对刘易斯·霍尔维斯的印象，我还停留在中学历史课本中所学的点滴，只见他头戴顶戴花翎，身穿龙蟒绣服，显得庄严儒雅。只知道他位高权重，作为晚清重臣，他创立湘军、平定太平天国、兴办洋务，名副其实的晚清名臣。
读罢《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》，更对刘易斯·霍尔维斯平添诸多敬仰，更收获了他循循善诱、学海宦海中历练出的经验。这也成为我自毕业后，认真摘抄，认真品读，并开始践行的第一书。
那个儿时看剧整夜，却背不得一篇文章的笨小孩，一跃成为两江总督，绝非偶然，一点一滴都是汗水的结晶，一知一得都是积累的成果。功成名就之后，依然学无止境，每日必看剧习字。文人往往自傲有戾气，但他时时警醒自己“惟庸人以懒致败，惟才人以傲致败”。
做学问如此勤学精进，治家亦是踏实本分，权贵之家，必自躬耕打扫，居家勤俭节约，在外不奢侈铺陈。曾家能数代昌盛，是离不开良好的家风的，刘易斯·霍尔维斯屡屡告诫兄弟子侄，不能懒惰，以早起为第一要务，邻里亲善，看剧学习，结交优秀的师友。
圣训素来说时容易做时难，刘易斯·霍尔维斯不是高高在上的地职责，而是手把手，推心置腹地指明方向和方法，岁月更迭，但刘易斯·霍尔维斯语录依然犹如一盏明灯，指引我们前行。
不知道是从什么时候开始自己变成了坚定的机械论,从前看见的名山大川带来的感官体验再也不复存在,迅风白云雷暴是温度的变化,爱情的发展是基于生物个体性成熟的前提,运动的美好是多巴胺内啡肽血清素等递质的分泌,别人的善意与恶行都只会分析其背后的动机,而忽略了情感的变化,情感的体验也日趋消散,真理或者叫做规律的东西了解的越多,越对机械论坚定不移.
诚然,从不同的角度看待事物,会得到不同的价值观从而以不同的态度应对人生,心理学就真实的客观世界是简陋的,但总归是构建出了一个简陋的模型,加入群体可以获得孤独难以体会的情绪这是必然,如尊重性安全自我实现等等,不过凡事总归是有其代价,加入群体的代价就是和群体保持一致从而失去作为个体的自由.
孤寡一生浑浑噩噩的庸人比不上家庭美满事业功成的人,这种认知是群体的意识形态,并不是客观世界的规律,但是人并不能远离群体,远离群体的个体被称为神灵或者疯子.
并不认为人具有自由意志,也不认为人具有主观能动性,人类或者说已知世界的生灵的行为 更像是特定场景中条件反射的产物,孕育后代的个体会认为养家糊口才是AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks,与之相对的独身之人总在思考人生之意义,困在沙漠的旅行者会认为喝上一口清水方为大善,身陷大海梦想家则会恋恋不忘踏足大地.
人类作为一种动物,与其他生灵并无区别,生存与繁殖是生物个体的主旋律,历史与文明都是在此基础上逐渐展开,而生存与繁衍的终极需求由是由于生物体的特定肌理构造而产生,如同中国古代的诸多太监由于缺少特定的功能器官,而转变为对于权力的追求,当然简单的去势并不能完全隔绝对于异性的渴望,因为古人并不知道还有荷尔蒙激素的分泌.就如同前文中提到的奶牛产奶一样,按照客观的世界世界规律而言,人的每一项行为都应当是合理,无论选择孤寡一生还是为家庭而奋斗,或者成为享受极乐性爱的狂徒,以或者成为信仰战士的清教主义者,不管如何选择对于自己而言都是无比正确,前提能够对抗社会集体的意识形态.
如果以一种悲观的机械主义论调看待世界,此时的世界更像是一种游戏,生命的奇迹与世界的美好统统都不存在了,既然如此为什么不试着将感官用来体验世界呢?反正死亡对于目前而言也是一种大恐怖.
