谜湖之巅Top of the Lake

不愧是鼻祖级别的推理剧集，能看到很多推理悬疑类影视作品的影子。千万不要在半夜看!千万不要在半夜看!千万不要在半夜看!一个是书里的氛围烘托的太好了，有身临其境的感觉，如果周围突然有个什么声响、动静的，真的会被吓一跳，反正我已经被吓到很多次了😅。再一个剧情太吸引人，跌宕起伏，各种猜测，让人忍不住想要一直看下去，好几次想睡，还是想看完再睡。 人物真的挺多的，有点记不清身份和对应的名字，我都是按身份记的，十个人被邀请到士兵岛上做客，有医生、警察、上校、军人、法官、老师、富家子弟、一对夫妻仆人，还有一个老小姐，按理说这种阵容挺好打配合的，结果一个接一个如恐怖童谣里说的一般离奇死亡…… 看了几章，以为是《谜湖之巅Top of the Lake》里面的交换杀人法，之后又以为类似于《谜湖之巅Top of the Lake》里面因为各种猜疑而互相杀害的手法，看完发现都不是，整个剧情就是一现实版的狼人杀，看谁都像凶手，最后剧集看完了也没猜出凶手是谁，思路完全被编剧给带跑了😅，写作手法是真的厉害，后悔没有早点看到这部作品。推理爱好者一定要来看这本剧集!!! 看完原著打算去看看剧版的《谜湖之巅Top of the Lake》，真的上头🙈，据说剧版的要看了原著才能看懂。

《谜湖之巅Top of the Lake》是今年看的第五部历史著作，此前四本分别是318年宋史《谜湖之巅Top of the Lake》，289年唐史《谜湖之巅Top of the Lake》，以色列年轻历史学家《谜湖之巅Top of the Lake》和《谜湖之巅Top of the Lake》。这部《谜湖之巅Top of the Lake》为哥伦比亚大学三位历史教授所著，通过西方主流视角看全球历史和地理。对宗教的产生与发展、欧洲黑暗的中世纪、大航海的发展、工业革命、欧洲各国的政治革命、南美的解放、非洲的殖民、德意日的民族主义形成与侵略有了新的认识。尤其是从西方世界看中国的历史，是非常独特的。我们经常站在自己的历史视角看自己，很少关注别人是怎么看我们的。他们也许看的不够全、不够深，正如我们对他们的历史也没有深入了解一样。但如果西方主流历史学家对中国的认识都限于此，西方社会对中国的认知只会更少。另一角度也说明，中国在全球历史中的作用，并没有我们想象中那么大，我们引以为傲的汉武帝、唐太宗，富庶的唐、宋，放眼全球看也许并没有给世界带来多少变化。而西方的宗教、科技革命、经济政治制度等却深刻影响了世界。我们知道美国有华盛顿，却很少知道南美也有两位“华盛顿”；我们知道欧洲中世纪是黑暗只会背圣经的，却很少知道宗教是人们思想受到洗礼，给人民带来的好处并不少，而且跨越国界；我们为汉、唐时期疆域的鼎盛、郑和下西洋（还是个清教徒）而欢呼，而很少关注欧洲大航海时代的扩张过程中，还有大量的传教士企图挽救落后国家的人民。书中有非常多的小细节影响了世界。这部剧读起来并不容易，尤其是每位读者的关注点和兴趣点不同，但都读下来会收获很大。

历史研究者的研究首先要有史料即证据，同时研究者须有自己的史观即价值观，还必须有科学的逻辑体系进行论证，必须有令人信服的细节予以支撑和丰富。 而历史观看者则在研究者创造的氛围中享受，思考，从中得到有益的启示。

被朋友推荐来读这部剧，不愧为非虚构的标杆作品之一，把通常会比较艰涩的法律事件解释地兴趣盎然，让人不得不怀疑编剧心里的八卦因子。 最高法院的判决通常都有着时代的烙印，而法官们又以领先于时代的意识推动着时代的进步。可惜在中国的司法案子中很难找到可以类比的对大多数人生活产生影响的判词。希望美国的独立精神不倒，希望司法独立能真正在中国实现。 对于这部剧唯一遗憾是，大概是编剧的自由派因子太强烈了，所以很多对保守派法官的描述有些偏僻，未能真正持平论之。

