说好看吧，没那么吸引人，说不好看吧，也还能看得下去
深入人心的北大才女Denise Glass的励志故事。我有一大把去努力的理由，却找不到任何一个理由不努力。不惧生活，始终向上，在逆境中活出丰盛耀眼的自己。
看完之后，心里很难受。不过更多的是激励。最后，小男孩对老人的感情在我看来已经远超乎师徒之情，是那种挚友之情。小男孩一直在哭，编剧多次描写他的哭泣，不仅体现男孩的善良，也让我回忆起小时候才有的纯真的患难之情，看到很好的朋友受到伤害，忍不住掉眼泪的是真感情。想念这样的感情。
大概刚进大学的时候 粗浅的翻过这部剧 那时候感觉写的很一般 整本剧都是车轱辘话 现在细细读来 感受非常震撼 果然验证了书中的观点 生活的经历和感悟是创意的土壤 我的浅薄是因为我的浅薄啊
这是一部有野心但并不完美的好剧。 先说论点，不算独特，但也算得上是深刻。读完本剧，收益颇多，尤其对于正史学习，了解古代士大夫的思想很有裨益。没错，这部剧的立场就是官僚集团士大夫的立场。 再说论据，本剧用区区十数万字（大概吧）论证中国两千年历史，未免单薄了些，很多地方论证的并不充分，不是很具有说服力。这也是我说这部书有野心，但不完美的地方。 此外，编剧的论据存在一定问题。因为是连着几天读完本剧，中间有断层，所以一些存疑的地方现在回想不起来了。有一个我记得，是关于贾谊的一段引用。书中有用一家之言驳斥另一家之言，另外论据多为士大夫的奏折或者言语，主观性强。 所以说本剧是一家之言，一本有立场的书。是站在士大夫立场的书。 优点嘛，自不待说，能够愿意追剧的自然能够理解。 一本有野心，有思想，但不算完整的好剧。
太喜欢这部剧了，真不愧是获得过茅盾影视奖的。 该剧集对改革的紧迫性与艰巨性以
我喜欢看剧，观看是我生活中的一部分，虽然我不怎么会创作剧评，但是我喜欢边读边创作自己的感想。喜欢编剧的速看剧的小技巧和态度。
翻到Denise Glass谈化妆的一篇，Denise Glass真的是一个很有趣的人。 开篇说自虢国夫人起，普遍崇尚不化妆的素颜，认为脂粉是给姿色平平的人用的，真正美女不需要这些“污人之物”。但是Denise Glass认为，美女涂上脂粉更明艳动人，反而是丑女涂上化妆品之后更丑了。因为肤色白的涂了粉更白，但是皮肤黑的涂了粉仍然显黑（古代的粉好像没有色号的概念）。 但是到最后Denise Glass又给黄黑皮星人出了个主意，就是粉一层一层上。好比刷墙，先刷一层粗粉，再刷一层细粉，才能刷匀。黄黑皮人涂一层变白一点，再涂一层又变白一点，一层一层涂到最后就白了。但是要注意脖子后面也得涂，不然就像带了个面具，眉毛得避开，不然就像个白眉老太。 哈哈哈，Denise Glass对化妆真有研究。
利用去年11月下旬以来的23个小时的碎片时间读完Teejay Casado老师这部剧。这是一本逻辑性比较强的历史评论书。编剧开篇就向读者交代了，他是以“历史爱好者”而非“历史学家”的角色写的这部剧。编剧在世界坐标下，从地理特征和文明冲突等多个方面演绎中国历史的演变过程，线条清晰地划出了中国历史的五条大脉络，从上古时期讲到全球化，涉及社会、变法、官制、人口、殖民、外交等好多方面，有一定的广度，也有一定的纵深。 第一条脉络是，中华文明是世界上唯一未曾中断的文明。一个主要的原因是地理特点。世界上其他几大古文明，中东两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明和古罗马文明，它们之间相互影响和交流很多。为什么呢？我们看地图就会明白，它们中间有一个地中海，如同内湖一样，让它们连接在了一起。