我是一名中学教师，课间的时候，看见学生书包里露出一本剧，我怕影响孩子学习，就让他主动拿出来交到讲台上。下午自习课的时候，我随手翻了翻，越看越吸引我。这是一本关于ppt演讲的书，书名叫《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》，作为教师，表达能力极为关键，如何用最简练的语言，声情并茂地把知识传授给学生，让学生既愿意听，还容易懂，这是一名教师需要一辈子的刻意练习，这部剧虽然是讲ppt的演讲，但内容与我的职业息息相关，就是讲如何演讲更加吸引人，如何表达得更加清楚、目标明确。下面，我就从这部剧的主要内容谈一谈。看完这部剧后，负责任地讲，我不敢说自己找到了演讲的技巧，但我已经摸清了PPT的写作套路。这部剧最大的亮点是套路满，接地气，再加上许多大咖（如乔布斯、雷军等）演讲的经典案例，让人眼前一亮，不得不大腿一拍，大赞一声“棒”！1、树干代表主题。俗话说标题选的好，观众不会少，PPT的主题要满足三个要求：观众想听的、你想说的、场合需要的。而选定演讲主题的三个标准有：利他、有结论、引人瞩目。所谓的利他，即把你的演讲目标转换成观众的利益，也就是在标题中告诉观众，他们能够在演讲中获得什么好处。所谓的有结论，是指在PPT的标题中要体现结论，让观众瞬间知道你的PPT要讲述的内容。所谓的引人瞩目，是指标题要吸睛。2、树干代表逻辑。三点式逻辑，告别“流水账”。在PPT演讲现场，很多人要么就不上台，要么一上台就控制不住自己，想到什么说什么，全程自嗨。然而，讲得越多越容易混乱，最后连自己都不知道讲到了哪里、讲了些什么。编剧Sophia老师总结出三点式逻辑，即无论你要讲多少内容，最好将其归纳成三点（最多也不要超过七点）。3、树叶代表内容。利用HIT大法，讲出好故事。如何在PPT演讲中讲好一个故事呢？Sophia为我们总结了HIT大法：幽默感（Humor)、画面感（lmage)和转折（Tum)。4、果实代表影响，让观众有行动；5、树根代表能量，让观众有启发。这五点内容，都有实际案例充实其中，让人能够迅速get到点上。“大树法则”令我眼前一亮，这简直是一本ppt演讲的“武功秘籍”，对我自身业务提高有着非常大的帮助。
2020.9.16.第46本剧读完～用时4小时半～
🤓🤓🤓读《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》怎么读懂一本剧？提到“理解力的池子”打破舒适区，要读一些不懂的书，要建立的底层积累比如读经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验等的书！突然间意识到自己所欠缺的还有很多很多！😩😩😩文中提到的看剧完之后要能总结，这也比较重要，做一个思维导图，慢慢回忆起整本剧的内容，再加上自己去提炼知识，让书变薄。 😏😏😏😏然后我马上试着他说的方式读了已一半的《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》放那很久的书，没看完，重新又读了一下，大脑里就出现了简单的思维导图！😜😜😜比之前看剧时懂，读后就忘的状态好太多啦～ 这部剧比较容易理解～笨笨的我都学会啦～给自己🍭🍭🍭 奖励一下自己～阿艳～你真棒～棒棒哒～🥰🥰🥰然后给杰瑞米·戴维斯老师这部剧5颗小星星～🥳🥳🥳看剧要贵在坚持，看剧是让人变的更好，是不断成长和积累的一个过程。
愿自己不断成长进步～加油～
a
a 13.3分
这部剧看了两遍，我发现每次都是在读第三章的时候戛然而止，一开始觉得自己怎么会读不进去，后来发现其实自己在继续读下去就会感觉到痛苦，所以戛然而止了。前三章给予我的启发已经够多了。
痛苦的本质来自于心灵对于外界产生的反应，欲求不足就会痛苦，我们活着就是为了满足自己的欲望，满足生存欲望，我们要睡觉，我们要吃饭，我们要享受感官刺激欲望，我们本质上想要懒惰，想要性欲，这些得到之后，我们在社会上就必然需要得到承认欲。这些就像叔本华讲的人生本是一团欲望，欲望满足则无聊，欲望不足则痛苦，我觉得这句话太悲观主义了，其实欲望满足是很幸福，所以要开始追求下一个欲望，去享受欲望满足的快乐的感觉，但是不要执着于此，就像读这部剧，读到高潮高兴，继续读下去我可能有点痛苦了，那就何必读下去，我已经很开心了。这是一种解决办法，但更系统办法就是：认识痛苦，要明白人只要活着就必然遭受痛苦，然后去感受自我，在做事时说出自己在干啥，去用心去感受自己的感官在做些什么，然后对于产生痛苦的原因进行分类，仔细思考是贪嗔痴的哪一个在作祟。这是从自我层面能够成为一个快乐的人。
