正如编剧所说，我们对待身体的外伤很紧张，对待心灵的伤害却置之不理，这部剧像一张张处方，让你客观科学的对待你的伤口
看到短评“似乎里面极痛苦的女性角色都隐身了 没有人在乎她们的痛苦以及痛苦的真正原因”
实话讲，这部剧我是一边读一边听的。读是认真读，听是因为看的眼睛受不了了，就默默地静静地听。总得来说，或许是因为年代不一样，对余老所经历的，尤其是精神上所遭受的苦楚和磨难，真是无法去想象。但有些东西确实是需要我们当代人去努力追随的，比如对看剧的坚持，对做学问的执着，对不忘初心，对忠于自己的灵魂等方面，这都是我们当代青年人迫切需要的。
这部剧是微读推荐给我的，一开始只是好奇，收纳也需要学习吗？还有专门的收纳师这个职业？…… 鉴于自从家里有了小朋友后总是乱糟糟的收拾不好，就想随便翻看一下，然后发现写得很棒，原来天天要收拾整理的家还可以这样打理！打算接下来一个月用编剧最后附的30天整理计划试一下，希望把家里变得井井有条而又热气腾腾！ 下面是其他书友的总结，基本概括了这部剧的全部内容，下次想来回顾一下方法步骤只需要看一下应该很一目了然了，所以放在这里（感谢书友🙏）： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选择收纳它的容器材质：收纳衣物就用布艺，收纳文件就用纸盒，收纳不怕水的清洁用品就用同样不怕水的塑料，收纳食物就用竹筐草筐……让收纳工具像最般配的男朋友一样去呵护我们的物品。 收纳盒原则5：尽量不要选择第一眼
尽管从开头就闻到了编剧是在为自己第二个女儿青春期的“失足”给自己开脱的味道，但也实在没想到编剧可以从始至终这样坚持下去。其好的一面在于打破了父母能完美影响孩子的迷思，帮助很多父母卸下了沉重的负罪感，但这只能被用来治愈父母。我不知道会不会有人在读完这部剧以后希望如果当初我的父母看过这部剧就好了，这样的感慨。我甚至怀疑会不会有哪怕一个这样的人。所以这部剧不是关于父母养育孩子的迷思，而是中产阶级父母面对不理想的孩子而产生负罪感的迷思。如果编剧能坦诚得看到这一层，那这部剧就算能立得住脚。只是... ... anyway现在连史蒂芬平克的视角都产生怀疑了...这也是迷思啊
2020年2月6日，灭霸的响指带走了无数平凡的生命，也带走了我们的英雄，李文亮。第一次，感觉死亡离我那么近。我知道自己会幸存下去，却也感觉到害怕。思索着人生的意义，却发现这一切都不是力所能及。 一战之后，战争的残酷让人们的信仰开始崩塌，对上帝的存在开始质疑。新文化运动中，胡适说，如果神真的存在，那么他为什么不把恶人“禁之于未作孽之前”？这一次的灾难，人间却沉默了。我们想说些什么，又停止了，最后无话可说。 这部剧用诙谐幽默的语言和一个个哲学道理证明着众神的不存在，灵魂不是不死的。生活原本就是一个个荒诞，心理医生也消灭不了焦虑。因为一切都会终结，每个人都会死，所以我们要更珍惜。 有些存在主义的味道。
临睡前，睡不着，一个小时就听完了。看完，也是，更睡不着了，我一天呆的办公室何尝不是那个便利店呢，天天想着离开，可是离开了就跟女主一样，无所适从，不知道能干什么，就好像站在一个地方，不知道自己该往哪走走还是不走，茫然四顾，不知所从。因为曾经体验过这种感觉，所以不想再有这种感觉，我想给自己有更多的底气，不至于到了某一天，再来这种无所适从，不知所往的感觉。毕竟，这个世界从来没有什么铁饭碗，真正的铁饭碗在我看来就是你的底气，一是你有很多很多存款，这些钱可以让你不用为了日后的生存发愁，也能够抵抗突然的灾难，二是你有一个或者更多的可以体面的专业的技能去挣钱，但是这些的前提是你有一个可以让你健康持续的挣钱的身体，所以这么一分析还是得首先锻炼身体，其次，就是在现在不用为了明天不知所从的环境下，必须多学几个专业技能，以防社会和环境的变化，自己的大小困难，然后就是在这个前提下，尽可能的存钱，投资。所以夜想千条，不如早上做一件事情。