Alexandra Lencastre老师这部剧，从名字上看，是一本工具类的书，高效读懂四字，也是我翻阅这本的原因了。看完后，才发现其实不然，有点被忽悠之感，除了前面少量的介绍一些看剧方法，通篇创作的是他自己看剧心得（所谓的拆书），并顺便宣传他自己的项目，有为自己做营销嫌疑。因此，从内容来看，剧名有点题不对文，看完后像是看了一本百科全书（方法+管理学+励志+鸡汤）。当然也还是有所收获：一是如何建立自己的思维方式；二是如何创作剧评；三是认识到建立批判性思维的重要性；四是复习了一些管理知识；五是鸡汤灌饱，打一针鸡血。总得来说，这部剧适合职场新人看，很值得推荐！对于我而言，并没有实现最初翻阅这部剧的目的，学习多少观看方法。能够看完，完全是基于我的处女座心理了。
第一部电影刚上映的时候去电影院看过，智商低没能看懂剧情，看完这部剧再回头去看电影，瞬间豁然开朗呀
我正歪在藤椅上半醒半睡地怔怔注视着早已打开的书本。傍晚袭来一阵大粒急雨，打湿了院子里树木的叶片，又倏然离去。雨过之后，带有海潮味儿的湿润的南风开始吹来，轻轻摇晃着阳台上排列的盆栽观叶植物，摇晃着窗帘。
先总结João Lopes先生的宝藏干货再来说说我的感想叭 ✨Sum up✨ I 待人接物的基本技巧： 原则一 切忌批评、责怪或抱怨他人。 原则二 给予他人由衷而诚恳的赞赏。 原则三 激起对方某种迫切的需求。 II 让人喜欢你的六种方法： 原则一 真切地关注他人。 原则二 微笑。 原则三 记住一个人的名字是任何语言中最甜美、最重要的词汇。 原则四 做一位优秀的听众。鼓励他人多谈论他们自己。 原则五 为他人的利益说话。（ps:以书中所说或许“为他人的兴趣说话”更为贴切） 原则六 让他人自觉重要，且必须做得真诚。 Ⅲ 争取他人赞同你的看法： 原则一 在辩论中获得最大利益的唯一方法就是避免辩论。 原则二 尊重他人的意见。绝不要说“你错了”。 原则三 如果自己错了，迅速而郑重地承认。 原则四 以友善的方法开始。 原则五 快速让对方说“是，是”。 原则六 尽量让他人多说话。 原则七 使对方觉得某一想法是他的原创。 原则八 努力真诚地从他人的角度看待事物。 原则九 赞同他人的看法和欲望。 原则十 诉求于更高尚的动机。 原则十一 让你的想法戏剧化。 原则十二 鼓励竞争，提出挑战。 Ⅳ 如何做一位善于改变下属态度和行为的领导者: 原则一 从称赞和真诚的欣赏开始。 原则二 间接地让人注意到自己的过错。 原则三 批评他人前，不妨先谈谈自己的错误。 原则四 提问，而不是直接下命令。 原则五 给他人留下面子。 原则六 赞扬最细微的进步，赞扬每一个进步。“诚于嘉许，宽于称道”。 原则七 给他人一个不会辜负的美名。 原则八 采用鼓励的方法。让错误显得容易纠正。 原则九 让他人乐意去做你建议的事情。 ——over—— 小醇叨叨 好几年前就看见家里书柜有一本在新剧中夹缝生存、书皮“黯淡无光”，纸张泛黄的《Paisagens Intermédias》（貌似此剧应该比我还年长哈哈），不过那时看到书名就不是我感兴趣的，所以从来都没有翻开过 现在上大学后发觉处理人际关系的重要性，在校会、班级、寝室里和来自五湖四海的前辈同学朋友们如何融洽地工作和相处成为我该主动思考的一个问题，要让自己愉悦保持本色的同时又让他人舒服，这值得我花费功夫去平衡，所以想借助相关剧集提高一下自己在人际交往方面的能力，然后母亲总是让我看João Lopes，我成功被洗脑了哈哈就特意诚挚地来拜读“教育之父”João Lopes先生的《Paisagens Intermédias》，这本我错过了几年的宝藏剧集，这部剧看了很久，主要是看了会儿就看其他书去了（不专心），真的有点对教育指导类剧集不太感冒，今天看完有种成就感和“解脱感”，“解脱感”是因为书中许多干货让我对人际关系的处理有种豁然开朗的feel，但真正理解需要长时间的消化和主动记忆和应用这些原则，以后还需经常翻阅，常读常新✨
