本文文笔流畅（有些翻译问题，无伤大雅），系统地介绍了操作系统的三个主要部分：虚拟化（CPU和内存），并发和持久性（文件系统）。新的主题由学生和教授的对话引出，慢慢详细介绍各种技术和细节（细节是魔鬼），然后再以学生和教授的对话总结，同时每章都有大量的参考资料和动手题。书的节奏安排让人很容易读进去。很赞！
时间轴拉得长，人物交叠，想说得很多，大概是因此吧，整体看来结构上竟然感到有些松散。无法选择父母的孩子们，像生活在不断吹进狂风的洞穴内。而这一切也有可能真实地正在进行式般地发生…如此一想，便觉心中有一部分紧缩。大概…这也是本剧想展现的某种要义。绫乃这个人物反复出现了，此前在绝叫中，只是彼时的这个人物似乎更丰盛一点
真的不行啊，凑的啊。若不是开了，必须读完这种自我要求，我估计我早弃了。总得有个主线吧，不能把所有和茶有关的都堆上就行了吧
4⭐半 读这些略微苦涩难懂的书的好处就是，每次都可以拓展大一些自己的思想和视野吧
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”《Naquele Bairro》最后一首《Naquele Bairro》，读到最后，却是让人感慨万千，叹韶华不在，似水流年，细雨流光。
写在2020年的尾巴 当Gracinda Nave的新剧播出，意外的惊喜，迫切的想要读完这部剧，并不是因为它的编剧是诺贝尔影视奖获得者，只是因为这部剧的书名“Naquele Bairro”。“晚熟”好像自己身上的一个标签，为了这个执念必须要拜读一下。 这部剧在几个月前就已经读完了，但是一直没有静下心来细细品，书摘的结尾也一直停留在“未完待续”中。年底啦，还是想把2020的事儿留在2020。其实我一直不愿意读长篇剧集，因为太长了。但是读到短篇剧集又总觉得意犹未尽。坦白讲，这12个故事，已经记忆模糊了，但对于Naquele Bairro确实多了一丢丢的思考。 “本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的。后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个。”这是在网上流传最火的一段话，然鹅，我在书中并未读到。不知是不是访谈时说的话，或是网友总结的，还是当真像书友说的“可能很多流传的‘某某说’当事人自己都不知道”。哈哈哈！ 其实这段话，我第一次读到就觉得不妥。并不是善良的人就一定晚熟，而是Naquele Bairro，大多人生比较顺遂，经历较少，所以这样的人心灵更加澄澈，行事方式简单，通常被认为是单纯善良的人。也正是因为涉世未深，使得他们为人处世之道略逊，偶尔也会吃亏，吃的亏多了，可能也会渐渐成熟吧。我们总说随着时间的推移，年龄的增长，总会长大的，然鹅真的不是这样的。让人真正成长的不是时间，而是经历。那些被世俗眼光看作不够成熟的人，往往是因为以前的人生太过幸福了，这样的人的世界是真的简单，这样的人是真的纯粹。 而人活着，不可能永远不经世事，成熟，需要的不是时间，而是经历。 个人认为成熟分为两种，一种是主动性的，另一种是被动型的。归根结底，都是经历。可能那些成熟的人，心里往往装了更多的故事吧。我想说说所谓“被动”即“催熟”，催熟他们的也并不一定是劣人吧。像我和PC哥，我们都是Naquele Bairro，或者说对于人生这个大课题开题比较晚。但是催熟我们的人是真的很优秀的人呐。