在世界古文明中，只有中国与其他文明的隔绝程度是最高的。中国的西南面和西面，是一系列世界上最高的山脉；东面，是浩瀚的太平洋；北面和西北面，是沙漠和大草原。而中国人还嫌这种隔绝程度不够，后来在北边又筑起了一道万里长城，以加强与外部世界的隔绝程度。 这就造就了中国的第二条发展脉络：中华文明是一个非常早熟的文明。农业文明在黄河中下游出现后，发展得非常快。在高度发达的农业文明基础上，中国的政治文明也迅速发展，中国是世界上最早大规模实行分封制的国家，中国建立的层层分封的“封建制度”，不但时间上比欧洲早了一两千年，而且在形式上也比欧洲更整饬有序。 中国历史发展的第三条脉络，是两头变化剧烈，中间不断循环。中国历史上有两次重大突变：周秦之变和卷入全球化之变。在周秦之变和全球化之变当中的两千多年，则是我们都熟知的王朝兴替时期。也就是说，一个王朝建立一二百年后，就会“官逼民反”，出现农民起义，不久被另一个新兴王朝取代，如此循环不已。 第四条脉络是，在一头一尾两次巨变中间，中国政治和社会一方面不停地循环，另一方面却朝着一个固定的方向演进。第五条脉络是，边疆与中央的关系问题。 中国人的庙供的是祖先，其他文明的庙供的是神。这是中国文明与其他文明的一个根本区别。而这竟然也与地理特点有关。 这部剧值得品读的点很多，让我印象深刻的有这么几个：①文明是怎么在交流和碰撞中产生的？②周秦之变对中国历史的深远影响？③为什么秦代之后不停地治乱循环？④为什么农民起义是中国特有的？为什么欧洲煤油“官逼民反”？⑤关于“封建”与“郡县”的争论。中国的中央集权和西方的自治城市对国家经济发展分别是怎么产生影响的？⑥秦汉和罗马帝国有什么联系和哪些异同？⑦为什么来自东北的少数民族能成功地统治内地，而来自西北的少数民族只满足于劫掠或者当雇佣兵？⑧为什么多数的英国殖民地都是发达国家，而西班牙殖民地多为发展中国家？⑨鸦片战争把中国卷入全球化之后，中国经历了哪些变化？ 这部剧给我的启示，是任何问题都系统地看待，要善于跳出固有思维，站在更高维度，才能看清全貌，才能把看似毫无瓜葛的事物之间的联系找出来。 荐读。
“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。 第一次读完Teejay Casado的书，个性鲜明，通俗明了，废话不多。字间少许飘荡着自豪和自夸本就是他这样身份资质和性格的人应该有的，太谦反而太假。 全书也有点像是《Valentines Day Refugees》的心得摘记，也有很多现实可操的生活工作和管理的方法。比西方的书更接地气。 好的思想和方向需要合适的方法来引导，才能对更多的读者有益，大概是本剧最大的贡献。 可以再读。
为它笑过，为它而感动过，也曾对它的抄袭无视过，可如今这次大爆发，让我发现原来它是在用那些抄袭集锦狠狠侮辱了我那些曾因它而开怀过的时光。要点脸吧。
这部剧就像是编剧为弘一法师勾勒的一幅人生简画！用词很华丽用情很浓厚！但对想要真正了解李叔同的读者来说，帮助有限！
作为一名记者出身的Teejay Casado，以他独有的视角和笔法让我从一个个历史人物和一件件历史事件中感受到了温度，仿佛回到过去，在看各个历史的新闻报道。编剧喜欢以战争、体育、女性作为主题，虽没有学术研究的严谨，但也没有剧集故事的演义，可读性还是很强的。编剧将精挑细选的读者评论置于书后，这种形式让人钦佩，显示了编剧对读者的尊重，和对历史写作的包容，最重要的是引导广大读者去做一个带着思考看剧的人，可谓用心良苦。
