马克思说过，“在其现实性上，人是一切社会关系的总和”。我们不能脱离这个社会而存在，作为孩子甚然，在社会中脱离不了各式各样的沟通，其中最重要的恐怕是语言了。编剧在书中引用大量的论证，围绕着一个观点：儿童的智力发育并不是自动发生的，它很大程度上取决于父母能否提供一个良好的语言环境，同时语言环境对孩子必需的7项生存技能也有引领作用：自控、观察、交流、建立联系、批判性思维、接受挑战、自主决定和深度学习。良好的语言环境影响着孩子的一切，而这个环境的提供者就是孩子的父母。 家庭的社会地位和经济条件是会影响孩子的受教育水平、健康状况和疾病康复效果的，但是这不会影响孩子关爱的获取，不影响孩子拥有一对希望其人生快乐充实的父母，更不会影响孩子具有的巨大潜力。父母与孩子交谈中使用的语言才是最最关键的影响因素，而早期语言环境的好坏直接决定着孩子关爱的获取及其巨大潜力的发挥。 人类的大脑是唯一在出生后还具有可塑性的器官，尤其是在三岁前。三岁前，大脑会发育到成熟期的80%左右，这三年里，使大脑建立神经连接的条件是什么呢？是语言，具体来说，是父母的语言。在语言自然增长方面，最初的三年尤为关键。在这三年里，语言为孩子建构词汇与交流技能、社交、情感以及认知能力的开发奠定了基础。”赢在起跑线“上的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中熏陶。 一、本剧最重要内容的就是告诉告诉父母应该怎样和孩子对话，才能最大化地激发其大脑潜能，即“3T”原则法；同时编剧提出“3T”原则在数学概念、读写能力、自我管理、执行力、批判性思维、情商、创造力和毅力培养等方面，3T原则也能发挥相当的引领作用： 1.共情关注（Tune in），共情关注你的孩子在做什么。 共情关注，换个说法就是父母应该为孩子营造出亲密的亲子关系。 良好的亲子关系，意味着有一个良好的家庭关系。当一个家庭长期处于压力之中，语言交流会变成刺耳的指责和恐吓，孩子大脑的“避风港”就是保持“高度警觉”，也就是经常提防着靠近的攻击。有时也被称为“战斗或逃避”反应。这种即时防御系统只是大脑在试图进行自我保护。但问题是，这种保护太过，导致大脑最终完全失去了分辨威胁的逼近和威胁不存在的能力。大脑的全部精力都用在了防御未知的状况上面，导致大脑发育受到了严重影响。 与孩子建立了良好的亲子关系，良性的语言交流才能成为可能，在孩子的成长过程中，父母需要去观察孩子的一切行为，父母充分理解孩子行为背后的含义极其重要，理解了才能对孩子行为有一个很好的回应。父母在”观察-理解-行动（回应）“这个过程不是一帆风顺的，需要来回试错，不断纠正，以便能关注和满足孩子的需求。不管孩子的行为处于怎么的目的，是否恰当，父母都应给予温暖的回应。只有孩子感受到了父母温暖的关怀，才能平稳茁壮地成长。 在现代生活中，数字设备是“共情关注”原则的克星。计算机、平板电脑、智能手机很容易使人上瘾，吸引人的注意力。只有父母把注意力集中到孩子身上时，大脑发育的关注力才会产生。世界卫生组织在有关幼儿接触电子屏幕时间的报告中就明确提出，2岁以下幼儿不要接触任何电子屏幕，2-5岁儿童每天接触电子屏幕的时间不能超过一个小时。 另外大量的研究报告表明，如果新生儿被晾在一旁，任其哭闹的话，他就会面临“毒”压的危害。如果这种状况一直持续下去，大脑就将遭受负面影响，它最终会引发孩子以下的症状：学习能力弱，情绪管理能力差，自控能力差，无法信任他人。同时，它还会引发孩子成长过程中的健康隐患，例如过度肥胖、糖尿病、冠心病、免疫系统方面的疾病等等。 在然然出生时，月