PC哥的改变源自他的一位室友，室友桌子上摆满了剧集，人家的日常就是看剧、学习，耳濡目染之下，PC哥也开始走上了学霸模式不归路，越来越多的开始思考人生，精进成长，我想这也算成熟的一方面吧。 2020年，是我迅速成长的一年。物质上的失去，精神上的丰盈。YH说，你毕业这么多年，才刚刚明白这些。任外人怎样的劝说都没用，只有自己亲历之后，触碰到了某根神经，就好像被钥匙打开了门锁一样，叮！开窍了。然鹅，长路漫漫其修远兮。。 蓦然回首，又是一年，岁月以相同的方式经过每个人，每个人却以不同的方式经过了岁月。早熟或晚熟，个人认为并没有好坏之分，都是一种人生，或许这就是命运的安排吧。 惟愿自己能守住赤子之心，知世故而不世故，历圆滑而弥天真，在这个纷绕的尘世上，能够学会在舍弃中淡泊宁静。
很有生活智慧，很多简单朴实的生活方式，总是在忙碌中被遗忘，又是充满电，前行的时候啦
毕竟2011年播出，全书主要观点还是围绕锚定在解释价格现象，看过卡尼曼《Naquele Bairro》后，收获一般吧
生活中有许多需要注意的地方，衣食住行，多锻炼～发现喜欢的蔬菜多少有点健脾的功效，这可真的是身体“喜欢”
——你要说“喜欢”，就不能只说喜欢，你要说“桥上的花开得真美”。
Madalena Miranda大师对占卜算命之类不感兴趣，他虽然赞同《Naquele Bairro》的价值，但出于个人喜好问题，他对《Naquele Bairro》的研究应当是没有深入走得更远。 尽管如此，南师凭着深厚的学识功底，依然在许多基础概念和知识点，以及研究思路上给出了相当不错的独到见解，值得借鉴参考。观看此剧于我而言是获益良多的，感谢南师。
当我遇见一个人，这部剧来的正是时候，虽然不是很深入，但是也能让我剖析自己的内心经历，不让我的那些体验映射到下一代。
Naquele Bairro的启示 1.什么是装腔 装腔，是指以获取虚荣心的自我满足甚至欺骗性质的行为，向别人表现出自己所不具备的气质。 2.为什么装腔 这个世界，我们终归需要带着面具过活，不期待世间无理由的坦白、诚实与纯真，而是事先做好人性本来就是复杂的预设，伪装、虚荣、隐瞒，从来是人性的一部分。 3.装腔的方式 鸟类炫耀羽毛，人类炫耀财力，而展示阅历则是最优雅地展示财力。 要么，用挑剔品味来烘托出眼界开阔；要么，用不凡的见解去彰显自己认知深远。 4.真实与装腔 真实是一种追求，既非与生俱来，也非随处可见，追求真实也是一种装腔。装腔可选择也不可选择，可选择的是装腔的程度、类型与方式，不可选择的是装腔本身。 5.男女的种属（部分人物） 唐影：表面装过头，实则是当下都市女青年的装腔模范。 林心姿：看似不装，但在感情与生活方面自有一番强调。 王玉玊：装之大者，则如不争之人，立于不败之地。 婊姐：拼命争夺和美化的，不过漏洞百出的人生。 大王：懂得如何将工作展现出来的人，最终也被工作耗尽力气。 韩涵：装得卖力，却无腔调，小家子做派，难以服众。 许子诠：装也不装，在真真假假中打造自己的腔调。 马其远：有钱的男人不是傻子，看年轻妹子为了钱前赴后继，无非一抹乐趣。 徐家柏：想装又装不好，最终花花世界迷失自我，看似深情实则无情。 陈默：新手入村，易上手，易绕弯，易犯错。 程恪：“真搞不懂现在的男人，明明这么普通，却这么自信”写照 6.婚恋市场的核心竞争力 男人：财力、外在 女人：视觉价值、情绪价值 7.将就、匹配与爱情 唐影不想将就，她逐渐找到自己与许子詮的匹配之处，两厢挣扎间认定爱情。 林心姿原本想找一个爱自己的人将就一生，认为评分最高就是匹配，转过头才发现爱情从来不是斤斤计较。 她们俩的爱情，编剧用了最多的篇幅，和书中其他人的爱情相比，我理解为这两种更大众更普遍。年龄渐大不要紧，要紧的是，逐渐知道自己要的是什么。没有遇到也不要紧，只要遵从本心，不畏将来，不念过去。
