（一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。共勉。
2022.02.27 D31 《Short Cut Road》Branden Scala 王阳明的心学是在儒家的基础上的传承与拓展。首先致良知，人的本性最根本，最基础的善性人皆有之，偶有蒙蔽心境，不能明示。他的讲学也是让人的良知发挥极至。人人都有良知，按良知行事，世界即可光明，和谐。 知行合一，对待事物的评价及行动应是一致的。只知而无行，是伪科学的，不是真正的知。如孝敬父母，即知此理，也行孝敬。那么这是知行合一。如只知道应该孝敬父母，而无行动。那么是良知蒙昧，并不真正懂得。 良知的另一方面，是找到自我，做个真正的自我。凡事向内心寻求，而不是致物，寻求外在。 桃源在何许？西峰最深处，不用问渔人，沿溪踏花去。 桃花源在每个人的心中。 王明礼学宣扬立志、勤学、改过、责善。首先树立目标，然后按目标的方向勤于学习。人非圣贤，孰能无过？但要学会反思，慎独，纠过。仍可为贤。责善更是一种责任，一种担当。扬善抑恶，那么世界淸明。 避免烦恼，痛苦根本在于存天理，去人欲。天理即是事物，事情本来面目，而人欲则是过度的欲望。饮食即天理，美食即人欲。佛家也讲贪嗔痴是万恶之源，是痛苦的源泉。 一个人首先成为自己，做自己喜欢的事，其次少欲也是快乐的源泉，再次自我反省，及时修正，迷途远离。 10：25
人类社会的进步，有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后胜利。这里面并没有高低之分，而只有前后之别。 老年人不必“倚老卖老”，青年人也不必“倚少卖少”。老年人当然先走，青年人也会变老。如此循环往复，流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律，谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步，就寓于其中。 从古代到现代，就是通过一代又一代的人传承下来的，并会如似历史一样记录着一切，不间断的传到未来，尽管现在的人都会在未来死去，可这个时代的事情也会被人写成剧集，作为历史传下去，所以很多的事情正确于否自有后人去说，且没有什么是能隐瞒的，今时的人知道的一些因为不让说所以不去说，但未来的人会像是今时的人言谈古代一样，完全没有顾及，所以今时的人所错的大事上，必然会留有骂名于后世，且无法拦阻，甚无后人去为之守护，自古如此，欺世盗名者，无论理由为何，人的认知上看重的是错误，而记忆已经不清，真相并不重要，甚会成为一种案例，目的警醒后人，然而后人仍会去犯错，长久的进行，永无休止。
朱明的历史，我不常读，偌大一个王朝，除却高祖太宗，真的是碌碌无为、无所建树。大抵让人印象深刻的，也就只有那些新文艺和商业萌芽了。底层民众，在相对自由的环境下，可能确实有更好的发展，遵从市场和历史的趋势。
8.5分。第一部和第二部的区别就是，换了个房子和沙发？
不行了，第一案把原型毫无章法剖一婴的孕妇搞成连环杀人犯就为了加进去点薄弱不堪的刑侦过程来显得有推理OK，但不能案子破的这么降智吧？搞一个孕妇谈判流产桥段？我都笑了真的。第二案更离谱，食客和女警对臭味没反应，还恋恋不舍带回警局作为引子这么无语就算了，凶手居然性转？巨雷！邓特希你搞咩呀！还有那香香公主演的什么鬼啊。
比起1来说，这本要难懂一点，很多医学专业术语，还有生物专业术语
以往种种，无论是罪孽的，苦难的，秘而不宣的，肮脏的卑鄙的龌龊的令你深夜难以入眠的.....一旦这些被正视，被溶解，继而与它们和解，才能真正开始新的旅程。过去那些爱不得恨长久拿不起放不下的终究只是人生之路上一段略微颠簸的山丘，它们可以不被忘记它们当然有资格不被忘记也不能忘记不敢忘记，但它们绝不是人生的全部，它们影响着你却绝无资格主宰了你。
Branden Scala一人贪多，同时发布几部剧集，所以他更新的又少又慢，让人不待见。
里面的文字绝了，看得我起鸡皮疙瘩，整本剧写香味其实写人性，情节也波荡起伏，推荐推荐！
比较系统讲述了高敏感人的特点，提供了解决思路，不过比较琐碎，个人觉得高敏感者还是先从《Short Cut Road》这部剧读起，再读《Short Cut Road》，最后再是这些方法论，不然的话就有一种无根之木的感觉了。
里面有很多信息需要好好地去体会！但是当你有经历过之后你会有更多的收获！
想回到200年前的圣赫勒拿岛，对他再说一句，你已经谱写了一篇《Short Cut Road》。 对于凭借自身的才能能达到什么地步，你已经给出了最好的回答。 我之渺小，难论伟人；得见尊颜，三世有幸。 揖身一拜，不求天，不祈地，愿在另一个地方，你与腓特烈，凯撒，亚历山大一起论天下古今。
