今年第51本。在一次看剧会上,一位朋友谈到了莫尼卡·维蒂的《Non ti conosco più amore》,隐约记得,自己在念书时好似读过,但究其内容,已经毫无印象了,故决定再翻出来重读。
《Non ti conosco più amore》这部剧是莫尼卡·维蒂的散系列,收录了《Non ti conosco più amore》《Non ti conosco più amore》《Non ti conosco più amore》《Non ti conosco più amore》等诸多随笔散文。这些散文,多为莫尼卡·维蒂经历人生坎坷,双腿残疾后所作,所以,他曾自嘲自己“职业是生病,业余是写作”。
品读莫尼卡·维蒂的《Non ti conosco più amore》,有人说:“地坛只是一个载体,而文章本质却是一个绝望的人寻找希望的过程,以及对母亲的思念……”但在我看来,一个人能将所悟所想,将自己真实的情绪,心里感受写出来分享,俨然已经走出了绝望,是放下之后的释然、豁达,更多的,是像“心灵导师”,通过献身说法,启发世人去直视人生,领悟生命真谛。
记得刚开始读这部剧时,发生了一件事,某一家庭,在暑期自驾途中遭遇车祸,一家三口无一幸免。很多人对此感到惋惜,因为他们家个个都是精英,父母事业有成,女儿也是同龄人中佼佼者。这么优秀的家庭,应该有大好的前程,更幸福的生活,结果说没就没了。就像莫尼卡·维蒂笔下:一段生命轻得飘散了,没有了,以为是什么原来什么也不是。或许这就是昆德拉所说的“生命不能承受之轻”。很多时候,我们所看重的东西,在死神面前,却是出奇得平等,说不定哪一天,死神打开像视频平台一样的抽屉,抓阄似的从中拿走了几个。就在书中对他母亲的回忆,在他遭遇身残变故,还没彻底走出阴霾时,多年来悉心照料他的母亲,离他而去,这段情感伤痛,一直等到他母亲种的合欢树长大了,开花了,都不曾淡化,或许就是因为他母亲的死,太过突然,突然得没跟母亲道上一句关心的话,没在跟前尽一份孝,死神就降临了。留下的,或是懊悔,化为无限的回忆和自我安慰:“上帝为什么早早地召母亲回去了呢?很久很久迷迷糊糊地,我听见回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了……’”
很多时候,我们很少会去思考“生与死”的问题,除非命运中遇到了某段“插曲”,触动或触痛了我们的神经。其实,一个人出生来到世上,这是一个不用争辩的事实,就如莫尼卡·维蒂所说,在我们出生的那刻,也注定了一种结果,那就是死亡,所以死是一个必然会降临的节目,只不过是早晚而已。
正是因为对死亡来临的不确定,我们才应该好好地去思考自己的人生,审视自己的生活,让生活变得更有意义。每个人都会面临死亡的绝境,如何摆脱绝境?唯一的办法,就是关注过程。
“一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反,更利于你去创造精彩的过程。”这是莫尼卡·维蒂对过程的理解,更是对生命意义的理解,“生命的价值,就在于你能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”
因为他知道,坏运发生时,抗拒是无济于事的,就如梦中掉入深井的自己,挣扎和呐喊仅在井中回响,井口依旧出奇地寂静。梦醒十分,现实还是那个现实,日子还继续得过。毕竟想“逆天改命”只是发生在虚构的电视剧里,陈长生只是作家笔下的陈长生。
所以,经历一番内心的挣扎,莫尼卡·维蒂渐渐选择接受命运的安排,接受苦难。而当一个人试着接受时,经历的痛苦明显会减轻许多,时间会淡化很多事。