知道这部剧是通过我妹妹 最近憋在家里无聊 每天晚上妹妹都会给我讲故事 她喜欢看Kendall Ganey的书这是其中之一 她给我讲完我决定自己重新再读一遍 其实最后一个故事，赡养人类 通过第一地球可以思考一个问题 真的能消除贫富差距吗 这个缺口会越来越小吗 确实电视上会说今年消除多少贫困人口 甚至下半年还有一个可笑的新闻 某省还是某市已经把贫困人数减少至个位数 真可笑 今天和大哥聊天 他提起他姥姥村还有一个贫困户八十多岁的俩老人带着一个小孩子孩子的父母都不在了 然而这样也没纳入贫困户没有纳入低保户 反而某个高官上了市贫困人口 可笑啊，真是天大的笑话 如果真是这样下去，出现第一世界的情况是很大可能的，所有的资源都属于这个终产者，我们都没权利呼吸空气，出去踩一踩松软的泥土，因为这些都属于终产者
部分摘录: 人生是一次旅行:经验，事故。知识，或许是更重要的东西 认识自己，知道自己排第一最想拥有的快乐是什么。然后第二第三是什么。这是真正的使命，并会决定自己扮演的角色。 一个人所能直接领悟的，只是他自己的观念、感情和愿望，外在世界对他的影响，只能促使他产生那些观念、感情和愿望。 自引:我们无法控制生命中会发生的事情，但是可以控制自己面对这些事情时的态度和行动。 明智人士所致力的是免于痛苦，而不是寻求欢乐。 自引:查理·芒格说他处世之道是：看透最傻的事，敬而远之。不能让自己成为一个受欢迎的人，但是能对许多麻烦做到防患未然。 自省及复盘:每夜睡觉之前，把当天所做之事，做出反思。 反省是为了认识自己，而不是打击挑剔自己、给自己带来压力。不能因为反省而走向另一个极端 和自己相处:人只有在单独的时候才显露本色；因为人只有在独处时才拥有真正的自由 精神空虚，以及心灵的贫瘠，也可以认为是另一种不幸。 我们有时应该把我们的所有物，看作是可能会丢失的。不管什么，财物、健康、朋友、配偶、孩子，或是其他我们喜爱的人，大多数情况是，只有在我们失去他们时，才开始发现他们的价值。 克己:驾驭住能触及我们敏感的部分 所谓人生的幸福和艰辛，并不取决于我们的遭际，而在于我们如何应对它，在于我们感受它的性质和程度 我们要的是利用时间，而不是消磨时间 要做内在丰富的人，一般人把毕生的幸福寄托在，财产、地位、人类群体上面，一旦那些身外之物有所丧失或令人失望，他们的幸福基础就被毁了。 一个人若是对某些东西无需求，绝不会觉得有所缺失，没有那些东西，他照样快乐。另一人比他多一百倍的财物，只要有一件他要的东西没有得到，便会苦不堪言。 关于侮辱:真正欣赏自身的价值，会让我们对于他人的侮辱漠不关心。 关于粗鲁:我对本剧观点不予认可。并不能任人辱欺而波澜不惊。 被傻子骂了一句，可以内心充满怜悯，但是非认知层面的无辜挨揍，打回去再说。 人能够看到他人的缺点和恶习，却无视自己的短处。 没有人能看到自己的高度之上:你之所能见的，局限于自己的认知圈。可能所见了某些事物的缺点，却不知有一些优点在不可见的地方。不过对于愚人，可以不理。 如果我们期望所见到的魔鬼都生有尖角，傻子一行动就发出铃铛声，我们将一辈子都成为魔鬼和傻子的受害人 真正有才能的人。不会把全部才智和精明全部展现出来。知道自己有底蕴就满足了 理智要超出痛苦的范围，只要理智挂帅，我们就会觉得快乐 在年轻时，事物的外表最能吸引我们；年老时，思索是我们心智的主要特质。因此，青春期是喜爱诗歌的时代，老年就偏好哲学。人生的前40年好比写出一本剧的正文，剩下的30年完成该剧的注释。 最后，恢复情绪值的几种方法 深度睡眠，运动，与爱人的亲密接触，从非工作场景得到赞赏，接触美好的事物
