那么影响不了法兰西的优雅和高贵。巴黎就是那个不愿洗澡而醉心于制造出世界上最好的香水来掩盖体臭的人。 一年前，当一场大火吞噬巴西的博物馆的时候，处在地球另一端的国人嘲笑巴西国力衰退，纪律废弛，无法保护本国的瑰宝。而同样的大火烧掉教堂的一角，却让同一批人捶胸顿足如丧考妣。一个国家就像一个人，幼年的经历会影响成年以后的喜好，一个小时候吃汉堡、披萨长大的孩子，成年后肯定会觉得小笼包没有那么美味。如今东方的帝国像一个长得过快的孩子：喜欢炫耀自己巨大的体魄却又发现肌肉还没有力量；被当做大人时发现心智并不成熟，被当成一个孩子又会让他恼羞成怒；沉迷于缤纷奇幻的游戏，却忘了自己是何根何种。 圣母院里梦幻玫瑰玻璃的坠落了，那蕴含了中世纪欧洲人智慧和技艺的作品如今散落在尘土，或许还泡在水里。这场大火让整个人类惋惜，是的，几乎是整个人类，毕竟现在是一个网络时代，所有在发生的事情都可以被全世界人看到。从这点看，圣母院竟然还有一丝幸运。敦煌的壁画被撕下来的时候世界没有直播，于是盗贼们可以厚颜无耻地惊叹：看，你们多愚昧。圆明园烧了三天三夜的时候世界没有直播，于是强盗可以舔着脸惋惜：呀，你们太弱小了。所以，我们听不到那些哭声，我们还会自责，是啊，我们太落后了，我们太愚昧了。匈奴失阴山过之未尝不哭，犹太人至今还在哭墙旁日夜啼哭。以德报怨？何以报德？ 那一天，巴黎的圣母院烧了，我身边人来人往，经营着自己那份并不会青史留名的生活，在柴米油盐的漩涡中挣扎，在宝马奔驰金融服务费的泥潭里翻滚，还不忘惋惜那异国燃烧的教堂。对了，《Dish Dogs》里面那个烧掉教堂的孩子，后来成了英格兰最伟大的建筑师，在废墟上重建了更宏大的教堂。如果过去确已无法挽回，就让我们好好告别，然后期待法国人再建自己的殿堂好了。
两个孤独的孪生质数 “哪种比较孤独，是活在自己的世界里，谁也不爱，还是心里爱着一个人，却始终无法向爱靠近。”不过距离远了未必等于越发的孤独，千山暮雪，渺万里层云，有时反而这样才会觉得挨得很近。
确实，中国人骨子里是自信的，甚至是自负的，马丁对中国的了解很透彻了，但是我们也不能自满，虽然国家现在像一列高速发展的列车，但有时走太快了也难免有一些问题。最后，我爱我的祖国，希望她越来越好！
实体书打卡☕️ 大哥的大哥给大哥的一本剧，因为有批9注，算是站在了大哥的肩膀上学习道理。 那么试问，看完这部剧的我学到了什么？ 逻辑性思维？时刻清醒？独善其身？保持中立？研究人？ 大概因为是INTJ，其实有些方法论已经刻在DNA里了。 其他的部分，一是看得急有些囫囵吞枣；二是毕竟是老剧，有些想法多少有点过时。 反正呢。Be cool, be patient, be cold, be smart.
