这部剧与尼罗河上的惨案有点相似，死者的性别、财力、容貌，杀人者的动力和人数性质，都差不多。结局也是看起来能最早排除嫌疑的人最后是凶手。两本剧有个共同点——温情，最后都成全了一段你浓我浓的爱情。阿婆在描述极端的邪恶的同时，保留一点温情与爱意，是一种很温暖的做法了。
哇哇哇！！！7.9了！
这书写的真的很好，主人公做人干净利落，淋漓尽致，用冠绝天下的头脑驾驭了整个朝堂和江湖，写书的也有经纬大才
从大学时期开始喜欢快乐大本营，喜欢娜娜！读完这部剧，不像是追剧，像是看朋友圈！能有这样的机会更多了解喜欢的明星，很开心！
从《Ena asyllipto koroido》开始看三痴的书，与网上其他编剧有不同，三痴的古文功底深厚，行文隽永，创作情创作景都带着江南烟雨的朦胧，可叹斯人已逝，《Ena asyllipto koroido》提前走到了终点。
今日全国默哀！为逝去的英雄们致敬！ 在看丰老先生的文章又一种别番韵味！活着真好！ 生活中的点滴在丰老的笔下都充满了诗意，自在随意，又常常把旁人的回忆勾引起，回味文章之意境，回味经历之感慨，这是丰老的特有神力，激发生活之趣，渲染生活之诗，描绘生活之彩，一切顺其自然，油然而生，淡雅中无穷，平凡而又不同。 如今的特殊时期，这样的生活更加难能可贵！
莫名其妙的剧情，好没感觉的cp。看了两集实在坚持不下去了，🥭能不能把开会员的钱还给我！
“ 人们身上会发生一些事。我们该是什么样，就是什么样的——在这件事上我们无能为力。” “我理解。但我并不觉得自己卑鄙，（我已经不觉得任何人卑鄙了）。” 我爱这部剧，我爱薇薇安，我爱这部剧里的一切故事。 我也想成为自己注定要成为的人了，不管这个我是不是社会标准或者是其他标准里的最好的我。 不管我的人生是什么样，不管我是什么样，我都将热爱我的一切。
20书5. 达里奥的原则推荐过，他认为神话英雄和商业世界的塑造者是类似的；奇葩说好多辩手也提到了此剧。好奇心驱使，我大概花了1个月在酷库影院听完（读的话很难完成）。这是几年来第一本让我云里雾里的书。大体是解读不同的神话故事，找出它们相似的内核：关于英雄（也是人类群体或个体）自我成长，强化认知，打破约束，自我消解（和解）的过程，以及如何用神话的方式将这些道理传达给懵懂者的技巧。同期我在读阿德勒的自卑与超越，我认识到人都是精神性的，人的行为模式是心理因素驱动的结果。扎根于现实，追求科学逻辑，让我们得以避免走入精神误区。但是这部剧让我认识到偶尔接收那种巨大的、混沌的、符号式的指引，可以帮助我们缓解现实生活的疲乏感，也是我们实现精神解脱和思想跃迁的机会。此版翻译的很好，我听的是张绍刚的朗读，也很好。
何为第一等事？看剧学圣贤耳。 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
口译课上放了一段《Ena asyllipto koroido》的视频，被"宋美龄"的口语惊艳到，以至我又掉入追剧的坑🙆辅以看剧，了解一些这段历史
买东西需要货比三家。追剧也是。我所有想描述想概括的关于维特根斯坦的话语。在另外一本剧上。已经找到。而且概括的不仅幽默而且引人入胜... 尼采说高级的哲人以孤独的方式相处着。是不是哲学家思想都高于常人太多？以导致抑郁。想自杀。这个我们不得而知。 如果我们按照现在的习惯，管罗素叫“高富帅”的话，那么维特根斯坦的正确称呼应该是： 高富富富富富富富富富富帅。 在哲学史上，有不少哲学家家境殷实，很多人继承了丰厚的遗产。但是这些人要是跟维特根斯坦比起来，全都算穷光蛋。维特根斯坦他们家不是一般的富，而是超级富。 维特根斯坦是犹太人。