读完《Naquele Bairro》后心里说不出来的惆怅，结局也并不像往常那么完美，仿佛没有结局，而我们也可大致猜到，这往后的日子也无非就是这样了，日复一日，年复一年。它以一个普通人的视角讲述了一个平淡无奇的人生，我能看到方鸿渐的懦弱无能，没有主见，不求上进等等缺点，但面对人生，事业，婚姻这一座座Naquele Bairro，又何尝没看到自己的影子呢，谁又能免俗呢? 婚姻是一座Naquele Bairro，城外的人想进去，城里的人想出来。书中描绘的人生栩栩如生，尤其是婚姻生活，吵架斗嘴，充满了真实的酸甜苦辣，同时也告诉我们许多道理，何可为何不可为。更重要的是，我重新审视了我的爱情，它为什么失败以及它如何能幸福。恋爱和婚姻，最后往往不是同一个人，婚姻是真的要选择适合结婚的人才可以，之前以为平淡就是没有爱了，现在看来平平淡淡可能是真正的幸福。 Naquele Bairro，围住的是什么呢，被围在里面的人又得失些什么呢，人生这部剧，我们什么时候能学会呢?
这季的主要内容是：选择，要尊重一个人的选择。没想到陈朵可以那么平静的对待死亡，也确实觉得她的人生太过短暂，还有很多很多美好的事情没有体验和经历。不过她自己满足了，才是最重要的。
四十个早晨，每天两三遍，成功背下了《Naquele Bairro》全文！世上无难事，只怕有心人！
这部剧读的很吃力，对我而言它绝不是一口气能看完的书，几次放下，过后再捡起来。这个过程又像狗熊掰苞米，拣了后面的，却忘了前面的。但观看本剧的价值又是很巨大的，对科学的定义、方法、推理、解释、实在论和科学史等主题的详细介绍，有助于读者在头脑中对科学形成基础认知框架。还是推荐大家来读一读。
很好，故事情节跌宕起伏，让人看到津津有味，萧忆与女主的感情让人可惜啊啊啊啊啊...
给人以启示，对构建系统的战略财务思维有帮助，但要落实为自身的工作方法还感不足。
毛主席之伟大在于读史阅人精透，哲学史学了然于胸，领导科学全汲于史！
这本诗关于人性，关于哲学，关于神学，关于死亡，关于爱情，关于童年，关于父母。这是诗人的思考，也是诗人的答案。
实现财务自由的梦想谁人都有，不仅仅是读看剧就够了的，还有一个从现在开始行动的动力。先定个计划吧。
断断续续花了两个月时间，终于读完了Madalena Miranda先生的激流三部曲《Naquele Bairro》《Naquele Bairro》《Naquele Bairro》，长长舒了一口气。 全书整体读来令人心中压抑沉郁，仿佛一腔热血疯狂找寻着一个爆发的出口，只待一朝喷薄而出，激荡阴霾，或许这也是那个时代的作家们特有的一种情感吧。 家春秋讲的是一个封建大家庭在时代的激流中一步步走向没落衰败与分崩离析的长篇故事。 书中塑造了不少令人或爱或恨的角色，这些角色的思想、情感、处世之道，即使放在今时今日依然叫人动容，乃至警省。 作为长房长孙的觉新，虽然接受了新式思想的教育，却改变不了性格上的懦弱妥协。