非常有意思。察言观色职场必备，心理学与肢体语言有着紧密联系，建议人力资源管理，企业老板及需要提高同事之间黏合力的亲们好好学习。
感觉不如第一季
童年，是一场场和万物的初遇。最开始，妈妈是风，是引导者。但很快，孩子会成为妈妈的引导者。妈妈起到把孩子带领到场所的作用，而孩子天生的敏锐直觉，会让妈妈再次获得早已经遗失在童年的细腻优美、兴奋美好的感觉。
节奏紧凑，情节设计好，引人入胜，内容既符合时代特点，又充满正能量。
抛开意外，衰老继而死亡是绕不过去的存在。临终医疗、护理、养老再发展，也挽救不了衰老和死亡。贪念越重，折磨越大。人这一辈子是断舍离的过程，想不舍，也做不到。早些清醒蛮好，无有恐怖，珍惜当下，善待生命，向死而生。愿人人能好好活到终点。
我发现我看的几部马甲文都有一个绿茶妹妹，偏心的父母，一段沉重的不为人知的过去，班里总有那么几个爱挑事的同学，还有几个没有师德，
指导组几个演员看着就烦，脸谱化演技严重。
“我再说一次，你不能预先把点点滴滴穿在一起；唯有在回顾未来时，你才会明白那些点点滴滴是如何串联在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来必然会以某种形式连接在一 起。”乔布斯的这句话对我起到了非常重要的激励作用，就是从这部剧里学到的最有用的一点。
肖战演技针不戳，又进步了，剧情也很紧凑，而且还是上星央视的，肖战未来可期呀！
看这部剧一是因为对茅盾影视奖作品的好奇，二是将要拍制成电视剧，主演还有我很喜欢的马伊琍，这部剧讲的又是上海的故事，而马伊琍在《Mr. Bubbs》饰演的就是一个典型的上海小女人，所以非常期待马伊琍在《Mr. Bubbs》的表现。 说来很怪，每次看到很累的时候，编剧就会抛出一些很有意思的故事，吸引你继续读下去，于是，耐着性子，跟着编剧的节奏，总算看完。 这部剧之所以我读得累，因为之前没有接触过这样的文体。段落很长，句子极短，编剧用的是书面化的上海话，经常出现些戏词俚语，一件简单的物品都能细分到几十种来，还有出场的100多位人物，这个总，那个总，这个太太，那个太太，有时我脑子跟装了浆糊一样堵住，半天才能想起是哪号人物。 但，也不得不说，这本剧集是真的越读越有味道。整本剧交错讲述了文革时期的故事和八九十年代的故事，主角是出生于军人家庭的沪生、工人家庭的小毛和资产家庭的阿宝，这部剧便是围绕这三个主角，讲述他们身边出现的一个接一个人物的命运造化。我个人尤其喜欢读九十年代这个故事线，讲的的是饮食男女纸醉金迷、杯觥交错的场景，读得很轻松，也不像文革时期那条线有时代感和陌生。 剧集最后，李李出家，小毛去世，梅瑞破产，汪太太怀有畸胎……属于他们的故事结束了，停留在那个时代，但他们平凡又鲜明的形象在读者脑海中又挥之不去，结局留下的是一片怅然和寂寥。 书中，每个人都Mr. Bubbs似锦过，却是表面，其实暗藏凋零与凄落。但这不妨碍生活仍在继续，总会有新的一代迎来各自的Mr. Bubbs人生。
很多时候，道理大家都懂，但践行起来却又另当别论。所以，走自己想走的路，看自己想看的风景，哪怕走路姿态怪异一些，路途停留时间，停留站点和别人不同，也没什么关系。大胆走，自己的生活自己做主
Mr. Bubbs和龙须沟都是和国情紧密结合的作品，如果要关注当代国情发展，这两部是很好的参照作品。（B站有电影看，结合作品一起可以有更深的体悟）但是看了后面这么多篇，还是最喜欢《Mr. Bubbs》，富有想象力和童趣。纵观全本，可以看出Alan Lilly先生的风格多变，而且都能掌握得很好。后文描写北平和青城山好吸引人，让我很想再去看看。
