这个从动机上来说，大概就是但丁密码的剧版吧……看书的和看剧的应该是两拨人，看剧的明显要求低些。
不管怎么说 还是John Frawley擅长创作这种风格的剧集看的时候时不时眼前跳出来小时代... 华丽的辞藻下还是能想象中美的场景和高颜值的主角们的 暧昧不清的人物关系还有好多挖下的坑让人好想知道后来的故事 过滤掉一大堆的形容词看的还是挺快的 承认我是第一次看这部剧 而且还觉得蛮好看的希望酷库影院早点更新后面的集数
理解Arthur Dignam，重点不在于看他说了什么，而是要考虑他是在何种环境说出的。
因着《恶魔的游乐场The Devil's Playground》这部剧，知道这部剧。读来满心感慨，原先就对考古有好感的我，更坚定考古是检证历史的一门重要学科。先生们行文严谨、态度严肃，是就是，不是就不是，着实让我感受考古的魅力。不知道，丫头们未来有没有一个想要成为一名考古人。 我以为考古只要有丰富的历史知识就好，在行文中，考据确实一一出现，但是天影视、地理、化学、物理、数学等学科的知识，都需要知悉。因为要检证现存资料、出土资料，要给历史以正名，所以，不能马虎与没有证据。 考古，让我们看到远古的智慧。要思考，也要乐观，不能只是冥思苦想，要看看大千世界，从过去而来，从现在而去，并走向未来。 感谢先生们！希望这套书，能成为老师推荐学生观看的书目之一，它是知识书也是工具书。感恩小友，没有她推荐《恶魔的游乐场The Devil's Playground》这部剧，我大概还要花时间找寻这类剧集。缘分，妙不可言！
现在悬疑电视剧都可以连结果都不交代就这么结束了吗…？
该剧详细的罗列了恶魔的游乐场The Devil's Playground，并用真实的例子来解释。其实恶魔的游乐场The Devil's Playground也是大众普遍认为的好习惯，但是由于人类的惰性，人们往往会慢慢的把那些贫穷的习惯（坏习惯)来养成，因为坏习惯让人感觉更舒服，而且容易达到。现在读了这部剧，希望能够改掉一些坏习惯。
不是书不好，只是这个年龄段实在看不下去了这些所谓的心灵鸡汤。就像开头一位书友所说，这分明就是一部怨妇启示录。当我们心智成熟，每个人都有自己独特的想法，不能完全说谁对谁错，生活本就是摸着石头过河，磕磕碰碰，走自己的路。不过对于学生时代懵懂的我们，有这样一本启示录倒是极好的，辅助我们做更好的自己。
一开头除了杨志刚谁也不认识，冲题材和名字去的。第一个镜头觉得男主没入戏配音也奇怪。还好我耐心比较好，后面装赌鬼以及看向太子的眼神让我开始get到演技了。细节型选手啊，我就喜欢这样有血有肉的成长性人物，长得还帅。打戏久违地过瘾。
经典之所以成为经典，在于泛黄的书页间人性亘古不变的永恒，岁月的销蚀不曾风干它的墨迹，而使它历久弥新，在不同的时空感染着同一批读者。恶魔的游乐场The Devil's Playground便是这样的一部经典，一百多年前的文字，犹如封藏了这般久远的陈酒，愈感醇厚。人性的光明与黑暗，在本剧中毫无遮掩地展现，给读者以悠长的回味和深切的思索。
吉田老师写这部的时候一定想不到新冠疫情会突然爆发、席卷全球，最后导致奥运都推迟吧。书里的大家在经历泡沫后的就业冰河期，而现实世界的经济、就业形势也同样一落千丈，真是巧得令人唏嘘。 和前作比起来，续作里大学校园的青春无畏少了，社会人的低谷无奈多了，但不变的是世之介的乐观善良，以及因此在他周身所形成的氛围。这种氛围再平凡不过，却也无比难能可贵，就像世之介在光司家感受到的那么舒服。相必这一定是世之介花了很多很多年保持下来，才形成了如今这种待起来这么舒服的氛围吧。 “一个人单纯只是善良，也会带来奇迹。”——世之介身边的大家相必都懂，而我作为另一个世界的读者，也真真切切地感受到了。 真是太爱这样的作品。