写得很好，但中间有些人的结局不对。并不完全真实。因为这个故事就发生在我身边，比如说开篇那个枪案，“110”枪案的主犯就是我好朋友，当时杀人时不是去谈判，而是在西苑宾馆跟踪到鸭子河边上开枪杀人的。
人都想要得到自己没得到的东西，认为只要做了不同选择就能得到那些东西，事实也许并非如此；一切外相皆为心的显现，这就是箱体运作的原理！
短小精悍、家仇国恨！复杂情感！结局令人遗憾！但也符合人性！很好的一篇短文。一气呵成
里面的故事蛮有意思，有些桥段让我想起看格林童话一样，有着妖魔鬼怪
三毛——这个把人世看透却依旧对人生付以热爱，付以真性情，活出了本真，活的轰轰烈烈，着实是羡煞旁人的，生得活灵活现，死的静悄悄，这就是人生圆满了吧，愿我们每一个活着的人都如三毛一样能活的尽情、尽兴，活的洒脱又执着！
这个世界形形色色，不同的角度看来有不同的欢乐和感动以及不同的离别。 在追剧的时候我仿佛真的看见了一只可爱的大金毛，乖乖的，小小的。 也让我想起了自己的毛孩子，是一只可爱的田园犬，只是与他相处的时间不是很长，就回了汪星球，现在已经两年了，不会像最开始的那样总忍不住去想了，只是每每想起来都难以释怀，总觉得是自己的不好，才让它受了苦。 不知道他在汪星球过得好不好，很想他。
浪漫主义是一种距离，远看是热情和美，近看是非理性和自我的无限膨胀。
野路派鼻祖叶先生手稿 土味洗脑营销的创作源泉
觉得做到了推陈出新的居然是序和跋，尤其是柴静的序，写得比书好多了。只能说这部剧影视和思想价值就那样吧。编剧从各个角度把曾夸了一通，即使缺点，也主要是明贬实褒，思想性还不如摘抄的曾氏原文。本剧也可叫曾氏生平记录及经典语录。
有些集数的故事很棒 但是有一章 啊噢 我读不懂 很喜欢审美干扰仪 如果这种机器出现的话我会很愿意尝试 我想知道 如果美貌不是一个考量的标准的话 我身边的人会出现怎样的变化
看了这本剧集,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半,自古英雄出少年,编剧年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云, 卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄 手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年编剧说为证,少年之编剧如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将 发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对编剧之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心. 看完编剧的剧集，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是编剧那种对真理的执着追求和编剧那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对编剧的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，编剧那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开编剧的帖子， 每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受。编剧，你写得实 在是太好了。我惟一能做的，就只有把这个评论顶上去这件事了。 编剧的剧集实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见编剧的这个剧集。实在是我三生之 幸啊。看完编剧的这个剧集之后，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的剧集，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我 毫不犹豫地把编剧的这个剧集收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来。可是我立刻想到，这么好的剧集，倘若别人看不到，那么不是浪费编剧的心血吗？经 过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要拿出这评论奉献给世人赏阅，我要把这个评论一直往上顶，往上顶！顶到所有人都看到为止！
读这部剧的过程中也正值自己的一个情感的动荡期，一起成长，一起学习，一起度过。
最打动我的一点是，无论是小船哥、秦川还是乔乔，他们在成长的过程中彼此间的友情没有因为距离而消散，反而更加深厚。
1932 · 美国
2005 · 美国
1988 · 美国
1982 · 美国