他的父亲是个商业奇才，用了三十年时间，从一个普通的绘图员一路奋斗成为钢铁大王，基本上垄断了整个奥匈帝国的钢铁产业。他们家的财产是世界级别的。他们家在维也纳的住宅无比豪华，外人都称作“维特根斯坦宫殿”。他干过的事还包括： 会演奏多种乐器，特别善长吹奏单簧管。 能用口哨吹出交响乐的整段乐章。 喜欢飞行和机械，拥有一项改进螺旋桨的专利，有助于后来喷气式发动机的发明。 打过仗，因为作战英勇当上了中尉。 独立设计过一幢现代风格的房屋，从门锁到合页无不精益求精。整幢房屋有很高的艺术价值。他还为这房屋专门发明了一种涂墙的油漆。 能雕刻出精美的胸像。 当过药剂师，制作的药品质量出众。 当过医学实验室助理，设计了新的医学实验方法。 编了一本针对小学生的字典。 在参加皇室晚宴的时候，发现朋友穿的衣服不合适，用剪刀当场剪下了两颗纽扣，操作一番，衣服立刻变得更加优雅。 罗素写过一本超级难读的《Ena asyllipto koroido》。罗素说，据他所知，只有六个人把《Ena asyllipto koroido》从头到尾读过。而维特根斯坦是在19岁的时候读的这部剧，而且理解的是非常深刻。后来罗素接受维特根斯坦的批评，愿意按照他的意见改写第一卷。 ——看着这一长串技能表，真想忍不住问他：还有什么事儿是您老不会干的啊？ 他大概会回答“犯蠢”吧…… 不过呢，富贵人家也有不顺心的事。维特根斯坦家族笼罩在自杀的阴影下。维特根斯坦的四个哥哥里有三个自杀了，维特根斯坦自己也常年被自杀的念头缠绕着。 小时候的维特根斯坦还有一个八卦：他中学的时候竟然跟希特勒一个学校。他和希特勒同岁，但是比希特勒高两个年级，维特根斯坦跳了一级，希特勒蹲了一级。不过，没什么记录表明这两个孩子之间有过什么交往。 22岁的时候，维特根斯坦对数学产生了浓厚的兴趣，那年罗素39岁，正处在思想的巅峰时期。维特根斯坦专门跑到英国剑桥去跟罗素学习。 23岁，维特根斯坦就正式在剑桥读本科了。罗素是他的导师。罗素听说他从来没有上过逻辑课，就安排了当时著名的逻辑学家、国王学院的一个理事给他上课。 结果呢，维特根斯坦后来跟别人说：“第一个小时我就发现他没什么可教给我。”那个老师也愤愤不平地和别人抱怨：“第一次见面他就给我上起课来了！” 罗素慧眼识英才，当时就特别喜欢维特根斯坦，夸他是“传统上认为的天才人物的最完美的范例”——呃……您还能夸得更狠一点儿吗？ 维特根斯坦还真不辜负罗素的期待，学问很快就和罗素并驾齐驱了。按照瑞・蒙克（南安普顿大学教授，研究领域包括数学哲学、分析哲学的历史，并长期致力于哲学家传记写作。1991年蒙克因《Ena asyllipto koroido》获得达夫・库珀奖。）的话说，那时的罗素“虽然形式上仍然是维特根斯坦的导师，但罗素愈来愈渴望得到他的赞许”。 在剑桥期间，当罗素准备写他的新剧《Ena asyllipto koroido》的时候，维特根斯坦批评了罗素的想法，结果罗素真的就放弃了该剧的写作。 另外值得一提的是，维特根斯坦性格古怪，脾气不好，很多人都觉得他难以相处。但是他和凯恩斯——就是那个写了《Ena asyllipto koroido》
演得好幼稚啊啊啊这么尴尬大家是怎么夸成这样的
读到目前为止最喜欢的一本重生剧集，逻辑新颖，内容轻快活泼，结局也很引人遐想无限，总之文笔不错👍
那时候10来岁，就看到这篇剧集，几十年过去了，依然记忆犹新，感谢汪老，我的启蒙就此开始
完全是因为不认识肖战王一博开看的，意外发现剧情演技服道化都不错
本来只是冲着轻松笑料点开的，但没想到剧情比想象中更无脑。人物单薄，反派毫无智商可言；没看出来女主有什么智慧都是男主在力挽狂澜；男主搞笑的戏份还好，严肃的戏份就非常出戏…