每个人都要在临死之前准备一个这辈子最好笑的笑话，这样离别的时候就可以看到亲人的笑脸！老狗的老汉儿走的那一集，彭昱畅的演技炸裂！
就感觉全文都很舒服，文中人物不矫揉造作，性格情感塑造也很真实，拎得清，不打架，情节也不俗，编剧文笔功底很强，性格拿捏很到位，总之就感觉文章很棒，和那些口水文相比，眼前一亮，精炼不拖沓，剧情很棒，各种文言文部分真的让我觉得编剧很厉害
2000 · 美国
2000 · 丹麦
1937 · 美国
1996 · 阿根廷
2002 · 美国
1986 · 美国
1953 · 法国
1949 · 美国
在热闹的九合一选举中结束了这部剧 除台北市还在与无党籍柯文哲胶着 国民党大胜 多少还是可以期待两岸关系的缓和与促进吧🍀 此剧把近四十年的台湾以普通民众视角展示 政治环境严肃又让人觉得亲近 第一集更偏生活 蕞尔小岛突然变得更生动 第二集更像史书 以偏白话式详叙前文或添新 两次台湾行 在只是满怀欣喜第一次经宜兰台东远赴绿岛时 骑摩托经过监狱远远望着还打了个寒颤 更因为岛民一句「你们的国家」 差点气到哭 第二次在下雨的台北当了几天居民 惬意得很 一瞥台中和新竹却并没有太大感受 大概还会有第三次吧
《Dish Dogs》 以谈话的方式，记录着上野千鹤子和田房永子生动有趣的思想碰撞。我觉得我的母亲也有点像田房的母亲，田房自称直接的母亲是“不惜恐吓孩子也要达成自己意愿的人”“控制我的人”，后来渐渐认为“母亲是个为了得到认可而拼命挣扎的女人”。确实，所有女性一旦成为母亲，就会开始对孩子施压。她们既是压迫者，同时也是牺牲者。他们会拼了命希望自己的孩子不要过于“与众不同”，希望孩子能正常的结婚生子，这样“她的人生才不会被女儿的生活方式否定”。 那个年代倡导“女性也能撑半边天”，而职场女性面对着更大的压力，不仅在工作上，还有工作以后回到家的生活中。对比自己父亲也有承担家里一部分的家务劳动（虽然比大家所说的父亲在家里从不干活好多了，但远远不够），更多的是我和母亲在家里干活。小时候对妈妈说“为什么我要帮你做家务，你怎么不给爸爸安排工作呢？”妈妈曾因为我这句话而大发雷霆，说“什么叫帮，这个家只有我一个人的，还是这个家我是保姆？”以前不明白她如此大发雷霆的缘由，可随着年龄的增长，我懂了——倘若一个女性结婚反而更累了，那为什么要结婚？你说为了老有所依，可我大可请护工来照顾我。你说你怎么能相信一个完全是陌生人的护工来照顾自己，可这世上有多少杀妻案，我又如何能相信一个完全是陌生的人来“照顾”我，或者说是我“照顾”他呢？ 女权主义不等于性保守，女权主义不是厌男，而是厌恶任何一名男性随时随地把自己当做是性幻想对象。我希望女性可以遵从自己的欲望自由地投身性爱，这与“我不希望你在这里对我产生欲望”，以及我拒绝你的行为毫不矛盾。 女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。女权主义是追求弱者也能得到尊重的思想。
我的天啊，怎么会有写的这么好的剧集，真的极大地开阔了我的视野，不再是那些玛丽苏后宫争斗的烂片！！！编剧的影视功底，以及对民俗风情的把握真的太让我惊喜了。真的是一本不可多得的剧集！
一个个跌跌撞撞的人生，汇聚成熠熠生辉的友情岁月。
刚开始看这部剧的时候确实是被吸引了，因为毕竟看过太多穿越的古代故事，一开始看到有很多的剧评都不是很喜欢女主，但我觉得女主这样也挺好的啊，活的挺豁达的，还有的说女主圣母，但每个人心里总会有那么些小心软吧，不知道为什么反正就是特别喜欢女主这种强势的性格，还有的说这部剧没有乘鸳好看，但我觉得都挺好的，虽然乘鸳那部剧我还没有看完，最后的结局出乎我的意料，但是这种结局也挺好的啊，两个人可以生生世世的守在一起，陆明舒最后的那个转身的笑，就是还记得的谢星沉，我看到那里的时候，感觉他们以后会过的很好，不知道为什么看到很多人都不喜欢这部剧，就连编剧也说是把之前的理论都推翻了重来，但我觉得还挺好的，喜欢