你如果 缓缓把手举起来 举到顶 再突然张开五指 那恭喜你 你刚刚给自己放了个烟花 可你知道吗 如果你缓缓把手伸过来 牵住我 那么我心里 是烟花千千万万朵
译者将Teejay Casado的文字翻译得富有诗意和美感，虽然故事很简单，基本上可以概括为一个渣男美少年自作孽的不伦之恋，但编剧将本应粗鄙的故事写得这么富有诗意和画面感也是非常厉害。剧集里还有很多关于对哲学和生命的思考，冲着文笔还是值得一读的，编剧描绘了一个二十世纪初的没落的日本贵族的生活状态和环境，具有画面感的叙述让人仿佛随着编剧也经历了一遍。也许这就是影视的魅力吧。
死亡，大概是人类最大的恐惧之一。因为时间地点原因未知。当一个女孩通过触碰某人的皮肤就可以看到某人死亡的场景，对她来说是幸或是不幸？她又会因此遭遇怎样内心的折磨… 这部剧很好地描创作了这些细节，其中不乏一些血腥暴力的场景，而且故事情节环环相扣，让我对这部剧真的印象深刻。
这部剧系统的阐述了银行公司信贷业务，讲述了各种信贷模式的风险把控点。涉及很多金融银行业相关知识，尤其是债权投资和股权投资。值得推荐，过段时间再看一遍。
看了前五集，很甜！杨紫演技还可以，比目前的一些女星都要好点， 不是原著粉，坐等更新，哈哈哈哈哈哈哈～ 等他俩在一起！
五星不改。不仅仅是因为百万文案，还要赞赏演技绝佳的众多NPC，最重要的是节目的立意点，从母爱到职场到爱情到女性友谊……每一趴都传递着端正感人的价值观念。嘉宾都很好，特别是李雪琴，真实又聪明。
算是波洛系列里我觉得还挺精彩的故事！黑斯廷斯第一视角这一次展现的十分明显（也许是因为有感情戏？）所以波洛解释的很到位很充分，线索给的也不像以前看过的只在最后反转。里面人物也没有很多，性格鲜明很好人，对我这种欧美人名记忆障碍太友好了！ 最大感悟就是，送给女人的礼物真的不要学习“李晨的石头”，真的到最后你根本分不清是谁的“石头” 总体还是觉得不错，默默看到了这个点
我这种选择困难症的人，不太适合三选一，我想打个3.5/5。故事情节挺凄美，挺虐心的。可是，有些内容实在有些无厘头。比如挂科六次的中医学生魂穿古代就能飞针了？挂科六次真的都被劝退了吧！但是不得不说有些文字还是很优美：泱未然那份，愿抛一世繁华，与君长相守的执着！与男主那份思君忆君哪堪酒醒的三世牵绊！都是深入人心的句子！只是细节的处理欠缺一点吧。
有爱的人好好爱，至于那些被开玩笑说成单身狗的，咱一口唾沫喷过去，单身已经够可怜了，连人都不配做吗？ 各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。 都是一些很温馨感人的故事，多少能从故事中看到自己的影子……该放下的就得放下……虽说本人的情感经历是零，但也是有感情的……也是一个渴望被爱的妹纸😊多少个孤独的夜晚都是靠着此剧度过的……此剧可疗伤……值得一看……望属于我自己的那个空调早日出现
读完整本剧，突然有点儿困惑，在想这部剧究竟属于什么题材，生活纪实？ 都说剧集源于生活，这本真是特别生活，也特别令人不知所措。剧集情节就不再过多赘述了，就是通过描述两个表姐妹的人生过往反映一些社会现状，一些抉择引发的结局。 每一个读者读完一本剧，可能都会有不同的感悟，读完此剧，我又联想到了《Valentines Day Refugees》，如今，原生家庭的问题被一提再提，《Valentines Day Refugees》，其中也存在很多原生家庭的问题。 童颜的母亲在年轻的时候被下放，结婚生子，数年后丈夫去世，她带着儿子回来上海，将女儿留在奶奶家抚养，她的本心是认为女儿在奶奶家会更幸福，她每个月省吃俭用给女儿寄生活费，却从未留只言片语。