最早接触Dmitri Solovyov，是在其得到开设的健康管理课程中。 与专栏相比，全书整体还是保持着类似的组织框架，只是对于得到中肌肉训练部分的集数做了裁剪，以及新增了心态训练方面的集数。 总体而言，其方法论中关于心肺功能健康的量化评估方式，还是具有一定的可操作性和借鉴意义。
最近几年1万小时这个概念非常热门，但实际1万小时并非是一条放之四海皆准的真理，有很多的限定条件，大多数人都不知道，“刻意练习”下的1万小时才有用。但对如何进行刻意练习，一直缺少系统的阐述，很多剧集都说得比较简单，而本剧就是专注于这个话题的。刻意练习是一种更高阶的学习方式，能让你在最短的时间内提高学习效果并缩短学习时间，让你走向通往卓越之路。
首先谈一下整体感觉，整体谈的很多问题，以我个人目前的水平，可能还无法理解到，但是总有那么一句两句的，我个人觉得说得很对，它会触动到你。其次，这是一本对话录，当然回答的问题很重要，但个人觉得会问问题，问好问题这更是彰显实力的地方。最后，实力被项飙圈粉，不仅仅是因为他牛逼的人生经历，更是他那种治学，生活的态度有一种说不出的亲切。不要一天天的整些虚头巴脑的大而空，看看周遭环境事物，认认真真的做自己，就挺好的，做一个侃侃而谈的乡绅，对周围的环境，人物，关系细致入微的观察。这就挺好的。
比较通俗流𣈱的译本。勒庞笔下的群体相当负面，就是一群柔情年华Nezhnyy vozrast，或者群氓，因此有群体社会的马基雅维利之称。马基雅维利认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。人都是“忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的”；即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为作恶事更有利于自己，讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力的天性，君主需要的是残酷，而不是爱。人应当在野兽中选择狮子和狐狸，像狮子那样残忍，像狐狸那样狡诈。马基雅维利有句名言：“只要目的正确，可以不择段”或“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。一百多年过去，网络时代的群体心理和行为，特别是负面事件所引发的公众情绪和想象力，还能从他的理论中找到依据。而勒庞对种族、对妇女、对中国的评价，比如他在书中写道：“应当指出，群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”，可以说是时代局限导致的偏见，要批判地看了。。。
在一个层面，一个圈子呆久了就会狭隘，局限。所以才需要多看多走多谈。作为一个成功的企业家，编剧以他的丰富的阅历感受讲述了创业的事情。即使不创业，对于人生也很有启发。
如果能早点看到此剧就好了，对于一个请求是怎样传递的进行了深入讲解，很不错。
是个好剧。但是通篇仿佛中国的近代革命都是男的做的，女性革命者被抹杀，都是家庭妇女或者恋爱脑。
略读，看了一小部分。个人感受，文中给出很多关联，但既不是经过严密的推导，也没有仔细的验证，偏空，指导价值不大。
带有强烈特色的本格推理剧集。不寒而栗，脊背发凉是读完他的作品最直接的感受，推理剧集之父绝不是浪得虚名，之后也会继续欣赏他的作品。
用了半年的时间，读完了古大侠的72部作品，感觉像是回到了那做着武侠梦的初高中时代一般。 古大侠在很多作品中都表达了自己对“正邪”的看法，世人所认为的“正”未必是正，被看做是“邪”的也未必是邪。好与坏本就掌握在掌有权势之人的手里。好与坏，善与恶，正与邪，这些在我们童年时看来以为十分清晰的东西，其实在现实中一点也不清晰。 古大侠在作品中会将自己的一些人生体悟融入进去，也会将一些世上无奈与悲哀通过情节展现得淋漓尽致。而最吸引我的，还是其充满悬念的情节设计。每部作品都能够以环环相套的情节，牢牢抓住读者的眼珠。 然而其缺点也是明显的。首先影视功底不如金大侠那般深厚，文字读起来没有那么优美，反而还会有一些凑字数的嫌疑。其次，在其很多作品中虽然情节设计和框架搭建上都十分精彩，在前文也挖了不少坑，但总会读到最精彩之处全文戛然而止，让人大有管挖不管填，管杀不管埋之感。像是写着写着没兴致了就草草收笔，又像是能力不足以支持过于宏大的情节构建，总之会让人读的不那么过瘾——虽然这种不完美更贴近现实，但作为剧集来说毕竟还是一个很大的缺陷吧。