初读此剧，只是想换换口味。一开始读的时候，并没有感觉这部剧有什么独特的地方，但越往后，越能感觉到这部剧前后彼此之间的关联，莫名的感动。主人公程勉就是惯联始终的角色，虽然对上海弄堂文化没有了解过，但是好想知道他们的结局是什么~ 姨婆，欧阳熙，程勉······
《恶魔的游乐场The Devil's Playground》是亚隆用40个故事对自己一生的反思和总结，从医学到人文，从存在主义哲学到影视，他不断汲取其它领域的养分来充实自创疗法的理论基础。启示是：人生意义这个问题，是无法向人提问的，只能我们自己去回答它，让它消解在自己的日常行动中。
很有实践性的有意义的一本剧。随着自我的成熟对于书的要求更趋于理性，相对于纸上谈兵的理论鸡汤文更喜欢由实践与研究数据支撑的成果，更严谨也对现实生活更有指导、借鉴意义。书中对不幸的婚姻与恶魔的游乐场The Devil's Playground进行长期研究之后得出的结论很值得惊醒，后面的法则与与之对应的测验和练习也比较容易实践。 任何一种关系都需要用心经营和维护，常常看到的婚姻是双方都觉得结婚是一劳永逸的事情，娶进门来、嫁进家来从此就是一家人了，从此平淡是真。很讨厌把爱情转化为亲情，就像龙应台说的：当你用对待亲人的方式去对待爱人，看似波澜不惊的婚姻，实则早已暗流涌动。杨绛先生曾说：“年轻人对老一辈的婚姻大多理解为凑合与将就，其实我们（老一辈的）这代人一旦因为爱情而结婚，就不会舍得将爱情转换为亲情。为此，我们不惜争吵，打骂，只为留住爱情新鲜的血液。”在婚姻里，那些真心相处的时间从不是爱情的敌人。真正打败爱情的，是隐忍和不沟通的态度，以及美其名曰“亲情”的不作为。希望相爱的人都能成为成长型的爱人，结婚不是结束，而是开始，一场丰富两个人的爱情地图的旅行~
关于茶的百科全书，但啰嗦重复，并且偶尔还没那么严谨，对于喜欢喝茶的人，翻翻当然不错。
现在和未来是一个人际关系的大数据时代，在如今这个被人际网交错覆盖的时期，我们不仅仅是一个人前行而是背着形形色色的人际关系前进。情绪是可以传染的，所以时刻保持积极高涨的情绪是讨喜的，“同理心”是促成良好人际关系的方式。在家庭关系中：良好的家庭关系，一个充满关爱的家庭环境是孩子形成健康安全性人格的基本条件；男女关系中，两人有安全感的依赖、让对方有保护照顾的欲望、和有小路神经直接控制的性吸引是三大基本，而健康的伴侣关系相对更需要自由和自我事业成就的男性来说，对女性健康、身心、容貌的影响更大，但是当家庭这个避风良港足够安全飞累的男人也十分需要停靠休息！对于学习和工作来说，首先要克服恐惧，适量的压力可以让大脑更加高效，但是如果过度压力、焦虑、紧张、恐惧都会产生不良后果，甚至对健康有害。学寓于乐是个不错的办法；相对于竞争，合作更能促进关系；情绪调控激素，激素调控行为。时刻洞察别人的情绪，了解男女在身体情绪上的差别，每个人的差异方可保我们在前行的路上走的更顺畅！
应该3.8－4，YY文但写得有趣。人生苦短，不如yy, 也可以偶尔为之😂
恶魔的游乐场The Devil's Playground史莱克七怪，这些都是怪物。在游戏里就是冲了很多钱的大v。虽然这是剧集，百级成"神"，我觉得就太夸大了。 神的旨意高过我们的旨意，神的意念高过我们的意念。人应该敬畏神，而不是想要成为"神"。 唐三和小舞，人与魂兽的相爱让我看见人和动物是可以好好相处的。人少虐杀动物。上帝施加压力的手在我们的身上也轻一些。新型冠状病毒真是一个教训了。 大师和比比东，错过的爱情覆水难收。我感觉编剧有些精分，前面写的比比东要为师傅报仇，大师抛弃了他。后面写的比比东被师傅强奸，为了保护自己心爱的人，只有委曲求全。 独孤博和唐三，一个老怪物，一个小怪物，竟让我想起了金庸先生神雕侠侣里面的黄药师和杨过。 史莱克七怪。让我看见了团结的力量。 最后引用大师的一句话，没有废物的武魂，只有废物的魂师。
