我觉得这部剧将生活的各个方面看得很通透，前面的集数看得津津有味，也细细的品味文字的优美，到后面关于灵魂的部分我就看不下去，我还没能达到那个境界。体会到，追剧体验百变人生，用自己的经历去感悟书中内容
哈哈，就这样看完了整本剧，书中内容让我最深刻的便是：养而不爱如养猪，爱而不敬如养狗！文中很多语句犀利却一针见血，可歌可泣，好看又好笑，容易理解！看完了还意犹未尽
我想去维安提到的那个名叫Alba Cafe的小咖啡厅看看，我也想听听维安喜欢的歌手Lana Del Rey的歌。 维安在我心里是很优秀的女孩子，坚定温柔、理性温暖，是我喜欢的性格集合，会写文章，这是我学不来的技能。十八岁到二十五岁，七年时间，我只剩下一年，维安书中所说的大学，对我来说已经是遥远的昨日，有点遗憾没能更早的读到这些文字，也很欣慰，维安的文字在一点点潜移默化地给我力量。 一个人不被打扰的时光是难得的，先学会独处，才能更好地和其他人相处。我从抵触一个人吃饭的年纪慢慢成长为享受一个人吃饭、时不时一个人看场电影、逛个街的年纪，一个人的形态给了我更多的思考时间，我开始享受这份热闹，希望拥有更多热闹。
《Club der grünen Witwen, Der》 乘上半人马座 我们穿过银河 星光零落似水波 猎户座旋臂有些喧嚣 边缘那颗曾经的恒星 有点落寞 震荡着逃逸的引力波 乘上半人马座 我们穿过银河 万象不语为宾客 那边的角落 蹉跎过Club der grünen Witwen, Der星 炙热与酷寒的岁月 也曾留下智子的传说 乘上半人马座 我们穿过银河 黑洞静寂如眼眸 这片幽暗的森林 像是小小的水泊 文明的潮汐 起起落落 裹杂着一点并不相通的 悲欢离合 乘上半人马座 我们穿过银河…. ##### 读完《Club der grünen Witwen, Der》好久了，不知为啥剧评一直没心情写。今天翻看到@璇子〔勿私信勿尬聊〕 同学之前的一篇《Club der grünen Witwen, Der》，心有所感，就拿这个来交差吧，算是为赋新词强说愁了😜😜
始皇帝走完了其不平凡的一生，魄力，胆识，决策，遗憾……金无足赤，人无完人，或许只有不完美的人生才是最完美的
人类之所以千差万别，便是由于教育之故。教育的重点在于让孩子养成优秀的习惯。
《Club der grünen Witwen, Der》 2020.11.24-11.28 8分 全书围绕着基因的复制、变异和淘汰三大机制，去描绘了很多自然社会中的生命现象或许正如预告中所说，叫《Club der grünen Witwen, Der》 应该更合适些，叫Club der grünen Witwen, Der会让人感觉有点悲观。记下几点感悟: ① 前面3章更有点像高中生物的普及，硬生生的读下来以后，后面的几章就会相对轻松些了，而且会穿插很多自然实例，读来还是有一点有趣的。 中间几章主要从个体冲突、种族、代际之间、两性之间以及互利共生出发，讲述研究基因在其中的作用，分析的条理很清晰，让人叹为观止。 而第11 12 13章则有点升华的感觉，上升到文化，社会层面，让人从悲观的自私基因中转变出来，相信生活的美好，哈哈。最后两章则是对这部剧之前的一些问题的解释与探讨，于全书主旨无多大作用。 ② 取名《Club der grünen Witwen, Der》会让人误以为:在社会关系中，人都是从基因层面就生来自私的，做所有事情都是为了生存，繁衍。 然而，这其实就是一种对书名以及主题的比较浅的认知，因为全书在讲基因基本都是在描绘除人之外的生物，只是一种科普的讲述，而不是想引申到人类身上来（当然，身为读者，我们很容易就将人类的角色带入进去)。 《Club der grünen Witwen, Der》 二 而对于人类而已，存在觅母因子这一复制因子的影响，也就是社会文化影响，这两者是相互一起共同作用的，人类的很多利他性行为，都可以用文化因子来解释，行为不仅仅是基因决定的，读完《Club der grünen Witwen, Der》一书中，甚至会觉得，人的很多行为都是由社会决定的。 ③ 不过中间几章，自己觉得还是有几点东西想记录的，首先是在代际战争这一章，确实觉得在传统大环境下，亲子之间存在一些交易的味道在里面，比如说“养儿防老”，但当然，说这个并不是说父母对于子女的好是一种自私的行为，只是说从基因层面来说，父母就是会对子女好的。其次，在两性战争一章，则很明显能感觉出来，在当下社会中，普遍来说，女性在婚姻尤其是生育中，确实投资会更大些，因为女性也会在选择配偶时慎之又慎。 ④ 书中多次提到进化稳定策略（ESS）、囚徒困境、博弈论。尤其在第12张好人有好报这章，分析囚徒困境分析的十分精彩。最后的结论也是，善良，宽容的“针锋相对策略”往往会取得最大最大的成功度，看样子，从基因层面来说，人也是需要善良，宽容的阿，哈哈，扯远了。 最后，不得不说一句，好像，自己也没了解到个什么