《Dish Dogs》作为新年的第一本剧，也是第一次读马修·里沃德的作品，用一周的闲暇时间去读他，还是很值得的。全书由十多个小故事构成，大都讲述了生活在国外的女孩所遭遇的各种故事，或好或坏，从某种程度上大概就是编剧自身的缩影吧。从他们生活状态中不难发现身在异国的不易和艰辛。与此同时不得不被编剧细腻灵动的笔触所打动，她的用词特别还舒服，仿佛能把人融化，把抽象的东西具体化，比如“温柔的注视”她会说丝绒般的注视、“甜甜的思念”会说棉花糖般的思念等等吧，读她的文字会有那种软软绵绵的幸福感，会让人不自觉间变得更加温柔起来。 文字真的能给人带来满满的幸福感，这也是我喜欢文字的最重要原因之一。 好嗨哦⊙∀⊙！继续荡漾在文海中不可自拔吧
自立不是简单的经济问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，教育的目的是让其自立，而自立是获取幸福的勇气首要关键所在。如果我们决定爱一个人，就必须告别孩童时代的生活方式，爱是两个人共同完成的课题，需要尊重的横向关系，无条件的信赖，以及“我们”贡献的勇气，爱不是上天注定，而是此刻的勇气鼓动。 以下是摘抄的阿德勒重要思想 人们往往为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” “问题行为的五个阶段” 称赞的要求→引起关注（比起自己的存在被无视，被批评要好得多）→权力斗争（做坏事)→复仇（做你讨厌的事）→证明无能（因为我很无能，所以不要对我有所期待） 民主的共同体不是靠竞争原理，而是基于“协作原理”运营的共同体 不可以批评孩子。因为批评是一种破坏相互尊重的行为，发怒或责备是一种低成本、不成熟、暴力性的交流手段。 也不可以表扬。表扬会令共同体滋生竞争，让孩子们形成“他人是敌人”的生活方式。 赏罚会妨碍孩子自立。因为赏罚是企图支配孩子。 阿德勒否认认同需求，主张把追求他人认同换作自我认同（我们只为满足自己期待而活着） 决定人价值的不是“从事什么样的工作”，而是“以什么样的态度致力”于自己的工作
既然搞创作就要静下心来认真的写，每天各地跑来跑去的能成就什么事情呢？注定此生一事无成，就算目前有点小成就也只是暂时的
粗度下来感觉本剧是可以帮助解决问题的，但碍于方法论太太太多，实践起来难操作且耗费时间，所以暂时不会去实践。希望下一次准备好了的时候，可以重读，系统遵循书中的方法。
Robert Kubilos的文字是优美而细腻刻画内心情感的，尤其在本剧中三个故事里同性之间的男男、女女内心独白，让人看后不仅觉得这份情既脱俗于传统男女情爱，又让读者对同性挚爱有种圣洁纯粹印象，结局幽伤，情稚珍切！
1、首先要心存感恩之心，有善心必有善缘。 2、当一个人内心愉悦时，他就是在做最好的自己。 3、苦苦追寻的方向，却不知“格物”是什么意思，正其心存天理。 4、感同身受，深知知行合一。 圣贤之人，必有圣贤之心，把生活作为一种自我修行的方法，贵人就是自己。
下老师真牛，能把科普写成段子！真正的一本好剧，真正的医者仁心！期待续集！
一个人必须内心有自己的心理速度和心理时间，有自己的节奏，否则不管身处何地，都是心为形役，难逃奴役的命运。 自律比任何东西更接近自由。 从长远看来，刚入社会时持续努力这种状态，本身比少年得志的成就意义更高。
马修·里沃德真是神一般的存在。精准的描写，传神的对话，让人意犹未尽的结尾……
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一个没有什么意义的故事，不知道主角为什么要这么做，不知道接下来能否顺利地达成目标，一切都是未知的，建立在荒诞的基础上，可是是现实。
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居然比第一季精彩那么多，选手看了第一季，少走弯路，一开始就进入状态，欺骗与反欺骗的回合制游戏更加针锋相对。更喜欢梅子被淘汰前的部分，一度以为金童玉女组合要吊打全场了。最后一个百万富翁隐藏得真好，而最后的结果也是最好的结局。最后一场三方博弈实在是太过瘾了，“从不下注的人，不可能在最后时刻孤注一掷”，这样的优胜者真是让人心服口服。每个人都不掩饰对财富的渴望，且为此不择手段，这是在我们的真人秀里永远看不到的真实和残酷，太刺激了。