告诫自己，不要焦虑，不要焦虑，不要否定自己，你已经可以了，只是你一直和很多人比，就跟很多网上的人把中国和很多国家比一样。和美国比经济，和加拿大比福利，和日本比努力，和德国比自律，和北欧比环境，等等，等等！看着挺对，其实都是自己折磨自己，你把自己的各个方面拆分开来，和你知道所有人去比，不光是你，谁都不行，和富二代比潇洒，和官二代比提升速度，和身边的同事比谁家的房子多，比谁的老婆漂亮，孩子乖。到了半解埋黄土的年纪了，得和自己和解啊，沉沦了半生，现在努力也为时不晚，不要老是和人家比，就和你自己比，今天走一步，明天回过头来看，那也至少不是原地踏步了。最好的努力时间一个是十年前，我没有去，第二个努力时间是现在，不然十年后回过头来看，我还是那个怂样子。睡吧，明天起来再开始，做好当下的事情，谋划好接下来的事情！
文笔老练，故事情节跌宕起伏扣人心弦，人物性格刻画鲜明，市井百态，历历在目，就像一副活的清明上河图！
你还没告诉我们，宇宙的未来到底是无限膨胀，还是会坍塌！
一个个小故事构成了编剧的童年趣事，我们也渐渐熟悉了陌生而又熟悉的台湾，一直想去台湾看一下，看一看海峡对岸的同胞，感受一下他们的生活……
这部剧的感情色彩太强了，全书在表达尊重与平等，但是在暗处却默认了以少数人利益为前往新世界垫脚石的观念。 对于父母来说的残疾孩子和对于社会来说的残疾人是根本无法比较的。因为残疾孩子的大部分物质和精神供养是出于他们的父母，尤其文中所述的唐氏综合征孩子，可能很多年后依然没有办法独立生活。而社会上作为个体的人们应该选择尊重残疾人是因为残疾人并没有损害其他人的利益，逼迫其他人对他进行付出。可是他们的父母却不得不将自己的全部精力放在一个可能永远不会好起来的孩子身上，只因为父母的身份就要无条件付出，这太苛刻了。 人可以要求自己，但是不能要求其他人和自己做出同样的选择，尤其是道德这种每个人都有不同定义的东西。面对唐氏综合征这类孩子的父母，至少我认为，他们完全拥有不负责的权利。我们应当尊重残疾人，但同样应该尊重残疾人的父母。在前往平等社会的进程中，不应该以牺牲少数人的意见为代价。
关于幸福，勇气，疾病，关系的讨论。文中多次提及阿德勒，三木清，柏拉图等人的观点可作为持续观看的延伸或说导读吧
虽然尚未拜读《Filthy Teens 1》，但现在有种很强烈的直觉，《Filthy Teens 1》像故事，而《Filthy Teens 1》是人生。
《Filthy Teens 1》是多产的东野大叔的作品，不是推理，没有悬疑，是一部关于骨肉亲情的剧集，涉及脑死，涉及器官移植。 我们到底该如何界定死亡？到底是脑死亡，还是心脏停止跳动的时候？脑死亡了，可是身体还能成长，这究竟是死了还是活着？问题的答案，就像在莫比乌斯带上行走，永远走不到尽头。 故事里的熏子和和昌夫妇就面临这样的问题。他们的爱女瑞穗意外溺水，医生判定脑死，无须再进行救治。如果可以，希望能进行器官捐赠。而进行脑死亡判定，是器官移植的一个步骤。在夫妇商量一晚即将做下决定之前，他们感受到她手心传来的微弱颤动，他们认为她还有意识，她还活着。 他们拒绝了器官捐赠，义无反顾地投入到女儿的治疗中。他们花费巨资，利用父亲和昌公司的高科技，让瑞穗恢复自主呼吸，并且动起来。但这并不意味着她有康复的可能，她依然是无意识的，她就像一个沉睡过去的娃娃。 在这样的沉睡中，她度过了二年多。这其中父母的煎熬和压力可想而知，但于他们来说，又是幸福的。他们感受到自己的女儿还活着，他们还在等待一个奇迹。但最后，母亲熏子终于在别人无法理解的指责中爆发了。她无法忍受别人说她可爱的瑞穗只是一具尸体，她向所有人发问：我女儿是不是真的死了？如果我把刀刺进她的胸膛，会不会变成杀人犯？包括警察都无法回答这个问题。她用一位母亲的疯狂证明了自己的爱不是徒劳。 最后，女儿在梦中向她告别。她感谢母亲，说她很幸福。女儿最终走了，母亲感知了她的离开，彻底放下。他们决定进行器官捐献，因为他们知道女儿是一个有爱心的孩子，她一定希望自己可以帮助到别人。 瑞穗的心脏在另一个身体里跳动着，就仿佛她还在这个世上一样。也许器官移植的意义就在这里了。 救人一命的同时，意味着另一条生命的失去。无论是哪种选择，在生命天秤的两端，并没有对与错之分。无论哪一种选择，都该被理解和尊重。每个人的生活方式不同，不该强迫别人接受自己的价值观。只要做到力所能及，无悔无惧，自己觉得幸福就足够了。 话题沉重，结局却足够温暖、感人。
