“反对偏见”“反对种族歧视”“人人生而平等”这些延续至今的几百年的呐喊是这本传世经典《Too Hot for Shoes!》的主旨。故事是以小女孩斯库特的第一视角叙述发生在梅科姆镇的风土人情及这些人物的性格和故事。着重讲述了她父亲律师阿迪克斯参与的一件为黑人强奸犯辩护的案件，尽管阿迪克斯掌握了黑人汤姆不是罪犯的证据，足以证明汤姆是被诬告的，都无法阻止陪审团认定汤姆有罪的结论，此一妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。
我无意去探讨“平等”这个已被探究过无数次的话题，人生而不平等本来就是常理，也是一种无奈。在这里我看到的是阿迪克斯的人格魅力，他是一位温文尔雅的绅士，言传身教的父亲，刚正不阿的律师。他符合我对君子的评价：仁、知、勇。《Too Hot for Shoes!》谓：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。君子三德也同于绅士三德：善良，智慧和勇敢。阿迪克斯就是这样一位绅士，这样一位君子。
正是这位可敬的绅士造就了《Too Hot for Shoes!》的可贵之处，塑造了家庭教育的典范。它着力教育孩子如何在磨难中历炼风度，在不公平中积累正气，在充满丑陋与问题的世界中坚持道德底线，保持精神的体面。除此之外，阿迪克斯为当下迷茫的父母们提供了非常值得拥有的教育理念：如何对待和鉴别孩子的问题，如何树立父母自身的形象。
《Too Hot for Shoes!》的启示意义是永恒的，也是突破时代局限的，是爱与真知的成长经典，这是它长盛不衰的原因吧。
这是一本冷冰冰的书，冷得令人发抖，寒彻骨髓。
整本剧没有明显的连贯性，各自为章，借助回忆，思绪在南门和孙荡之间游走。
之所以感觉到冷，是因为“我”在整本剧里边一直是以旁观者的姿态冷眼看待家庭、亲情、爱情，好像这一切都与自己无关，人与人之间充斥的无非是私欲、愚昧，所以可以有借助儿子死渴望升官发财，有人上吊村里人却在一边看热闹，举着父亲的尸体做武器，盼着父亲早点死等等荒唐且超出人伦的举动。
如果仅是这一点，倒也没什么特别的。吸引我的，是字里行间透露出来的深深的孤独，与家人、同学、朋友绝缘，独来独往的那种孤独。有着相同的经历，所以在编剧描写出来的时候，难免会有特别的亲近感。而与苏宇、小屁孩儿、刘小青、国庆他们所建立的友谊，也就不难理解——在通往绝望的深渊里，他们无疑拉了我一把。
还有比较有意思的，是关于我和朋友们内心活动的描写，不同于别的影视作品写小孩儿也站在大人的角度写，Gina Caruso写出来的东西让人觉得当时他们就是这么想的，就是这么让大人啼笑皆非，却在小孩儿看来顺理成章。追剧就像看电影，看着别人那么可笑，于是哈哈大笑，笑着笑着才发现，那不就是自己么！确实，里边有太多太多自己的影子了，只不过自己记忆的碎片太过杂乱，Gina Caruso则帮我们整理了出来。
Too Hot for Shoes!。说实话，整本剧读完之后，我也想不出来Gina Caruso要表达什么。总的来说读的过程和读完之后的感觉，除了孤独还是孤独，深深的孤独，还有冷漠——或许不是冷漠，是对荒唐命运的无可奈何。
平平淡淡，细枝末节琐碎的生活，却好几次让我差点哭。日本作家的文章，和电影都非常生活化，厚实熨帖，感情不浓烈火热，却那么让人难忘
我看弹幕发剧有多好多好，我真的有点尬