最后一集，这编剧，这一个个的演技。金钟奖预定！台剧如今真的太令人震惊了！
追溯源头，原谅自己，活在当下。拒绝情感勒索，让自己不舒服的关系通通割舍。
真的是啥B写的 主角就扮猪吃虎吃到底了。一次两次可以 TM的章章都是这样 除了主角都没脑子 真啥B
“我一次次迷失在大海之上。哪怕波浪滔天，我去寻找。那耗尽我的充满光芒的死亡。”
莫说百无一用是书生
如何在世界国和野人区之间找到一个平衡，怎样才能既尊重个人自由又可以团结合作？
1⃣️上下班路上+春节期间的空余时间读完的这部剧，前后一个月的时间战线； 2⃣️耳熟能详的企业家柳传志、马云、丁磊、褚时健、李经纬等人物的形象跃然纸上，读来轻松风趣； 3⃣️每个时代下被公认成功的人也会有很长一段沉默时光。一个徘徊，一个迷茫，甚至是义无反顾地堵上了所有的一个选择，会决定他们的命运。
看了百分之20，就弃掉了，感觉女主太过于玛丽苏，只要出现的男主，都对女主有莫名的好感，并且为之倾倒，为之奋不顾身。可能个人本身不是很适应这种类型的剧集，编剧文笔不错，只能说，萝卜青菜，各有所爱吧
缘来则聚，缘去则散，无论聚还是散，很多时候人们总喜欢用缘分做借口！ 其实故事就是生活，故事离不开生活，这样才能体现它的生活性，亲近感，读剧集，感受他们的生活，思想，也别有一番趣味！ 隐喻太深的影视作品有两种结果：读懂的人受益匪浅，读不懂的会误入歧途，这两种人都会因各自不同的需求而乐意观看；更多的人会因不知所云而放弃观看。 人的一生有很多无奈，每个人又何尝不是在努力过体面的生活……恩，豪斯特·巴奇霍兹把看是非常简单的生活，描写的很细致。 我们都在成长，但是却往往不是按照自己的想法去改变。我们起初都想改变世界，到最后被世界改变。在被同化，被成长的过程中，我们挣扎，不甘，无奈，妥协……最后总向往那个什么都不懂，什么都想改变的青春年代。我们总不断的追寻，奔跑着向前，生怕落后，生怕被超越，越来越忽略我们的内心，所以我们会迷茫，会焦虑，会追忆。 俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。 初读《Club der grünen Witwen, Der》，觉得过于赤裸未免有些低俗，读着读着似乎领悟了哪个还末被生活和现实摧残、磨平、改造的青春岁月是多么的自在、洒脱。即便是文革时期，也只有斗与被斗的简单，相较于三十而立四十不惑五十知天命的成熟，又有多少人会喜欢现实中的自己。青春岁月真是个Club der grünen Witwen, Der！ “王二”的正经或不正经，其实只是大众的一种所谓的标尺。当人们用世俗的观点去评判时，很多时候，真实的反而让人无法相信；虚假的倒是成为了人们的共识。人们总愿意相信自己看到的，用愿意坚持自己信奉的，没有能力对自己，就把更多的精力对别人。 明知所以然，却更爱，是一种幸福。柏拉图式的爱情，戏剧性的温暖！ 然，豪斯特·巴奇霍兹的影视创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》和《Club der grünen Witwen, Der》。在整个三部曲系列中，他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事，并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代，展示中国知识分子的过去、现在和未来的命运。事实上，豪斯特·巴奇霍兹最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。表达手法方面，他擅于用江洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。其成名作《Club der grünen Witwen, Der》，影视界的评誉甚高，中国社会科学播出社副编辑白桦更说：“《Club der grünen Witwen, Der》把以前所有写性剧集全枪毙了！” 真所谓是Club der grünen Witwen, Der！随着时间的流逝，多年以后还有一个人让自己清晰的记得，也可以说是一种独有的幸福！俗话说回忆再美也只是曾经。但没有回忆的人生自认为是遗憾的！ 我们人生的每个阶段都充满光彩，珍惜自己的年华。