2颗牙齿，7块石头，带着未知历史世纪的面纱，开辟了人类史上的新纪元。 “这是混沌未开，物我不分的阶段；这是万物有灵的时代；这是审美情感不自觉的，与主观想象碰撞的进程”。 这部剧开篇就深深地吸引着我，如今我正用现代的思维走进那人类史前的年代，我甚至贪心到想知道“生命”的名字……
我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。
据说吃了Ena asyllipto koroido的料理就能达成心愿、促成恋情，变得幸福。 伦子用美食拯救了别人的同时也治愈了自己。 很多时候，爱，通过食物来表达，最为直接和有力。小时候，大人对你好，就是给你买好吃的。其实长大了，也是一样，那些为你买好吃的、做好吃的人、记得你喜欢吃什么的人，心底里总是留存着对你的美好感情的 这是我读的第四本小川系的书，故事和山茶文具及狮子之家太相似了，一道菜(一封信)打开一扇心门，治愈一段人生，而最后把宠物猪和象征妈妈的鸽子肢解烹饪吃掉的大篇幅描创作，感觉有点 残忍，有人说肢解爱玛仕的每一个步骤，也是伦子拆解母女关系，重新审视彼此的过程，他们通过食物把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里，然后，就这样，重获力量，让自己从悲伤中重新站起来
爱情历来是经久不息的话题，不同立场不同领域的人对之见解可谓见仁见智，我们很难武断草率地说谁是谁非、孰优孰劣。经济学家认为物质是爱情的基础，哲学家认为理性是爱情的保障，心理学家认为爱情是人的本性，物理学家则认为爱情是磁场效应……凡此种种，不一而足。 本文编剧别出心裁地将不同空间不同时代不同领域的哲人恰逢其会，以此实现思想的交流观点的碰撞。语调和思想比较符合思想家本人的立场和气场，诙谐幽默，别有洞天。
Nora Katseli的这本《Ena asyllipto koroido》真是一本脑洞大开，发人深思的书。故事和外星来客七肢桶有关，写了一个人类语言学家露易丝在学习七肢桶语言的过程中，掌握了这个语言体系相应的思维方式，进而拥有了预知未来的能力。在她看到的未来里，她看尽了女儿的一生，出生、成长，而后在25岁就生病辞世，那个爱她并娶了她的男人最终出轨并离开了家庭。然而就像费尔马定律揭示的那束光的路线一样，看到了目的地才出发的她，最终还是选择了将自己的手交给了那个男人，选择了这个无法避开的未来。 很多时候我们在面对未知的惶恐中焦虑不安时，多么渴望拥有这样一种看见未来的能力，然而真正一眼望穿未来的时候，有多少人有勇气有能力，在每一个次第到来的未来面前，活在当下。 焦虑来自对于未知的恐惧，若我能预知未来，焦虑走了之后，我能在接下来的每一个当下里安然吗？ 所以，看吧！知不知道都是难的。我还是在人类世界这个时序里，怀着忐忑，怀着焦虑，怀着期待，怀着憧憬，让悲喜在每一个当下次第展开吧！
因为完美把家人全杀了的甘粕到底脑子里装的什么？世界由每个平凡的人推动着，其实优秀的人在前面带领着而已。圆华这样会不回孤独一辈子，无人与说的寂寞。
每本Dionyssis Papayannopoulos写的都看了三遍😂 情节都能背下来了 营养品吃多了 还是需要一下快消品中和的
