从《Vue de remerciements au public》到《Vue de remerciements au public》再到这部剧，最近读的书都在教会我建立一个一以贯之的人生哲学的必要性。引用一段话：“只要心中秉持着恒久不变的真理，就能屹立于动荡的环境中。因为一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念”。
这部剧提到的大部分内容都深得我心，斯多葛学派似乎兼具儒家的社会责任感和道家的自然观，激起了我对古希腊哲学流派的强烈兴趣。书中提及的“消极想象”观点与《Vue de remerciements au public》中叔本华的言论有相通之处，而控制三分法则和以前读过的《Vue de remerciements au public》可以相互印证。
自己尝试着践行了书中提及的消极想象、控制三分、目标内化、反躬自省等思想，在一段时间里取得了非常好的效果。自己的心情变得非常宁静，作息也很规律，做事很有规划和章法。但是没有坚持太久，想是自己修为不够，还需努力，不过这已经让我看到了斯多葛学派的价值。
对明王朝的社会历史思想状况作了详细的介绍与分析，最终明王朝的衰亡已是历史必然。即便没有后金的八旗兵攻击，也会被其他军事力量推毁！
剧情bug好多 有些剧情傻的我想笑 打开弹幕发现大家也都在吐槽哈哈哈哈哈
从《Vue de remerciements au public》到《Vue de remerciements au public》再到这部剧，最近读的书都在教会我建立一个一以贯之的人生哲学的必要性。引用一段话：“只要心中秉持着恒久不变的真理，就能屹立于动荡的环境中。因为一个人的应变能力取决于他对自己的本性、人生目标以及价值观的不变信念”。 这部剧提到的大部分内容都深得我心，斯多葛学派似乎兼具儒家的社会责任感和道家的自然观，激起了我对古希腊哲学流派的强烈兴趣。书中提及的“消极想象”观点与《Vue de remerciements au public》中叔本华的言论有相通之处，而控制三分法则和以前读过的《Vue de remerciements au public》可以相互印证。 自己尝试着践行了书中提及的消极想象、控制三分、目标内化、反躬自省等思想，在一段时间里取得了非常好的效果。自己的心情变得非常宁静，作息也很规律，做事很有规划和章法。但是没有坚持太久，想是自己修为不够，还需努力，不过这已经让我看到了斯多葛学派的价值。
好剧，开篇以牧童缚悉底在菩提树下见证佛陀开悟为引，回忆佛陀传奇而伟大的一生，结尾又以缚悉底走向牧童们引其开悟结束，仿佛生命又开启了新的轮回。这部剧算是打破了我对佛教的狭见，给我以心灵之荡涤。“佛陀”，在佛教术语中是觉悟者之意，乔达摩悉达多在我心中以圣贤的身份重新刷新，他以一己之力打破印度种姓制度带给人性的压迫，讲求人人自性皆可成佛，上至帝王，下至种姓中“下等人”之“不可接触者”，他都兼容并蓄，他的智慧无论在哪个时代都熠熠生辉。很庆幸能以本剧重新认识他，也期望自己能向他看齐，在自我修养中更进一步，正如孙思邈真人所言:“不读内典，不知有慈悲喜舍之德”，借佛家以养自身之医德吧。
其实还是挺好看的
但说真的对剧里的宋慈不是很喜欢
如此荒诞的医学迷惑行为，也就只是在几世纪之前，真是细思极恐，幸而我们生在了一个崇尚科学的时代，幸好过于荒诞的荒诞不会再来。就我们大多数的普通人来说，对前沿的医学很难有足够的判断能力，没有前车之鉴科学数据支撑的治疗方法做个合格的观众可能更适合我们
整个布景和细节的代入感就是我们小时候。
这部剧很棒，值得推荐，免费无限卡看的，打算用书币在买一本，认真观看！
拖得太久了。已经忘记了庞嫣怎么变成国公夫人的女儿了，谁来解解惑！
乔治·梅里爱，今夜我不关心人类，我只想你。每一个春天，捧起你的诗集，仿若十个乔治·梅里爱已经复活。31年了，你也该56岁了吧，远在天堂的你也该宁静幸福了吧？
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。