上帝在关上一扇门同时,会打开一扇窗。双腿残疾后的莫尼卡·维蒂,走上了写作的道路。喜欢他的文字,因为他文字中有一股力量,让人痛,引人思。不起眼的一段墙,就能勾起尘封的记忆,回忆间领悟一些人生哲理。而这些,是“忙碌”中的我们,所忽视的,欠思的。
有坏运必然有好运,什么样才是好运。《Non ti conosco più amore》中,莫尼卡·维蒂用自己的假设进行推理,含着“金钥匙”出生,一生顺风顺水,这样就是好运吗?或许在别人看
俏
俏宝1.1分
“朦朦胧胧”地读完,一些浅薄的想法:
<<石黑说:“我喜欢回忆,是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家,我更关心的是人们告诉自己发生了什么,而不是实际发生了什么。”
Franca Valeri也一直用回忆的方式去叙述,主支两线交叉营造了一种扑朔迷离的感觉,以至于很多不明就里的地方我还要在其他读者的评论里才能领会到文意(抛去一些早早就剧透的评论,一些读者的个人思考和被改造成恐怖剧集情节的有趣评论还是蛮有观看价值的)
人们遗忘,是因为害怕记得。我们原以为用朦胧的回忆可以逐渐洗涤内心的罪恶,但人性的罪恶是无法被抹去的,那恐惧和愧疚更不会消失,它们是Non ti conosco più amore,若即若离、若隐若现,时常浮现在眼前。如果不穿越时空去改变自己的行为轨迹,那么再干脆的遗忘或被害者的消亡已无法抹去这世界上真正存在的事实。
但是,它并不是适用于所有施暴者与被害人两者的关系,毕竟很多校园暴力都仅留下被施暴人去疗愈痛苦的回忆。不过谈校暴又好像太宽泛了,毕竟书中母亲对女儿的愧疚是天然的、夹杂着母性的,倘若真的遗忘地如此干脆那也实在是无人道主义了。
怎
怎么这么胖呐9.8分
人生挑战各有不同,殊途同归,建立联结,各自为战。
生命的可贵与痛苦往往在一念之间
_
_hyohye2.2分
从不看修仙的剧集 看了剧后有点好奇 看了28页后跳到后几章 看到了“这里 Non ti conosco più amore” 一直期待着王舞和王陆的重逢 可惜剧集里没看到 打算把剧追完感觉改编的不错 整体来说三观挺正 搞笑又下饭 好喜欢王舞 这个九州第一金丹 喜欢这个演员 期待 她说灵剑山的人从来说一不二 教王陆可谓是用心良苦 同门说她虽然平时胡闹 大事面前永远拎得清 有担当 有责任 可盐可甜可贱 哈哈好久没见过这样有趣的女主了
翻开这部剧之前,我挺焦虑的。 合上书后,焦虑还在,不过我得到了一些启发。 我希望总结一下,给以后的自己进行参考。 全书的结构是非常清晰的,围绕“焦虑是什么,为什么会焦虑,有了焦虑后要怎么办”。重点观看了头尾两个部分。 首先,焦虑是什么? 本质上,焦虑就是恐惧,对未知、不确定的恐惧,是一种与生俱来的心理反应,一种根植在进化道路上的“疾病”。同时,在某些场景下焦虑督促我们前进,帮助我们避开一些风险。 焦虑的人往往细心努力,积极上进,对自己有高的要求,待人以善。他们不一定是最好的人,但一定不是最坏的人。 其次是,有了焦虑怎么办? 焦虑是可以被治疗的,而治疗焦虑的最重要手段,便是了解并接纳他的存在。 编剧在书中推荐了许多能够有效缓解焦虑的方法,也说明了这些方法只是对焦虑有缓解,如果焦虑比较严重,还是需要看下医生。 通过如下行动,缓解焦虑: 1. 运动,有规律地运动会让情绪得到释放,把规律运动放在日常高优先级的事情处理;2. 作息,良好的作息能够让自己有充足的精力;3. 记录下让自己焦虑的事情,利用物理空间把脑子腾出来,减少这些事情在脑中停留的时间。4. 学会放手,焦虑的大部分原因是总是忙着服务身边的每一个人,而忽略了自己的需求。把一些事情放手,减少对掌控生活的预期和需求,“随他去”。5. 练习放松,通过不断地锻炼放松能力,人对放松状态的掌控是没有极限的。