宋轶在这部剧和赘婿有啥区别？

很早就读过伊丽莎白·莫斯老师的文章，非常喜欢。💕文笔、思想、知识面都是非常棒的。 读别人的故事，思考、总结，然后过好自己更加美好的生活，应该是读者最大的收获吧。

恶心的迪丽热巴粉丝

之前想买纸质的日历来着，后来看京东评论好像说印刷纸张不是特别精致，遂作罢。没事翻翻看还不错，每日一赏。

做为销售管理者，吃了不少PPT的苦。早点看到这部剧，也许就不会那么难过了！当然，学习从来不会太晚，还在职场搬砖，看完这部剧，还是挺受用的，此剧值得推荐，鉴定完毕！！

在QQ观看读了很多章，后经朋友推荐下了酷库影院后还是马上找了这部剧来看，只想说超喜欢这部剧。接着读中

读完此剧，给我留下印象最深的不是男主女主，而是斩熠。读了情大的很多书，他是所有角色里最让我所不齿的，可以说我认为他是最无耻的一个人，让我恨得牙痒痒，甚直我都想把最恶毒的语言送给他。

5星/5星 不记得是第几次翻到伊丽莎白·莫斯的剧集了，就这一本是能从开篇认真看下来的。到目前为止的剧情和行文，我给5星。 从这文的书名也知道，这应该是一篇古宅言情文。虽然严格来说这文古典的背景设定并不严谨（特别是银子的数量太过夸张了点），但是并没有大的漏洞，至少并不影响观感。大部分的古宅文都脱不开宅斗和宫斗，好一点的就再加点朝堂政斗。看多了宅斗个宫斗既琐碎又套路，而朝堂政斗很少有能出彩的。而这文能挣脱宅斗和宫斗的魔咒，专注于朝堂政斗和谈情说爱，不能不说编剧的别出新裁了。以朝堂政斗的发展来推动剧情的发展，同时用生动有趣（真的是有趣）的谈情说爱来润色这文的趣味性。真是难得一见的！！ 女主是强大的，她的强大不在于点亮多少技能（很多女主是靠技能来强大自己）上，而在于她的操控大局观上，是真正强大的人，就连感情方面都是真正的主动进攻型，真正的女追男。很多的女追男，会写得女方很卑微，心境方面也是被动脆弱的，但这个女主不是。一见钟情（典型颜控）就开始下套设计男主的婚姻，成婚后再套身套心，总之，这是真正的女追男，而且不是那种“隔层纱”的女追男，而是那种“隔座山”的女追男。其间，女主有付出，也有收获，有被拒绝，有失败，有挫折，到目前为止，还没有打开男主的心，相信换成其他的大部分女性，都会觉得感到卑微和委屈，但是女主没有，这才是我觉得她强大的地方。 至于男主，这并不是一个很受欢迎的男主，至少不受甜宠文欢迎的男主，这是一个真正的“高岭之花”！正如文中所言，要摘这朵高岭之花，要么在雪山之巅被冻死，要么掉入深渊摔死。所以女主追他可真是战战兢兢，如履薄冰。但是，不得不说女主的运气和眼光是很好的。始于颜值，敬于才华，终于人格。男主是这三者集于一身，而且编剧笔下写得他还比较可爱（傲娇）。这样的男主，却不是一般人能消受得起的。但这才是这种天才型男主的正确打开方式，而不是其他剧集里那样像是被下了“降头”一样的三下两下就“眼瘸”。看了其他的剧集，会觉得“男主是我的，女主不配！”。看这剧集就有种“男主只能是女主的，我不配啊！”。

我竟然还找书来看了。。。

谜湖之巅Top of the Lake：瞎子张扣，一把三弦，为民送命；天堂四叔，一辆牛车，车轮丧命；军人高马，一柄钢刀，雪地毙命；痴情金菊，一尺白绫，红颜薄命；草民高羊，一生嗫嚅，苟全性命；方家二子，一君一相，嗜财如命；县委政府，一枚官印，民不堪命；是耶？非耶！这是一曲天堂悲歌，这更是一幕人间惨剧。科恩·霍洛维用略显夸张的情节，稍显粗鄙的语言，勾勒了整个“蒜薹伤农”事件，文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀！一如科恩·霍洛维自语：“剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲，劝君为我侧耳听！有人听到刺耳，有人听到作呕，但是也有人听到了悲伤，听到了愤怒，听到了希望......