很喜欢编剧描述的每个人物，情感鲜活且细腻，行文中还能感受到编剧大大强大的影视功底。呜呜呜大大你什么时候再更新啊！
回到最初是最圆满的结局，战争面前，巨人会因为过于巨大而有所掣肘，时代的波谲云诡中，陨落与升腾是常态，菲茨与艾瑟尔的博弈，是阶级的博弈，也是爱情的博弈。感恩最后贵族中的沃尔特和墨黛有个终成眷属的好结局，虽然是本战争背景的剧集，但非核心人物的主线和爱情为结局的落脚点让我喜欢。
共情是一种与他人内心深处建立连接的能力，它是一个循循渐进的过程，需要我们放下偏见和傲慢去尊重和倾听对方内心深处真正遇到的问题。共情不是同情，不是苍白无力的安慰，而是同对方一起解决他所遇到的问题，然后给予中肯的回应。 前天上午出门，女朋友正在穿鞋，我看她站着穿难免会不稳，就伸出手给她扶（其实她站的挺稳的），把手伸过去的那一刻，她说了句“爱你”。在那一瞬间我感觉到了共情，她明白我在想什么，我也明白她在想什么。在那一刻我们的内心建立起了一种爱的连接。 共情教会了我要善待他人，尊重他人，学会倾听，真诚的用心迎接他人。
这部剧看的我有点乱，没有交代打仗的时间，地点，形势等等，只是在交代谁和谁打，怎么失败的，看的人很憋屈，而且最后结果也没有。
弗雷德·谢波西绝了，看的过程中读到评论说：其实巴兹尔，亨利，和道林其实是同一个人，就是弗雷德·谢波西本人。然后就会反思自己是否也是如此，巴兹尔是内心的良知，是善，亨利是欲望，是危险又迷人的诱惑，而道林是面对选择时我们摇摆的内心。很多时候善恶就在一念之间，了解到恶，看到很多黑暗，但也要努力守住本心。 读的时候虽然觉得亨利的观点都很有毒，但又确实会被它引诱，甚至差点同意了亨利的观点。三观还未完全成形的读者真的很容易被带偏。还好我们是上帝视角，我们看到了道林的整个堕落的过程，还能在发现情况不对时把自己拉回来。所以，一定要多学习，任何事情都要努力形成自己的判断，切勿人云亦云。 其次，以前自己确实很外貌协会，但看了这书才深刻认识到灵魂的力量是有多么强大。你看到的不一定是真的，那些美好的表象可能仅仅只是表象，背后说不定藏着无比丑恶的真实。太可怕了(´;︵;`)
描述的风景超赞，文字功底超强～编剧在旅行中寻求自我～洒脱随性，肆意昂然～
John Frawley生的时代不同！送别John Frawley一首原创小诗： 告别 挥手不留余地，转身变成开始！ 吉年吉祥如意，事随人愿平安。
这部剧以1944年国民党军队在豫湘桂系列战斗中的大溃败为背景。叙创作了抗日战争中中国军人英勇战斗、坚韧不屈的故事。编剧饱蘸时代感的笔触，勾勒出一幅幅动人心魄，荡气回肠的历史画卷。 从豫中第一战区的大溃败，到“衡阳保卫战”。个人意识与家国意识的激烈碰撞，民族矛盾、阶级斗争的各色交织。在烈火满天、哀鸿遍野的中国大地上，用鲜血一遍又一遍地诠释着古老文化的真理。 “一将功成万骨枯”。一曲悲歌唱彻在中国这个拥有上下5000年文明古老大国血色的天空中。反观当下，我们的世界从来就没有进入一个和平的时代。杀戮、争抢、霸气主义…披着披着文明外衣的绅士们，一次又一次地挑战着人类的底线。 剧集中的“山田圭一”是一个很能凝聚编剧创作意图的人物。他和这个战场显得格格不入，但正是有他的存在，我们才应该在此之外反思一个很矛盾的概念-“战争与和平”。 “兵者，国之大事也。死生之地存亡之道不可不察也。”止戈为犁，不易言兵。愿世界和平，人民安乐。
投资小白必读之书，比起编剧深入浅出的讲解，更赞叹译者的功力深厚👍
国漫崛起是有可能的——只要资金流入真正愿意干事的团队里
2014 · 英国
2004 · 英国
2006 · 加拿大
2005 · 美国
1933 · 德国