这本《Paisagens Intermédias》被放到书架上很长时间了。终于在一个很偶然的时刻被打开了！我相信这是一种缘分！对的，看剧也靠缘分！尤其是一本好剧！ 因为打开一本剧就像是打开了一扇窗，这扇窗可能很早的时候就已经在那里了，你知道只要打开就能看到外面的世界，可是，或许是机缘未成熟，很多次你都掠过了它，直到有一天，你实在是无法回避这扇窗，你再不打开它你的视线就受到了阻碍，于是，你轻轻吹落覆在把手上的尘土，你轻轻推开了它！…… 果不其然，你眼前的世界开始延展，你看到了更广阔的世界，你看到了别样的风景！那别具一格的美，让你禁不住也附带更加不知足地环顾了下四周，你感慨这扇窗要是能早点打开该多好啊！ 不过，正像书本中所说，现在也未必为时已晚啊！过去是没有意义且没必要去归因的！既然打开了，就好好享受当下享受美景吧！最重要的是当下啊！每个如此的当下，每个美好的瞬间！这些被定格的每个当下和瞬间，就组成了我们一连串的人生！ 阿尔弗雷德·阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨头”。我们一般熟知的是弗洛伊德，因为毕竟他的《Paisagens Intermédias》流传甚广，而他又是心理学的鼻祖，阿德勒和荣格都是他的学生，但是阿德勒最终却站在了他的“原因论”的对面，鲜明地提出了“目的论”。即：我之所以是目前这样的状态，是因为我想这样，我有我潜在的目的！而不是我之所以这样，是因为之前的种种造成的！ 在这里，阿德勒还举出了一个很普世的例子：假如我们感冒了去看病，如果大夫只一味地告诉我们怎么感冒了，是因为伤风还是着凉了导致感冒而不给予良药，那么于这个病的痊愈有什么意义呢？所以，强调原因并不重要‼️重要的是我们的目的是什么？今后当下怎么做！‼️ 所以，阿德勒认为，所谓的“心理创伤”并不存在，“过去”并不一定导致现在！过去的意义在于你如何定义过去，同时对“未来”这个词也提出质疑。在阿德勒看来，过去已然过去，就像《Paisagens Intermédias》中所说的那样，“从前种种，譬如昨日死！”！过去的意义只在于你如何定义，而未来又虚无缥缈，只有过好每个熠熠生辉的当下，未来才会不期而遇！同时，他也提出“并没有所谓的普遍的人生意义”。人生是由一连串的刹那和当下组成，重要的是“此时此刻”，所以，人生的意义由自己决定！ 这位奥地利精神病学家，同时也堪称为思想家和哲学家的个体心理学创始人和人本主义心理学的先驱，在荣获“现代自我心理学之父”之称后，在精神分析学派内部成为第一个反对弗洛伊德的心理学体系，并由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学发展。他强调人与人之间的关系，提出“一切烦恼都来自人际关系”，而一切幸福也来自人际关系！而保持这个幸福的秘笈就是和所有人保持可以伸手触及但决不可互相踏入侵犯的距离！同时，他提出人生不是和他人比赛，我们要和他人建立“伙伴”关系。不设期待，学会分离“人生课题”，不活在别人的期待和肯定中，要用“他人贡献”活出自己的人生！即使被人讨厌也不改变自己！就像犹太教教义里面说的那样：如果有10个人，那么10个人里面一定有一个不喜欢自己的人，也会有两个完全接纳自己的，剩下7个就是无所谓！