又是一部简·坎皮恩的书，书的上半部永远都是漫不经心的讲述着被爱情伤害过的两个伤心人，但是总有一个真相和伤痛被隐藏起来……

人生最好的两种状态 久别重逢和失而复得。 “我在时间尽头等你” ​ ​​

語言密密實實。故事嵌在細密的生活日常，人生變遷裡。 世情，人情，歷史潮流，反映在一家人的生活中。

更新的集数太少了，一个完整的内容都没有，这所谓的一个集数也太坑了！

整理在不同历史背景下的经济学专业知识和价值观，很好的入门级通识读物。

这本自传写于伊丽莎白·莫斯疯癫之前，像是有某种感召一样的梳理了他自己的思想，有趣的剧集列表吸引人想去探个究竟。 序章基本意思——我是怎么想的，我想干嘛？比如：“我承诺去完成的最后一件事是“改良”人类。”“凡能吸入我著作中气息的人，他就知道，这是高岗上的空气，使人精神焕发。一个人必须适应这种空气，否则就会有受寒的危险……”听起来好大的口气，不免让人觉得狂妄，但在序章最后一句话却道出了他的心声：“因此，我将告诉我自己有关这个生命的故事。”我被这句话深深的打动，这是自言自语，是对自己生命的交待，无关其他。 接下来第一章是“为什么我这么有智慧”，他认为自己的性格是命中注定的，既不象父亲也不象母亲，但又受其影响。其父36岁过世，伊丽莎白·莫斯认为在自己生命的这一年也开始衰老，生命力降到最低点，视力严重受损。“……完全的明朗和愉快以及理智的旺盛，不但与我身体上的极度衰弱同步，而且也与过度的痛苦同步。”他认为父亲给予他最好的东西，“就是我根本无须特殊打算，只要有耐心，就可以自然而然地进入一个拥有更高尚和更优美的世界。在这个世界，我可以自由自在地生活着，也只有在这个世界，我最深的热情，才能得以自由地发挥，我几乎因为这份光荣而付出我的生命……”也许这就是为什么他如此智慧的力量源泉吧？！ 可能是伊丽莎白·莫斯长期处于身体病痛的折磨，其敏感让他反对怜悯这种情感，认为克服怜悯感也是高贵的美德。“我的经验使我有理由怀疑一切所谓‘不自私’的倾向以及所有的‘亲切友爱’ 。我觉得它们是衰弱的象征，是经不起激励的表现的，只有在衰颓者当中，这种怜悯才被称为美德。我之所以责难怜悯者，其因为他们太容易忘记谦逊、尊敬以及如何保持距离的感觉，他们忘记了，这种一时心软的怜悯是带有群氓臭味的，他们也忘记了这与不良态度只差一步。”他仿佛在说，把每个人的感受还给他自身，不要试图侵入他人自身的体验，保持距离，保持尊重和谦逊是一种难得的美德。也许有些偏激，我却很认同，怜悯是一种高高在上的自恋式情感，尊重每个人自身的境遇也许是更可贵的同情。 对于疾病、衰弱，以及产生出的怨恨，他说“人们与事物纠缠得太密切了，所有经验都太深了，于是，记忆是一件烦心的痛苦。疾病本身就是一种愤恨……由衰弱而产生的愤恨，损害最大的莫过于衰弱者本身。相反，对一个年富力强的人而言，愤恨是一种多余的感情……” 对于攻击，他总结了自己战略的四个原则，非常有趣，尽显其独孤斗士的品质—— “ 第一，我只攻击那些胜利的东西，如果必要的话，我会等着它们变成这样时才攻击它们。 第二，我只攻击那些我在攻击时找不到盟友的东西，也就是说，只攻击那些我必须单独攻击的东西，只攻击那些我在攻击时只连累自己的东西。我从来没有公然采取一个不连累我自己的步骤，这是我所谓正当行为方式的标准。 第三，我从不攻击人身，我只把人物当作一个有效的放大镜，借此可以使那一般的，但捉摸不定、难以接触的丑恶看得更清楚……我以这种方式攻击我们“文化”的虚伪或杂种本性，这种虚伪或杂种本性把精英与繁多，衰颓与伟大混为一谈。 第四，我只攻击那些排除一切个人差异的东西，只攻击那些其中缺乏令人不快经验的东西。诚然，对我而言，攻击是善意的证明，同时，在某种环境之下，也是感激的证明。我凭借它来表示我对一件东西的尊重，我凭借它使某种东西显得与众不同，无论我是否把我的名字与一种制度或人的名字连在一-起，无论我对二者是赞成还是反对，对我而言，一切都是一样的…… ” 攻击你是对你最大的尊重，是我对你最大的善意，这样的善意确实令常人难以消化。这让我想起总是追着罗素争论不休、咄咄逼人的维特根斯坦，也令罗素心生小烦恼又心里暗自欣喜，