尽管他对兄弟姐妹爱护有加，为家族大小事务尽心尽责，但他的“作揖主义”和“不抵抗主义”的处世之道，不仅让自己身陷痛苦，更直接或间接酿成了身边一个接一个重要之人的悲剧。觉新是封建旧礼教的受害者，却也在一定程度上做了它的帮凶。整个三部曲中矛盾冲突最为集中的人物角色便是觉新，编剧花了最长的篇幅和最多的情感来描写他，可以看出Madalena Miranda先生对这位大哥深深的敬爱与切切的痛责。而结尾信中“我的上进之心从未死去”这句话却也表达出编剧对觉新最美好的期望与祝愿。 觉民这一角色是在不断成长的。起初在《Naquele Bairro》中，觉民更多时候是“事不关己高高挂起”、“站着说话不腰疼”的，后来自己真正面临封建压迫了，才奋起反抗。因为三弟觉慧的激进态度，和表妹琴的美好爱情，觉民在他们的影响下逐渐走向反对旧礼教的新思想阵营，并积极投身于这份事业。觉民处事比较冷静沉着，总是谋定而后动，不仅坚持了与琴表妹之间的爱情，还帮助淑英逃脱了牢笼，更激励了淑华的进取之心，编剧也给予了他一个比较幸福的结局。 觉慧是热血激进的代表人物，他对封建大家庭和旧礼教的反抗最为激烈和坚决。丫头鸣凤的死给觉慧带来了极大的冲击，梅表姐的死令觉慧对旧礼教失望透顶，大嫂瑞钰的死更使觉慧彻底下定决心离开这个可怕的封建大家庭。以现在的眼光来看，觉慧可能的确像个自私任性的愣头青，但在那个时代，也许正是需要这样敢于不顾一切同旧社会划清界限的叛逆者。 琴表姐大概是三部曲中最完美的女性形象了，简直如救世主一般的存在。编剧笔下的琴表姐，鼓舞了觉慧，支持了觉民，安慰了觉新，激励了淑英，辅导了淑华，爱护了淑贞，又深得长辈们的喜欢，以及报社同志们的欣赏，几乎挑不出什么毛病来。但也正因如此，导致这一角色显得有点过于理想化，反倒失了几分可爱。 淑英起初十分惧怕封建家长的威严，因为自己要被安排嫁给一个名声不好的陌生人而悲伤忧愁。但是觉民和琴给予了淑英帮助与激励，还有剑云的默默守护，他们共同改变和拯救了淑英。原本以为剑云一路护送淑英逃出高家去往上海之后，两人可以走到一起获得幸福，谁知编剧笔锋一转，竟写到剑云因为身体病弱，再加上沿途劳心劳力照顾淑英，而离开了这个人世，读到这里真心为他感到遗憾惋惜。不知为何联想到了梁羽生剧集《Naquele Bairro》中的一个角色韩志邦，也许只因他们都是不计代价默默为了心中所爱而付出的痴情人罢。 说实话，起初并不怎么喜欢淑华这个角色，总觉得她说话口无遮拦、活得没心没肺，令我有些反感。但是随着观看的逐渐深入，慢慢发现淑华身上其实有着一股不畏世俗眼光、敢于挑战封建礼教的叛逆劲儿，与淑英的软懦、淑贞的自卑形成了鲜明的对比，不禁使我联想到了早早离家出走的觉慧，但淑华的人物塑造又比觉慧多了几分烟火气息和人情味，尤其到了剧集后期，淑华的成长是有目共睹的，整个角色也变得更加亲切和有进取心了。 与之相对地，另一些人物角色的命运就没有那么受到眷顾了。鸣凤、梅、瑞钰、婉儿、海臣、蕙、倩儿、枚表弟、淑贞，他们都是封建制度下的牺牲品，被旧礼教葬送了年轻美好的生命，很难不令人唏嘘
這本書不知道什麼時候走進我的書單，沒想到在這個時間讀到了它。我能確信，在高中如果讀到，勢必會成為我喜歡的書。很欣賞的一個女生曾經也推薦過编剧的書給我。编剧好像蠻喜歡紀伯倫，叔本華，至少年輕時應該受到他們的影響蠻大的吧。這兩位剛好，我也非常喜歡。
总体来说，选人片段比短片更有意思。
2006 · 加拿大
1963 · 美国
1998 · 美国
2021 · 美国