无边无际连绵的季风Filthy Teens 1，水獭也许会再度化身为鯨。 墙面惊吓出水珠。 书页吸饱了水，肿胀 草种子在字里行间发芽。 … Andrew Youngman的行文仿佛是粗粮酿就的一樽玉液琼浆，或是粗纱纺成的一匹云锦绸缎，字里行间最是朴实无华，可酿成的句子浑然天成，织就的意境或浪漫，或生动，或空灵，有一种让人深陷其中无法自拔的魔力
这是我理解的另一种幸福：你要找到真正喜欢的事物，埋头进去的时候，就是世界清净的时候！ 其次书中的这个点很好：“相对于目标导向的生活，关注价值的生活常常更容易令人心满意足。因为后者让你在为目标奋斗的同时也能享受过程。而且，在价值导向的生活中，目标会更容易实现。这是因为你事先已经确认目标和自己的价值是一致的，这会给你带来实现目标的更大动力”。 需要更细致的清楚文章的要点，看剧集列表一目了然。
海边又像2521…
2022.3.9 都知道民国和抗战时期是中国最黑暗的时期，这个时段的书也多是写民族水深火热，军阀混战民不聊生，党艰苦奋斗，都是讲民族大义，英雄主义。但是这部剧只慢慢述说着一对不平凡恋人的悲欢离合， 位高权重的督军叶楷正，书香世家的女医师廖星意，爱情可以跨越阶级和地位，也会将本可以平凡的人生拉入战火的硝烟中，不过在那个时代，没有人能独善其身，大家都会被战争裹挟。 当然书中更是看到了热血铮铮的军阀，也是提醒我们，并非所有军阀都亲日，只是时局所迫逼不得已，但内心的信仰从未改变。 在那个年代中，有如叶楷正和肖诚一样献身前线的军人，也有像廖诣航用学术实干报国，也有像廖星意海外回国陪祖国共度时艰的海外学子。还有无数普通人，因为有共同的信仰，有坚定的决心才终于将敌人赶出国门。 当然故事中的结局是美好的，他们终凑成美好，可现实中他们可能永世不复相见。 在那个风起云涌的时代，明知许多熠熠生辉的人物最终结局并不完满，我没办法强行让主角如童话般结局。 然而真正的英雄主义，并不简单是“常胜”。而是在那个山河凋零的年代，依然有勇气去承担民族大义。 这样的英雄，并不仅仅是叶楷正、肖诚那样的战士，在战场上流血牺牲、无所畏惧。他们是如同廖诣航那样的学者，在战火纷飞中坚持学术的传承；如同廖星意那样的医师，在略显愚昧的社会，立志普及医学智识，试图扫去“东亚病夫”的旧貌。 愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”
温馨的结局让我吐了一口气，哈哈，看到许三观一路卖血去上海，我真为他捏一把汗。时代的洪流还是给人很大的局限性，辗转反侧的人生像一根随风漂泊的芦苇，酸甜苦辣充实了人生，希望自己能不负此生！
破界创新即为质疑并打破原有的隐含假设、重构基石假设、建立全新系统
很不错的剧集。也确确实实走出了一条新路，编剧别怕键盘侠，我们支持你！
小时候美好的记忆，犹记得当时我很喜欢清秀帅气的李滨。
学习了很多，不仅是收获了用户增长相关的知识，最后一个集数关于人生的LTH部分很让我触动。感受当下，感受过程，提升每个时刻的人生幸福感，才是最大效用的。