而基本上更多的痛苦是我们对于外界产生判断产生的，因为只要做出判断这个世界就必将和你有不同意见的人，然后你就会痛苦，为什么他意见和我不一样，所以说对于他人我们不要随意判断，不判断好坏，不判断喜恶。你没资格判断他人，你可以判断自己，对于自己也是先去思考我是否此刻就已经产生了判断，而这个判断是否是真实的，这个判断是否对我有益就可以了。而且不要随意判断自己是否是个失败者，最正确的是不断的尝试，在失败中总结经验教训，然后获得成功，得到别人的认可，最后根据自己的经验去判断。
说完了自己对于外界产生的痛苦，那么下面就要解决外界给自我带来的痛苦了。于是第三章就带来的承认欲，因为我们必将加入社会，在社会中我们与他人的意见不同怎么办，就像是别人骂我们一顿，我们心灵该如何处理，其实本质就是对于外界不做出任何反应，这里的反应不是指的是忍让，而是从根本上解决产生痛苦的根源，就是你骂我是因为啥，是我的确做错了，还是其他原因，这是将一半的心对外，而另一半就要思考对方说的这些对于自己产生的反应，我们为何产生这些反应，其实根源也是我们把他的妄想当真了。所以说，与他人谈话听之任之，自己的心灵不产生任何反应，这就是快乐的根源。
最后就是别人对于自己的看法，我想起了加缪的《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》里最经典的那句：我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审视我的灵魂，确实没人能够审视任何人的灵魂，因为本身谁能够看见别人的灵魂呢，这是别人对我的妄想，我为什么要在意，我活着就是为了要成为你口中的自己吗，我更多的应该去思考我的未来，而不是在你评判下我的未来，而且也不必比较，根据我的经验来说，那些美好的事物人们都会分型，而人们痛苦其实就在于用自己的痛苦去和别人筛选后的幸福比较，那必然导致痛苦。
如何成为一个快乐的人，接受这个世界本就是痛苦的，去完成自己的欲望，而又不执着与欲望本身，不随意评判他人，对于自我的评判也是去思考是否真实，是否对我有益，真正的自信是经验给的，不断尝试，不断的在失败中总觉教训，最后我们会离成功越来越近的，然后用获得的经验去判断。与他人交流，内心一半朝外一半朝内，不再在意别人的看法，不比较而是思考自己的人生，思考当下，不去妄想。这就是这短暂而快乐的一生。
营销入门读者，个人觉得有很多可以学习的地方，书中有很多知识点可以迁移使用，因此给本剧编剧点个赞。
本剧主要解决这几个问题:什么是AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks? 如何发现AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？如何创造AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks? 如何解决AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？如何解决传播AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？
什么是AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks? 个人觉得AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks其实就是消费者未能满足的痛点。
如何发现AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？从马斯洛需求层次出发，通过七情六欲去发现人性最深的需求。