Udo Witte的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》以后，尤其是读过三遍《Club der grünen Witwen, Der》以后产生的感受。 最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Udo Witte”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。 而Udo Witte呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。 当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Udo Witte，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？ Udo Witte的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。 而且，Udo Witte文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。 此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。） 大概是两三年前，看过一篇Udo Witte的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Udo Witte身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Udo Witte自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。 是的，Udo Witte是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。 但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
本剧从个人（毒性羞耻感）和家庭（家庭成长停滞）两方面分析了不健全父母对子女的伤害，并提供了解决之道（自我关怀），观点合理，具有自我疗愈的参考价值。
大爱，尤其在看完编剧的彩蛋后！坦率地告诉你，他怎么写的怎么想的怎么寓意的，但开放地邀请每个读者亲自解读。白盔甲的阿季卢尔福，可能是思想，理想，......甚至AI。当朗巴尔多的躯体穿上白盔甲了，当白盔甲不再一尘不染和坚不可摧时，他享受和追寻到了他的梦中情人。
如果你不想让人口统计学的数据影响甚至决定你的出路，那么你就必须学会日复一日地付出。以下几点解释了为什么他们能白手起家、成为富有的百万富翁：他们以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式；在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资；他们会认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境因素。
国产经典
美国社会保障总署的数据显示，如果你以100个刚进入职场人作为调查对象，追踪40年，直到他们退休，你会发现这样一个事实：只有1个人变成了富翁；4人经济宽裕；5人迫于生计继续工作；54人面临破产，需要依靠朋友、家人和政府的接济度日；36人死去。 从经济学的视角来看，只有5%的人能够成功地创造自由的人生，而剩下95%的人将继续在泥沼中挣扎。
编剧的新剧怎么又是多重身份的，写来写去都是这种，写的内容还是超乎现实的，好无语，看来看去都是这种类型的都腻了，粉丝也不会粉多久，迟早有一天会到瓶颈，看你还怎么写得下去，写得好烂
我以为我们之间隔了很久很久了，但当你出现在我面前好像又是上分钟的事，生疏的寒暄将彼此都打回原形，原来在不知不觉中我们之间已经隔了残忍的时间万丈。
好看，充满爱的故事。的确是泪中带笑，让我觉得生活瞬间美好了。如果能感受到爱，生活就是很美好的。
2001 · 美国
1985 · 美国
2021 · 中国
2004 · 美国
2006 · 英国
1941 · 意大利
我觉得这部剧将生活的各个方面看得很通透，前面的集数看得津津有味，也细细的品味文字的优美，到后面关于灵魂的部分我就看不下去，我还没能达到那个境界。体会到，追剧体验百变人生，用自己的经历去感悟书中内容