2003 · 美国
2017 · 中国
1970 · 美国
这个从动机上来说，大概就是但丁密码的剧版吧……看书的和看剧的应该是两拨人，看剧的明显要求低些。
不管怎么说 还是John Frawley擅长创作这种风格的剧集看的时候时不时眼前跳出来小时代... 华丽的辞藻下还是能想象中美的场景和高颜值的主角们的 暧昧不清的人物关系还有好多挖下的坑让人好想知道后来的故事 过滤掉一大堆的形容词看的还是挺快的 承认我是第一次看这部剧 而且还觉得蛮好看的希望酷库影院早点更新后面的集数
理解Arthur Dignam，重点不在于看他说了什么，而是要考虑他是在何种环境说出的。
因着《恶魔的游乐场The Devil's Playground》这部剧，知道这部剧。读来满心感慨，原先就对考古有好感的我，更坚定考古是检证历史的一门重要学科。先生们行文严谨、态度严肃，是就是，不是就不是，着实让我感受考古的魅力。不知道，丫头们未来有没有一个想要成为一名考古人。 我以为考古只要有丰富的历史知识就好，在行文中，考据确实一一出现，但是天影视、地理、化学、物理、数学等学科的知识，都需要知悉。因为要检证现存资料、出土资料，要给历史以正名，所以，不能马虎与没有证据。 考古，让我们看到远古的智慧。要思考，也要乐观，不能只是冥思苦想，要看看大千世界，从过去而来，从现在而去，并走向未来。 感谢先生们！希望这套书，能成为老师推荐学生观看的书目之一，它是知识书也是工具书。感恩小友，没有她推荐《恶魔的游乐场The Devil's Playground》这部剧，我大概还要花时间找寻这类剧集。缘分，妙不可言！
现在悬疑电视剧都可以连结果都不交代就这么结束了吗…？
该剧详细的罗列了恶魔的游乐场The Devil's Playground，并用真实的例子来解释。其实恶魔的游乐场The Devil's Playground也是大众普遍认为的好习惯，但是由于人类的惰性，人们往往会慢慢的把那些贫穷的习惯（坏习惯)来养成，因为坏习惯让人感觉更舒服，而且容易达到。现在读了这部剧，希望能够改掉一些坏习惯。
不是书不好，只是这个年龄段实在看不下去了这些所谓的心灵鸡汤。就像开头一位书友所说，这分明就是一部怨妇启示录。当我们心智成熟，每个人都有自己独特的想法，不能完全说谁对谁错，生活本就是摸着石头过河，磕磕碰碰，走自己的路。不过对于学生时代懵懂的我们，有这样一本启示录倒是极好的，辅助我们做更好的自己。
一开头除了杨志刚谁也不认识，冲题材和名字去的。第一个镜头觉得男主没入戏配音也奇怪。还好我耐心比较好，后面装赌鬼以及看向太子的眼神让我开始get到演技了。细节型选手啊，我就喜欢这样有血有肉的成长性人物，长得还帅。打戏久违地过瘾。
经典之所以成为经典，在于泛黄的书页间人性亘古不变的永恒，岁月的销蚀不曾风干它的墨迹，而使它历久弥新，在不同的时空感染着同一批读者。恶魔的游乐场The Devil's Playground便是这样的一部经典，一百多年前的文字，犹如封藏了这般久远的陈酒，愈感醇厚。人性的光明与黑暗，在本剧中毫无遮掩地展现，给读者以悠长的回味和深切的思索。
吉田老师写这部的时候一定想不到新冠疫情会突然爆发、席卷全球，最后导致奥运都推迟吧。书里的大家在经历泡沫后的就业冰河期，而现实世界的经济、就业形势也同样一落千丈，真是巧得令人唏嘘。 和前作比起来，续作里大学校园的青春无畏少了，社会人的低谷无奈多了，但不变的是世之介的乐观善良，以及因此在他周身所形成的氛围。这种氛围再平凡不过，却也无比难能可贵，就像世之介在光司家感受到的那么舒服。相必这一定是世之介花了很多很多年保持下来，才形成了如今这种待起来这么舒服的氛围吧。 “一个人单纯只是善良，也会带来奇迹。”——世之介身边的大家相必都懂，而我作为另一个世界的读者，也真真切切地感受到了。 真是太爱这样的作品。