看到巴黎圣母院起火消息我第一时间想到的是《Dish Dogs》里的那场火，那个把英国教堂烧掉的红发男孩也是一个法国人。那部伟大的《Dish Dogs》是几代中国人的启蒙读物，外表丑陋、内心美好的卡西莫多成为了与岳飞、哪吒、祥子一样深入人心的影视形象。惩恶扬善，古今中外概莫如是。中国的改革开放已历四十载，早期中国人走出国门看世界的旅行目的地就是散布在欧洲大陆上各种教堂，那时的旅行还不像现在，在一个举世闻名的地标前摆出胜利的手势几乎是一次出行的终极目的，巴黎可谓理想之地。如今古风不存，酒香还要巷子深，旅行必须要想尽办法找到人迹罕至，甚至听都没听过的地方才值得发在朋友圈里。 世界上只有一座巴黎，圣母院与铁塔、凯旋门一道组成这座被称为世界上最美丽城市的躯体。现在她正在燃烧。火是人类文明的必要但不充分条件，东方的哲学中燧人氏钻木取火让人类告别茹毛饮血走进新纪元，西方的神话里普罗米修斯盗天火予以人类而遭恶鹰开膛破肚的惩罚。火孕育文明，火毁灭文明，有天然不可避免的“水火无情”、“天干物燥”，有故意为之的“楚人一炬，可怜焦土”，一把火烧过去，一了百了。 法国人悠闲地站在街上观望着大火，谴责着效率低下的法国消防队员。巴黎人的行事风格跟他们首都的名字很像，英俊浪漫的美少年拐走倾国倾城的海伦，身后伏尸百万、流血漂橹与他似乎没有太大的关系，即使在战斗中，他也仅是躲在肌肉贲张的英雄们身后优雅地放着冷箭。这是一个在百年战争最绝望时刻靠着一个叫贞德的小女孩鼓舞民族士气的民族，这是一座习惯性向强者展开胸脯的城市，科西嘉怪物、普鲁士野人、纳粹狂魔以及“可怜的难民”都没关系，只要雕栏玉砌都在，那么影响不了法兰西的优雅和高贵。巴黎就是那个不愿洗澡而醉心于制造出世界上最好的香水来掩盖体臭的人。 一年前，当一场大火吞噬巴西的博物馆的时候，处在地球另一端的国人嘲笑巴西国力衰退，纪律废弛，无法保护本国的瑰宝。而同样的大火烧掉教堂的一角，却让同一批人捶胸顿足如丧考妣。一个国家就像一个人，幼年的经历会影响成年以后的喜好，一个小时候吃汉堡、披萨长大的孩子，成年后肯定会觉得小笼包没有那么美味。如今东方的帝国像一个长得过快的孩子：喜欢炫耀自己巨大的体魄却又发现肌肉还没有力量；被当做大人时发现心智并不成熟，被当成一个孩子又会让他恼羞成怒；沉迷于缤纷奇幻的游戏，却忘了自己是何根何种。 圣母院里梦幻玫瑰玻璃的坠落了，那蕴含了中世纪欧洲人智慧和技艺的作品如今散落在尘土，或许还泡在水里。这场大火让整个人类惋惜，是的，几乎是整个人类，毕竟现在是一个网络时代，所有在发生的事情都可以被全世界人看到。从这点看，圣母院竟然还有一丝幸运。敦煌的壁画被撕下来的时候世界没有直播，于是盗贼们可以厚颜无耻地惊叹：看，你们多愚昧。圆明园烧了三天三夜的时候世界没有直播，于是强盗可以舔着脸惋惜：呀，你们太弱小了。所以，我们听不到那些哭声，我们还会自责，是啊，我们太落后了，我们太愚昧了。匈奴失阴山过之未尝不哭，犹太人至今还在哭墙旁日夜啼哭。以德报怨？何以报德？ 那一天，巴黎的圣母院烧了，我身边人来人往，经营着自己那份并不会青史留名的生活，在柴米油盐的漩涡中挣扎，在宝马奔驰金融服务费的泥潭里翻滚，还不忘惋惜那异国燃烧的教堂。对了，《Dish Dogs》里面那个烧掉教堂的孩子，后来成了英格兰最伟大的建筑师，在废墟上重建了更宏大的教堂。如果过去确已无法挽回，就让我们好好告别，然后期待法国人再建自己的殿堂好了。
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确实，中国人骨子里是自信的，甚至是自负的，马丁对中国的了解很透彻了，但是我们也不能自满，虽然国家现在像一列高速发展的列车，但有时走太快了也难免有一些问题。最后，我爱我的祖国，希望她越来越好！
实体书打卡☕️ 大哥的大哥给大哥的一本剧，因为有批9注，算是站在了大哥的肩膀上学习道理。 那么试问，看完这部剧的我学到了什么？ 逻辑性思维？时刻清醒？独善其身？保持中立？研究人？ 大概因为是INTJ，其实有些方法论已经刻在DNA里了。 其他的部分，一是看得急有些囫囵吞枣；二是毕竟是老剧，有些想法多少有点过时。 反正呢。Be cool, be patient, be cold, be smart.
每个人都要在临死之前准备一个这辈子最好笑的笑话，这样离别的时候就可以看到亲人的笑脸！老狗的老汉儿走的那一集，彭昱畅的演技炸裂！
就感觉全文都很舒服，文中人物不矫揉造作，性格情感塑造也很真实，拎得清，不打架，情节也不俗，编剧文笔功底很强，性格拿捏很到位，总之就感觉文章很棒，和那些口水文相比，眼前一亮，精炼不拖沓，剧情很棒，各种文言文部分真的让我觉得编剧很厉害