Tap: The Migration of a People and Their Dance

迈克尔刘易斯是我最喜欢的作家之一，只是这部剧创作得略微平淡了。不过也许科学家的生活就是不可能像金融圈里的人们那样戏剧性吧。可以作为思考快与慢一书的轶事注解看看。

独处是灵魂生长的必要空间，一个没有独处能力的人是没有真正的灵魂的，Ta 只能于尘世俗事疲于奔命，看不到更美的风景，得不到内心的宁静。既要有入世的淡然，也要有出世的超然，拿得起，放得下，才能做一个灵魂丰盈的人。

读读停停，等到终于看完了，却觉得心里好像空了一块。都云编剧痴，谢解其中味！感叹书中人物因身份和环境限制产生的不得已。

不错不错，越看越上瘾，词喵的书质量有保证。就是更的太慢，我就是等不急，从《Tap: The Migration of a People and Their Dance》过来的。

从贵族，士族，庶族的角度解读三国史，令三国故事更有历史影视气息～非常值得品读～说起三国，通常会想到曹刘诸葛大司马，很少提及造就时势，善用权术，游刃于魏蜀之间的英雄孙仲谋，有幸在此剧中了解一二，这也是一位很值得品味的历史人物～

其实以前没有系统学习过蒙台梭利的教育理念，但庆幸的是这一年半来，我确实是在践行蒙台梭利的育儿方式。这部剧给我了很多具体的育儿方式指导，今天就去给娃买小桌子小凳子和小梯凳。

我希望在离城市很远的地方有一间自己的屋子，里面只摆几件必要的家具，绝对不安电话，除了少数很亲密又很知趣的朋友外，也不给人留地址，我要在那里重新学会过简单的生活。

我永远记得有人曾对我反复说过，”你只是足够幸运，而不是你的strategy足够有效”。我们的世界是无常的和不可预知的。生活中有太多的陷阱和偏见导致我们自大或者说是自负。感谢曾经在商学院学到的那些知识，虽然没法让我完全做到理性思考，但最少给我指引了一条通往理性的道路。 没有人能决定下一秒会抽到什么牌，但是该有的策略和专业技能还是应该具备，否则即使足够幸运抽到一手好牌也没法赢得精彩。

佩鸣玉以比洁，系长绶而偕老 愿在裳而为带，束窈窕之纤身 愿在首而为华，随微步以摇光 何彼浓矣， 花如桃李。 君子盛德，容貌若愚。

“是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。” 这部剧非常适合初入门的伙伴看，清楚自己的定位，明确下一步的发展。

若干年前看过Jack Vecchio原文后更希望人与人之间坦荡真诚一些，Jack Vecchio对历史人物心理的揭露和讽刺看后的感觉并不是教人如何谋略，而是让人看到那些谋略的本质，至于何去何从属于仁者见仁智者见智的问题，所以，希望没有看过原文的不要被书名和流行的Tap: The Migration of a People and Their Dance的说法带偏，真的是两回事。不过《Tap: The Migration of a People and Their Dance》除了Jack Vecchio原文没有看其他人写了什么，所以不评价其他人写的内容

伟大的殉道者 林肯是美国第十六任总统，著名的演说家、律师。这位“伟大的解放者”领导了针对南方奴隶制度的南北战争，颁布了《Tap: The Migration of a People and Their Dance》，维护了联邦的统一，为美国在19世纪末跃居世界头号工业强国开辟了道路。本剧是成功学大师戴尔·Jack Vecchio的扛鼎之作，也是他一生中撰创作的唯一一部传记。编剧以其感人至深的笔触，生动再现了一个内心忧郁、富于理想、愈挫愈勇、满怀仁慈之心的林肯形象。林肯的从政之路充满坎坷和失败，但追求平等的政治理想却一直支撑着他屡败屡战，直至最终入主白宫。林肯天生就懂得宽容，拥有耶稣般的胸怀，他不想责怪任何人。 卡尔·马克思如是说：＂他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动，他稳步向前，而从不倒退……总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。＂