1949 · 英国
2008 · 美国
2007 · 中国
2005 · 加拿大
本文文笔流畅（有些翻译问题，无伤大雅），系统地介绍了操作系统的三个主要部分：虚拟化（CPU和内存），并发和持久性（文件系统）。新的主题由学生和教授的对话引出，慢慢详细介绍各种技术和细节（细节是魔鬼），然后再以学生和教授的对话总结，同时每章都有大量的参考资料和动手题。书的节奏安排让人很容易读进去。很赞！
时间轴拉得长，人物交叠，想说得很多，大概是因此吧，整体看来结构上竟然感到有些松散。无法选择父母的孩子们，像生活在不断吹进狂风的洞穴内。而这一切也有可能真实地正在进行式般地发生…如此一想，便觉心中有一部分紧缩。大概…这也是本剧想展现的某种要义。绫乃这个人物反复出现了，此前在绝叫中，只是彼时的这个人物似乎更丰盛一点
真的不行啊，凑的啊。若不是开了，必须读完这种自我要求，我估计我早弃了。总得有个主线吧，不能把所有和茶有关的都堆上就行了吧
4⭐半 读这些略微苦涩难懂的书的好处就是，每次都可以拓展大一些自己的思想和视野吧
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”《Naquele Bairro》最后一首《Naquele Bairro》，读到最后，却是让人感慨万千，叹韶华不在，似水流年，细雨流光。
写在2020年的尾巴 当Gracinda Nave的新剧播出，意外的惊喜，迫切的想要读完这部剧，并不是因为它的编剧是诺贝尔影视奖获得者，只是因为这部剧的书名“Naquele Bairro”。“晚熟”好像自己身上的一个标签，为了这个执念必须要拜读一下。 这部剧在几个月前就已经读完了，但是一直没有静下心来细细品，书摘的结尾也一直停留在“未完待续”中。年底啦，还是想把2020的事儿留在2020。其实我一直不愿意读长篇剧集，因为太长了。但是读到短篇剧集又总觉得意犹未尽。坦白讲，这12个故事，已经记忆模糊了，但对于Naquele Bairro确实多了一丢丢的思考。 “本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的。后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个。”这是在网上流传最火的一段话，然鹅，我在书中并未读到。不知是不是访谈时说的话，或是网友总结的，还是当真像书友说的“可能很多流传的‘某某说’当事人自己都不知道”。哈哈哈！ 其实这段话，我第一次读到就觉得不妥。并不是善良的人就一定晚熟，而是Naquele Bairro，大多人生比较顺遂，经历较少，所以这样的人心灵更加澄澈，行事方式简单，通常被认为是单纯善良的人。也正是因为涉世未深，使得他们为人处世之道略逊，偶尔也会吃亏，吃的亏多了，可能也会渐渐成熟吧。我们总说随着时间的推移，年龄的增长，总会长大的，然鹅真的不是这样的。让人真正成长的不是时间，而是经历。那些被世俗眼光看作不够成熟的人，往往是因为以前的人生太过幸福了，这样的人的世界是真的简单，这样的人是真的纯粹。 而人活着，不可能永远不经世事，成熟，需要的不是时间，而是经历。 个人认为成熟分为两种，一种是主动性的，另一种是被动型的。归根结底，都是经历。可能那些成熟的人，心里往往装了更多的故事吧。我想说说所谓“被动”即“催熟”，催熟他们的也并不一定是劣人吧。