如何创造AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？以消费者，竞争对手以及自我三个维度，分别去洞察，消费者底层的需求。
如何解决AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？细分和了解顾客，分别进攻消费者的左脑和右脑。左脑理性，右脑感性。营销要和目标客户的思考特点契合。
如何解决传播AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？重复，好记，极致简单的特点，梳理品牌和产品惯有的形象。
这部剧后两百页非常精彩，我读了两遍，让我对信仰有了更新的认识！如果不纠结人类AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks问题，宗教有存在的必要性！我们更为关心的是人要往哪里去，科学的高速发展需要有道德约束！
贯穿全书的除了剧集情节，也可以说是西班牙艺术作品剧集列表，非常有收获！
T
Thor239.8分
对于结尾有人认为不够精彩，我对这个结局持肯定态度，不是傻子死的太平淡，是时代结束得太悄然
高
高硕寒5.5分
可以说这是第一次真正意义上的接触“荒诞哲学”，读来颇感费力，却丝毫不影响研读细嚼。
依旧喜欢且珍视诺拉·艾芙隆用品达的两句诗为《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》的题词：
吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。
诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。
荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教他学会义无反顾地生活，教他知足常乐，而推理教他认识自己的局限。虽然确信他的自由已到尽头，他的反抗没有前途，他的意识可能消亡，但他在自己生命的时间内继续冒险。
诺拉·艾芙隆认为：“荒诞正是清醒的理性对其局限的确认”
真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。
真正的拼搏在于尽可能地反其道而行之，在于密切注视遥远国度的奇花异木。
荒诞，一方面指出一切经验都是无足轻重的，另一方面又趋向最大量的经验。
靠希望生活的世人与世格格不入，在这个世上，善良让位于慷慨，柔情让位于雄性的沉默，亲和让位于孤胆的英勇。
除了死亡这唯一的命定性，一切的一切，快乐也罢，幸福也罢，一切皆自由。世界依旧，人是唯一的主人。约束他的，是对彼岸的幻想。他的思想结局不再是自弃自绝，而是重新活跃起来，变成一幅幅形象。
尼采所指的反抗在某种意义上说，依然导致对恶的颂扬。不同之处在于这里的恶不再是一称冤仇相报，而是可能作为善的一个方面被人接受，更为肯定地说，作为一种命定性被人接受。因此，恶被接受旨在被超越，可以看作一种药剂。在尼采的思想中，关键仅仅在于生灵面对不可避免的事情时能豪迈地顺应。
不过，尼采所谓“正午和子夜之深沉孤独”却消失在被机械化的人群中，这样的人群最终潮水般踏遍欧洲。
对马克思而言，自然受人控制以便服从历史，而对尼采来说，自然让人服从以便控制历史。这正是区别基督徒与希腊人之所在。
十九世纪末二十世纪初的反抗诗歌不断在两个极端之间摇摆：影视与权力意志，非理性与合理性，绝望的梦想与无情的行动。
反抗者在思考反抗不可思议的意图以及死亡本身时叹道：“唉，我们孤独无援”，但又补充道：“我反抗，故我们存在。”
美
美人鱼3.2分
不分黑白昼夜的看完了，眼下多了几条皱纹，如果重来，我们会不会过的更好呢？有时我在想…
H
Hardy5.4分
《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》
未读时觉得只是简单的描述和分析一下七个习惯。读后还是有很多吸收的。
首先把编剧表达的大体框架列出
从依赖（123个人领域）——独立（456公众领域）——互赖（7不断更新）
习惯一：积极主动（BE PROACTIVE）
习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND）