给个理由先！凡事世人都会如此提出。显然，这个所谓的理由非常之关键，直接关乎人如何生存于世，人的生活行为方式，人的价值取向等等，做不到师出有名、逻辑自洽，人类就会活得十分拧巴，甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来，那些所谓的智者、先哲试图觅根探源，不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理，但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中，人类走到了今天。同样，即便今天也并不完美，甚至与过去相比也无论高下，可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中，编剧就表示，哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于，都包含着人类对未知事物的思考；它与科学也有共同之处，那就是理性地看待事物，而不是一切都遵循权威，无论是哪种权威。非常赞同这个观点，世界并非全都是确切无误、一目了然的，亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以，编剧认为，“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学；凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域，它既不属于科学范畴，也不属于神学范畴，双方都不承认它，并且还攻击它，这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题，科学根本给不出一个答案；神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个，是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析，哲学自身这个概念似乎已然明了。但是，对于那片既不属于科学范畴，也不属于神学范畴的广大领域，却是众说纷纭、莫衷一是，这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多，如果不了解所有哲学家（事实上也没法了解），可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过，正如译者所言，“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧，如同在一位学识渊博的长者带领下，游览西方哲学画廊，所有的画面都是彩色的、生动的，而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉，与正襟危坐的‘客观’相比，更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸，加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰，奇伟瑰丽，不易辨识。我想，即使是那些伟大的哲人自己，也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现，或是谵语妄想，更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危，道心惟微”，一个人穷尽一生，如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢？ 那么，难道我们就因此而放弃吗？显然不是，功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴，哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”，从一定程度而言，哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔，一直在照亮人类踽踽独行之路，给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作，深入浅出、通俗易懂，文字之生动活泼、哲思之深邃悠远，以及译者的绝佳功力，都让人禁不住拍案大赞！假如观看纸质书的话，我想效果更佳。