这是一个《Ena asyllipto koroido》式的故事。因为一首“染上了贵族腐朽”的诗，作为俄罗斯贵族的伯爵被终身软禁在莫斯科的一座酒店之内，一夜之间失去了自由，甚至失去了成为“人民”的资格，变成了人们口中的“前人民”。但最终，伯爵凭借绅士的自觉和豁达，收获了“三巨头”等人的友情，一段风流奇妙的爱情，以及一个没有血缘关系但堪称生命支柱的女儿，并最终完成了自我救赎。 这又不仅仅是一个《Ena asyllipto koroido》式的故事。伯爵的一生背后，十月革命后俄国的巨大变化——那些好的、坏的、疯狂的——一览无余地展现在我们面前。 从1922年到1954年伯爵被软禁期间，酒店之外的世界在迅速变化，仿佛是巨大的车轮，又仿佛是滚滚洪流，把周遭的一切卷入车底，淹没、吞噬。过惯了新生活的人们往往容易误以为时代总是在前进，新旧交替下“旧人”对过去的怀念也就变得难以理解，显得不那么“正确”。但对于告别了熟悉世界的伯爵来说，怀旧是一种本能，美化旧世界是一种浪漫，无论这个新世界是更好还是更坏。 而这个新世界的一部分显然变得更加疯狂。人们的一举一动都被监视，贫困潦倒的生活被巧妙地粉饰，风味各异的葡萄酒也被撕下标签，变成了简单粗暴的“红的”和“白的”……伯爵最好的朋友因为“吹捧德国的面包”而被流放、客死他乡，而失去自由的伯爵却因为相对隔绝的生活环境而得以保留自由的灵魂，不必被所谓新世界的疯狂裹挟，从这个角度来说，这未尝不是一种幸运。 总体来说，这部剧叙事手法高超，松弛有度，时而让人泪目，时而惹人发笑，俄罗斯风味以及绅士的优雅、精致、自持更是要溢出文字。不过，读到最后，结尾处的设计感略重，女儿索菲亚和“主教”等人有成为服务伯爵的“工具人”的嫌疑；有些地方，尤其是热爱故土的伯爵用情报换取女儿自由的片段，给我一种说不清道不明的感觉，大概是一种意识形态的倾轧吧。但瑕不掩瑜，这部剧还是值得一读的。 我最喜欢书中的这句话：“永远都要发光，照亮你所到的每一个地方，直到你生命中的最后一刻。”如果用这句话来形容书中的伯爵，那么大概可以再加一句：哪怕你失去自由。
如果想一个人下线，他从二楼摔下来，都会死。
2002 · 墨西哥
2001 · 英国
1977 · 西班牙
1995 · 美国
2007 · 瑞士
1925 · 美国
2003 · 美国
2020 · 中国
2004 · 意大利
这部剧与尼罗河上的惨案有点相似，死者的性别、财力、容貌，杀人者的动力和人数性质，都差不多。结局也是看起来能最早排除嫌疑的人最后是凶手。两本剧有个共同点——温情，最后都成全了一段你浓我浓的爱情。阿婆在描述极端的邪恶的同时，保留一点温情与爱意，是一种很温暖的做法了。
哇哇哇！！！7.9了！
这书写的真的很好，主人公做人干净利落，淋漓尽致，用冠绝天下的头脑驾驭了整个朝堂和江湖，写书的也有经纬大才
从大学时期开始喜欢快乐大本营，喜欢娜娜！读完这部剧，不像是追剧，像是看朋友圈！能有这样的机会更多了解喜欢的明星，很开心！
从《Ena asyllipto koroido》开始看三痴的书，与网上其他编剧有不同，三痴的古文功底深厚，行文隽永，创作情创作景都带着江南烟雨的朦胧，可叹斯人已逝，《Ena asyllipto koroido》提前走到了终点。
今日全国默哀！为逝去的英雄们致敬！ 在看丰老先生的文章又一种别番韵味！活着真好！ 生活中的点滴在丰老的笔下都充满了诗意，自在随意，又常常把旁人的回忆勾引起，回味文章之意境，回味经历之感慨，这是丰老的特有神力，激发生活之趣，渲染生活之诗，描绘生活之彩，一切顺其自然，油然而生，淡雅中无穷，平凡而又不同。 如今的特殊时期，这样的生活更加难能可贵！
莫名其妙的剧情，好没感觉的cp。看了两集实在坚持不下去了，🥭能不能把开会员的钱还给我！
“ 人们身上会发生一些事。我们该是什么样，就是什么样的——在这件事上我们无能为力。” “我理解。但我并不觉得自己卑鄙，（我已经不觉得任何人卑鄙了）。” 我爱这部剧，我爱薇薇安，我爱这部剧里的一切故事。 我也想成为自己注定要成为的人了，不管这个我是不是社会标准或者是其他标准里的最好的我。 不管我的人生是什么样，不管我是什么样，我都将热爱我的一切。