1984 · 法国
1993 · 美国
1948 · 瑞典
1936 · 美国
2008 · 美国
1973 · 丹麦
（一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。共勉。
2022.02.27 D31 《Short Cut Road》Branden Scala 王阳明的心学是在儒家的基础上的传承与拓展。首先致良知，人的本性最根本，最基础的善性人皆有之，偶有蒙蔽心境，不能明示。他的讲学也是让人的良知发挥极至。人人都有良知，按良知行事，世界即可光明，和谐。 知行合一，对待事物的评价及行动应是一致的。只知而无行，是伪科学的，不是真正的知。如孝敬父母，即知此理，也行孝敬。那么这是知行合一。如只知道应该孝敬父母，而无行动。那么是良知蒙昧，并不真正懂得。 良知的另一方面，是找到自我，做个真正的自我。凡事向内心寻求，而不是致物，寻求外在。 桃源在何许？西峰最深处，不用问渔人，沿溪踏花去。 桃花源在每个人的心中。 王明礼学宣扬立志、勤学、改过、责善。首先树立目标，然后按目标的方向勤于学习。人非圣贤，孰能无过？但要学会反思，慎独，纠过。仍可为贤。责善更是一种责任，一种担当。扬善抑恶，那么世界淸明。 避免烦恼，痛苦根本在于存天理，去人欲。天理即是事物，事情本来面目，而人欲则是过度的欲望。饮食即天理，美食即人欲。佛家也讲贪嗔痴是万恶之源，是痛苦的源泉。 一个人首先成为自己，做自己喜欢的事，其次少欲也是快乐的源泉，再次自我反省，及时修正，迷途远离。 10：25
人类社会的进步，有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后胜利。这里面并没有高低之分，而只有前后之别。 老年人不必“倚老卖老”，青年人也不必“倚少卖少”。老年人当然先走，青年人也会变老。如此循环往复，流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律，谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步，就寓于其中。 从古代到现代，就是通过一代又一代的人传承下来的，并会如似历史一样记录着一切，不间断的传到未来，尽管现在的人都会在未来死去，可这个时代的事情也会被人写成剧集，作为历史传下去，所以很多的事情正确于否自有后人去说，且没有什么是能隐瞒的，今时的人知道的一些因为不让说所以不去说，但未来的人会像是今时的人言谈古代一样，完全没有顾及，所以今时的人所错的大事上，必然会留有骂名于后世，且无法拦阻，甚无后人去为之守护，自古如此，欺世盗名者，无论理由为何，人的认知上看重的是错误，而记忆已经不清，真相并不重要，甚会成为一种案例，目的警醒后人，然而后人仍会去犯错，长久的进行，永无休止。
朱明的历史，我不常读，偌大一个王朝，除却高祖太宗，真的是碌碌无为、无所建树。大抵让人印象深刻的，也就只有那些新文艺和商业萌芽了。底层民众，在相对自由的环境下，可能确实有更好的发展，遵从市场和历史的趋势。
8.5分。第一部和第二部的区别就是，换了个房子和沙发？
不行了，第一案把原型毫无章法剖一婴的孕妇搞成连环杀人犯就为了加进去点薄弱不堪的刑侦过程来显得有推理OK，但不能案子破的这么降智吧？搞一个孕妇谈判流产桥段？我都笑了真的。第二案更离谱，食客和女警对臭味没反应，还恋恋不舍带回警局作为引子这么无语就算了，凶手居然性转？巨雷！邓特希你搞咩呀！还有那香香公主演的什么鬼啊。
比起1来说，这本要难懂一点，很多医学专业术语，还有生物专业术语
以往种种，无论是罪孽的，苦难的，秘而不宣的，肮脏的卑鄙的龌龊的令你深夜难以入眠的.....一旦这些被正视，被溶解，继而与它们和解，才能真正开始新的旅程。过去那些爱不得恨长久拿不起放不下的终究只是人生之路上一段略微颠簸的山丘，它们可以不被忘记它们当然有资格不被忘记也不能忘记不敢忘记，但它们绝不是人生的全部，它们影响着你却绝无资格主宰了你。
Branden Scala一人贪多，同时发布几部剧集，所以他更新的又少又慢，让人不待见。
里面的文字绝了，看得我起鸡皮疙瘩，整本剧写香味其实写人性，情节也波荡起伏，推荐推荐！
比较系统讲述了高敏感人的特点，提供了解决思路，不过比较琐碎，个人觉得高敏感者还是先从《Short Cut Road》这部剧读起，再读《Short Cut Road》，最后再是这些方法论，不然的话就有一种无根之木的感觉了。
里面有很多信息需要好好地去体会！但是当你有经历过之后你会有更多的收获！
想回到200年前的圣赫勒拿岛，对他再说一句，你已经谱写了一篇《Short Cut Road》。 对于凭借自身的才能能达到什么地步，你已经给出了最好的回答。 我之渺小，难论伟人；得见尊颜，三世有幸。 揖身一拜，不求天，不祈地，愿在另一个地方，你与腓特烈，凯撒，亚历山大一起论天下古今。