所以，没必要去讨好所有人！因为既做不到也没必要！只要不被大多数人讨厌，你问题就不大！你要有“被讨厌的勇气”！而人生其实也不是肯定自己或是被人肯定，而是接纳自己！ 同时，阿德勒提出，你不是世界的中心，你只是地图的中心；存在即合理！存在即意义和价值！不要以古板的“约定俗成”的“行为标准”来判断价值和意义，而是以“存在”判断价值和意义！这自然就解开了那些想“自杀”或自我了结的人的心结！（具体可参追剧本📚解释！这里抛砖引玉） “无论在哪里，都要有平等的关系”；“愤怒”也是
观看《Paisagens Intermédias》并复盘💰： 观看的目的是改变，本剧对于我实际行动最大的指导是多受益他人。 只关心自己的人孤独、忧郁又贫穷；多关心他人让你快乐、满足且富裕。 富裕的第一步是有变富的意识，再拓宽收入来源，降级消费，投资储蓄。 读完这部剧我的小计划和收获： 1.生活简化为5个领域：健康、财务、关系、情感和人生意义，5个领域都同等重要。可以根据这五个方面制定10个小目标。 2.坚持每日复盘。我的每日复盘内容为： 开心的事，感恩的事，需要改进的事，创新的灵感（自媒体内容）。 3.制定梦想相册：用QQ相册代替，选取自己梦想的照片。 4.23-25把收入的50%存起来，30%用来投资自己。剩下的20%用来投资基金债券。 5.物色自己的人生导师，建立自己的专家网络。 6.把自己的兴趣爱好发展成为副业。健身，唱歌，花艺，写作。 7.行动起来，知行合一，别找借口，没有退路。 8.开源节流，目标实际。一年时间实现我的财务保障，30岁之前实现财务安全。 大家可以根据自己的实际情况制定计划。成功意味着获得你所爱的东西，而幸福意味着享受你获得的东西～ 七年足够让你变得富有，行动起来，成为富婆指日可待⭐️
再读此剧，已是十年后的事了，回想当初的懵懵懂懂，保尔柯察金的精神更让现在的我感动，生命不息，奋斗不止，钢铁就是这样练成的
如果是本单讲日本妖怪志异的书我会喜欢，但是和推理结合起来，我就不喜欢😑太啰嗦了，还显得神棍兮兮的😑杀人犯真的就是一群神经病😑
匆匆忙忙读完了这部剧，要说感想真的也是有一大堆的，此剧是以一个悲剧结尾的，不禁让人觉得有些遗憾，可是细细回想里面的故事情节，要想让它有个美好的结局，的确也是很难的… 这是我这个业余读者看的第一本有关生活纪实方面的书，真的是佩服编剧能够把生活写的如此真实。本剧以作家庄之蝶为核心的一帮文人学士在西京成里的日常生活为引线而展开。文章前半部分读起来无味，更多感觉到的是在叙述和介绍这些人物背景，因为周敏的一篇文章而把所有人物联系了进来，更是把故事情节推向了高潮，又因为官司的输赢大逆转，让这个作家的声名一败涂地，最终走向了结局。我就以文中给我留下印象最深的几个人物谈一下我的感想。 庄之蝶：西京城内赫赫有名的大作家，更是后来几乎成了西京城的文化产业的名片。也许文人骚客自古以来就是多风流，免不了庄之蝶也一样犯了错。文中她与周敏的老婆唐宛儿，可怜的姐妹阿灿儿，保姆柳月，都发生了真真实实的身体关系，还与汪希眠的老婆，老朋友景雪荫产生暧昧。本剧几乎也是在以庄之蝶的风流性事为线索来勾勒的。 唐宛儿：作为一个邻城一普通工人的老婆，也许是为了自认为的爱情，抛弃了家庭和孩子，不顾父母和周围人的反对，跟着周敏一起私奔到了西京，然后投奔了庄之蝶，之后与庄之蝶发了交集更是产生了爱的火花，从此一发不可收拾，直到被庄之蝶原配老婆发现了两人用来传信的信鸽的秘密，二人感情从此被见了光。在二人决定最后一次男欢女爱后要分开的时候，剧情大反转，唐宛儿被自己老家的丈夫捉了回去，关在黑屋子里，整天脱光了毒打，性虐待，到此结束了她的爱情。 