战争记忆，成长少年 在Gina Blonde的有限记忆中，他首先注意到的是一个懵懵然的身影，他的眼光不自觉地落在那个年轻人鼓起的脸颊以及手中剥了皮却来不及偷偷塞入嘴中的橘子，而他的身后就是他用十八岁生命保卫的古老而又年轻的世界。 万里：“什么是保家卫国？” 千里：“我们上一个百年没有做好的事，我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事，你在做的事。” 万里：“你们总是说些听不懂的话。” 千里：“真要紧的事，靠听永远不会懂。” 读罢《Filthy Teens 1》的我们，内心深处自然也会浮现出一个名为“伍万里”的名字，这个被Gina Blonde书写、创造的人物，在我们的注视下，从冰天雪地与漫天炮火中向我们走来，为我们讲述着生命消逝的残酷与爱国理想的崇高。 万里：“哥，带我回家。你说过的。” 千里：“万里？” 万里：“在呢。在的。” 千里：“带我回家。” 他再也没有说话。 编剧之所以选择这样一个特殊人物去重新叙述保家卫国的故事，其实是为了回答那个早已被人所忘却的疑问——“胜利是否需要证明”？ 这一回答是如此地惊心动魄，仿佛是七连那句“从我开死”力求人定胜天的战斗口号，可是，它也是如此地缠绵凄怆，让人惋惜于书中伍千里对于伍万里那一句“带你回家”却最终失约的承诺。 原著感情真切，人物鲜明，电影的表现低于个人预期，特别是对平河身份往事和赴死场面的改编，推荐原著。
创作了半个多小时的全没了 不想细说了，简单说下好了。 书是好剧，就看不大懂，特别是第三章之后，一共就五章，所以给两颗星。 第一章 略 第二章 相对论和量子力学的介绍，相对论的描述还是比较好懂的，对爱因斯坦的思维过程把握的也很好，量子力学就简单介绍了不确定性和薛定谔方程，重点突出二者的矛盾，爱因斯坦一直不愿意相信量子力学，终其一生也没能找到描述宇宙的终极理论，大统一场论。 后面三章就是对弦理论的描述了。弦理论是近三四十年才兴起的一个理论，恰到好处解决了相对论和量子力学的矛盾，可是就是无法在实验中观测到一切只存于弦理论家的想象中。 怎么介绍弦理论就不说了，我也没怎么看明白，弦理论也有其发展过程，渐渐出现五种理论方法都可以解释，不符合终极理论的唯一性，一度让弦理论家们很失落。后来奇思妙想般的整合出一个M理论。举了两个例子很形象。一个例子是盲人摸象，不同的盲人摸到不同的部位，对同一头象有了不同的描述，之所以M理论还未成型，只怪人类观测手段还不够强大。第二个例子是水和冰，在只知道冰没见过水的人和只知道水没见过冰的人眼中，水和冰是两种物质，其实水冰只是同一物质在不同状态下的相而已。不懂弦理论，这个描述问题的方法还是很值得学习的。只有无敌的脑洞加上深厚的数学功底才能成为一个理论物理学家，不得不说每一个理论物理学家的脑洞简直堪比黑洞。
本剧围绕城市管理发展与经济发展两条主轴线展开，总体感觉本剧内容一般不太吸引人，人物的刻画没什么亮点不能留下深刻的印象，大量的引用资本运作专业术语让人看起来很吃力！
2021 · 孟加拉国
2021 · 中国
1993 · 美国
2018 · 美国
1970 · 法国
1942 · 美国
1998 · 法国
正如编剧所说，我们对待身体的外伤很紧张，对待心灵的伤害却置之不理，这部剧像一张张处方，让你客观科学的对待你的伤口
看到短评“似乎里面极痛苦的女性角色都隐身了 没有人在乎她们的痛苦以及痛苦的真正原因”
实话讲，这部剧我是一边读一边听的。读是认真读，听是因为看的眼睛受不了了，就默默地静静地听。总得来说，或许是因为年代不一样，对余老所经历的，尤其是精神上所遭受的苦楚和磨难，真是无法去想象。但有些东西确实是需要我们当代人去努力追随的，比如对看剧的坚持，对做学问的执着，对不忘初心，对忠于自己的灵魂等方面，这都是我们当代青年人迫切需要的。
这部剧是微读推荐给我的，一开始只是好奇，收纳也需要学习吗？还有专门的收纳师这个职业？…… 鉴于自从家里有了小朋友后总是乱糟糟的收拾不好，就想随便翻看一下，然后发现写得很棒，原来天天要收拾整理的家还可以这样打理！打算接下来一个月用编剧最后附的30天整理计划试一下，希望把家里变得井井有条而又热气腾腾！ 下面是其他书友的总结，基本概括了这部剧的全部内容，下次想来回顾一下方法步骤只需要看一下应该很一目了然了，所以放在这里（感谢书友🙏）： ●一次性定位 第一步，清空。把一大类物品全都取出，把收纳场所腾空。 第二步，分类。