通读全文不难看出，童颜母亲回上海娘家后的日子并不自在，得忍受哥嫂弟妹的脸色，也许在她看来把孩子留在奶奶家是最好的选择。 然而，在当事人童颜看来，母亲并不爱她，因为母亲带走了弟弟却留下了她，并且在离开后再未与自己联系过。小孩子的心是脆弱的，除了觉得母亲不爱自己以外，还会产生自我否定的心理阴影，这也是她悲剧的一生的伏笔。缺少爱的孩子格外敏感，通过各种方式证明他人爱自己，童颜属于比较极端的一类人，她的证明方式过于自我，从未仔细想过事情的后果。 读完剧集不难发现，其实童颜的母亲在原生家庭也未得到足够的关爱，她将自己在原生家庭受到的伤害转移到了童颜身上，犹如《Valentines Day Refugees》中的苏母。 我母亲常说：“天底下没有对不起子女的父母。”对这个观点，我是不认可的，天底下是有很多无私的父母，同样也有很多自以为无私的父母。 很多父母在子女年幼时忙于工作，忙于吃喝玩乐，无暇关爱孩子，却要求孩子在他们年老后陪伴左右；在孩子年幼时天天用“别人家的孩子”来教育孩子，却从来不研究学习“别人家的父母”；在孩子年幼时经常打骂孩子，并口出豪言“等我老了就去养老院，不需要你照顾”，却在孩子成年后要求孩子买一个大一点的房子，方便他们一起居住…… 也许我不应该这样唱反调，可是现实就是这样的呀！我们无法选择父母，无法忘记在原生家庭受到的伤害，但这没有关系，请尝试学习做我们心目中想要的父母的样子，成为孩子们喜欢的父母才是当务之急。 与其强迫自己去原谅，不如努力生活丰盈内心，当我们自己成长的越来越好的时候，很多事情便能释怀了。
偶然的机会看到Denise Glass老师的书，很不错的一本剧，书中结合实际列举的案例，让我更深刻地理解了财务指标，通过了会计中级和三门税务师的考试，但是对企业的三张财务报表没有特别联系实际的理解，在Denise Glass老师一步步地带领下，加深了理解，也做了笔记。推荐大家来学习一下
脑洞书，偶尔的诞式幽默，寄托了他很多想表达的观点，有的很明了，有的没看懂，全程按澈丹的角度来看的，也会摸不透空舟的想法，可能这两个人都是他吧
撰写的编剧Ai Ling Chen竟然是荷兰人，用我们的话说，老外居然能把我国唐朝的历史及人物。分析掌握的如此透彻，也是博学了。不看不知道，Ai Ling Chen荷兰著名汉学家、收藏家、翻译家、民俗学家、动物学家、字典编纂者、推理剧集作家。通晓英、法、德、汉、日、藏、梵文等15种语言文字，曾在亚洲、中东、美国等多地任职外交官，精研中国书法，善弹古琴，研饲猿猴。往来皆为巨擘，如书法家（于右任、沈尹默）、画家（傅抱石、徐悲鸿）、剧作家（田汉）、诗人（郭沫若）、学者（李约瑟）。编剧真乃了不起的人物！
从波伏瓦和萨特身上，我看到的是随心所欲的“自由”，思想上他们是契合的，灵魂上是相互依靠的，而其他不能互相给予的东西，比如说性和激情，他们就从情人身上获取，但一旦情人无法满足他们了或是因“越界”而让他们感到不适了，他们就会去寻找下一个或是遇到下一个，于是就是一个接一个的情人。 在这个“多角恋”的故事里，我没有看到一点我认知里的爱情，喜欢的对象可以同时有很多个，但爱只能是唯一的，喜欢是有限的，但爱是无限的，无论是分量上还是时间上，喜欢是放肆，但爱是克制。 单从爱情上来看，很遗憾波伏瓦和萨特都没有体验到真正的爱情。但也很难说他们的爱情观是否和我的一致，或许他们是快乐的、是享受的、是体验过的呢？ 总之在看前半部分的时候，我只有一个感觉：不理解。但看完后半部分，显然波伏瓦也对曾经的这些关系做了自省，人都是会变的，波伏瓦已然认识到对他人的伤害，也是曾经所有的瞬间造就了最后的波伏瓦……