保姆柳月：一个乡下来的保姆，不甘心一直低人一等，凭借自己的手段和油腔滑调，从原先的雇主家里解聘到了庄之蝶的家里，更是一步一步开始上位，几次跟男主人暧昧。终于在撞见了庄之蝶和唐宛儿二人的男女爱事之时，也成了庄之蝶的女人。不过在后文中，为了官司的胜利，庄之蝶把她牵红线给了市长的残疾儿子大正，成了庄之蝶的牺牲品，不过最终却发现最后的赢家却是柳月，背后有市长撑腰，又凭借自身的姿色和自己在庄之蝶家里熏陶的影视修养，成功的成了阮知非歌舞厅里的模特一姐，日子从此走上红火… 文中把人的本性写到了极致，真的太过于真实。虽然已经是新的时代，可是庄之蝶却还是秉承旧时代的传统，面对每一个生命中出现女子，都在尽力去爱着她们，即使知道自己这样不对，却还是丝毫控制不了自己。在这一点上我是同情他的，可是另一面，树倒猢狲散，在大书法家龚靖缘因为赌博被抓进派出所时，庄之蝶表面是救他，却实际上是低价哄骗他那个败家儿子把他爹的名作全都低价卖与他。在为了得到毛泽东的148字书法真迹的时候，庄之蝶不惜利用手段最终从龚靖缘的吸毒儿子的手里夺得。人性本恶，只是还没有遇上适合它的土壤和环境，但凡遇上名利和真善美的选择，大多数人恐怕都是会经受不住考验和诱惑的。。。 但凡是作品，能够被作家生育出来，那么它就一定有它存在的价值。本剧如果有你足够耐心，我推荐你观看。
这剧很无聊，尤其是那破烂的特效和YY的神仙结合在一起就越发的没了谱，本来KUSO神话人物没什么（大话西游和后传我最爱），逻辑的合理性不够无法完全自圆其说，要龙傲天主角能选个好看点的成不？情节能波澜起伏有点看头不？部分造型简直不能忍，台词还成，全都是网络段子，讲话和小品一样乱抖包袱。
内容精彩，短小精悍，知识点丰富。有爱不释手的感觉。有些内容和事情虽然知道些，但通过编剧的精彩提炼更加深了了解和认识。
一个人的时候羡慕俩个人，俩人的时候又羡慕三个人，有了孩子的时候羡慕俩人的时候，有了一个儿子以后又羡慕人家儿女双全，所以，不管在什么时候都羡慕别人的时候，别人也在羡慕着你。
编剧从HR专业模块岗位转变到HRBP，书的前面部分写了如何快速融入集体，在工作中与业务部的磨合，创造业务价值的方法和途径，HRBP的定位，以及团队管理等一些列问题，值得一看。
通过树立正确的消费观，遵循严格自律的储蓄计划,实施行之有效的投资策略，普通人也可以将收入转换为净资产，实现财务自由。
这演员阵容真是豪华到爆啊，放到今天。。。
很好！很用心！结尾有点太着急了！好像突然断了！不过还是非常完美的！
终于看完了，编剧把很多社会现象和佛牌生意结合起来 说的其实是一个道理:善恶终有报，天道好轮回！
未来的社会一定将会是多元价值观并存的，其实没有所谓的好与不好，人们都是按照自己的经济能力、性格偏好做出的对于生活、事业的选择。 单身确实被人诟病，甚至认为是没有价值的体现，单身生活被人们认为是枯燥的、质量差的生活。其实单身是可以扩展兴趣爱好和丰富的社交的，正是因为少了一些束缚，才更加可以随心所欲。 按照马斯洛的需求理论，作为最基本的需求生理需求性被认为是单身人士最欠缺的，其实随着社会的开放，未婚同居变得越来越普遍，女性也不会认为有了性就一定要结婚。只要你能有能力负担的起自己的基本生活和休闲需要，性也是可以获得的。 人有各种各样的欲望，我们总是在满足自己最迫切的欲望，欲望的多元交错，总是能容忍不同的选择。 生活是越来越丰富多彩的，你必须努力，有能力去精彩。