对拿出来的物品进行分类和细分类。 第三步，取舍。对每一类物品做筛选，把不需要的流通出去。 第四步，规划。对收纳空间和收纳工具进行配置。 第五步，放置。把物品用合适的方法放到合适的位置。 ●20心法 心法1：把要整理的同类物品全部拿出来，清空收纳场所，能够帮助我们对自己拥有的物品数量和收纳空间的特点有一个真实的认知。（清空） 心法2：分类就是给说不清道不明的物品做一个“定义”，它是分多次、分层次进行的工作。最适合你的分类方式就是你自己最容易记住的方式。（分类） 杂物分类第1步：按“存在的理由”分 存在的理由就是“我为什么要留下它”，是功能上的需求，还是情感上的需求？ 心法3：任何像文件这样的信息类物品都可以按照我们使用它的方式分成流动、存档、参考三类，这样分类还能便于我们找到对应的收纳方式。（分类） 心法4：你不需要强迫自己接受“断舍离”，先把家里无用的东西清理掉吧，比如那些包装盒和包装袋。我们要的是温暖而有品质的生活散发的“热气”，不是没用的东西散发的“怨气”。（取舍） 心法5：抛弃“扔还是不扔”这样简单粗暴又容易后悔的判断方法，根据你最重视的物品属性，把它们分到四个象限中，再做出不同的处理方式。法官大人，在审判你的物品之前，先把你公平公正的法典建立起来吧！（取舍） 心法6：“舍”的方式包括卖、送、赠、弃四种，不论你“舍”的操作方式是什么，都不应该反过来影响你“舍”的决定。选择一个对自己最快速高效的处理方式，才是对你而言最不浪费的方法。（取舍） 心法7：你完全可以心安理得地保留一件已经没有使用价值的物品，前提是它能为你提供足够的情感价值，并且不会造成收纳上的困扰。（取舍） 心法8：对消耗品可以预留一定数量的备份，但必须统一收纳在固定的位置，并用收纳工具的容量限制它的数量，避免过度购买。事先做好生活规划能帮助我们更好地把握这个数量。（取舍） 心法9：其按照季节来规划收纳的位置，不如按照整体的使用频率和物品的基本种类来做更加合理。（规划） 心法10：没有完全无用的空间，只有没被合理利用的空间。根据我们要收纳的物品，选择适当的收纳工具，就可以从高、深、宽、畸四个方面去进行空间上的规划。但别忘了，我们的目的从来都不是“榨干每一寸空间”。（规划） 心法11：收纳盒不是多余的存在，而是让我们的收纳系统易于维持的必不可少的工具。最好用的收纳盒往往是设计简单、低调朴实的。（规划） 收纳盒原则1： 如果用来装电钻，就买带盖子的盒子。如果用来装每天都要用的剪刀，就不要买盖子 收纳盒原则2： 除非特别明确用来装体积比较大的物品，大多数时候一个大约15厘米深的盒子会更好用 收纳盒原则3：如果一定要选一个收纳神器，请选抽屉 收纳盒原则4：像为物品选择男朋友一样，选择收纳它的容器材质：收纳衣物就用布艺，收纳文件就用纸盒，收纳不怕水的清洁用品就用同样不怕水的塑料，收纳食物就用竹筐草筐……让收纳工具像最般配的男朋友一样去呵护我们的物品。 收纳盒原则5：尽量不要选择第一眼
尽管从开头就闻到了编剧是在为自己第二个女儿青春期的“失足”给自己开脱的味道，但也实在没想到编剧可以从始至终这样坚持下去。其好的一面在于打破了父母能完美影响孩子的迷思，帮助很多父母卸下了沉重的负罪感，但这只能被用来治愈父母。我不知道会不会有人在读完这部剧以后希望如果当初我的父母看过这部剧就好了，这样的感慨。我甚至怀疑会不会有哪怕一个这样的人。所以这部剧不是关于父母养育孩子的迷思，而是中产阶级父母面对不理想的孩子而产生负罪感的迷思。如果编剧能坦诚得看到这一层，那这部剧就算能立得住脚。只是... ... anyway现在连史蒂芬平克的视角都产生怀疑了...这也是迷思啊