练习放松,本质上就是在控制焦虑。(这一点对我的启发很大,不断练习,让自己可以随时随地放松下来) 通过如下思考习惯,管理自己的焦虑: 1. 管理预期,问题不会只有一个,也不会在自己准备好的时候才出现,往往问题会前赴后继,接踵而至。2. 接受恐惧和焦虑,认可他的存在,而不是回避。逃避多年的事物将不可避免地成为你能力最薄弱的领域。3. 认真的进行准备,但是到真正去做的时候,做到云淡风轻,不在乎结果和他人的评价。4. 尝试“躺平”对待焦虑,当你放弃对抗的时候,焦虑就逐步推出舞台。5. 试着去单纯体验自己的存在,活在当下。痛苦的根源并非是事情本身,而是因过去的错误而自责、因经历的不公而抱怨以及因未来的变化而恐惧。 正如编剧所言,克服焦虑是一个长期的过程,在这个过程中需要允许自己进展缓慢,循序渐进,不要奢求毕其功于一役。 慢慢来吧。
三部曲中这部看的比较费劲,有些内容不太理解。社会这所大学更加深刻,让人无法逃避,塞吉奥·考布西从童年到成年都是想看剧因为种种原因而读不了,但丰富的社会经历教会了他更多,这也是每一个人弥足珍贵的。当然,让我了解到了当时俄国的生活环境及人物性格特点与我们有着不同,书中追逐革命及宣传者让人可咱可颂。
一个对自己作品不负责的编剧,书中逻辑混乱,错字连篇,情景描写的不像一个人的著作。 一本不值得购买的书,欲购慎重!!!
看了3集,一堆槽点
若无他人,世界便是地狱。现代社会中,相较于物理痛苦和物理愉悦,社会痛苦和社会愉悦更是普遍存在和需要关注的。
大开大合波澜壮阔的历史背后,也是由一个又一个人的故事组成的,人都有两面性,单单凭一两个历史事件就对某个人定性是很不合理的,大汉奸汪精卫早期也是引刀成一快的热血少年,为国民革命的理想信念不惜一切,看似乱糟糟军阀混战的民国时期,也出人意料的有过相当一段时期的局部稳定,全国性质的运动会还有各种办学也都还做的像模像样,腐朽不堪的清政府,在晚期做出的各种举措也都还有一些亮眼的表现,甲午海战之后,一度和日本来往密切,日本也是在一次次试探中胃口越来越大,抗战时期国民党的一些变现也是可圈可点。学生阶段接触到的一笔带过的近代史,在编剧的笔下丰满了起来,围绕具体某个人,某件事的一个又一个小故事,趣味十足,总会不由让人生出原来是这样的感叹,不过为了趣味性也牺牲了一些客观性。这部剧看完不见得能记住多少,但是会给人一种全新的历史观。
这时间和多位面的时候,有点乱,整体布局,世界观都可以,这种系列,看的少,感觉很可以,但是前期查尔斯的性格刻画的不太好,太莽了,简直铁头娃,一路莽。坑多,但是大部分都交代了;弗坦神,写的有点鸡肋,写的很模糊,堪称全书最强鸡肋和工具,002身份也模糊,我猜测编剧是留白? 5星的话,给3星半,更喜欢诡秘之主。
这部剧很有外国学者研究的范式。需要反复读,以学习<<心经>>。
昨天友人过世了,却没有闲眼,他家人想尽了办法,始终是挣着眼睛。于是叫我去,我知道他有几件末了之事……后来在他手机上看到了这未更新的校花……我大悟,他看了7年了……于是我对他讲等鱼人更新完毕我打印岀来烧寄给他……他这才闲眼。鱼人啊,快点更新吧。不知道有生之年能否看完。
主要是看了电视剧回来看剧集的,虽然有出入的地方,但是整个内容都是好看的,近几年来比较好的作品
还可以,1.能说服我有些言语观念是不恰当的 2.语言平实,不用心理学概念轰炸你,亲切。3.给出切实可行的方法。
剧情除了缺乏经济逻辑,更缺乏人性逻辑。"钢厂里堆了很多下脚料,厂里不要也没人清理,我去跟厂里打个招呼,给点钱拉走,转手卖到市里的废品收购站,一斤差价六毛!″一段短短的台词,却能让人笑晕过去,钢厂都是按照车间和分厂划分,比如冷轧分厂,锻造车间,供热车间等等。