20书5. 达里奥的原则推荐过，他认为神话英雄和商业世界的塑造者是类似的；奇葩说好多辩手也提到了此剧。好奇心驱使，我大概花了1个月在酷库影院听完（读的话很难完成）。这是几年来第一本让我云里雾里的书。大体是解读不同的神话故事，找出它们相似的内核：关于英雄（也是人类群体或个体）自我成长，强化认知，打破约束，自我消解（和解）的过程，以及如何用神话的方式将这些道理传达给懵懂者的技巧。同期我在读阿德勒的自卑与超越，我认识到人都是精神性的，人的行为模式是心理因素驱动的结果。扎根于现实，追求科学逻辑，让我们得以避免走入精神误区。但是这部剧让我认识到偶尔接收那种巨大的、混沌的、符号式的指引，可以帮助我们缓解现实生活的疲乏感，也是我们实现精神解脱和思想跃迁的机会。此版翻译的很好，我听的是张绍刚的朗读，也很好。
何为第一等事？看剧学圣贤耳。 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
口译课上放了一段《Ena asyllipto koroido》的视频，被"宋美龄"的口语惊艳到，以至我又掉入追剧的坑🙆辅以看剧，了解一些这段历史
买东西需要货比三家。追剧也是。我所有想描述想概括的关于维特根斯坦的话语。在另外一本剧上。已经找到。而且概括的不仅幽默而且引人入胜... 尼采说高级的哲人以孤独的方式相处着。是不是哲学家思想都高于常人太多？以导致抑郁。想自杀。这个我们不得而知。 如果我们按照现在的习惯，管罗素叫“高富帅”的话，那么维特根斯坦的正确称呼应该是： 高富富富富富富富富富富帅。 在哲学史上，有不少哲学家家境殷实，很多人继承了丰厚的遗产。但是这些人要是跟维特根斯坦比起来，全都算穷光蛋。维特根斯坦他们家不是一般的富，而是超级富。 维特根斯坦是犹太人。他的父亲是个商业奇才，用了三十年时间，从一个普通的绘图员一路奋斗成为钢铁大王，基本上垄断了整个奥匈帝国的钢铁产业。他们家的财产是世界级别的。他们家在维也纳的住宅无比豪华，外人都称作“维特根斯坦宫殿”。他干过的事还包括： 会演奏多种乐器，特别善长吹奏单簧管。 能用口哨吹出交响乐的整段乐章。 喜欢飞行和机械，拥有一项改进螺旋桨的专利，有助于后来喷气式发动机的发明。 打过仗，因为作战英勇当上了中尉。 独立设计过一幢现代风格的房屋，从门锁到合页无不精益求精。整幢房屋有很高的艺术价值。他还为这房屋专门发明了一种涂墙的油漆。 能雕刻出精美的胸像。 当过药剂师，制作的药品质量出众。 当过医学实验室助理，设计了新的医学实验方法。 编了一本针对小学生的字典。 在参加皇室晚宴的时候，发现朋友穿的衣服不合适，用剪刀当场剪下了两颗纽扣，操作一番，衣服立刻变得更加优雅。 罗素写过一本超级难读的《Ena asyllipto koroido》。罗素说，据他所知，只有六个人把《Ena asyllipto koroido》从头到尾读过。而维特根斯坦是在19岁的时候读的这部剧，而且理解的是非常深刻。后来罗素接受维特根斯坦的批评，愿意按照他的意见改写第一卷。 ——看着这一长串技能表，真想忍不住问他：还有什么事儿是您老不会干的啊？ 他大概会回答“犯蠢”吧…… 不过呢，富贵人家也有不顺心的事。维特根斯坦家族笼罩在自杀的阴影下。维特根斯坦的四个哥哥里有三个自杀了，维特根斯坦自己也常年被自杀的念头缠绕着。 小时候的维特根斯坦还有一个八卦：他中学的时候竟然跟希特勒一个学校。他和希特勒同岁，但是比希特勒高两个年级，维特根斯坦跳了一级，希特勒蹲了一级。不过，没什么记录表明这两个孩子之间有过什么交往。 