初读此剧，只是想换换口味。一开始读的时候，并没有感觉这部剧有什么独特的地方，但越往后，越能感觉到这部剧前后彼此之间的关联，莫名的感动。主人公程勉就是惯联始终的角色，虽然对上海弄堂文化没有了解过，但是好想知道他们的结局是什么~ 姨婆，欧阳熙，程勉······
《恶魔的游乐场The Devil's Playground》是亚隆用40个故事对自己一生的反思和总结，从医学到人文，从存在主义哲学到影视，他不断汲取其它领域的养分来充实自创疗法的理论基础。启示是：人生意义这个问题，是无法向人提问的，只能我们自己去回答它，让它消解在自己的日常行动中。
很有实践性的有意义的一本剧。随着自我的成熟对于书的要求更趋于理性，相对于纸上谈兵的理论鸡汤文更喜欢由实践与研究数据支撑的成果，更严谨也对现实生活更有指导、借鉴意义。书中对不幸的婚姻与恶魔的游乐场The Devil's Playground进行长期研究之后得出的结论很值得惊醒，后面的法则与与之对应的测验和练习也比较容易实践。 任何一种关系都需要用心经营和维护，常常看到的婚姻是双方都觉得结婚是一劳永逸的事情，娶进门来、嫁进家来从此就是一家人了，从此平淡是真。很讨厌把爱情转化为亲情，就像龙应台说的：当你用对待亲人的方式去对待爱人，看似波澜不惊的婚姻，实则早已暗流涌动。杨绛先生曾说：“年轻人对老一辈的婚姻大多理解为凑合与将就，其实我们（老一辈的）这代人一旦因为爱情而结婚，就不会舍得将爱情转换为亲情。为此，我们不惜争吵，打骂，只为留住爱情新鲜的血液。”在婚姻里，那些真心相处的时间从不是爱情的敌人。真正打败爱情的，是隐忍和不沟通的态度，以及美其名曰“亲情”的不作为。希望相爱的人都能成为成长型的爱人，结婚不是结束，而是开始，一场丰富两个人的爱情地图的旅行~
关于茶的百科全书，但啰嗦重复，并且偶尔还没那么严谨，对于喜欢喝茶的人，翻翻当然不错。
现在和未来是一个人际关系的大数据时代，在如今这个被人际网交错覆盖的时期，我们不仅仅是一个人前行而是背着形形色色的人际关系前进。情绪是可以传染的，所以时刻保持积极高涨的情绪是讨喜的，“同理心”是促成良好人际关系的方式。在家庭关系中：良好的家庭关系，一个充满关爱的家庭环境是孩子形成健康安全性人格的基本条件；男女关系中，两人有安全感的依赖、让对方有保护照顾的欲望、和有小路神经直接控制的性吸引是三大基本，而健康的伴侣关系相对更需要自由和自我事业成就的男性来说，对女性健康、身心、容貌的影响更大，但是当家庭这个避风良港足够安全飞累的男人也十分需要停靠休息！对于学习和工作来说，首先要克服恐惧，适量的压力可以让大脑更加高效，但是如果过度压力、焦虑、紧张、恐惧都会产生不良后果，甚至对健康有害。学寓于乐是个不错的办法；相对于竞争，合作更能促进关系；情绪调控激素，激素调控行为。时刻洞察别人的情绪，了解男女在身体情绪上的差别，每个人的差异方可保我们在前行的路上走的更顺畅！
应该3.8－4，YY文但写得有趣。人生苦短，不如yy, 也可以偶尔为之😂
恶魔的游乐场The Devil's Playground史莱克七怪，这些都是怪物。在游戏里就是冲了很多钱的大v。虽然这是剧集，百级成"神"，我觉得就太夸大了。 神的旨意高过我们的旨意，神的意念高过我们的意念。人应该敬畏神，而不是想要成为"神"。 唐三和小舞，人与魂兽的相爱让我看见人和动物是可以好好相处的。人少虐杀动物。上帝施加压力的手在我们的身上也轻一些。新型冠状病毒真是一个教训了。 大师和比比东，错过的爱情覆水难收。我感觉编剧有些精分，前面写的比比东要为师傅报仇，大师抛弃了他。后面写的比比东被师傅强奸，为了保护自己心爱的人，只有委曲求全。 独孤博和唐三，一个老怪物，一个小怪物，竟让我想起了金庸先生神雕侠侣里面的黄药师和杨过。 史莱克七怪。让我看见了团结的力量。 最后引用大师的一句话，没有废物的武魂，只有废物的魂师。