写得很好，但中间有些人的结局不对。并不完全真实。因为这个故事就发生在我身边，比如说开篇那个枪案，“110”枪案的主犯就是我好朋友，当时杀人时不是去谈判，而是在西苑宾馆跟踪到鸭子河边上开枪杀人的。
人都想要得到自己没得到的东西，认为只要做了不同选择就能得到那些东西，事实也许并非如此；一切外相皆为心的显现，这就是箱体运作的原理！
短小精悍、家仇国恨！复杂情感！结局令人遗憾！但也符合人性！很好的一篇短文。一气呵成
里面的故事蛮有意思，有些桥段让我想起看格林童话一样，有着妖魔鬼怪
三毛——这个把人世看透却依旧对人生付以热爱，付以真性情，活出了本真，活的轰轰烈烈，着实是羡煞旁人的，生得活灵活现，死的静悄悄，这就是人生圆满了吧，愿我们每一个活着的人都如三毛一样能活的尽情、尽兴，活的洒脱又执着！
这个世界形形色色，不同的角度看来有不同的欢乐和感动以及不同的离别。 在追剧的时候我仿佛真的看见了一只可爱的大金毛，乖乖的，小小的。 也让我想起了自己的毛孩子，是一只可爱的田园犬，只是与他相处的时间不是很长，就回了汪星球，现在已经两年了，不会像最开始的那样总忍不住去想了，只是每每想起来都难以释怀，总觉得是自己的不好，才让它受了苦。 不知道他在汪星球过得好不好，很想他。
浪漫主义是一种距离，远看是热情和美，近看是非理性和自我的无限膨胀。
野路派鼻祖叶先生手稿 土味洗脑营销的创作源泉
觉得做到了推陈出新的居然是序和跋，尤其是柴静的序，写得比书好多了。只能说这部剧影视和思想价值就那样吧。编剧从各个角度把曾夸了一通，即使缺点，也主要是明贬实褒，思想性还不如摘抄的曾氏原文。本剧也可叫曾氏生平记录及经典语录。
有些集数的故事很棒 但是有一章 啊噢 我读不懂 很喜欢审美干扰仪 如果这种机器出现的话我会很愿意尝试 我想知道 如果美貌不是一个考量的标准的话 我身边的人会出现怎样的变化
看了这本剧集,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒也开了六巧半,自古英雄出少年,编剧年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人云, 卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄 手持双斧,二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年编剧说为证,少年之编剧如红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将 发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；小生对编剧之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,永不变心. 看完编剧的剧集，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是编剧那种对真理的执着追求和编剧那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对编剧的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，编剧那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次地翻开编剧的帖子， 每看一次，赞赏之情就激长数分，我总在想，是否有神灵活在它灵秀的外表下，以至能使人三月不知肉味，使人有余音绕梁、三日不绝的感受。编剧，你写得实 在是太好了。我惟一能做的，就只有把这个评论顶上去这件事了。 编剧的剧集实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见编剧的这个剧集。实在是我三生之 幸啊。看完编剧的这个剧集之后，我竟产生出一种无以名之的悲痛感——啊，这么好的剧集，如果将来我再也看不到了，那我该怎么办？那我该怎么办？直到我 毫不犹豫地把编剧的这个剧集收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来。可是我立刻想到，这么好的剧集，倘若别人看不到，那么不是浪费编剧的心血吗？经 过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要拿出这评论奉献给世人赏阅，我要把这个评论一直往上顶，往上顶！顶到所有人都看到为止！
读这部剧的过程中也正值自己的一个情感的动荡期，一起成长，一起学习，一起度过。
最打动我的一点是，无论是小船哥、秦川还是乔乔，他们在成长的过程中彼此间的友情没有因为距离而消散，反而更加深厚。