2020年2月6日，灭霸的响指带走了无数平凡的生命，也带走了我们的英雄，李文亮。第一次，感觉死亡离我那么近。我知道自己会幸存下去，却也感觉到害怕。思索着人生的意义，却发现这一切都不是力所能及。 一战之后，战争的残酷让人们的信仰开始崩塌，对上帝的存在开始质疑。新文化运动中，胡适说，如果神真的存在，那么他为什么不把恶人“禁之于未作孽之前”？这一次的灾难，人间却沉默了。我们想说些什么，又停止了，最后无话可说。 这部剧用诙谐幽默的语言和一个个哲学道理证明着众神的不存在，灵魂不是不死的。生活原本就是一个个荒诞，心理医生也消灭不了焦虑。因为一切都会终结，每个人都会死，所以我们要更珍惜。 有些存在主义的味道。
临睡前，睡不着，一个小时就听完了。看完，也是，更睡不着了，我一天呆的办公室何尝不是那个便利店呢，天天想着离开，可是离开了就跟女主一样，无所适从，不知道能干什么，就好像站在一个地方，不知道自己该往哪走走还是不走，茫然四顾，不知所从。因为曾经体验过这种感觉，所以不想再有这种感觉，我想给自己有更多的底气，不至于到了某一天，再来这种无所适从，不知所往的感觉。毕竟，这个世界从来没有什么铁饭碗，真正的铁饭碗在我看来就是你的底气，一是你有很多很多存款，这些钱可以让你不用为了日后的生存发愁，也能够抵抗突然的灾难，二是你有一个或者更多的可以体面的专业的技能去挣钱，但是这些的前提是你有一个可以让你健康持续的挣钱的身体，所以这么一分析还是得首先锻炼身体，其次，就是在现在不用为了明天不知所从的环境下，必须多学几个专业技能，以防社会和环境的变化，自己的大小困难，然后就是在这个前提下，尽可能的存钱，投资。所以夜想千条，不如早上做一件事情。告诫自己，不要焦虑，不要焦虑，不要否定自己，你已经可以了，只是你一直和很多人比，就跟很多网上的人把中国和很多国家比一样。和美国比经济，和加拿大比福利，和日本比努力，和德国比自律，和北欧比环境，等等，等等！看着挺对，其实都是自己折磨自己，你把自己的各个方面拆分开来，和你知道所有人去比，不光是你，谁都不行，和富二代比潇洒，和官二代比提升速度，和身边的同事比谁家的房子多，比谁的老婆漂亮，孩子乖。到了半解埋黄土的年纪了，得和自己和解啊，沉沦了半生，现在努力也为时不晚，不要老是和人家比，就和你自己比，今天走一步，明天回过头来看，那也至少不是原地踏步了。最好的努力时间一个是十年前，我没有去，第二个努力时间是现在，不然十年后回过头来看，我还是那个怂样子。睡吧，明天起来再开始，做好当下的事情，谋划好接下来的事情！
文笔老练，故事情节跌宕起伏扣人心弦，人物性格刻画鲜明，市井百态，历历在目，就像一副活的清明上河图！
你还没告诉我们，宇宙的未来到底是无限膨胀，还是会坍塌！
一个个小故事构成了编剧的童年趣事，我们也渐渐熟悉了陌生而又熟悉的台湾，一直想去台湾看一下，看一看海峡对岸的同胞，感受一下他们的生活……
这部剧的感情色彩太强了，全书在表达尊重与平等，但是在暗处却默认了以少数人利益为前往新世界垫脚石的观念。 对于父母来说的残疾孩子和对于社会来说的残疾人是根本无法比较的。因为残疾孩子的大部分物质和精神供养是出于他们的父母，尤其文中所述的唐氏综合征孩子，可能很多年后依然没有办法独立生活。而社会上作为个体的人们应该选择尊重残疾人是因为残疾人并没有损害其他人的利益，逼迫其他人对他进行付出。可是他们的父母却不得不将自己的全部精力放在一个可能永远不会好起来的孩子身上，只因为父母的身份就要无条件付出，这太苛刻了。 人可以要求自己，但是不能要求其他人和自己做出同样的选择，尤其是道德这种每个人都有不同定义的东西。面对唐氏综合征这类孩子的父母，至少我认为，他们完全拥有不负责的权利。我们应当尊重残疾人，但同样应该尊重残疾人的父母。在前往平等社会的进程中，不应该以牺牲少数人的意见为代价。
关于幸福，勇气，疾病，关系的讨论。文中多次提及阿德勒，三木清，柏拉图等人的观点可作为持续观看的延伸或说导读吧
虽然尚未拜读《Filthy Teens 1》，但现在有种很强烈的直觉，《Filthy Teens 1》像故事，而《Filthy Teens 1》是人生。