22岁的时候，维特根斯坦对数学产生了浓厚的兴趣，那年罗素39岁，正处在思想的巅峰时期。维特根斯坦专门跑到英国剑桥去跟罗素学习。 23岁，维特根斯坦就正式在剑桥读本科了。罗素是他的导师。罗素听说他从来没有上过逻辑课，就安排了当时著名的逻辑学家、国王学院的一个理事给他上课。 结果呢，维特根斯坦后来跟别人说：“第一个小时我就发现他没什么可教给我。”那个老师也愤愤不平地和别人抱怨：“第一次见面他就给我上起课来了！” 罗素慧眼识英才，当时就特别喜欢维特根斯坦，夸他是“传统上认为的天才人物的最完美的范例”——呃……您还能夸得更狠一点儿吗？ 维特根斯坦还真不辜负罗素的期待，学问很快就和罗素并驾齐驱了。按照瑞・蒙克（南安普顿大学教授，研究领域包括数学哲学、分析哲学的历史，并长期致力于哲学家传记写作。1991年蒙克因《Ena asyllipto koroido》获得达夫・库珀奖。）的话说，那时的罗素“虽然形式上仍然是维特根斯坦的导师，但罗素愈来愈渴望得到他的赞许”。 在剑桥期间，当罗素准备写他的新剧《Ena asyllipto koroido》的时候，维特根斯坦批评了罗素的想法，结果罗素真的就放弃了该剧的写作。 另外值得一提的是，维特根斯坦性格古怪，脾气不好，很多人都觉得他难以相处。但是他和凯恩斯——就是那个写了《Ena asyllipto koroido》
演得好幼稚啊啊啊这么尴尬大家是怎么夸成这样的
读到目前为止最喜欢的一本重生剧集，逻辑新颖，内容轻快活泼，结局也很引人遐想无限，总之文笔不错👍
那时候10来岁，就看到这篇剧集，几十年过去了，依然记忆犹新，感谢汪老，我的启蒙就此开始
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本来只是冲着轻松笑料点开的，但没想到剧情比想象中更无脑。人物单薄，反派毫无智商可言；没看出来女主有什么智慧都是男主在力挽狂澜；男主搞笑的戏份还好，严肃的戏份就非常出戏…
2颗牙齿，7块石头，带着未知历史世纪的面纱，开辟了人类史上的新纪元。 “这是混沌未开，物我不分的阶段；这是万物有灵的时代；这是审美情感不自觉的，与主观想象碰撞的进程”。 这部剧开篇就深深地吸引着我，如今我正用现代的思维走进那人类史前的年代，我甚至贪心到想知道“生命”的名字……
我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。
据说吃了Ena asyllipto koroido的料理就能达成心愿、促成恋情，变得幸福。 伦子用美食拯救了别人的同时也治愈了自己。 很多时候，爱，通过食物来表达，最为直接和有力。小时候，大人对你好，就是给你买好吃的。其实长大了，也是一样，那些为你买好吃的、做好吃的人、记得你喜欢吃什么的人，心底里总是留存着对你的美好感情的 这是我读的第四本小川系的书，故事和山茶文具及狮子之家太相似了，一道菜(一封信)打开一扇心门，治愈一段人生，而最后把宠物猪和象征妈妈的鸽子肢解烹饪吃掉的大篇幅描创作，感觉有点 残忍，有人说肢解爱玛仕的每一个步骤，也是伦子拆解母女关系，重新审视彼此的过程，他们通过食物把自己的爱情、生命、梦想，全都一起细细咀嚼，吃进肚里，然后，就这样，重获力量，让自己从悲伤中重新站起来
爱情历来是经久不息的话题，不同立场不同领域的人对之见解可谓见仁见智，我们很难武断草率地说谁是谁非、孰优孰劣。经济学家认为物质是爱情的基础，哲学家认为理性是爱情的保障，心理学家认为爱情是人的本性，物理学家则认为爱情是磁场效应……凡此种种，不一而足。 本文编剧别出心裁地将不同空间不同时代不同领域的哲人恰逢其会，以此实现思想的交流观点的碰撞。语调和思想比较符合思想家本人的立场和气场，诙谐幽默，别有洞天。