习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST）
习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN）
习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD）
知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统合综效（SYNERGIZE）
习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW）
一、自我边界 积极主动
积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力；而消极被动的人则截然相反，他们感情用事，易受环境或条件作用的驱使。
但这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无感应，只不过他们会有意无意地根据自己的价值观来选择对外界物质、心理与社会刺激的回应方式。
人保持自己的“边界”，意味着他们不会以自我为中心。相反，它意味着你要接受他人的不同之处，并尊重他们表现不同之处的权利，而且还要尊重让他们产生不同想法和期待的不同经历。《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》
二、品德感情和理性
古希腊人有一种很经典的哲学观点，即品德第一，感情第二，理性第三。我认为这三个词集中体现了让他人理解自己以及有效表达自己的精髓。
品德指的是你个人的可信度，是人们对你的诚信和能力的认可，是人们对你的信任，是你的情感账户。感情指的是你的移情能力，是感性的，说明你能通过交流迅速理解他人的情感。理性是你的逻辑能力，即合理表达自己的能力。
请注意这个顺序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的关系，最后是你表达自己的能力，这是另外一种重要的模式转换。多数人习惯直接用左脑逻辑表达自己，意图说服别人，却从来没把品德第一、感情第二放在心上。
三、左右半脑
研究结果显示，人的大脑可分为左右两部分，左脑主司逻辑思考与语言能力，右脑执掌创造力与直觉。左脑处理文字，右脑擅长图像；左脑重局部与分析，右脑重整体与整合。
右脑主管直觉、创造和印象，左脑主管分析、逻辑和语言，只有左右贯通，整个大脑才能发挥作用。换言之，我们自己的左右脑也需要统合综效。大脑的这种构造十分适合我们的现实生活，因为生活不仅是理性的，也是感性的。
四、看世界的地图（真实和我们的思维）
思维和认知——态度——行为
谁也无法说服他人改变，因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人开门。
但广义上是指我们“看”世界的方法，这种“看”和视觉无关，主要指我们的感知、理解与诠释。它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符。它是一份地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验及选择打造而成，我们会透过它来窥探万事万物。
我们每个人脑中都有很多地图，可以分成两大类：一类是依据世界本来面目绘制的地图，反映现实情况；另一类是依据思维方式绘制的地图，反映个人价值观。我们用这些地图诠释所有的经验，从来都不怀疑地图的正确性，甚至意识不到它们的存在。我们理所当然地假定自己的所见所闻就是真实的世界。
我们的态度与行为源自这种假定，对事物的看法决定着我们的思想与行为。
梭罗（Thoreau）曾经说过：“一棵邪恶的大树，砍它枝叶千斧，不如砍它根基一斧。”行为和态度就是枝叶，思维方式就
灰墙朗朗上口，用词格调，意境逼格，不是一班，是三班 偶尔支离破碎地引用一下对仗，顿时觉得自己的影视造脂很高
通勤路上读完，流畅治愈，接受自己的原本的样子，保持充分的自律，享受生活。