《Filthy Teens 1》是多产的东野大叔的作品，不是推理，没有悬疑，是一部关于骨肉亲情的剧集，涉及脑死，涉及器官移植。 我们到底该如何界定死亡？到底是脑死亡，还是心脏停止跳动的时候？脑死亡了，可是身体还能成长，这究竟是死了还是活着？问题的答案，就像在莫比乌斯带上行走，永远走不到尽头。 故事里的熏子和和昌夫妇就面临这样的问题。他们的爱女瑞穗意外溺水，医生判定脑死，无须再进行救治。如果可以，希望能进行器官捐赠。而进行脑死亡判定，是器官移植的一个步骤。在夫妇商量一晚即将做下决定之前，他们感受到她手心传来的微弱颤动，他们认为她还有意识，她还活着。 他们拒绝了器官捐赠，义无反顾地投入到女儿的治疗中。他们花费巨资，利用父亲和昌公司的高科技，让瑞穗恢复自主呼吸，并且动起来。但这并不意味着她有康复的可能，她依然是无意识的，她就像一个沉睡过去的娃娃。 在这样的沉睡中，她度过了二年多。这其中父母的煎熬和压力可想而知，但于他们来说，又是幸福的。他们感受到自己的女儿还活着，他们还在等待一个奇迹。但最后，母亲熏子终于在别人无法理解的指责中爆发了。她无法忍受别人说她可爱的瑞穗只是一具尸体，她向所有人发问：我女儿是不是真的死了？如果我把刀刺进她的胸膛，会不会变成杀人犯？包括警察都无法回答这个问题。她用一位母亲的疯狂证明了自己的爱不是徒劳。 最后，女儿在梦中向她告别。她感谢母亲，说她很幸福。女儿最终走了，母亲感知了她的离开，彻底放下。他们决定进行器官捐献，因为他们知道女儿是一个有爱心的孩子，她一定希望自己可以帮助到别人。 瑞穗的心脏在另一个身体里跳动着，就仿佛她还在这个世上一样。也许器官移植的意义就在这里了。 救人一命的同时，意味着另一条生命的失去。无论是哪种选择，在生命天秤的两端，并没有对与错之分。无论哪一种选择，都该被理解和尊重。每个人的生活方式不同，不该强迫别人接受自己的价值观。只要做到力所能及，无悔无惧，自己觉得幸福就足够了。 话题沉重，结局却足够温暖、感人。
无边无际连绵的季风Filthy Teens 1，水獭也许会再度化身为鯨。 墙面惊吓出水珠。 书页吸饱了水，肿胀 草种子在字里行间发芽。 … Andrew Youngman的行文仿佛是粗粮酿就的一樽玉液琼浆，或是粗纱纺成的一匹云锦绸缎，字里行间最是朴实无华，可酿成的句子浑然天成，织就的意境或浪漫，或生动，或空灵，有一种让人深陷其中无法自拔的魔力
这是我理解的另一种幸福：你要找到真正喜欢的事物，埋头进去的时候，就是世界清净的时候！ 其次书中的这个点很好：“相对于目标导向的生活，关注价值的生活常常更容易令人心满意足。因为后者让你在为目标奋斗的同时也能享受过程。而且，在价值导向的生活中，目标会更容易实现。这是因为你事先已经确认目标和自己的价值是一致的，这会给你带来实现目标的更大动力”。 需要更细致的清楚文章的要点，看剧集列表一目了然。
海边又像2521…
2022.3.9 都知道民国和抗战时期是中国最黑暗的时期，这个时段的书也多是写民族水深火热，军阀混战民不聊生，党艰苦奋斗，都是讲民族大义，英雄主义。但是这部剧只慢慢述说着一对不平凡恋人的悲欢离合， 位高权重的督军叶楷正，书香世家的女医师廖星意，爱情可以跨越阶级和地位，也会将本可以平凡的人生拉入战火的硝烟中，不过在那个时代，没有人能独善其身，大家都会被战争裹挟。 当然书中更是看到了热血铮铮的军阀，也是提醒我们，并非所有军阀都亲日，只是时局所迫逼不得已，但内心的信仰从未改变。 在那个年代中，有如叶楷正和肖诚一样献身前线的军人，也有像廖诣航用学术实干报国，也有像廖星意海外回国陪祖国共度时艰的海外学子。还有无数普通人，因为有共同的信仰，有坚定的决心才终于将敌人赶出国门。 当然故事中的结局是美好的，他们终凑成美好，可现实中他们可能永世不复相见。 在那个风起云涌的时代，明知许多熠熠生辉的人物最终结局并不完满，我没办法强行让主角如童话般结局。 然而真正的英雄主义，并不简单是“常胜”。而是在那个山河凋零的年代，依然有勇气去承担民族大义。 这样的英雄，并不仅仅是叶楷正、肖诚那样的战士，在战场上流血牺牲、无所畏惧。他们是如同廖诣航那样的学者，在战火纷飞中坚持学术的传承；如同廖星意那样的医师，在略显愚昧的社会，立志普及医学智识，试图扫去“东亚病夫”的旧貌。 愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”