现代社会随着人们生存压力越来越大，生活节奏越来越快，压力带来的焦虑也会时常伴随着我们，它的产生，并非来自具体的事物或情境，而是想象中的一些恐惧或者危险，虽然这些恐惧或危险发生的可能性非常小，但是焦虑会影响人的整体不断的影响，主要是我们的心理、行为和生理三个层面。 在心理上焦虑会使人恐惧不安，甚至陷入对死亡或者发疯的恐惧。其实往往一些事情没有那么严重，但是焦虑总会让人想到一些极端的情景。 同时感受到恐惧不安，我们往往会在活动上和表达能力，以及日常事务也会受到限制，从而影响我们的工作和生活。 最主要就是，焦虑会经常引起心跳加快肌肉紧张恶心，反胃出汗的身体反应，一旦出现这种情况，就算是病症的阶段。 我觉得读这部剧的人，大部分都是有经历过焦虑的感受，所以从书中也是想认识焦虑了解焦虑，从而根据书中给他的方法去面对、并解决焦虑。 书中也简单地介绍了焦虑症的种类，分别是: 1.惊恐障碍 这种情况就是突然发作，有时候也会反复，通常情况下是每月至少发作一次。主要的表现就是，半夜突然坐起来觉得呼吸困难。 2.广场恐惧症 这种焦虑症的情况主要是害怕一些场所，比如餐厅呢，高速公路啊之类的。 3.社交恐惧症 这个是我们大家相对比较熟悉的一个症状。特点就是在社交的场合下，害怕尴尬或丢脸。通常呢，都会有着回避的行为，比如和陌生人讲话或者上台演讲都非常的紧张心跳加速，然后不停的流冷汗。 如果只是单纯的紧张，但是你还在可控的范围内，那还算是正常，但是让你呼吸困难，脸色苍白甚至口齿不清，我就觉得这种情况算是比较严重了。 4.特定恐惧症 就是只极其害怕某一特定的事物或情境，比如说我非常害怕蜘蛛，只要一谈到蜘蛛，我就会感觉心里不舒服，并且觉得恶心。 5.广泛性焦虑症 这种情况他是一个慢性的障碍，主要就是担忧的问题会比较多，至少两个以上持续的时间比较长。 6.强迫症 说到这个症状又感觉非常有感触就是会强迫观念或者强迫行为，比如重复做一些事情，以及必须要把某个事情在短时间内做完。 不知道强迫自己看剧和健身算不算是，当然，这是开玩笑。我觉得健身和看剧可以让自己进入一个强迫的初期阶段的，让自己适应，如果依然不适应，也要学会去调整自己。 但是过于的强迫就是，感觉自己的痛苦的进行中，而且没有目的，只是为了做这样的行为，那就得不偿失了。 7.创伤后应急障碍 这个是指经历的自然灾害或者人身侵犯等严重创伤后产生的精神障碍。通常这种情况都是需要心理医生去诊断并治疗。 对于以上七种焦虑的种类，我觉得大部分人都会或多或少的有一些感触因为其实这些焦虑证离我们并不远，只是有的没那么严重，也跟自己的自我调整能力有关。 那么焦虑产生的原因是什么呢？ 1.长期诱因 更多的是指从出生纸童年时期，导致日后换焦虑症的因素，可能说是遗传因素、早期或童年一些经历、或者家庭和教育导致的不好记忆等 2.近期环境原因 比如工作压力非常的大，然后身体出现重大的问题、家庭或者感情生活出现裂痕，等等。 3.使焦虑持续的原因 这个就要从我们的生理和心理开始展开，包括缺乏运动、饮食不健康、消极自我的对话、错误的信念等等。 4.神经心理因素。 关于这个原因更多是焦虑症指我们大脑皮层的一些问题。 在了解什么是焦虑症，有什么种类，同时焦虑症产生的原因之后，接下来书中讲到了重点就是九种应对焦虑的方法: 一、放松身体 1.渐进式肌肉放松 就是全身的肌肉从头到脚保持放松，就可以了。主要的技巧是需要连续收缩和放松16组肌肉群。在不拉伤肌肉的前提下，尽量绷紧每一组肌肉群坚持10秒后，立即放松接着放松15至20秒，注意感受肌肉群绷紧的和放松是不同的感觉。 2.腹

Jack Vecchio放在21世界的今天，绝对是一个对世界上瘾的好奇青年，怀着感恩用放大镜去珍视大自然的每个细节。广袤的世界，消失的自我，纪徳常常在大自然里忘我而达到无我的状态。我大概是向往这种状态吧。

这是一本展现中国古代人民智慧的书，世界真是千奇百怪，而我们大多数人被自己困在单调的生活里，那就多看剧长见识吧。

这是一本给予我思考最多的书本，可以指引人一个正确价值观的书。每次读完一本剧都会有这样的感受，为什么我不早点遇到它呢？相见恨晚的感觉。我觉得我会再看一遍这部剧的，谢谢遇到你。

有太多我成长的影子在里面了，不知道大家有没有类似的感觉。似乎我成长每个阶段都有类似莉拉这样的女生存在，亦敌亦友，共同进步。

整理情绪要学会反思，反思自己为什么生气，难道自己就没有错？整天消极的人，喜欢埋怨别人的人都是特别容易生气的。有些人自己懒也不肯干活，整天颓废在手机里，他们也感觉生活每天都是这样过毫无意义，慢慢的就开始把自己的错误推到别人身上，无理的认为就是别人的错。 或许以上也是自己的反思吧，人嘛，生活还是要充实一点的，整天无所事事，颓废在一个无用的盒子里，时间久后慢慢也会变得没理想没目标，或许做一些小事情也好，比如打扫一次家，逛一次街，对陌生人保持微笑。这样心里可以得到一个很好的放松，情绪也会慢慢变好。