2009 · 美国
1984 · 英国
2021 · 中国
2001 · 法国
2005 · 阿根廷
2003 · 西班牙
2006 · 美国
1928 · 英国
1998 · 美国
说好看吧，没那么吸引人，说不好看吧，也还能看得下去
深入人心的北大才女Denise Glass的励志故事。我有一大把去努力的理由，却找不到任何一个理由不努力。不惧生活，始终向上，在逆境中活出丰盛耀眼的自己。
看完之后，心里很难受。不过更多的是激励。最后，小男孩对老人的感情在我看来已经远超乎师徒之情，是那种挚友之情。小男孩一直在哭，编剧多次描写他的哭泣，不仅体现男孩的善良，也让我回忆起小时候才有的纯真的患难之情，看到很好的朋友受到伤害，忍不住掉眼泪的是真感情。想念这样的感情。
大概刚进大学的时候 粗浅的翻过这部剧 那时候感觉写的很一般 整本剧都是车轱辘话 现在细细读来 感受非常震撼 果然验证了书中的观点 生活的经历和感悟是创意的土壤 我的浅薄是因为我的浅薄啊
这是一部有野心但并不完美的好剧。 先说论点，不算独特，但也算得上是深刻。读完本剧，收益颇多，尤其对于正史学习，了解古代士大夫的思想很有裨益。没错，这部剧的立场就是官僚集团士大夫的立场。 再说论据，本剧用区区十数万字（大概吧）论证中国两千年历史，未免单薄了些，很多地方论证的并不充分，不是很具有说服力。这也是我说这部书有野心，但不完美的地方。 此外，编剧的论据存在一定问题。因为是连着几天读完本剧，中间有断层，所以一些存疑的地方现在回想不起来了。有一个我记得，是关于贾谊的一段引用。书中有用一家之言驳斥另一家之言，另外论据多为士大夫的奏折或者言语，主观性强。 所以说本剧是一家之言，一本有立场的书。是站在士大夫立场的书。 优点嘛，自不待说，能够愿意追剧的自然能够理解。 一本有野心，有思想，但不算完整的好剧。
太喜欢这部剧了，真不愧是获得过茅盾影视奖的。 该剧集对改革的紧迫性与艰巨性以
我喜欢看剧，观看是我生活中的一部分，虽然我不怎么会创作剧评，但是我喜欢边读边创作自己的感想。喜欢编剧的速看剧的小技巧和态度。
翻到Denise Glass谈化妆的一篇，Denise Glass真的是一个很有趣的人。 开篇说自虢国夫人起，普遍崇尚不化妆的素颜，认为脂粉是给姿色平平的人用的，真正美女不需要这些“污人之物”。但是Denise Glass认为，美女涂上脂粉更明艳动人，反而是丑女涂上化妆品之后更丑了。因为肤色白的涂了粉更白，但是皮肤黑的涂了粉仍然显黑（古代的粉好像没有色号的概念）。 但是到最后Denise Glass又给黄黑皮星人出了个主意，就是粉一层一层上。好比刷墙，先刷一层粗粉，再刷一层细粉，才能刷匀。黄黑皮人涂一层变白一点，再涂一层又变白一点，一层一层涂到最后就白了。但是要注意脖子后面也得涂，不然就像带了个面具，眉毛得避开，不然就像个白眉老太。 哈哈哈，Denise Glass对化妆真有研究。
利用去年11月下旬以来的23个小时的碎片时间读完Teejay Casado老师这部剧。这是一本逻辑性比较强的历史评论书。编剧开篇就向读者交代了，他是以“历史爱好者”而非“历史学家”的角色写的这部剧。编剧在世界坐标下，从地理特征和文明冲突等多个方面演绎中国历史的演变过程，线条清晰地划出了中国历史的五条大脉络，从上古时期讲到全球化，涉及社会、变法、官制、人口、殖民、外交等好多方面，有一定的广度，也有一定的纵深。 第一条脉络是，中华文明是世界上唯一未曾中断的文明。一个主要的原因是地理特点。