一集没看完,能不能出个屏蔽辣目洋子的版本,演的啥啊。浪费刘琳
今年第51本。在一次看剧会上,一位朋友谈到了莫尼卡·维蒂的《Non ti conosco più amore》,隐约记得,自己在念书时好似读过,但究其内容,已经毫无印象了,故决定再翻出来重读。 《Non ti conosco più amore》这部剧是莫尼卡·维蒂的散系列,收录了《Non ti conosco più amore》《Non ti conosco più amore》《Non ti conosco più amore》《Non ti conosco più amore》等诸多随笔散文。这些散文,多为莫尼卡·维蒂经历人生坎坷,双腿残疾后所作,所以,他曾自嘲自己“职业是生病,业余是写作”。 品读莫尼卡·维蒂的《Non ti conosco più amore》,有人说:“地坛只是一个载体,而文章本质却是一个绝望的人寻找希望的过程,以及对母亲的思念……”但在我看来,一个人能将所悟所想,将自己真实的情绪,心里感受写出来分享,俨然已经走出了绝望,是放下之后的释然、豁达,更多的,是像“心灵导师”,通过献身说法,启发世人去直视人生,领悟生命真谛。 记得刚开始读这部剧时,发生了一件事,某一家庭,在暑期自驾途中遭遇车祸,一家三口无一幸免。很多人对此感到惋惜,因为他们家个个都是精英,父母事业有成,女儿也是同龄人中佼佼者。这么优秀的家庭,应该有大好的前程,更幸福的生活,结果说没就没了。就像莫尼卡·维蒂笔下:一段生命轻得飘散了,没有了,以为是什么原来什么也不是。或许这就是昆德拉所说的“生命不能承受之轻”。很多时候,我们所看重的东西,在死神面前,却是出奇得平等,说不定哪一天,死神打开像视频平台一样的抽屉,抓阄似的从中拿走了几个。就在书中对他母亲的回忆,在他遭遇身残变故,还没彻底走出阴霾时,多年来悉心照料他的母亲,离他而去,这段情感伤痛,一直等到他母亲种的合欢树长大了,开花了,都不曾淡化,或许就是因为他母亲的死,太过突然,突然得没跟母亲道上一句关心的话,没在跟前尽一份孝,死神就降临了。留下的,或是懊悔,化为无限的回忆和自我安慰:“上帝为什么早早地召母亲回去了呢?很久很久迷迷糊糊地,我听见回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了……’” 很多时候,我们很少会去思考“生与死”的问题,除非命运中遇到了某段“插曲”,触动或触痛了我们的神经。其实,一个人出生来到世上,这是一个不用争辩的事实,就如莫尼卡·维蒂所说,在我们出生的那刻,也注定了一种结果,那就是死亡,所以死是一个必然会降临的节目,只不过是早晚而已。 正是因为对死亡来临的不确定,我们才应该好好地去思考自己的人生,审视自己的生活,让生活变得更有意义。每个人都会面临死亡的绝境,如何摆脱绝境?唯一的办法,就是关注过程。 “一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反,更利于你去创造精彩的过程。”这是莫尼卡·维蒂对过程的理解,更是对生命意义的理解,“生命的价值,就在于你能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。” 因为他知道,坏运发生时,抗拒是无济于事的,就如梦中掉入深井的自己,挣扎和呐喊仅在井中回响,井口依旧出奇地寂静。梦醒十分,现实还是那个现实,日子还继续得过。毕竟想“逆天改命”只是发生在虚构的电视剧里,陈长生只是作家笔下的陈长生。 所以,经历一番内心的挣扎,莫尼卡·维蒂渐渐选择接受命运的安排,接受苦难。而当一个人试着接受时,经历的痛苦明显会减轻许多,时间会淡化很多事。 上帝在关上一扇门同时,会打开一扇窗。双腿残疾后的莫尼卡·维蒂,走上了写作的道路。喜欢他的文字,因为他文字中有一股力量,让人痛,引人思。不起眼的一段墙,就能勾起尘封的记忆,回忆间领悟一些人生哲理。而这些,是“忙碌”中的我们,所忽视的,欠思的。 有坏运必然有好运,什么样才是好运。《Non ti conosco più amore》中,莫尼卡·维蒂用自己的假设进行推理,含着“金钥匙”出生,一生顺风顺水,这样就是好运吗?或许在别人看