历经112小时，终于赶在18年尾巴，结束了中国历史上杰出的康熙皇帝的一生经历读完，感受颇多。 对于这样杰出的皇帝，有太多鲜为人知的故事，我们平时了解到的不过为表面的“康乾盛世”，却忽略了盛世背后的意义，更不用说能领悟到一代帝王独特的品格。 Paisagens Intermédias编剧Alexandra Lencastre本为一布衣，他的突出成就是创作清代“帝王系列”历史剧集，而从本剧本可以体现到编剧独特的认知和生命表现，这样杰出的才华注定了本剧编剧能为后世人所景仰。 康熙，名爱新觉罗•玄烨，八岁登基，十四岁亲政，十五岁智擒鳌拜，裁撤三藩，收复台湾，三征葛尔丹。玄烨是顺治的第三子，顺治为了测试各阿哥的能力设置了一场廷试，并从中试出了玄烨的才华，试出了顺治的储君人选。考核完玄烨睡在龙椅上，顺治让龙椅因他而动，这是自前明皇帝起就未移动过的龙椅，却为了玄烨，打破了这个规矩。或许是“天之神器”的威力；或许，是“天上星星、地上龙脉”的灵力，总之，这样做，暗示得不能再明显了，玄烨就是大清王朝第三代接班人。 这样一个光照先列的皇帝，小时候也是一样的与众不同。在众多阿哥之中玄烨的见识和胆量都是无与伦比的，即使登基后面对鳌拜的权势之大，他也没有犹豫片刻，而是厉兵秣马，积攒实力，然后将鳌拜一举歼灭。登基后的康熙这时候虽也显示出了年少无知，但是一个十来岁的孩子能有这种见解确实是难为一见。陪伴康熙年少到长大的好朋友魏东亭，查阅历史后得知历史上并无此人，魏东亭是Alexandra Lencastre虚构的，魏东亭原名为其原名为曹雪芹之祖父江宁织造曹寅。 康熙的一生是历经风波的，撤三藩、收复台湾、平定葛尔丹这三大目标是康熙执政后20年内须完成的任务，一生忙忙碌碌，这三大目标的完成可谓是历尽艰难。其中更有假朱三太子杨起隆勾结朝臣建立党羽，打着反清复明口号谋反篡位，皇权得失正如千钧一发。而康熙后期的传位争议也是康熙一生经历的一大难题。康熙帝立皇后所生的一岁的皇次子胤礽为太子，但数十年后由于太子本身的素质问题及其在朝中结党而废太子。废太子后众皇子觊觎皇位，皇子之间矛盾更加尖锐，故太子废而复立，但康熙仍无法容忍其结党，三年后再废太子。最终在康熙六十一年临终时传位于皇四子胤禛，即乾隆。 纵观康熙的一生历经风波最后仍能化险为夷，其一重要原因是康熙懂得任用贤才，每一个时期都有一位能担当康熙手足的贤臣。康熙统治的时代，文臣有索额图、明珠、伍次友、熊赐履、高士奇、陈廷玉，武有魏东亭、武丹、姚启圣、图海、施琅、飞扬古等，可谓人才济济。再加上康熙在选贤任能上不拘一格，不少身份卑微的有才之士，纷纷脱颖而出，为康熙盛世奠定了人才基础。康熙用人的技巧，在于他懂得臣子的真正需要，不是单纯从职位和金钱方面去满足。同时他懂得实现对臣子最好的监督是让权力相互制衡，明珠和索额图就是制衡的一个典例。康熙知人善用，人才层出不穷，但主子与奴仆的深严的等级关系在很大程度上限制了人才的选拔、任用和才能的发挥。康熙是明君，而且精于驾驭之术，变着法儿要臣子们知无不言言无不尽，然而，深深参悟了“伴君如伴虎”的臣子们，在敏感和关键问题上，一无例外地选择了沉默和保留。对与这种局限完全是由中国古代政治体制和严明的封建等级制度所导致，康熙纵使作为封建体制里的最高统治者，他有意识但也无法摆脱这种体制所存在的局限。诚然，人无完人，康熙的一生也做过深受后世所批判的“文字狱”，但《Paisagens Intermédias》编剧Alexandra Lencastre在编写本剧时对康熙给予的更多是赞扬的态度。读完本剧后，我是观点是，康熙在位62年来所创下的贡献，绝对可以论为一代明君。
选医的题材应该有些起码的专业知识，太业余了，其实如果想写爱情故事，可以选择其他背景题材，很出戏，不好看