哈哈，就这样看完了整本剧，书中内容让我最深刻的便是：养而不爱如养猪，爱而不敬如养狗！文中很多语句犀利却一针见血，可歌可泣，好看又好笑，容易理解！看完了还意犹未尽
我想去维安提到的那个名叫Alba Cafe的小咖啡厅看看，我也想听听维安喜欢的歌手Lana Del Rey的歌。 维安在我心里是很优秀的女孩子，坚定温柔、理性温暖，是我喜欢的性格集合，会写文章，这是我学不来的技能。十八岁到二十五岁，七年时间，我只剩下一年，维安书中所说的大学，对我来说已经是遥远的昨日，有点遗憾没能更早的读到这些文字，也很欣慰，维安的文字在一点点潜移默化地给我力量。 一个人不被打扰的时光是难得的，先学会独处，才能更好地和其他人相处。我从抵触一个人吃饭的年纪慢慢成长为享受一个人吃饭、时不时一个人看场电影、逛个街的年纪，一个人的形态给了我更多的思考时间，我开始享受这份热闹，希望拥有更多热闹。
《Club der grünen Witwen, Der》 乘上半人马座 我们穿过银河 星光零落似水波 猎户座旋臂有些喧嚣 边缘那颗曾经的恒星 有点落寞 震荡着逃逸的引力波 乘上半人马座 我们穿过银河 万象不语为宾客 那边的角落 蹉跎过Club der grünen Witwen, Der星 炙热与酷寒的岁月 也曾留下智子的传说 乘上半人马座 我们穿过银河 黑洞静寂如眼眸 这片幽暗的森林 像是小小的水泊 文明的潮汐 起起落落 裹杂着一点并不相通的 悲欢离合 乘上半人马座 我们穿过银河…. ##### 读完《Club der grünen Witwen, Der》好久了，不知为啥剧评一直没心情写。今天翻看到@璇子〔勿私信勿尬聊〕 同学之前的一篇《Club der grünen Witwen, Der》，心有所感，就拿这个来交差吧，算是为赋新词强说愁了😜😜
始皇帝走完了其不平凡的一生，魄力，胆识，决策，遗憾……金无足赤，人无完人，或许只有不完美的人生才是最完美的
人类之所以千差万别，便是由于教育之故。教育的重点在于让孩子养成优秀的习惯。
《Club der grünen Witwen, Der》 2020.11.24-11.28 8分 全书围绕着基因的复制、变异和淘汰三大机制，去描绘了很多自然社会中的生命现象或许正如预告中所说，叫《Club der grünen Witwen, Der》 应该更合适些，叫Club der grünen Witwen, Der会让人感觉有点悲观。记下几点感悟: ① 前面3章更有点像高中生物的普及，硬生生的读下来以后，后面的几章就会相对轻松些了，而且会穿插很多自然实例，读来还是有一点有趣的。 中间几章主要从个体冲突、种族、代际之间、两性之间以及互利共生出发，讲述研究基因在其中的作用，分析的条理很清晰，让人叹为观止。 而第11 12 13章则有点升华的感觉，上升到文化，社会层面，让人从悲观的自私基因中转变出来，相信生活的美好，哈哈。最后两章则是对这部剧之前的一些问题的解释与探讨，于全书主旨无多大作用。 ② 取名《Club der grünen Witwen, Der》会让人误以为:在社会关系中，人都是从基因层面就生来自私的，做所有事情都是为了生存，繁衍。 然而，这其实就是一种对书名以及主题的比较浅的认知，因为全书在讲基因基本都是在描绘除人之外的生物，只是一种科普的讲述，而不是想引申到人类身上来（当然，身为读者，我们很容易就将人类的角色带入进去)。 《Club der grünen Witwen, Der》 二 而对于人类而已，存在觅母因子这一复制因子的影响，也就是社会文化影响，这两者是相互一起共同作用的，人类的很多利他性行为，都可以用文化因子来解释，行为不仅仅是基因决定的，读完《Club der grünen Witwen, Der》一书中，甚至会觉得，人的很多行为都是由社会决定的。 ③ 不过中间几章，自己觉得还是有几点东西想记录的，首先是在代际战争这一章，确实觉得在传统大环境下，亲子之间存在一些交易的味道在里面，比如说“养儿防老”，但当然，说这个并不是说父母对于子女的好是一种自私的行为，只是说从基因层面来说，父母就是会对子女好的。其次，在两性战争一章，则很明显能感觉出来，在当下社会中，普遍来说，女性在婚姻尤其是生育中，确实投资会更大些，因为女性也会在选择配偶时慎之又慎。 ④ 书中多次提到进化稳定策略（ESS）、囚徒困境、博弈论。尤其在第12张好人有好报这章，分析囚徒困境分析的十分精彩。最后的结论也是，善良，宽容的“针锋相对策略”往往会取得最大最大的成功度，看样子，从基因层面来说，人也是需要善良，宽容的阿，哈哈，扯远了。 最后，不得不说一句，好像，自己也没了解到个什么