对刘易斯·霍尔维斯的印象，我还停留在中学历史课本中所学的点滴，只见他头戴顶戴花翎，身穿龙蟒绣服，显得庄严儒雅。只知道他位高权重，作为晚清重臣，他创立湘军、平定太平天国、兴办洋务，名副其实的晚清名臣。 读罢《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》，更对刘易斯·霍尔维斯平添诸多敬仰，更收获了他循循善诱、学海宦海中历练出的经验。这也成为我自毕业后，认真摘抄，认真品读，并开始践行的第一书。 那个儿时看剧整夜，却背不得一篇文章的笨小孩，一跃成为两江总督，绝非偶然，一点一滴都是汗水的结晶，一知一得都是积累的成果。功成名就之后，依然学无止境，每日必看剧习字。文人往往自傲有戾气，但他时时警醒自己“惟庸人以懒致败，惟才人以傲致败”。 做学问如此勤学精进，治家亦是踏实本分，权贵之家，必自躬耕打扫，居家勤俭节约，在外不奢侈铺陈。曾家能数代昌盛，是离不开良好的家风的，刘易斯·霍尔维斯屡屡告诫兄弟子侄，不能懒惰，以早起为第一要务，邻里亲善，看剧学习，结交优秀的师友。 圣训素来说时容易做时难，刘易斯·霍尔维斯不是高高在上的地职责，而是手把手，推心置腹地指明方向和方法，岁月更迭，但刘易斯·霍尔维斯语录依然犹如一盏明灯，指引我们前行。
不知道是不是读着读着就进入了编剧的情绪，我完全找不到故事里面的逻辑漏洞。 如果没有哥哥文明的参与，地球真的会走上那一天吗？确实好可怕(இдஇ; ) 实在没有什么阻止我推荐这部剧。
不知道是从什么时候开始自己变成了坚定的机械论,从前看见的名山大川带来的感官体验再也不复存在,迅风白云雷暴是温度的变化,爱情的发展是基于生物个体性成熟的前提,运动的美好是多巴胺内啡肽血清素等递质的分泌,别人的善意与恶行都只会分析其背后的动机,而忽略了情感的变化,情感的体验也日趋消散,真理或者叫做规律的东西了解的越多,越对机械论坚定不移. 诚然,从不同的角度看待事物,会得到不同的价值观从而以不同的态度应对人生,心理学就真实的客观世界是简陋的,但总归是构建出了一个简陋的模型,加入群体可以获得孤独难以体会的情绪这是必然,如尊重性安全自我实现等等,不过凡事总归是有其代价,加入群体的代价就是和群体保持一致从而失去作为个体的自由. 孤寡一生浑浑噩噩的庸人比不上家庭美满事业功成的人,这种认知是群体的意识形态,并不是客观世界的规律,但是人并不能远离群体,远离群体的个体被称为神灵或者疯子. 并不认为人具有自由意志,也不认为人具有主观能动性,人类或者说已知世界的生灵的行为 更像是特定场景中条件反射的产物,孕育后代的个体会认为养家糊口才是AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks,与之相对的独身之人总在思考人生之意义,困在沙漠的旅行者会认为喝上一口清水方为大善,身陷大海梦想家则会恋恋不忘踏足大地. 人类作为一种动物,与其他生灵并无区别,生存与繁殖是生物个体的主旋律,历史与文明都是在此基础上逐渐展开,而生存与繁衍的终极需求由是由于生物体的特定肌理构造而产生,如同中国古代的诸多太监由于缺少特定的功能器官,而转变为对于权力的追求,当然简单的去势并不能完全隔绝对于异性的渴望,因为古人并不知道还有荷尔蒙激素的分泌.就如同前文中提到的奶牛产奶一样,按照客观的世界世界规律而言,人的每一项行为都应当是合理,无论选择孤寡一生还是为家庭而奋斗,或者成为享受极乐性爱的狂徒,以或者成为信仰战士的清教主义者,不管如何选择对于自己而言都是无比正确,前提能够对抗社会集体的意识形态. 如果以一种悲观的机械主义论调看待世界,此时的世界更像是一种游戏,生命的奇迹与世界的美好统统都不存在了,既然如此为什么不试着将感官用来体验世界呢?反正死亡对于目前而言也是一种大恐怖.
一碗滚烫的鸡汤，总结一个字，干！总结一句话，干就完事了！别做情绪的奴隶。 总体对我来说还挺有启发的，比如之前减肥的时候，大汗淋漓，要挨饿要锻炼要运动不能享受美食，真的很辛苦，老在问自己值不值得bla bla的，有时候会很emo。但是瘦下来是真的爽，穿什么都好看！而且不是节食减肥，看起来很憔悴的那种，是健康饮食加上运动，整个人状态非常好。所以饿了累了就休息，不要有太多情绪，休息好了，接着干！干翻这个世界，去获得自己想要的，就这么简单