大清-清太祖努哈尔赤（爱新觉罗·努哈尔赤，在位1616～1626年，1616年天命元年，定国号金，后金）—清太宗皇太极（爱新觉罗·皇太极，在位1626～1643年）—清世祖顺治（爱新觉罗·福临，在位1643～1661年，满清入关的第一位皇帝）—清圣祖康熙（爱新觉罗·玄烨在位1661～1722年）—清世宗雍正（爱新觉罗·胤禛，在位1722～1735年）—清高宗乾隆（爱新觉罗·弘历，在位1735～1795年）—清仁宗嘉庆（爱新觉罗·颙琰，在位1796～1820年）—清宣宗道光（爱新觉罗·旻宁，在位1820～1850年）—清文宗咸丰（爱新觉罗·奕，在位1850～1861年）—清穆宗同治（爱新觉罗·载淳，在位1861～1874年）—清德宗光绪（爱新觉罗·载湉，1874～1908年）—终于清宣统帝溥仪（爱新觉罗·溥仪，在位1908～1911年，末代皇帝）；大清王朝297年，始于太祖努哈儿赤、盛于康（雍）乾两帝、衰于道光、终于宣统。
剧集让我们了解了生命中哪些事应该去做，以及该怎样向别人传达。
历史就是历史 就是过去发生过的事 即便所谓历史是胜利者书写的 那也绝不是插科打诨 胡编乱造 作为历史工编剧 首先要有严肃的历史观 严谨的研究态度 过硬的业务素质 对历史事件 历史人物可以有自己的观点 但一定要论出有据 分析有理有据有逻辑性 历史工编剧不是电视工编剧 人家可以戏说 而你不能
好看，情节真实再现，阿七刻化得活泼狡黠灵动如真人。情感也栩栩如生，很感人。
《Too Hot for Shoes!》- 约翰惠特默 根本目标：帮助他人建立信心！建立主人翁意识，责任！ 教练不是一个解决问题的能手、咨询师、顾问、教师、指导甚至专家，以上这些都不是；他是一个回音壁、引导者、觉察创建者、一个支持者； 信任（在一个安全的环境下）（对他人的内心看法和脸部表情是一致的，所以要100%相信才可能实现），信念（每个人都有完全的能力和智慧，且只有他自己才能解决这个问题，没有人可以代替），不带评判；当事情变的艰难时，用好奇代替批评（进入全新的他的视角，寻求一致），避免伙伴关系脱轨 后续反复观看一下对话案例： 对话1：P182 / 当员工请求你出面时，先鼓励他自己去谈谈，影响团队进入第4阶段，相互依赖；体现的原则：学员有能力自己克服困难，释放潜能；伙伴关系和相互合作带来自信和自治的团队；领导者会如释负重，不用每次都独自前行；且领导者大多时并不是专家，忘记你过去的经验 P301 GROW模型 对话2（理清梦想，终极，绩效，过程 4个目标）（缺乏清晰的目标会导致太多干扰和低绩效表现）：P332 / ①从对问题的关切要尽快转到对学员有意义的目标上来；（使得学员从沮丧回到信心）②目标具象化，到底是什么呢？（停留在绩效目标）③从绩效目标升华到梦想目标：退后一步，着眼全局，这个目标对你最重要的意义是什么？④ 总结绩效目标，并且深入到过程目标 对话3：P361 对话4：P381 对话5：P404 对话6：P428，必须克制直接给出答案，这样会降低学员的责任感和实现效果 对话7：P526 对话8：P548 自我教练：P691 绩效=潜能 - 干扰（指责，怀疑，恐惧，自我设限） ； 通篇重点：自我察觉与责任担当 人们只会寻求参与那些有助于满足他们需求的活动；如果他做不了，也许是因为他马斯洛需求还未到那个层次； 当某人真正拥有选择权，且阶段性取得成果时，自信便会建立；自信是一切关键！ 