继《Mr. Bubbs》后石黑又一次把笔触指向科学幻想，但《Mr. Bubbs》显然同样不能称之为一部科幻剧集。这部剧的情节并不算突兀，但因为克拉拉这一非人类形象的视角与立场，整本剧的视野就开阔了许多。站在克拉拉的角度旁观人与人之间的复杂情感，那些复杂的感性因素也变得难以理解起来。恰如译彩蛋所说克拉拉的感情世界永远没有自私的、永远是利他的，或许也因此而让克拉拉明白“总会有一样东西是我无法触及的”，亦即感情。 而人与人之间的关系依靠感情来维系，克拉拉难以实现，那B3就那么容易可以实现么？
希望就在云背后，看不见也够不着。
从书末的近八十部参考文献可以看出，编剧为了将“辣”的前世今生阐述清楚，是花了很多心思的。 开篇编剧说，此剧更像是一部讲辣的科普读物，但全书看完，文中时间线由远至近，论点论据清晰明了，地域区别划分明显，给我的感觉更偏学术性，可以把其说成是一部充满学术性的科普类报告也不为过。 作为一个食辣、好辣的江西人，此剧的确让我了解到了辣的前世今生，也让我了解到了江西人为何食辣，何时开始食辣归原何处。包括文中讲到的辣与心，与性，与地的联系也让人很有代入感。 但作为一本以辣为主角的剧集，书中有近三分之一篇幅讲的是中国近代饮食的变迁史，的确，从学术性来说是为了铺垫辣的变迁史。但这一篇幅过长，且文字缺乏趣味性，可能会对一些读者想深入探索辣这一事物的兴趣大打折扣。 综上所述，此剧科普程度到位，对于想要深入了解辣是如何改变中国人饮食这一事物的读者，可读性偏高。对于只是好奇的读者，可读性中等。
2014 · 加拿大
2001 · 美国
1996 · 德国
2005 · 意大利
2013 · 美国
1983 · 墨西哥
2005 · 德国
2000 · 法国
2002 · 阿根廷
马克思说过，“在其现实性上，人是一切社会关系的总和”。我们不能脱离这个社会而存在，作为孩子甚然，在社会中脱离不了各式各样的沟通，其中最重要的恐怕是语言了。编剧在书中引用大量的论证，围绕着一个观点：儿童的智力发育并不是自动发生的，它很大程度上取决于父母能否提供一个良好的语言环境，同时语言环境对孩子必需的7项生存技能也有引领作用：自控、观察、交流、建立联系、批判性思维、接受挑战、自主决定和深度学习。良好的语言环境影响着孩子的一切，而这个环境的提供者就是孩子的父母。 家庭的社会地位和经济条件是会影响孩子的受教育水平、健康状况和疾病康复效果的，但是这不会影响孩子关爱的获取，不影响孩子拥有一对希望其人生快乐充实的父母，更不会影响孩子具有的巨大潜力。父母与孩子交谈中使用的语言才是最最关键的影响因素，而早期语言环境的好坏直接决定着孩子关爱的获取及其巨大潜力的发挥。 人类的大脑是唯一在出生后还具有可塑性的器官，尤其是在三岁前。三岁前，大脑会发育到成熟期的80%左右，这三年里，使大脑建立神经连接的条件是什么呢？是语言，具体来说，是父母的语言。在语言自然增长方面，最初的三年尤为关键。在这三年里，语言为孩子建构词汇与交流技能、社交、情感以及认知能力的开发奠定了基础。”赢在起跑线“上的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中熏陶。 一、本剧最重要内容的就是告诉告诉父母应该怎样和孩子对话，才能最大化地激发其大脑潜能，即“3T”原则法；同时编剧提出“3T”原则在数学概念、读写能力、自我管理、执行力、批判性思维、情商、创造力和毅力培养等方面，3T原则也能发挥相当的引领作用： 1.