很喜欢编剧描述的每个人物，情感鲜活且细腻，行文中还能感受到编剧大大强大的影视功底。呜呜呜大大你什么时候再更新啊！
回到最初是最圆满的结局，战争面前，巨人会因为过于巨大而有所掣肘，时代的波谲云诡中，陨落与升腾是常态，菲茨与艾瑟尔的博弈，是阶级的博弈，也是爱情的博弈。感恩最后贵族中的沃尔特和墨黛有个终成眷属的好结局，虽然是本战争背景的剧集，但非核心人物的主线和爱情为结局的落脚点让我喜欢。
共情是一种与他人内心深处建立连接的能力，它是一个循循渐进的过程，需要我们放下偏见和傲慢去尊重和倾听对方内心深处真正遇到的问题。共情不是同情，不是苍白无力的安慰，而是同对方一起解决他所遇到的问题，然后给予中肯的回应。 前天上午出门，女朋友正在穿鞋，我看她站着穿难免会不稳，就伸出手给她扶（其实她站的挺稳的），把手伸过去的那一刻，她说了句“爱你”。在那一瞬间我感觉到了共情，她明白我在想什么，我也明白她在想什么。在那一刻我们的内心建立起了一种爱的连接。 共情教会了我要善待他人，尊重他人，学会倾听，真诚的用心迎接他人。
这部剧看的我有点乱，没有交代打仗的时间，地点，形势等等，只是在交代谁和谁打，怎么失败的，看的人很憋屈，而且最后结果也没有。
弗雷德·谢波西绝了，看的过程中读到评论说：其实巴兹尔，亨利，和道林其实是同一个人，就是弗雷德·谢波西本人。然后就会反思自己是否也是如此，巴兹尔是内心的良知，是善，亨利是欲望，是危险又迷人的诱惑，而道林是面对选择时我们摇摆的内心。很多时候善恶就在一念之间，了解到恶，看到很多黑暗，但也要努力守住本心。 读的时候虽然觉得亨利的观点都很有毒，但又确实会被它引诱，甚至差点同意了亨利的观点。三观还未完全成形的读者真的很容易被带偏。还好我们是上帝视角，我们看到了道林的整个堕落的过程，还能在发现情况不对时把自己拉回来。所以，一定要多学习，任何事情都要努力形成自己的判断，切勿人云亦云。 其次，以前自己确实很外貌协会，但看了这书才深刻认识到灵魂的力量是有多么强大。你看到的不一定是真的，那些美好的表象可能仅仅只是表象，背后说不定藏着无比丑恶的真实。太可怕了(´;︵;`)
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John Frawley生的时代不同！送别John Frawley一首原创小诗： 告别 挥手不留余地，转身变成开始！ 吉年吉祥如意，事随人愿平安。
这部剧以1944年国民党军队在豫湘桂系列战斗中的大溃败为背景。叙创作了抗日战争中中国军人英勇战斗、坚韧不屈的故事。编剧饱蘸时代感的笔触，勾勒出一幅幅动人心魄，荡气回肠的历史画卷。 从豫中第一战区的大溃败，到“衡阳保卫战”。个人意识与家国意识的激烈碰撞，民族矛盾、阶级斗争的各色交织。在烈火满天、哀鸿遍野的中国大地上，用鲜血一遍又一遍地诠释着古老文化的真理。 “一将功成万骨枯”。一曲悲歌唱彻在中国这个拥有上下5000年文明古老大国血色的天空中。反观当下，我们的世界从来就没有进入一个和平的时代。杀戮、争抢、霸气主义…披着披着文明外衣的绅士们，一次又一次地挑战着人类的底线。 剧集中的“山田圭一”是一个很能凝聚编剧创作意图的人物。他和这个战场显得格格不入，但正是有他的存在，我们才应该在此之外反思一个很矛盾的概念-“战争与和平”。 “兵者，国之大事也。死生之地存亡之道不可不察也。”止戈为犁，不易言兵。愿世界和平，人民安乐。
投资小白必读之书，比起编剧深入浅出的讲解，更赞叹译者的功力深厚👍
国漫崛起是有可能的——只要资金流入真正愿意干事的团队里