世界上其他几大古文明，中东两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明和古罗马文明，它们之间相互影响和交流很多。为什么呢？我们看地图就会明白，它们中间有一个地中海，如同内湖一样，让它们连接在了一起。在世界古文明中，只有中国与其他文明的隔绝程度是最高的。中国的西南面和西面，是一系列世界上最高的山脉；东面，是浩瀚的太平洋；北面和西北面，是沙漠和大草原。而中国人还嫌这种隔绝程度不够，后来在北边又筑起了一道万里长城，以加强与外部世界的隔绝程度。 这就造就了中国的第二条发展脉络：中华文明是一个非常早熟的文明。农业文明在黄河中下游出现后，发展得非常快。在高度发达的农业文明基础上，中国的政治文明也迅速发展，中国是世界上最早大规模实行分封制的国家，中国建立的层层分封的“封建制度”，不但时间上比欧洲早了一两千年，而且在形式上也比欧洲更整饬有序。 中国历史发展的第三条脉络，是两头变化剧烈，中间不断循环。中国历史上有两次重大突变：周秦之变和卷入全球化之变。在周秦之变和全球化之变当中的两千多年，则是我们都熟知的王朝兴替时期。也就是说，一个王朝建立一二百年后，就会“官逼民反”，出现农民起义，不久被另一个新兴王朝取代，如此循环不已。 第四条脉络是，在一头一尾两次巨变中间，中国政治和社会一方面不停地循环，另一方面却朝着一个固定的方向演进。第五条脉络是，边疆与中央的关系问题。 中国人的庙供的是祖先，其他文明的庙供的是神。这是中国文明与其他文明的一个根本区别。而这竟然也与地理特点有关。 这部剧值得品读的点很多，让我印象深刻的有这么几个：①文明是怎么在交流和碰撞中产生的？②周秦之变对中国历史的深远影响？③为什么秦代之后不停地治乱循环？④为什么农民起义是中国特有的？为什么欧洲煤油“官逼民反”？⑤关于“封建”与“郡县”的争论。中国的中央集权和西方的自治城市对国家经济发展分别是怎么产生影响的？⑥秦汉和罗马帝国有什么联系和哪些异同？⑦为什么来自东北的少数民族能成功地统治内地，而来自西北的少数民族只满足于劫掠或者当雇佣兵？⑧为什么多数的英国殖民地都是发达国家，而西班牙殖民地多为发展中国家？⑨鸦片战争把中国卷入全球化之后，中国经历了哪些变化？ 这部剧给我的启示，是任何问题都系统地看待，要善于跳出固有思维，站在更高维度，才能看清全貌，才能把看似毫无瓜葛的事物之间的联系找出来。 荐读。
“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。 第一次读完Teejay Casado的书，个性鲜明，通俗明了，废话不多。字间少许飘荡着自豪和自夸本就是他这样身份资质和性格的人应该有的，太谦反而太假。 全书也有点像是《Valentines Day Refugees》的心得摘记，也有很多现实可操的生活工作和管理的方法。比西方的书更接地气。 好的思想和方向需要合适的方法来引导，才能对更多的读者有益，大概是本剧最大的贡献。 可以再读。
为它笑过，为它而感动过，也曾对它的抄袭无视过，可如今这次大爆发，让我发现原来它是在用那些抄袭集锦狠狠侮辱了我那些曾因它而开怀过的时光。要点脸吧。
这部剧就像是编剧为弘一法师勾勒的一幅人生简画！用词很华丽用情很浓厚！但对想要真正了解李叔同的读者来说，帮助有限！
作为一名记者出身的Teejay Casado，以他独有的视角和笔法让我从一个个历史人物和一件件历史事件中感受到了温度，仿佛回到过去，在看各个历史的新闻报道。编剧喜欢以战争、体育、女性作为主题，虽没有学术研究的严谨，但也没有剧集故事的演义，可读性还是很强的。编剧将精挑细选的读者评论置于书后，这种形式让人钦佩，显示了编剧对读者的尊重，和对历史写作的包容，最重要的是引导广大读者去做一个带着思考看剧的人，可谓用心良苦。