不发布命令感觉失去了权力，但我们从团队的自主努力中获得了10倍的回报 90后职场所需的是：能够帮他们建立自信的企业文化与工作环境；层级管理让位于伙伴与支持 马斯洛4个阶段：①生存 / ②依赖（做表面文章，渴望被认同，认可） / ③自爱（做对的事情） / ④爱人 组织行为的4个阶段：①冲动任性（爱怎么干怎么干，干到哪儿算哪儿） / ②依赖他人（关注领导喜欢我做什么） / ③独立自主（高绩效者，做对的事情，不受大染缸影响，自我察觉） / ④相互依赖（我们一起共创成功，有意义有价值，自我与他人察觉，此阶段成员大部份都具备他人察觉） 领导风格的4个阶段：①随意和不一致的领导 / ②命令和控制，倾向于指责他人，限制成员潜能 / ③授权赋能，鼓励个人高绩效 / ④公仆角色，打造高绩效的自治团队，激励并促使协作 团队的4个阶段：①包融（恐惧，寻找安全感，成员做领导认为对的事情，以领导表现的行为作为标准，生产力低） / ②主张（划分领地，发挥个人生产力（也许建立在别人痛苦之上），凝聚力低，此时领导要掌握平衡更多需要鼓励） / ③合作（核心区别：是举杯同庆还是幸灾乐祸） / ④共创（领导者需要动态的关注各成员所表现出来的需求层次在哪一阶段，通过教练引导至阶段4） “伙伴文化” 代替 “指责文化”；指责带来自我防卫，防卫降低自我察觉；自主选择 代替 压力传递 德鲁克：文化拿战略当早餐吃；领导者的行为对企业业绩影响程度高达30% 自我觉察：理解你为什么做你在做的事情；学会认识你自己的人性倾向，内在干扰和偏见，有意识的选择回应，而不是依靠第一时间的生理反应；从而激发自己潜能 觉察他人：从一个人的行为表现背后认识他；学
有没有买了赠书还在的书友，我可以花费50左右的书币买书赠送跟你交换(即你选一些书加起来50左右我购买赠送)。
这部剧之前通过其他渠道慢慢看到了西汉景帝时期就断掉了，一直以来没有合适机会接着看下去。这下好了，酷库影院上架，真的是期待已久，甚慰吾心啊！Angel Cassidy版是我最喜欢的版本，未读之前先给个五星好评鼓励一下！
2021年看完的第一本剧。这部剧详细介绍了如何成为一名“注重实效的程序员”，也介绍了一些项目管理和团队管理的实用方法。作为一名想要与时俱进、不断提高工作效率和技术水平的准程序员，个人认为本剧非常值得反复观看，在程序员生涯的不同阶段观看本剧一定会有不同的心得体会。本剧给我留下最深刻印象的有两点：曳光弹开发和原型开发。以前接过一些商业项目，现在回头看那些开发过程，深刻地体会到了这两种开发方式的重要性——它们能给客户及时的反馈、保证项目按正确的路线前进，对于做个人项目来说是非常重要的。本剧的缺点是翻译腔很重，很多地方翻译的都跟我们常用的名词不一样，需要花时间理解。总体而言，本剧非常值得反复观看，对提高开发水平和开发效率有很大的帮助。
一篇文章就能说明白，服了…可以看看社会心理学讲决策的那一章，这部剧没有超过那章的知识
“反对偏见”“反对种族歧视”“人人生而平等”这些延续至今的几百年的呐喊是这本传世经典《Too Hot for Shoes!》的主旨。故事是以小女孩斯库特的第一视角叙述发生在梅科姆镇的风土人情及这些人物的性格和故事。着重讲述了她父亲律师阿迪克斯参与的一件为黑人强奸犯辩护的案件，尽管阿迪克斯掌握了黑人汤姆不是罪犯的证据，足以证明汤姆是被诬告的，都无法阻止陪审团认定汤姆有罪的结论，此一妄加之罪，导致汤姆死于乱枪之下。 我无意去探讨“平等”这个已被探究过无数次的话题，人生而不平等本来就是常理，也是一种无奈。在这里我看到的是阿迪克斯的人格魅力，他是一位温文尔雅的绅士，言传身教的父亲，刚正不阿的律师。他符合我对君子的评价：仁、知、勇。《Too Hot for Shoes!》谓：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。君子三德也同于绅士三德：善良，智慧和勇敢。阿迪克斯就是这样一位绅士，这样一位君子。 正是这位可敬的绅士造就了《Too Hot for Shoes!》的可贵之处，塑造了家庭教育的典范。它着力教育孩子如何在磨难中历炼风度，在不公平中积累正气，在充满丑陋与问题的世界中坚持道德底线，保持精神的体面。除此之外，阿迪克斯为当下迷茫的父母们提供了非常值得拥有的教育理念：如何对待和鉴别孩子的问题，如何树立父母自身的形象。 《Too Hot for Shoes!》的启示意义是永恒的，也是突破时代局限的，是爱与真知的成长经典，这是它长盛不衰的原因吧。