温馨的结局让我吐了一口气，哈哈，看到许三观一路卖血去上海，我真为他捏一把汗。时代的洪流还是给人很大的局限性，辗转反侧的人生像一根随风漂泊的芦苇，酸甜苦辣充实了人生，希望自己能不负此生！
破界创新即为质疑并打破原有的隐含假设、重构基石假设、建立全新系统
很不错的剧集。也确确实实走出了一条新路，编剧别怕键盘侠，我们支持你！
小时候美好的记忆，犹记得当时我很喜欢清秀帅气的李滨。
学习了很多，不仅是收获了用户增长相关的知识，最后一个集数关于人生的LTH部分很让我触动。感受当下，感受过程，提升每个时刻的人生幸福感，才是最大效用的。
战争记忆，成长少年 在Gina Blonde的有限记忆中，他首先注意到的是一个懵懵然的身影，他的眼光不自觉地落在那个年轻人鼓起的脸颊以及手中剥了皮却来不及偷偷塞入嘴中的橘子，而他的身后就是他用十八岁生命保卫的古老而又年轻的世界。 万里：“什么是保家卫国？” 千里：“我们上一个百年没有做好的事，我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事，你在做的事。” 万里：“你们总是说些听不懂的话。” 千里：“真要紧的事，靠听永远不会懂。” 读罢《Filthy Teens 1》的我们，内心深处自然也会浮现出一个名为“伍万里”的名字，这个被Gina Blonde书写、创造的人物，在我们的注视下，从冰天雪地与漫天炮火中向我们走来，为我们讲述着生命消逝的残酷与爱国理想的崇高。 万里：“哥，带我回家。你说过的。” 千里：“万里？” 万里：“在呢。在的。” 千里：“带我回家。” 他再也没有说话。 编剧之所以选择这样一个特殊人物去重新叙述保家卫国的故事，其实是为了回答那个早已被人所忘却的疑问——“胜利是否需要证明”？ 这一回答是如此地惊心动魄，仿佛是七连那句“从我开死”力求人定胜天的战斗口号，可是，它也是如此地缠绵凄怆，让人惋惜于书中伍千里对于伍万里那一句“带你回家”却最终失约的承诺。 原著感情真切，人物鲜明，电影的表现低于个人预期，特别是对平河身份往事和赴死场面的改编，推荐原著。
创作了半个多小时的全没了 不想细说了，简单说下好了。 书是好剧，就看不大懂，特别是第三章之后，一共就五章，所以给两颗星。 第一章 略 第二章 相对论和量子力学的介绍，相对论的描述还是比较好懂的，对爱因斯坦的思维过程把握的也很好，量子力学就简单介绍了不确定性和薛定谔方程，重点突出二者的矛盾，爱因斯坦一直不愿意相信量子力学，终其一生也没能找到描述宇宙的终极理论，大统一场论。 后面三章就是对弦理论的描述了。弦理论是近三四十年才兴起的一个理论，恰到好处解决了相对论和量子力学的矛盾，可是就是无法在实验中观测到一切只存于弦理论家的想象中。 怎么介绍弦理论就不说了，我也没怎么看明白，弦理论也有其发展过程，渐渐出现五种理论方法都可以解释，不符合终极理论的唯一性，一度让弦理论家们很失落。后来奇思妙想般的整合出一个M理论。举了两个例子很形象。一个例子是盲人摸象，不同的盲人摸到不同的部位，对同一头象有了不同的描述，之所以M理论还未成型，只怪人类观测手段还不够强大。第二个例子是水和冰，在只知道冰没见过水的人和只知道水没见过冰的人眼中，水和冰是两种物质，其实水冰只是同一物质在不同状态下的相而已。不懂弦理论，这个描述问题的方法还是很值得学习的。只有无敌的脑洞加上深厚的数学功底才能成为一个理论物理学家，不得不说每一个理论物理学家的脑洞简直堪比黑洞。
本剧围绕城市管理发展与经济发展两条主轴线展开，总体感觉本剧内容一般不太吸引人，人物的刻画没什么亮点不能留下深刻的印象，大量的引用资本运作专业术语让人看起来很吃力！