Alexandra Lencastre老师这部剧，从名字上看，是一本工具类的书，高效读懂四字，也是我翻阅这本的原因了。看完后，才发现其实不然，有点被忽悠之感，除了前面少量的介绍一些看剧方法，通篇创作的是他自己看剧心得（所谓的拆书），并顺便宣传他自己的项目，有为自己做营销嫌疑。因此，从内容来看，剧名有点题不对文，看完后像是看了一本百科全书（方法+管理学+励志+鸡汤）。当然也还是有所收获：一是如何建立自己的思维方式；二是如何创作剧评；三是认识到建立批判性思维的重要性；四是复习了一些管理知识；五是鸡汤灌饱，打一针鸡血。总得来说，这部剧适合职场新人看，很值得推荐！对于我而言，并没有实现最初翻阅这部剧的目的，学习多少观看方法。能够看完，完全是基于我的处女座心理了。
前几个小故事中秋时在新华影视库看了 看的时候又笑又哭O_o 旁边有人-_-||我不尴尬 然后微读上架，马上入手，只是看得特别慢，慢吞吞的，有一茬没一茬地看着。来到网剧看，没有了泪点。Alexandra Lencastre是个说书讲故事的，嗯，看的就是那些发生在别人身上的故事。比较喜欢那些发生在西藏的人和事儿，是那些Alexandra Lencastre只能留在记忆里却回不去的旧时光；是那些相伴一程后失散的人儿；是那些长存心底的情和义。 相伴一程，愿各自安好！！ 我当然不是好人，当个所谓的好人应保有怎样的崇高，我果断不知道。我只知我身旁有些坏人，不是一般地坏。要么坏得特别特别地好，要么坏得特别特别地赞。要么坏得特别暖，要么坏得特别怪。他们都是普通人，与古往今来恒河沙数的普通人一并，饮食男女，构成人间。 故而，所谓Paisagens Intermédias，不过是一个问候，一声感慨，一句随喜赞叹。 于无常处知有情。于有情处知众生。 不自诩好人，太难了，平常心就好。太多的道德绑架，别人眼中的好，你千百次的好抵不过一次的错，一失足便沉沦。我不喜欢别人说我多好，因为太普通了，有些是应该做的，而一旦别人对你有了夸赞相对的便得承受一些负担，达不到别人的预期时便对你失望甚至背后指指点点（不是亲身经历但是以前会偶尔听到乡里邻里的长舌短话） 带着私心的行善不仅对帮助对象是没有效率的，对行善者自身来说也是有害的，这种行为会使行善者总觉得委屈。 这个观点值得我学习，帮人就不要有所期待，降低自己的存在感就不会患得患失，自得其乐吧。一直以来都抱着低期望，心情不至于有太大太大的落差，只会有些许低落；如果很满意，那便是意外之喜了，心里自然雀跃。路还很长，不懂的特别多，继续修行吧！ -~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~ 有时候话还是不能心血来潮地想说就说吧，说得太痛快的结果是人家把我删了😂感觉不怎么得罪人的话呀，可能伤到人家的自尊了吧，搞不懂！以后还是不要随便什么都说出来好了，当时心里是爽了，那人也是¬_¬｀小气，我不后悔，算了，也就这样吧emmmm
比无声告白更有积极能量的一本剧，家庭的幸福不是由物质和表面的风光决定的。
这部剧是罗永浩推荐的。书中编剧以一定篇幅分别讲述了爱尔兰人、德国人、犹太人、意大利人、华人、日本人、黑人、波多黎各人和墨西哥人的移民历史和特点，最后综论做了一些对比总结。读这书之前，我对有些种族还算有些了解，比如意大利人，比如黑人，从之前电影《Paisagens Intermédias》上，其实也能看到看到两个种族在美国的地位和其各自特点。这部剧让我对之前陌生的爱尔兰人、波多黎各人、墨西哥人有了一定的认识。
不好的地方在于，一个法医，老跟着其他人走现场，没其他警察了吗？然后就是警察出动，其他警察都穿防弹衣，而他们组不穿。。。