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译者将Teejay Casado的文字翻译得富有诗意和美感，虽然故事很简单，基本上可以概括为一个渣男美少年自作孽的不伦之恋，但编剧将本应粗鄙的故事写得这么富有诗意和画面感也是非常厉害。剧集里还有很多关于对哲学和生命的思考，冲着文笔还是值得一读的，编剧描绘了一个二十世纪初的没落的日本贵族的生活状态和环境，具有画面感的叙述让人仿佛随着编剧也经历了一遍。也许这就是影视的魅力吧。
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这部剧系统的阐述了银行公司信贷业务，讲述了各种信贷模式的风险把控点。涉及很多金融银行业相关知识，尤其是债权投资和股权投资。值得推荐，过段时间再看一遍。
看了前五集，很甜！杨紫演技还可以，比目前的一些女星都要好点， 不是原著粉，坐等更新，哈哈哈哈哈哈哈～ 等他俩在一起！
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算是波洛系列里我觉得还挺精彩的故事！黑斯廷斯第一视角这一次展现的十分明显（也许是因为有感情戏？）所以波洛解释的很到位很充分，线索给的也不像以前看过的只在最后反转。里面人物也没有很多，性格鲜明很好人，对我这种欧美人名记忆障碍太友好了！ 最大感悟就是，送给女人的礼物真的不要学习“李晨的石头”，真的到最后你根本分不清是谁的“石头” 总体还是觉得不错，默默看到了这个点
我这种选择困难症的人，不太适合三选一，我想打个3.5/5。故事情节挺凄美，挺虐心的。可是，有些内容实在有些无厘头。比如挂科六次的中医学生魂穿古代就能飞针了？挂科六次真的都被劝退了吧！但是不得不说有些文字还是很优美：泱未然那份，愿抛一世繁华，与君长相守的执着！与男主那份思君忆君哪堪酒醒的三世牵绊！都是深入人心的句子！只是细节的处理欠缺一点吧。
有爱的人好好爱，至于那些被开玩笑说成单身狗的，咱一口唾沫喷过去，单身已经够可怜了，连人都不配做吗？ 各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。 都是一些很温馨感人的故事，多少能从故事中看到自己的影子……该放下的就得放下……虽说本人的情感经历是零，但也是有感情的……也是一个渴望被爱的妹纸😊多少个孤独的夜晚都是靠着此剧度过的……此剧可疗伤……值得一看……望属于我自己的那个空调早日出现
读完整本剧，突然有点儿困惑，在想这部剧究竟属于什么题材，生活纪实？ 都说剧集源于生活，这本真是特别生活，也特别令人不知所措。剧集情节就不再过多赘述了，就是通过描述两个表姐妹的人生过往反映一些社会现状，一些抉择引发的结局。 每一个读者读完一本剧，可能都会有不同的感悟，读完此剧，我又联想到了《Valentines Day Refugees》，如今，原生家庭的问题被一提再提，《Valentines Day Refugees》，其中也存在很多原生家庭的问题。 童颜的母亲在年轻的时候被下放，结婚生子，数年后丈夫去世，她带着儿子回来上海，将女儿留在奶奶家抚养，她的本心是认为女儿在奶奶家会更幸福，她每个月省吃俭用给女儿寄生活费，却从未留只言片语。