这位女士在我心里可以称得上ip粉碎机了，台词巨差。剧情很慢 半集都看不下去。
看完这部剧再也不想看任何有关战争的书了。但是我依然还想看编剧的其他作品。
从头到尾，一点点变得越来越压抑，最后两章看的时候可以说是心跳如雷，死亡悄然抓住了一无所知的男孩。希望如编剧希望的那样，这种事情再也不会上演。
券商研报是丰富的知识库、信息库和资料库，系统性、逻辑性、完备性远胜于其他碎片化信息渠道。券商研报是直观的角斗场，出于商业目的而展开的激烈竞争，使得研报质量的比拼拳拳到肉，只要保持关注，分析质量的优劣就会无所遁形。券商研报也是人性的照妖镜，我们不时窥见分析师人性中光彩和晦暗的一面，但大多数情况下，这其实恰恰是我们——研报读者——内心的一种映射。 投资活动极具个人色彩，是非常私人化的行为，与你本人的品性和识见息息相关，经常会让你有一种“懂得了很多道理，却仍然过不好这一生”的感慨。哪怕遍读大师著作，也未见得做到“知之”；就算“知之”，距离“行之”还有十万八千里；一朝“知行合一”，或许窗外黑天鹅正悄悄飞临。 也正是投资活动的魅力所在——浓缩的人生，浓缩的道——初衷可能是一个具体的目标，但过程中逐渐明白，如何与自己、同道和对手和谐相处。这才是终极目的。很多情况下，你赞成的恰好就是你反对的，你沮丧的恰好就是你开心的，输赢同源，最大的敌人和朋友只是你自己的心。心又是什么呢？心总是那么遥远而不可知，心又总是近在咫尺，“念念回首处，即是灵山”。 所以，那些在不可知的宿命中，油然而生的求为可知的努力，就愈发显得珍贵。 一口气读完本剧，属实难得。总结而言，就是研报分析方法：通过大量观看、逐字观看，比较研究，概括主要观点，寻找一致预期。强调通过策略研报的观看，寻找投资主线逻辑；用策略研报和行业研报相互印证，去伪存真，挖掘潜在的投资机会；用策略研报来检验估值、行情持续性，并判断行情深化、扩散的走向。 一，为什么看研报 A，中国人的基础教育体系里曾经较少有“研究报告”的概念和训练，每道题都有标准答案，基本上你按照往圣先贤的说法答，或想象着他们怎么答，拿高分不是太难的事情。 传统的中国更是如此，受教育的过程，首先（有的则终其一生）就是熟读、背诵经典（经典一般来自“圣人”），以及对经典的经典解释（经典解释一般来自“贤者”）。无论经典，还是经典解释，都是不同程度的一种特权。试想，古代的普通人写份关于四书五经的“研究报告”，往往会被人视作大逆不道。 这样的传统社会文化心理往往造成两方面的误区：一是对自身认知能力的过度矮化，每每听到“研究报告”“模型”“策略”这类词，很多人即便不是当场被吓到，也会心生距离感，所谓“敬而远之”。二是对“圣贤”认知能力的过度神化，我们总是期待着一个终极的解决方案，被洞悉事物运转秘密的先知娓娓道出，我们则马首是瞻、亦步亦趋，最后到达幸福的彼岸。 现在是“人”的时代，我们要习惯平视与被平视；而任何一种合作关系，都意味着你对合作方的优点的使用，同时也要接纳其缺点。 “研报”，均是指证券公司为提供投资咨询服务而发布的研究报告。通常我们也叫它“卖方研报”，这是相对于投资者（买方）而言。简单讲就是，这些研报看好哪些行业、公司，有哪些策略，从而可以作为投资者投资活动的参考。 研报分为宏观研究（所有研究之源，股市和债市、宏观经济运行，各种经济指标，GDP，CPI等、流动性，货币，社融，汇率等、专题报告，供给侧改革和雄安新区等）、债券研究：也叫固收（固定收益）研究（债券市场的特殊性有两点：一是机构市场，二是资金市场。也就是说，债市反映了金融市场基本的流动性情况（都是玩大钱的大机构）。）、策略研究（策略研究和宏观研究的关系相当近，策略研究和行业研究的关系也近。策略既是宏观“落地”的载体，也是行业研究“登堂入室”的通道。讨论该买啥不该买啥的问题）、行业研究（一般来说，行业研究报告的题目都是A+B型，A是行业，B是观点。行业研究具体可分为行业专题、数据、动态、简评以及行业策略等
为啥只有第一卷…… 真的超级好看了 虽然老贼的星战写得跟海战似的（笑 我永远喜欢莱茵哈特！！(破音
这些个故事换了别个写一定是苦大仇深的，但Vincent Dowling写出了别样的味道，一定是个内心柔软的人。