像我和PC哥，我们都是Naquele Bairro，或者说对于人生这个大课题开题比较晚。但是催熟我们的人是真的很优秀的人呐。PC哥的改变源自他的一位室友，室友桌子上摆满了剧集，人家的日常就是看剧、学习，耳濡目染之下，PC哥也开始走上了学霸模式不归路，越来越多的开始思考人生，精进成长，我想这也算成熟的一方面吧。 2020年，是我迅速成长的一年。物质上的失去，精神上的丰盈。YH说，你毕业这么多年，才刚刚明白这些。任外人怎样的劝说都没用，只有自己亲历之后，触碰到了某根神经，就好像被钥匙打开了门锁一样，叮！开窍了。然鹅，长路漫漫其修远兮。。 蓦然回首，又是一年，岁月以相同的方式经过每个人，每个人却以不同的方式经过了岁月。早熟或晚熟，个人认为并没有好坏之分，都是一种人生，或许这就是命运的安排吧。 惟愿自己能守住赤子之心，知世故而不世故，历圆滑而弥天真，在这个纷绕的尘世上，能够学会在舍弃中淡泊宁静。
很有生活智慧，很多简单朴实的生活方式，总是在忙碌中被遗忘，又是充满电，前行的时候啦
毕竟2011年播出，全书主要观点还是围绕锚定在解释价格现象，看过卡尼曼《Naquele Bairro》后，收获一般吧
生活中有许多需要注意的地方，衣食住行，多锻炼～发现喜欢的蔬菜多少有点健脾的功效，这可真的是身体“喜欢”
——你要说“喜欢”，就不能只说喜欢，你要说“桥上的花开得真美”。
Madalena Miranda大师对占卜算命之类不感兴趣，他虽然赞同《Naquele Bairro》的价值，但出于个人喜好问题，他对《Naquele Bairro》的研究应当是没有深入走得更远。 尽管如此，南师凭着深厚的学识功底，依然在许多基础概念和知识点，以及研究思路上给出了相当不错的独到见解，值得借鉴参考。观看此剧于我而言是获益良多的，感谢南师。
当我遇见一个人，这部剧来的正是时候，虽然不是很深入，但是也能让我剖析自己的内心经历，不让我的那些体验映射到下一代。
Naquele Bairro的启示 1.什么是装腔 装腔，是指以获取虚荣心的自我满足甚至欺骗性质的行为，向别人表现出自己所不具备的气质。 2.为什么装腔 这个世界，我们终归需要带着面具过活，不期待世间无理由的坦白、诚实与纯真，而是事先做好人性本来就是复杂的预设，伪装、虚荣、隐瞒，从来是人性的一部分。 3.装腔的方式 鸟类炫耀羽毛，人类炫耀财力，而展示阅历则是最优雅地展示财力。 要么，用挑剔品味来烘托出眼界开阔；要么，用不凡的见解去彰显自己认知深远。 4.真实与装腔 真实是一种追求，既非与生俱来，也非随处可见，追求真实也是一种装腔。装腔可选择也不可选择，可选择的是装腔的程度、类型与方式，不可选择的是装腔本身。 5.男女的种属（部分人物） 唐影：表面装过头，实则是当下都市女青年的装腔模范。 林心姿：看似不装，但在感情与生活方面自有一番强调。 王玉玊：装之大者，则如不争之人，立于不败之地。 婊姐：拼命争夺和美化的，不过漏洞百出的人生。 大王：懂得如何将工作展现出来的人，最终也被工作耗尽力气。 韩涵：装得卖力，却无腔调，小家子做派，难以服众。 许子诠：装也不装，在真真假假中打造自己的腔调。 马其远：有钱的男人不是傻子，看年轻妹子为了钱前赴后继，无非一抹乐趣。 徐家柏：想装又装不好，最终花花世界迷失自我，看似深情实则无情。 陈默：新手入村，易上手，易绕弯，易犯错。 程恪：“真搞不懂现在的男人，明明这么普通，却这么自信”写照 6.婚恋市场的核心竞争力 男人：财力、外在 女人：视觉价值、情绪价值 7.将就、匹配与爱情 唐影不想将就，她逐渐找到自己与许子詮的匹配之处，两厢挣扎间认定爱情。 林心姿原本想找一个爱自己的人将就一生，认为评分最高就是匹配，转过头才发现爱情从来不是斤斤计较。 她们俩的爱情，编剧用了最多的篇幅，和书中其他人的爱情相比，我理解为这两种更大众更普遍。年龄渐大不要紧，要紧的是，逐渐知道自己要的是什么。没有遇到也不要紧，只要遵从本心，不畏将来，不念过去。