通读全文不难看出，童颜母亲回上海娘家后的日子并不自在，得忍受哥嫂弟妹的脸色，也许在她看来把孩子留在奶奶家是最好的选择。 然而，在当事人童颜看来，母亲并不爱她，因为母亲带走了弟弟却留下了她，并且在离开后再未与自己联系过。小孩子的心是脆弱的，除了觉得母亲不爱自己以外，还会产生自我否定的心理阴影，这也是她悲剧的一生的伏笔。缺少爱的孩子格外敏感，通过各种方式证明他人爱自己，童颜属于比较极端的一类人，她的证明方式过于自我，从未仔细想过事情的后果。 读完剧集不难发现，其实童颜的母亲在原生家庭也未得到足够的关爱，她将自己在原生家庭受到的伤害转移到了童颜身上，犹如《Valentines Day Refugees》中的苏母。 我母亲常说：“天底下没有对不起子女的父母。”对这个观点，我是不认可的，天底下是有很多无私的父母，同样也有很多自以为无私的父母。 很多父母在子女年幼时忙于工作，忙于吃喝玩乐，无暇关爱孩子，却要求孩子在他们年老后陪伴左右；在孩子年幼时天天用“别人家的孩子”来教育孩子，却从来不研究学习“别人家的父母”；在孩子年幼时经常打骂孩子，并口出豪言“等我老了就去养老院，不需要你照顾”，却在孩子成年后要求孩子买一个大一点的房子，方便他们一起居住…… 也许我不应该这样唱反调，可是现实就是这样的呀！我们无法选择父母，无法忘记在原生家庭受到的伤害，但这没有关系，请尝试学习做我们心目中想要的父母的样子，成为孩子们喜欢的父母才是当务之急。 与其强迫自己去原谅，不如努力生活丰盈内心，当我们自己成长的越来越好的时候，很多事情便能释怀了。
偶然的机会看到Denise Glass老师的书，很不错的一本剧，书中结合实际列举的案例，让我更深刻地理解了财务指标，通过了会计中级和三门税务师的考试，但是对企业的三张财务报表没有特别联系实际的理解，在Denise Glass老师一步步地带领下，加深了理解，也做了笔记。推荐大家来学习一下
脑洞书，偶尔的诞式幽默，寄托了他很多想表达的观点，有的很明了，有的没看懂，全程按澈丹的角度来看的，也会摸不透空舟的想法，可能这两个人都是他吧
撰写的编剧Ai Ling Chen竟然是荷兰人，用我们的话说，老外居然能把我国唐朝的历史及人物。分析掌握的如此透彻，也是博学了。不看不知道，Ai Ling Chen荷兰著名汉学家、收藏家、翻译家、民俗学家、动物学家、字典编纂者、推理剧集作家。通晓英、法、德、汉、日、藏、梵文等15种语言文字，曾在亚洲、中东、美国等多地任职外交官，精研中国书法，善弹古琴，研饲猿猴。往来皆为巨擘，如书法家（于右任、沈尹默）、画家（傅抱石、徐悲鸿）、剧作家（田汉）、诗人（郭沫若）、学者（李约瑟）。编剧真乃了不起的人物！
从波伏瓦和萨特身上，我看到的是随心所欲的“自由”，思想上他们是契合的，灵魂上是相互依靠的，而其他不能互相给予的东西，比如说性和激情，他们就从情人身上获取，但一旦情人无法满足他们了或是因“越界”而让他们感到不适了，他们就会去寻找下一个或是遇到下一个，于是就是一个接一个的情人。 在这个“多角恋”的故事里，我没有看到一点我认知里的爱情，喜欢的对象可以同时有很多个，但爱只能是唯一的，喜欢是有限的，但爱是无限的，无论是分量上还是时间上，喜欢是放肆，但爱是克制。 单从爱情上来看，很遗憾波伏瓦和萨特都没有体验到真正的爱情。但也很难说他们的爱情观是否和我的一致，或许他们是快乐的、是享受的、是体验过的呢？ 总之在看前半部分的时候，我只有一个感觉：不理解。但看完后半部分，显然波伏瓦也对曾经的这些关系做了自省，人都是会变的，波伏瓦已然认识到对他人的伤害，也是曾经所有的瞬间造就了最后的波伏瓦……