Nora Katseli的这本《Ena asyllipto koroido》真是一本脑洞大开，发人深思的书。故事和外星来客七肢桶有关，写了一个人类语言学家露易丝在学习七肢桶语言的过程中，掌握了这个语言体系相应的思维方式，进而拥有了预知未来的能力。在她看到的未来里，她看尽了女儿的一生，出生、成长，而后在25岁就生病辞世，那个爱她并娶了她的男人最终出轨并离开了家庭。然而就像费尔马定律揭示的那束光的路线一样，看到了目的地才出发的她，最终还是选择了将自己的手交给了那个男人，选择了这个无法避开的未来。 很多时候我们在面对未知的惶恐中焦虑不安时，多么渴望拥有这样一种看见未来的能力，然而真正一眼望穿未来的时候，有多少人有勇气有能力，在每一个次第到来的未来面前，活在当下。 焦虑来自对于未知的恐惧，若我能预知未来，焦虑走了之后，我能在接下来的每一个当下里安然吗？ 所以，看吧！知不知道都是难的。我还是在人类世界这个时序里，怀着忐忑，怀着焦虑，怀着期待，怀着憧憬，让悲喜在每一个当下次第展开吧！
因为完美把家人全杀了的甘粕到底脑子里装的什么？世界由每个平凡的人推动着，其实优秀的人在前面带领着而已。圆华这样会不回孤独一辈子，无人与说的寂寞。
每本Dionyssis Papayannopoulos写的都看了三遍😂 情节都能背下来了 营养品吃多了 还是需要一下快消品中和的
这是一个《Ena asyllipto koroido》式的故事。因为一首“染上了贵族腐朽”的诗，作为俄罗斯贵族的伯爵被终身软禁在莫斯科的一座酒店之内，一夜之间失去了自由，甚至失去了成为“人民”的资格，变成了人们口中的“前人民”。但最终，伯爵凭借绅士的自觉和豁达，收获了“三巨头”等人的友情，一段风流奇妙的爱情，以及一个没有血缘关系但堪称生命支柱的女儿，并最终完成了自我救赎。 这又不仅仅是一个《Ena asyllipto koroido》式的故事。伯爵的一生背后，十月革命后俄国的巨大变化——那些好的、坏的、疯狂的——一览无余地展现在我们面前。 从1922年到1954年伯爵被软禁期间，酒店之外的世界在迅速变化，仿佛是巨大的车轮，又仿佛是滚滚洪流，把周遭的一切卷入车底，淹没、吞噬。过惯了新生活的人们往往容易误以为时代总是在前进，新旧交替下“旧人”对过去的怀念也就变得难以理解，显得不那么“正确”。但对于告别了熟悉世界的伯爵来说，怀旧是一种本能，美化旧世界是一种浪漫，无论这个新世界是更好还是更坏。 而这个新世界的一部分显然变得更加疯狂。人们的一举一动都被监视，贫困潦倒的生活被巧妙地粉饰，风味各异的葡萄酒也被撕下标签，变成了简单粗暴的“红的”和“白的”……伯爵最好的朋友因为“吹捧德国的面包”而被流放、客死他乡，而失去自由的伯爵却因为相对隔绝的生活环境而得以保留自由的灵魂，不必被所谓新世界的疯狂裹挟，从这个角度来说，这未尝不是一种幸运。 总体来说，这部剧叙事手法高超，松弛有度，时而让人泪目，时而惹人发笑，俄罗斯风味以及绅士的优雅、精致、自持更是要溢出文字。不过，读到最后，结尾处的设计感略重，女儿索菲亚和“主教”等人有成为服务伯爵的“工具人”的嫌疑；有些地方，尤其是热爱故土的伯爵用情报换取女儿自由的片段，给我一种说不清道不明的感觉，大概是一种意识形态的倾轧吧。但瑕不掩瑜，这部剧还是值得一读的。 我最喜欢书中的这句话：“永远都要发光，照亮你所到的每一个地方，直到你生命中的最后一刻。”如果用这句话来形容书中的伯爵，那么大概可以再加一句：哪怕你失去自由。
如果想一个人下线，他从二楼摔下来，都会死。