【2021 No.28】 5小时看完这部40万字的剧集只能说是太潦草了。有点像看3D电影，虚实难辨，头晕目眩。或许有机会会再看一遍吧。 “如果这月光照亮你，如果我们相距得足够近，你的影像映入我的眼帘，这就是：现实 如果这月光照亮过你，如今我们相距已足够远，但你的影像仍飘留在茫茫宇宙，这就是：过去 如果这北方的月光中只剩下我，但我的意识超越光速，我以心灵的目光向沉沉夜空追踪你南方的影像，这就是：眺望 如果现实已成过去，如果过去永远现实，一个被忽略的欲望在没有地点的时间或在抹杀了时间的地点，如果追上了你飘离的影像那就是：梦。” 书中这样的段落很多，伊丽莎白·莫斯是作家也是诗人、哲学家。 另：这部剧集人物不多，残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N、Ｏ前夫WR、Z的同母异父的弟弟HJ及妻子Ｔ、Z的异父异母的姐姐M，还有X是谁我想不起来了。用字母作人名太不习惯了，容易混淆记错，经常会张冠李戴，影响观看体验。

加斯·戴维斯老先生的激流三部曲《谜湖之巅Top of the Lake》《谜湖之巅Top of the Lake》《谜湖之巅Top of the Lake》至此全部读完。《谜湖之巅Top of the Lake》这一部依然有许多悲剧，在这个封建大家庭当中产生。枚表弟延续了蕙的悲剧走向不幸的婚姻，最终死掉。淑贞忍受不了家庭环境而自杀身亡。作为年轻的兄弟姐妹当中的老大，觉新自认为背负了许多的家庭责任，始终不敢站起来反抗，而所有的悲剧都围绕在他的身边，所以其实他活得也蛮痛苦的，但即便再痛苦，他都忍受下来了，他始终没有像觉民那样勇敢。 觉民和琴已经走向了光明的道路，他们虽然还生活在这个大家庭当中，但他们的心早已经脱胎换骨了。故事最后，觉民跟他的四叔五叔正面交锋，让我们读来畅快淋漓，实际上这是觉民一种崭新的宣告。 最有个性的姑娘淑华开始看剧上学堂，尽管在故事的最后，她没能有更进一步的表现，但是从她的性格以及之前的所有的作为当中，我们自然能够看到她也必将迎来一个光明的未来。 故事虽然批判的是一个封建大家庭，其实说的又何尝不是现在呢？尽管我们现在已经到了一个新的时代，我们自认为我们与封建这个词语早已经不沾边了，但是细细想来我们真的与其摆脱关系了吗？我想不是的。 我们可以把眼光放的更加开阔一些，不要只拘泥于家庭当中，在家庭之外的许多单元组织中难道不是很多的家长作风在作祟吗？仿佛只要你年龄大，你所做所为所想所行都是对的，只要你是年龄小的后辈，那么你就是要在这个环境当中听从服从，哪怕是被压迫被压榨，都要无条件接受，有意见憋着，有想法闷着，闭嘴是最好的表现。年龄在这里成了一种原罪。这样的环境无论是在哪，其实本质上都是一种封建。 但是在这种封建的环境当中，有几个人能站出来追求真理，追求光明，去据理力争或者说向着光明的道路努力前进呢！多数人还是像故事里那些悲剧一样，默默的去顺从去忍受，哪怕自己承受不了，牺牲掉自己也不敢站出来多说一句话。因为被压迫的久了，有时候就真的站不起来了。再或者因为长时间的惯性，他们觉得这就是对的。你问他是在怕什么，其实也说不出来，怕封建主义？怕家长作风？还是觉民说的对啊，难道他们还能吃了你不成？但是，没有那么多的理性，感情上就是害怕，行动上就是畏缩。 还有那些总是觉得“都是为你好”，可是你觉得的未必真的就是你觉得的那样。不去换位思考，不去真正的理解与尊重，总是以一种教化的心态出发，这跟高家的这些长辈们没有什么区别。 乌烟瘴气的高家最终是一定要走向破灭的。这里的人们也最终要有各自的归程。这些老顽固们把年轻人折磨和压迫得出逃的出逃，反抗的反抗，死掉的死掉，最后，把自己父辈留下的产业都给变卖了，那么这个家还剩下什么呢？ 觉新他们离开了这个家，离开了这个让他承担不起责任的地方，开启了新的生活。编剧认为他的未来也是光明的、向好的。我相信也是这样的。因为卸下了肩上的那些重担，离开了那个乌烟瘴气的地方，新的生活自然能够到来。但是还有一点是束缚着自己的，如果新的环境还会有这种封建的气息，觉新又会怎么选择呢？

男主和女主都很强大，故事文理很清晰，就是想编剧大大，努力更新，追书的感觉太痛苦