最后一集，这编剧，这一个个的演技。金钟奖预定！台剧如今真的太令人震惊了！
追溯源头，原谅自己，活在当下。拒绝情感勒索，让自己不舒服的关系通通割舍。
真的是啥B写的 主角就扮猪吃虎吃到底了。一次两次可以 TM的章章都是这样 除了主角都没脑子 真啥B
“我一次次迷失在大海之上。哪怕波浪滔天，我去寻找。那耗尽我的充满光芒的死亡。”
莫说百无一用是书生
如何在世界国和野人区之间找到一个平衡，怎样才能既尊重个人自由又可以团结合作？
1⃣️上下班路上+春节期间的空余时间读完的这部剧，前后一个月的时间战线； 2⃣️耳熟能详的企业家柳传志、马云、丁磊、褚时健、李经纬等人物的形象跃然纸上，读来轻松风趣； 3⃣️每个时代下被公认成功的人也会有很长一段沉默时光。一个徘徊，一个迷茫，甚至是义无反顾地堵上了所有的一个选择，会决定他们的命运。
看了百分之20，就弃掉了，感觉女主太过于玛丽苏，只要出现的男主，都对女主有莫名的好感，并且为之倾倒，为之奋不顾身。可能个人本身不是很适应这种类型的剧集，编剧文笔不错，只能说，萝卜青菜，各有所爱吧
缘来则聚，缘去则散，无论聚还是散，很多时候人们总喜欢用缘分做借口！ 其实故事就是生活，故事离不开生活，这样才能体现它的生活性，亲近感，读剧集，感受他们的生活，思想，也别有一番趣味！ 隐喻太深的影视作品有两种结果：读懂的人受益匪浅，读不懂的会误入歧途，这两种人都会因各自不同的需求而乐意观看；更多的人会因不知所云而放弃观看。 人的一生有很多无奈，每个人又何尝不是在努力过体面的生活……恩，豪斯特·巴奇霍兹把看是非常简单的生活，描写的很细致。 我们都在成长，但是却往往不是按照自己的想法去改变。我们起初都想改变世界，到最后被世界改变。在被同化，被成长的过程中，我们挣扎，不甘，无奈，妥协……最后总向往那个什么都不懂，什么都想改变的青春年代。我们总不断的追寻，奔跑着向前，生怕落后，生怕被超越，越来越忽略我们的内心，所以我们会迷茫，会焦虑，会追忆。 俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。 初读《Club der grünen Witwen, Der》，觉得过于赤裸未免有些低俗，读着读着似乎领悟了哪个还末被生活和现实摧残、磨平、改造的青春岁月是多么的自在、洒脱。即便是文革时期，也只有斗与被斗的简单，相较于三十而立四十不惑五十知天命的成熟，又有多少人会喜欢现实中的自己。青春岁月真是个Club der grünen Witwen, Der！ “王二”的正经或不正经，其实只是大众的一种所谓的标尺。当人们用世俗的观点去评判时，很多时候，真实的反而让人无法相信；虚假的倒是成为了人们的共识。人们总愿意相信自己看到的，用愿意坚持自己信奉的，没有能力对自己，就把更多的精力对别人。 明知所以然，却更爱，是一种幸福。柏拉图式的爱情，戏剧性的温暖！ 然，豪斯特·巴奇霍兹的影视创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》和《Club der grünen Witwen, Der》。在整个三部曲系列中，他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事，并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代，展示中国知识分子的过去、现在和未来的命运。事实上，豪斯特·巴奇霍兹最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。表达手法方面，他擅于用江洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。其成名作《Club der grünen Witwen, Der》，影视界的评誉甚高，中国社会科学播出社副编辑白桦更说：“《Club der grünen Witwen, Der》把以前所有写性剧集全枪毙了！” 真所谓是Club der grünen Witwen, Der！随着时间的流逝，多年以后还有一个人让自己清晰的记得，也可以说是一种独有的幸福！俗话说回忆再美也只是曾经。但没有回忆的人生自认为是遗憾的！ 我们人生的每个阶段都充满光彩，珍惜自己的年华。