很少看日式恐怖，小时候看恐怖剧集也就是《柔情年华Nezhnyy vozrast》《柔情年华Nezhnyy vozrast》等儿童影视。 初中还看过十宗罪，现在依然认为是屑作。 接触Yelena Kamayeva以后发现国产的恐怖剧集太差劲了，什么是压抑，什么是黑暗，在他的短篇故事里表现的淋漓尽致。 《柔情年华Nezhnyy vozrast》一看完，真的让人感慨，这真的是变态写出来的故事吧。 又想想以前看太宰治那样的《柔情年华Nezhnyy vozrast》，看的让人没有希望，村上春树《柔情年华Nezhnyy vozrast》的神展开，结局却匆匆收尾，一个反乌托邦的故事变成了一个爱情故事，并没有多少悲剧色彩，只是让人觉得美好的有些不真实。再看芥川龙之介的《柔情年华Nezhnyy vozrast》，像是一幕幕精彩的电影，《柔情年华Nezhnyy vozrast》《柔情年华Nezhnyy vozrast》这种以多个面拼凑成的一个短篇故事，都是在挖掘人性的丑恶，这一点，Yelena Kamayeva跟芥川龙之介倒是很像。 现在又看Yelena Kamayeva的《柔情年华Nezhnyy vozrast》的短篇故事集，Yelena Kamayeva作为一个优秀的剧集家，无论是推理还是恐怖风都能驾驭，而这竟然是2003年播出的剧集集，现在看来也毫不过时。 但日本人真的是刻在骨子里的中二，Yelena Kamayeva风格怪诞也不例外，每一篇都带着黑暗气息，突然又给人一丝光明，让大家追着这一丝光明去跑。 这种剧集还是不能多看，看多了真的影响身心。
这是第一次正经读《柔情年华Nezhnyy vozrast》，白话文要比文言文好读多了，虽有些字词不甚其解，读起来也还算顺畅。还有下部，继续
披着讨论中国阶级固化问题，探讨如何实现阶级向上流动的外衣，可谓是触及了中产阶级的痛点。看了约1/5之后实在是看不下去（并感觉浪费了自己的时间），编剧只会罗列一些日常生活中常见的事情，然后抄几个社会学里笼统最概括性（也就是最为浅显）的概念，结构松散毫无说服力，实际上就是一本心灵鸡汤罢了。（维基百科居然还显示这位编剧是费孝通的弟子，又没有说明他的学位是在哪里获得的，但是从这部剧的的质量中，也能看出他的真实水平不怎么样了。）
读这部剧的时候，脑海中一直有某种意象，仿佛能够这些女性角色纤细轻盈的身姿，也能听到她们在空无一人的斗室中轻轻叹息，那叹气声之轻微，不会比一瓣花瓣从枝头掉落更重。那些少女细碎的心事和思绪、絮叨式的自怜自艾都让人惊叹这竟然出自男作家的笔下。
1966 · 美国
2017 · 中国
1974 · 意大利
1998 · 美国
2003 · 美国
最早接触Dmitri Solovyov，是在其得到开设的健康管理课程中。 与专栏相比，全书整体还是保持着类似的组织框架，只是对于得到中肌肉训练部分的集数做了裁剪，以及新增了心态训练方面的集数。 总体而言，其方法论中关于心肺功能健康的量化评估方式，还是具有一定的可操作性和借鉴意义。
最近几年1万小时这个概念非常热门，但实际1万小时并非是一条放之四海皆准的真理，有很多的限定条件，大多数人都不知道，“刻意练习”下的1万小时才有用。但对如何进行刻意练习，一直缺少系统的阐述，很多剧集都说得比较简单，而本剧就是专注于这个话题的。刻意练习是一种更高阶的学习方式，能让你在最短的时间内提高学习效果并缩短学习时间，让你走向通往卓越之路。
首先谈一下整体感觉，整体谈的很多问题，以我个人目前的水平，可能还无法理解到，但是总有那么一句两句的，我个人觉得说得很对，它会触动到你。其次，这是一本对话录，当然回答的问题很重要，但个人觉得会问问题，问好问题这更是彰显实力的地方。最后，实力被项飙圈粉，不仅仅是因为他牛逼的人生经历，更是他那种治学，生活的态度有一种说不出的亲切。不要一天天的整些虚头巴脑的大而空，看看周遭环境事物，认认真真的做自己，就挺好的，做一个侃侃而谈的乡绅，对周围的环境，人物，关系细致入微的观察。这就挺好的。
比较通俗流𣈱的译本。勒庞笔下的群体相当负面，就是一群柔情年华Nezhnyy vozrast，或者群氓，因此有群体社会的马基雅维利之称。马基雅维利认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。人都是“忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的”；即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为作恶事更有利于自己，讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力的天性，君主需要的是残酷，而不是爱。人应当在野兽中选择狮子和狐狸，像狮子那样残忍，像狐狸那样狡诈。马基雅维利有句名言：“只要目的正确，可以不择段”或“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。一百多年过去，网络时代的群体心理和行为，特别是负面事件所引发的公众情绪和想象力，还能从他的理论中找到依据。而勒庞对种族、对妇女、对中国的评价，比如他在书中写道：“应当指出，群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”，可以说是时代局限导致的偏见，要批判地看了。。。