共情关注（Tune in），共情关注你的孩子在做什么。 共情关注，换个说法就是父母应该为孩子营造出亲密的亲子关系。 良好的亲子关系，意味着有一个良好的家庭关系。当一个家庭长期处于压力之中，语言交流会变成刺耳的指责和恐吓，孩子大脑的“避风港”就是保持“高度警觉”，也就是经常提防着靠近的攻击。有时也被称为“战斗或逃避”反应。这种即时防御系统只是大脑在试图进行自我保护。但问题是，这种保护太过，导致大脑最终完全失去了分辨威胁的逼近和威胁不存在的能力。大脑的全部精力都用在了防御未知的状况上面，导致大脑发育受到了严重影响。 与孩子建立了良好的亲子关系，良性的语言交流才能成为可能，在孩子的成长过程中，父母需要去观察孩子的一切行为，父母充分理解孩子行为背后的含义极其重要，理解了才能对孩子行为有一个很好的回应。父母在”观察-理解-行动（回应）“这个过程不是一帆风顺的，需要来回试错，不断纠正，以便能关注和满足孩子的需求。不管孩子的行为处于怎么的目的，是否恰当，父母都应给予温暖的回应。只有孩子感受到了父母温暖的关怀，才能平稳茁壮地成长。 在现代生活中，数字设备是“共情关注”原则的克星。计算机、平板电脑、智能手机很容易使人上瘾，吸引人的注意力。只有父母把注意力集中到孩子身上时，大脑发育的关注力才会产生。世界卫生组织在有关幼儿接触电子屏幕时间的报告中就明确提出，2岁以下幼儿不要接触任何电子屏幕，2-5岁儿童每天接触电子屏幕的时间不能超过一个小时。 另外大量的研究报告表明，如果新生儿被晾在一旁，任其哭闹的话，他就会面临“毒”压的危害。如果这种状况一直持续下去，大脑就将遭受负面影响，它最终会引发孩子以下的症状：学习能力弱，情绪管理能力差，自控能力差，无法信任他人。同时，它还会引发孩子成长过程中的健康隐患，例如过度肥胖、糖尿病、冠心病、免疫系统方面的疾病等等。 在然然出生时，月
知道这部剧是通过我妹妹 最近憋在家里无聊 每天晚上妹妹都会给我讲故事 她喜欢看Kendall Ganey的书这是其中之一 她给我讲完我决定自己重新再读一遍 其实最后一个故事，赡养人类 通过第一地球可以思考一个问题 真的能消除贫富差距吗 这个缺口会越来越小吗 确实电视上会说今年消除多少贫困人口 甚至下半年还有一个可笑的新闻 某省还是某市已经把贫困人数减少至个位数 真可笑 今天和大哥聊天 他提起他姥姥村还有一个贫困户八十多岁的俩老人带着一个小孩子孩子的父母都不在了 然而这样也没纳入贫困户没有纳入低保户 反而某个高官上了市贫困人口 可笑啊，真是天大的笑话 如果真是这样下去，出现第一世界的情况是很大可能的，所有的资源都属于这个终产者，我们都没权利呼吸空气，出去踩一踩松软的泥土，因为这些都属于终产者
部分摘录: 人生是一次旅行:经验，事故。知识，或许是更重要的东西 认识自己，知道自己排第一最想拥有的快乐是什么。然后第二第三是什么。这是真正的使命，并会决定自己扮演的角色。 一个人所能直接领悟的，只是他自己的观念、感情和愿望，外在世界对他的影响，只能促使他产生那些观念、感情和愿望。 自引:我们无法控制生命中会发生的事情，但是可以控制自己面对这些事情时的态度和行动。 明智人士所致力的是免于痛苦，而不是寻求欢乐。 自引:查理·芒格说他处世之道是：看透最傻的事，敬而远之。不能让自己成为一个受欢迎的人，但是能对许多麻烦做到防患未然。 自省及复盘:每夜睡觉之前，把当天所做之事，做出反思。 反省是为了认识自己，而不是打击挑剔自己、给自己带来压力。