读完《Naquele Bairro》后心里说不出来的惆怅，结局也并不像往常那么完美，仿佛没有结局，而我们也可大致猜到，这往后的日子也无非就是这样了，日复一日，年复一年。它以一个普通人的视角讲述了一个平淡无奇的人生，我能看到方鸿渐的懦弱无能，没有主见，不求上进等等缺点，但面对人生，事业，婚姻这一座座Naquele Bairro，又何尝没看到自己的影子呢，谁又能免俗呢? 婚姻是一座Naquele Bairro，城外的人想进去，城里的人想出来。书中描绘的人生栩栩如生，尤其是婚姻生活，吵架斗嘴，充满了真实的酸甜苦辣，同时也告诉我们许多道理，何可为何不可为。更重要的是，我重新审视了我的爱情，它为什么失败以及它如何能幸福。恋爱和婚姻，最后往往不是同一个人，婚姻是真的要选择适合结婚的人才可以，之前以为平淡就是没有爱了，现在看来平平淡淡可能是真正的幸福。 Naquele Bairro，围住的是什么呢，被围在里面的人又得失些什么呢，人生这部剧，我们什么时候能学会呢?
这季的主要内容是：选择，要尊重一个人的选择。没想到陈朵可以那么平静的对待死亡，也确实觉得她的人生太过短暂，还有很多很多美好的事情没有体验和经历。不过她自己满足了，才是最重要的。
四十个早晨，每天两三遍，成功背下了《Naquele Bairro》全文！世上无难事，只怕有心人！
这部剧读的很吃力，对我而言它绝不是一口气能看完的书，几次放下，过后再捡起来。这个过程又像狗熊掰苞米，拣了后面的，却忘了前面的。但观看本剧的价值又是很巨大的，对科学的定义、方法、推理、解释、实在论和科学史等主题的详细介绍，有助于读者在头脑中对科学形成基础认知框架。还是推荐大家来读一读。
很好，故事情节跌宕起伏，让人看到津津有味，萧忆与女主的感情让人可惜啊啊啊啊啊...
给人以启示，对构建系统的战略财务思维有帮助，但要落实为自身的工作方法还感不足。
毛主席之伟大在于读史阅人精透，哲学史学了然于胸，领导科学全汲于史！
这本诗关于人性，关于哲学，关于神学，关于死亡，关于爱情，关于童年，关于父母。这是诗人的思考，也是诗人的答案。
实现财务自由的梦想谁人都有，不仅仅是读看剧就够了的，还有一个从现在开始行动的动力。先定个计划吧。
断断续续花了两个月时间，终于读完了Madalena Miranda先生的激流三部曲《Naquele Bairro》《Naquele Bairro》《Naquele Bairro》，长长舒了一口气。 全书整体读来令人心中压抑沉郁，仿佛一腔热血疯狂找寻着一个爆发的出口，只待一朝喷薄而出，激荡阴霾，或许这也是那个时代的作家们特有的一种情感吧。 家春秋讲的是一个封建大家庭在时代的激流中一步步走向没落衰败与分崩离析的长篇故事。 书中塑造了不少令人或爱或恨的角色，这些角色的思想、情感、处世之道，即使放在今时今日依然叫人动容，乃至警省。 作为长房长孙的觉新，虽然接受了新式思想的教育，却改变不了性格上的懦弱妥协。