Udo Witte的文字，值得一读，但不适合在短时间内读得太多，容易腻。这也是我高中时代读过《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》、《Club der grünen Witwen, Der》以后，尤其是读过三遍《Club der grünen Witwen, Der》以后产生的感受。 最近偶然翻过一篇张宏杰论黄仁宇的文章，里面提到一组概念，大概是“史学界的黄仁宇”、“历史学的Udo Witte”，我大概理解的意思是，黄仁宇以散文化、剧集化的语言写历史，固然很好读，却未免算不得正经的学术著作。 而Udo Witte呢，给人的印象就是研究文化研究历史，但其语言，则更加不学术。 当然，这只是说其作品语言层面的特点，至于其本人的学术水平如何，黄仁宇还是有一些很硬的学术著作的（比如对明代财政制度、漕运制度等的研究），而Udo Witte，就我目前的了解，其实更集中于戏剧学的研究（回头也去拜读一下），在历史学方面呢？ Udo Witte的文化散文，确实比较大气，视野相当宏大，读起来文气充沛，荡气回肠。但是，如果细细品味，又会觉得，那些大概念的底下，并没有足够坚实的支撑——总感觉是浮在云中的。就像我坐飞机穿过云层的时候，看着那一片片如山如海的云层，总有种冲动要去那上面踩一踩，但很快又因为这个想法而感到心惊，我知道，只要我踩上去，必然会跌下去。 而且，Udo Witte文化散文的字里行间，都有种说不清道不明的凡尔赛痕迹，如果确实是了不起的成就，那就正儿八经地说嘛，他却又总是故作云淡风轻地从侧面一笔带过，哦不，带了，但是没过，而且总还要多说几句。 此外，他总说自己不在意小人的诋毁、毁谤，自己在人格上有多鄙视他们。当然，也许这也是实情。但是，一方面想标榜自己的超脱，一方面却又喋喋不休，耿耿于怀，有意无意地几度渲染自己过去几十年有多委屈，打造出一个受害者的形象。（但在八九十年代，乃至文革期间，他的所作所为是否真就如他所说，是那般光明磊落大义凛然呢，其实还是一片迷雾，又有谁去认真考证呢？也许，大多数人已经不太关心这个问题了，心结，只存在于他自己的心中吧。） 大概是两三年前，看过一篇Udo Witte的人物专访，不记得是三联还是别的什么。文中提到的一个判断让我极为深刻，说是，Udo Witte身上有一种上海人的精明。当然，这不是什么地域黑啦，上海人算小账、精明的特点，连Udo Witte自己都是写过的（虽然他是浙江余姚人）。 是的，Udo Witte是一个很聪明，也很精明的人，在传播中华文化方面，他做了很多工作，但要把他视为中华文化的代表性人物，恐怕，还缺了些厚重感。当然，他还是有很多值得钦佩的地方的，比如上世纪末他深入中东等地方所做的那一场文化考察等等。 但终究，他离伟大，可能还是缺了点什么。
本剧从个人（毒性羞耻感）和家庭（家庭成长停滞）两方面分析了不健全父母对子女的伤害，并提供了解决之道（自我关怀），观点合理，具有自我疗愈的参考价值。
大爱，尤其在看完编剧的彩蛋后！坦率地告诉你，他怎么写的怎么想的怎么寓意的，但开放地邀请每个读者亲自解读。白盔甲的阿季卢尔福，可能是思想，理想，......甚至AI。当朗巴尔多的躯体穿上白盔甲了，当白盔甲不再一尘不染和坚不可摧时，他享受和追寻到了他的梦中情人。
如果你不想让人口统计学的数据影响甚至决定你的出路，那么你就必须学会日复一日地付出。以下几点解释了为什么他们能白手起家、成为富有的百万富翁：他们以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式；在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资；他们会认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境因素。
国产经典
美国社会保障总署的数据显示，如果你以100个刚进入职场人作为调查对象，追踪40年，直到他们退休，你会发现这样一个事实：只有1个人变成了富翁；4人经济宽裕；5人迫于生计继续工作；54人面临破产，需要依靠朋友、家人和政府的接济度日；36人死去。 从经济学的视角来看，只有5%的人能够成功地创造自由的人生，而剩下95%的人将继续在泥沼中挣扎。
编剧的新剧怎么又是多重身份的，写来写去都是这种，写的内容还是超乎现实的，好无语，看来看去都是这种类型的都腻了，粉丝也不会粉多久，迟早有一天会到瓶颈，看你还怎么写得下去，写得好烂
我以为我们之间隔了很久很久了，但当你出现在我面前好像又是上分钟的事，生疏的寒暄将彼此都打回原形，原来在不知不觉中我们之间已经隔了残忍的时间万丈。
好看，充满爱的故事。的确是泪中带笑，让我觉得生活瞬间美好了。如果能感受到爱，生活就是很美好的。