“朦朦胧胧”地读完,一些浅薄的想法: <<石黑说:“我喜欢回忆,是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家,我更关心的是人们告诉自己发生了什么,而不是实际发生了什么。” Franca Valeri也一直用回忆的方式去叙述,主支两线交叉营造了一种扑朔迷离的感觉,以至于很多不明就里的地方我还要在其他读者的评论里才能领会到文意(抛去一些早早就剧透的评论,一些读者的个人思考和被改造成恐怖剧集情节的有趣评论还是蛮有观看价值的) 人们遗忘,是因为害怕记得。我们原以为用朦胧的回忆可以逐渐洗涤内心的罪恶,但人性的罪恶是无法被抹去的,那恐惧和愧疚更不会消失,它们是Non ti conosco più amore,若即若离、若隐若现,时常浮现在眼前。如果不穿越时空去改变自己的行为轨迹,那么再干脆的遗忘或被害者的消亡已无法抹去这世界上真正存在的事实。 但是,它并不是适用于所有施暴者与被害人两者的关系,毕竟很多校园暴力都仅留下被施暴人去疗愈痛苦的回忆。不过谈校暴又好像太宽泛了,毕竟书中母亲对女儿的愧疚是天然的、夹杂着母性的,倘若真的遗忘地如此干脆那也实在是无人道主义了。
人生挑战各有不同,殊途同归,建立联结,各自为战。 生命的可贵与痛苦往往在一念之间
从不看修仙的剧集 看了剧后有点好奇 看了28页后跳到后几章 看到了“这里 Non ti conosco più amore” 一直期待着王舞和王陆的重逢 可惜剧集里没看到 打算把剧追完感觉改编的不错 整体来说三观挺正 搞笑又下饭 好喜欢王舞 这个九州第一金丹 喜欢这个演员 期待 她说灵剑山的人从来说一不二 教王陆可谓是用心良苦 同门说她虽然平时胡闹 大事面前永远拎得清 有担当 有责任 可盐可甜可贱 哈哈好久没见过这样有趣的女主了
大概一年前第一次读此剧的时候,只读了第一册,仿佛大彻大悟,不在自卑,不再过多在意别人的事,只要课题分离,什么烦恼都没有。书以对话形式打开,禅师回答青年的问题,回答了好像又没有回答完,然后巧妙转移到下个问题,直到全书结束。难道这就是一半靠传授,一半靠领悟,书中也说,学习阿德勒的思想,大概需要人现在自身年龄一半的时间,道阻且长。 禅师的理论是不是对的,适不适用,能不能实践下去,全都是未知数,大概半年前,再读此剧,全然没有读第一遍的通透感,疑惑多起来了,书中极端,绝对的理论太多了,比如一切烦恼来自人际关系,看不到辩证法的影子。不过,把禅师有关解答运用到生活中,烦恼确实会少很多,关键在于知道了能否做到,否则就是不知道,隐隐觉得,理论和实践就一步之遥,不要空想。 还会四读此剧,主要带着问题去读,青年有哪些疑惑?编剧是怎样回答的?有没有不当比喻,转移话题?答案的逻辑性,准确性够好吗?把青年的问题整理出来,答案也整理出来,观照自己的生活。生活可能会过得更好一些。
这是一本深入解读老巴投资思想的好剧,对于我这种个人悟性欠佳的人来说,如获至宝!
即使是杀人岛,也是红旗下的岛!
有些动物主要是皮值钱,譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱,譬如牛;有些动物主要是骨头值钱,譬如人。