尽管他对兄弟姐妹爱护有加，为家族大小事务尽心尽责，但他的“作揖主义”和“不抵抗主义”的处世之道，不仅让自己身陷痛苦，更直接或间接酿成了身边一个接一个重要之人的悲剧。觉新是封建旧礼教的受害者，却也在一定程度上做了它的帮凶。整个三部曲中矛盾冲突最为集中的人物角色便是觉新，编剧花了最长的篇幅和最多的情感来描写他，可以看出Madalena Miranda先生对这位大哥深深的敬爱与切切的痛责。而结尾信中“我的上进之心从未死去”这句话却也表达出编剧对觉新最美好的期望与祝愿。 觉民这一角色是在不断成长的。起初在《Naquele Bairro》中，觉民更多时候是“事不关己高高挂起”、“站着说话不腰疼”的，后来自己真正面临封建压迫了，才奋起反抗。因为三弟觉慧的激进态度，和表妹琴的美好爱情，觉民在他们的影响下逐渐走向反对旧礼教的新思想阵营，并积极投身于这份事业。觉民处事比较冷静沉着，总是谋定而后动，不仅坚持了与琴表妹之间的爱情，还帮助淑英逃脱了牢笼，更激励了淑华的进取之心，编剧也给予了他一个比较幸福的结局。 觉慧是热血激进的代表人物，他对封建大家庭和旧礼教的反抗最为激烈和坚决。丫头鸣凤的死给觉慧带来了极大的冲击，梅表姐的死令觉慧对旧礼教失望透顶，大嫂瑞钰的死更使觉慧彻底下定决心离开这个可怕的封建大家庭。以现在的眼光来看，觉慧可能的确像个自私任性的愣头青，但在那个时代，也许正是需要这样敢于不顾一切同旧社会划清界限的叛逆者。 琴表姐大概是三部曲中最完美的女性形象了，简直如救世主一般的存在。编剧笔下的琴表姐，鼓舞了觉慧，支持了觉民，安慰了觉新，激励了淑英，辅导了淑华，爱护了淑贞，又深得长辈们的喜欢，以及报社同志们的欣赏，几乎挑不出什么毛病来。但也正因如此，导致这一角色显得有点过于理想化，反倒失了几分可爱。 淑英起初十分惧怕封建家长的威严，因为自己要被安排嫁给一个名声不好的陌生人而悲伤忧愁。但是觉民和琴给予了淑英帮助与激励，还有剑云的默默守护，他们共同改变和拯救了淑英。原本以为剑云一路护送淑英逃出高家去往上海之后，两人可以走到一起获得幸福，谁知编剧笔锋一转，竟写到剑云因为身体病弱，再加上沿途劳心劳力照顾淑英，而离开了这个人世，读到这里真心为他感到遗憾惋惜。不知为何联想到了梁羽生剧集《Naquele Bairro》中的一个角色韩志邦，也许只因他们都是不计代价默默为了心中所爱而付出的痴情人罢。 说实话，起初并不怎么喜欢淑华这个角色，总觉得她说话口无遮拦、活得没心没肺，令我有些反感。但是随着观看的逐渐深入，慢慢发现淑华身上其实有着一股不畏世俗眼光、敢于挑战封建礼教的叛逆劲儿，与淑英的软懦、淑贞的自卑形成了鲜明的对比，不禁使我联想到了早早离家出走的觉慧，但淑华的人物塑造又比觉慧多了几分烟火气息和人情味，尤其到了剧集后期，淑华的成长是有目共睹的，整个角色也变得更加亲切和有进取心了。 与之相对地，另一些人物角色的命运就没有那么受到眷顾了。鸣凤、梅、瑞钰、婉儿、海臣、蕙、倩儿、枚表弟、淑贞，他们都是封建制度下的牺牲品，被旧礼教葬送了年轻美好的生命，很难不令人唏嘘
這本書不知道什麼時候走進我的書單，沒想到在這個時間讀到了它。我能確信，在高中如果讀到，勢必會成為我喜歡的書。很欣賞的一個女生曾經也推薦過编剧的書給我。编剧好像蠻喜歡紀伯倫，叔本華，至少年輕時應該受到他們的影響蠻大的吧。這兩位剛好，我也非常喜歡。
总体来说，选人片段比短片更有意思。