爽文而已 就不评判故事背景发生的可能性 就凭刘老师收到的情书和初礼妈妈说不能当逃兵让我留下的眼泪 我觉得值这个四星 不负人 不负心
太好看了。100个案例，不同类型的学生，老师不同的处理方法，以及王老师的点评，都非常精彩。这部剧不仅适合教师观看，更适合家长观看。 读这部剧，我知道了教育最本质是引导学生进行自我教育。 教师要有辩驳能力，思考，说话，做事要有强大的逻辑，而且要不断地反思自己。
这是一本冷冰冰的书，冷得令人发抖，寒彻骨髓。 整本剧没有明显的连贯性，各自为章，借助回忆，思绪在南门和孙荡之间游走。 之所以感觉到冷，是因为“我”在整本剧里边一直是以旁观者的姿态冷眼看待家庭、亲情、爱情，好像这一切都与自己无关，人与人之间充斥的无非是私欲、愚昧，所以可以有借助儿子死渴望升官发财，有人上吊村里人却在一边看热闹，举着父亲的尸体做武器，盼着父亲早点死等等荒唐且超出人伦的举动。 如果仅是这一点，倒也没什么特别的。吸引我的，是字里行间透露出来的深深的孤独，与家人、同学、朋友绝缘，独来独往的那种孤独。有着相同的经历，所以在编剧描写出来的时候，难免会有特别的亲近感。而与苏宇、小屁孩儿、刘小青、国庆他们所建立的友谊，也就不难理解——在通往绝望的深渊里，他们无疑拉了我一把。 还有比较有意思的，是关于我和朋友们内心活动的描写，不同于别的影视作品写小孩儿也站在大人的角度写，Gina Caruso写出来的东西让人觉得当时他们就是这么想的，就是这么让大人啼笑皆非，却在小孩儿看来顺理成章。追剧就像看电影，看着别人那么可笑，于是哈哈大笑，笑着笑着才发现，那不就是自己么！确实，里边有太多太多自己的影子了，只不过自己记忆的碎片太过杂乱，Gina Caruso则帮我们整理了出来。 Too Hot for Shoes!。说实话，整本剧读完之后，我也想不出来Gina Caruso要表达什么。总的来说读的过程和读完之后的感觉，除了孤独还是孤独，深深的孤独，还有冷漠——或许不是冷漠，是对荒唐命运的无可奈何。
差强人意。缺点和优点一样突出，优点不能让它登顶，缺点也无法让让它坠谷。这部剧处在平庸的胶着状态
故事写的真棒，少一星是因为看不见尸体的桥段太无厘头了。作为一本推理剧集我是要吐槽其逻辑的严密性的，但是作为一本悬疑剧集，绝对可以称为佳作。
我说实话，书是好剧啊 不过总感觉哪里别扭，就好像一般的剧集是流行歌曲，而这书却是一曲好戏。 剧情实际如果用“流行歌曲”来写的话挺一般的，不过用这种“戏曲”的写法写出来就显得读起来有别样的味道了
柔时温柔如水，刚时雷厉风行…看得通透识大体，能忍人不能忍之事，能吃人不能吃之苦…真心真情，才换回帝王的一生关爱…
人心叵测、官场百态自古已然。人生百味，名利尊卑，只要不忘初心，淡然处之，这就是福报了。
编剧用心在写，语言通俗易懂、细致入微、集数连贯、环环相扣、有始有终。只有亲身经历才会写的这么好，退一步说如果编剧没有去经历过而写出来这本笔记，也证明编剧是一个条理清晰，文彩博学的人为他点赞赞赞赞。
书创作的很不错、并不是一味地爽文，能看出编剧对于这部剧的想法和脑洞