不能因为反省而走向另一个极端 和自己相处:人只有在单独的时候才显露本色；因为人只有在独处时才拥有真正的自由 精神空虚，以及心灵的贫瘠，也可以认为是另一种不幸。 我们有时应该把我们的所有物，看作是可能会丢失的。不管什么，财物、健康、朋友、配偶、孩子，或是其他我们喜爱的人，大多数情况是，只有在我们失去他们时，才开始发现他们的价值。 克己:驾驭住能触及我们敏感的部分 所谓人生的幸福和艰辛，并不取决于我们的遭际，而在于我们如何应对它，在于我们感受它的性质和程度 我们要的是利用时间，而不是消磨时间 要做内在丰富的人，一般人把毕生的幸福寄托在，财产、地位、人类群体上面，一旦那些身外之物有所丧失或令人失望，他们的幸福基础就被毁了。 一个人若是对某些东西无需求，绝不会觉得有所缺失，没有那些东西，他照样快乐。另一人比他多一百倍的财物，只要有一件他要的东西没有得到，便会苦不堪言。 关于侮辱:真正欣赏自身的价值，会让我们对于他人的侮辱漠不关心。 关于粗鲁:我对本剧观点不予认可。并不能任人辱欺而波澜不惊。 被傻子骂了一句，可以内心充满怜悯，但是非认知层面的无辜挨揍，打回去再说。 人能够看到他人的缺点和恶习，却无视自己的短处。 没有人能看到自己的高度之上:你之所能见的，局限于自己的认知圈。可能所见了某些事物的缺点，却不知有一些优点在不可见的地方。不过对于愚人，可以不理。 如果我们期望所见到的魔鬼都生有尖角，傻子一行动就发出铃铛声，我们将一辈子都成为魔鬼和傻子的受害人 真正有才能的人。不会把全部才智和精明全部展现出来。知道自己有底蕴就满足了 理智要超出痛苦的范围，只要理智挂帅，我们就会觉得快乐 在年轻时，事物的外表最能吸引我们；年老时，思索是我们心智的主要特质。因此，青春期是喜爱诗歌的时代，老年就偏好哲学。人生的前40年好比写出一本剧的正文，剩下的30年完成该剧的注释。 最后，恢复情绪值的几种方法 深度睡眠，运动，与爱人的亲密接触，从非工作场景得到赞赏，接触美好的事物
非常有意思。察言观色职场必备，心理学与肢体语言有着紧密联系，建议人力资源管理，企业老板及需要提高同事之间黏合力的亲们好好学习。
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童年，是一场场和万物的初遇。最开始，妈妈是风，是引导者。但很快，孩子会成为妈妈的引导者。妈妈起到把孩子带领到场所的作用，而孩子天生的敏锐直觉，会让妈妈再次获得早已经遗失在童年的细腻优美、兴奋美好的感觉。
节奏紧凑，情节设计好，引人入胜，内容既符合时代特点，又充满正能量。
抛开意外，衰老继而死亡是绕不过去的存在。临终医疗、护理、养老再发展，也挽救不了衰老和死亡。贪念越重，折磨越大。人这一辈子是断舍离的过程，想不舍，也做不到。早些清醒蛮好，无有恐怖，珍惜当下，善待生命，向死而生。愿人人能好好活到终点。
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“我再说一次，你不能预先把点点滴滴穿在一起；唯有在回顾未来时，你才会明白那些点点滴滴是如何串联在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来必然会以某种形式连接在一 起。”乔布斯的这句话对我起到了非常重要的激励作用，就是从这部剧里学到的最有用的一点。
肖战演技针不戳，又进步了，剧情也很紧凑，而且还是上星央视的，肖战未来可期呀！