在一个层面，一个圈子呆久了就会狭隘，局限。所以才需要多看多走多谈。作为一个成功的企业家，编剧以他的丰富的阅历感受讲述了创业的事情。即使不创业，对于人生也很有启发。
如果能早点看到此剧就好了，对于一个请求是怎样传递的进行了深入讲解，很不错。
是个好剧。但是通篇仿佛中国的近代革命都是男的做的，女性革命者被抹杀，都是家庭妇女或者恋爱脑。
略读，看了一小部分。个人感受，文中给出很多关联，但既不是经过严密的推导，也没有仔细的验证，偏空，指导价值不大。
带有强烈特色的本格推理剧集。不寒而栗，脊背发凉是读完他的作品最直接的感受，推理剧集之父绝不是浪得虚名，之后也会继续欣赏他的作品。
用了半年的时间，读完了古大侠的72部作品，感觉像是回到了那做着武侠梦的初高中时代一般。 古大侠在很多作品中都表达了自己对“正邪”的看法，世人所认为的“正”未必是正，被看做是“邪”的也未必是邪。好与坏本就掌握在掌有权势之人的手里。好与坏，善与恶，正与邪，这些在我们童年时看来以为十分清晰的东西，其实在现实中一点也不清晰。 古大侠在作品中会将自己的一些人生体悟融入进去，也会将一些世上无奈与悲哀通过情节展现得淋漓尽致。而最吸引我的，还是其充满悬念的情节设计。每部作品都能够以环环相套的情节，牢牢抓住读者的眼珠。 然而其缺点也是明显的。首先影视功底不如金大侠那般深厚，文字读起来没有那么优美，反而还会有一些凑字数的嫌疑。其次，在其很多作品中虽然情节设计和框架搭建上都十分精彩，在前文也挖了不少坑，但总会读到最精彩之处全文戛然而止，让人大有管挖不管填，管杀不管埋之感。像是写着写着没兴致了就草草收笔，又像是能力不足以支持过于宏大的情节构建，总之会让人读的不那么过瘾——虽然这种不完美更贴近现实，但作为剧集来说毕竟还是一个很大的缺陷吧。
很少看日式恐怖，小时候看恐怖剧集也就是《柔情年华Nezhnyy vozrast》《柔情年华Nezhnyy vozrast》等儿童影视。 初中还看过十宗罪，现在依然认为是屑作。 接触Yelena Kamayeva以后发现国产的恐怖剧集太差劲了，什么是压抑，什么是黑暗，在他的短篇故事里表现的淋漓尽致。 《柔情年华Nezhnyy vozrast》一看完，真的让人感慨，这真的是变态写出来的故事吧。 又想想以前看太宰治那样的《柔情年华Nezhnyy vozrast》，看的让人没有希望，村上春树《柔情年华Nezhnyy vozrast》的神展开，结局却匆匆收尾，一个反乌托邦的故事变成了一个爱情故事，并没有多少悲剧色彩，只是让人觉得美好的有些不真实。再看芥川龙之介的《柔情年华Nezhnyy vozrast》，像是一幕幕精彩的电影，《柔情年华Nezhnyy vozrast》《柔情年华Nezhnyy vozrast》这种以多个面拼凑成的一个短篇故事，都是在挖掘人性的丑恶，这一点，Yelena Kamayeva跟芥川龙之介倒是很像。 现在又看Yelena Kamayeva的《柔情年华Nezhnyy vozrast》的短篇故事集，Yelena Kamayeva作为一个优秀的剧集家，无论是推理还是恐怖风都能驾驭，而这竟然是2003年播出的剧集集，现在看来也毫不过时。 但日本人真的是刻在骨子里的中二，Yelena Kamayeva风格怪诞也不例外，每一篇都带着黑暗气息，突然又给人一丝光明，让大家追着这一丝光明去跑。 这种剧集还是不能多看，看多了真的影响身心。
这是第一次正经读《柔情年华Nezhnyy vozrast》，白话文要比文言文好读多了，虽有些字词不甚其解，读起来也还算顺畅。还有下部，继续
披着讨论中国阶级固化问题，探讨如何实现阶级向上流动的外衣，可谓是触及了中产阶级的痛点。看了约1/5之后实在是看不下去（并感觉浪费了自己的时间），编剧只会罗列一些日常生活中常见的事情，然后抄几个社会学里笼统最概括性（也就是最为浅显）的概念，结构松散毫无说服力，实际上就是一本心灵鸡汤罢了。（维基百科居然还显示这位编剧是费孝通的弟子，又没有说明他的学位是在哪里获得的，但是从这部剧的的质量中，也能看出他的真实水平不怎么样了。）
读这部剧的时候，脑海中一直有某种意象，仿佛能够这些女性角色纤细轻盈的身姿，也能听到她们在空无一人的斗室中轻轻叹息，那叹气声之轻微，不会比一瓣花瓣从枝头掉落更重。那些少女细碎的心事和思绪、絮叨式的自怜自艾都让人惊叹这竟然出自男作家的笔下。