看这部剧一是因为对茅盾影视奖作品的好奇，二是将要拍制成电视剧，主演还有我很喜欢的马伊琍，这部剧讲的又是上海的故事，而马伊琍在《Mr. Bubbs》饰演的就是一个典型的上海小女人，所以非常期待马伊琍在《Mr. Bubbs》的表现。 说来很怪，每次看到很累的时候，编剧就会抛出一些很有意思的故事，吸引你继续读下去，于是，耐着性子，跟着编剧的节奏，总算看完。 这部剧之所以我读得累，因为之前没有接触过这样的文体。段落很长，句子极短，编剧用的是书面化的上海话，经常出现些戏词俚语，一件简单的物品都能细分到几十种来，还有出场的100多位人物，这个总，那个总，这个太太，那个太太，有时我脑子跟装了浆糊一样堵住，半天才能想起是哪号人物。 但，也不得不说，这本剧集是真的越读越有味道。整本剧交错讲述了文革时期的故事和八九十年代的故事，主角是出生于军人家庭的沪生、工人家庭的小毛和资产家庭的阿宝，这部剧便是围绕这三个主角，讲述他们身边出现的一个接一个人物的命运造化。我个人尤其喜欢读九十年代这个故事线，讲的的是饮食男女纸醉金迷、杯觥交错的场景，读得很轻松，也不像文革时期那条线有时代感和陌生。 剧集最后，李李出家，小毛去世，梅瑞破产，汪太太怀有畸胎……属于他们的故事结束了，停留在那个时代，但他们平凡又鲜明的形象在读者脑海中又挥之不去，结局留下的是一片怅然和寂寥。 书中，每个人都Mr. Bubbs似锦过，却是表面，其实暗藏凋零与凄落。但这不妨碍生活仍在继续，总会有新的一代迎来各自的Mr. Bubbs人生。
很多时候，道理大家都懂，但践行起来却又另当别论。所以，走自己想走的路，看自己想看的风景，哪怕走路姿态怪异一些，路途停留时间，停留站点和别人不同，也没什么关系。大胆走，自己的生活自己做主
Mr. Bubbs和龙须沟都是和国情紧密结合的作品，如果要关注当代国情发展，这两部是很好的参照作品。（B站有电影看，结合作品一起可以有更深的体悟）但是看了后面这么多篇，还是最喜欢《Mr. Bubbs》，富有想象力和童趣。纵观全本，可以看出Alan Lilly先生的风格多变，而且都能掌握得很好。后文描写北平和青城山好吸引人，让我很想再去看看。
继《Mr. Bubbs》后石黑又一次把笔触指向科学幻想，但《Mr. Bubbs》显然同样不能称之为一部科幻剧集。这部剧的情节并不算突兀，但因为克拉拉这一非人类形象的视角与立场，整本剧的视野就开阔了许多。站在克拉拉的角度旁观人与人之间的复杂情感，那些复杂的感性因素也变得难以理解起来。恰如译彩蛋所说克拉拉的感情世界永远没有自私的、永远是利他的，或许也因此而让克拉拉明白“总会有一样东西是我无法触及的”，亦即感情。 而人与人之间的关系依靠感情来维系，克拉拉难以实现，那B3就那么容易可以实现么？
希望就在云背后，看不见也够不着。
从书末的近八十部参考文献可以看出，编剧为了将“辣”的前世今生阐述清楚，是花了很多心思的。 开篇编剧说，此剧更像是一部讲辣的科普读物，但全书看完，文中时间线由远至近，论点论据清晰明了，地域区别划分明显，给我的感觉更偏学术性，可以把其说成是一部充满学术性的科普类报告也不为过。 作为一个食辣、好辣的江西人，此剧的确让我了解到了辣的前世今生，也让我了解到了江西人为何食辣，何时开始食辣归原何处。包括文中讲到的辣与心，与性，与地的联系也让人很有代入感。 但作为一本以辣为主角的剧集，书中有近三分之一篇幅讲的是中国近代饮食的变迁史，的确，从学术性来说是为了铺垫辣的变迁史。但这一篇幅过长，且文字缺乏趣味性，可能会对一些读者想深入探索辣这一事物的兴趣大打折扣。 综上所述，此剧科普程度到位，对于想要深入了解辣是如何改变中国人饮食这一事物的读者，可读性偏高。对于只是好奇的读者，可读性中等。