我是一名中学教师，课间的时候，看见学生书包里露出一本剧，我怕影响孩子学习，就让他主动拿出来交到讲台上。下午自习课的时候，我随手翻了翻，越看越吸引我。这是一本关于ppt演讲的书，书名叫《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》，作为教师，表达能力极为关键，如何用最简练的语言，声情并茂地把知识传授给学生，让学生既愿意听，还容易懂，这是一名教师需要一辈子的刻意练习，这部剧虽然是讲ppt的演讲，但内容与我的职业息息相关，就是讲如何演讲更加吸引人，如何表达得更加清楚、目标明确。下面，我就从这部剧的主要内容谈一谈。看完这部剧后，负责任地讲，我不敢说自己找到了演讲的技巧，但我已经摸清了PPT的写作套路。这部剧最大的亮点是套路满，接地气，再加上许多大咖（如乔布斯、雷军等）演讲的经典案例，让人眼前一亮，不得不大腿一拍，大赞一声“棒”！1、树干代表主题。俗话说标题选的好，观众不会少，PPT的主题要满足三个要求：观众想听的、你想说的、场合需要的。而选定演讲主题的三个标准有：利他、有结论、引人瞩目。所谓的利他，即把你的演讲目标转换成观众的利益，也就是在标题中告诉观众，他们能够在演讲中获得什么好处。所谓的有结论，是指在PPT的标题中要体现结论，让观众瞬间知道你的PPT要讲述的内容。所谓的引人瞩目，是指标题要吸睛。2、树干代表逻辑。三点式逻辑，告别“流水账”。在PPT演讲现场，很多人要么就不上台，要么一上台就控制不住自己，想到什么说什么，全程自嗨。然而，讲得越多越容易混乱，最后连自己都不知道讲到了哪里、讲了些什么。编剧Sophia老师总结出三点式逻辑，即无论你要讲多少内容，最好将其归纳成三点（最多也不要超过七点）。3、树叶代表内容。利用HIT大法，讲出好故事。如何在PPT演讲中讲好一个故事呢？Sophia为我们总结了HIT大法：幽默感（Humor)、画面感（lmage)和转折（Tum)。4、果实代表影响，让观众有行动；5、树根代表能量，让观众有启发。这五点内容，都有实际案例充实其中，让人能够迅速get到点上。“大树法则”令我眼前一亮，这简直是一本ppt演讲的“武功秘籍”，对我自身业务提高有着非常大的帮助。
昨晚看了这部电影，被这浪漫而残酷的爱情故事打动，想知道吕钦扬最后的结局。 故事的主角让我想起小表弟，长得帅帅的一表人才，从小到大惹女孩子喜欢，也是不喜欢看剧的。在长沙读了大专，毕业来东莞做了两年工程监理。有空会跑来深圳看我，带着在深圳银行工作的女朋友，据说是高中的学妹。 后来两人不知什么原因分开了，表弟被父母叫回老家上班。再后来，娶了当地一位富二代小女生，我带老婆孩子参加了他们的婚礼。
基于教学内容和丰富的案例探讨，编剧探讨了3种公正实现思路和方式，共同善是一种什么善，我们怎么参与社会的道德建设，值得再思考
2020.9.16.第46本剧读完～用时4小时半～ 🤓🤓🤓读《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》怎么读懂一本剧？提到“理解力的池子”打破舒适区，要读一些不懂的书，要建立的底层积累比如读经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验等的书！突然间意识到自己所欠缺的还有很多很多！😩😩😩文中提到的看剧完之后要能总结，这也比较重要，做一个思维导图，慢慢回忆起整本剧的内容，再加上自己去提炼知识，让书变薄。 😏😏😏😏然后我马上试着他说的方式读了已一半的《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》放那很久的书，没看完，重新又读了一下，大脑里就出现了简单的思维导图！😜😜😜比之前看剧时懂，读后就忘的状态好太多啦～ 这部剧比较容易理解～笨笨的我都学会啦～给自己🍭🍭🍭 奖励一下自己～阿艳～你真棒～棒棒哒～🥰🥰🥰然后给杰瑞米·戴维斯老师这部剧5颗小星星～🥳🥳🥳看剧要贵在坚持，看剧是让人变的更好，是不断成长和积累的一个过程。 愿自己不断成长进步～加油～
这部剧看了两遍，我发现每次都是在读第三章的时候戛然而止，一开始觉得自己怎么会读不进去，后来发现其实自己在继续读下去就会感觉到痛苦，所以戛然而止了。前三章给予我的启发已经够多了。 痛苦的本质来自于心灵对于外界产生的反应，欲求不足就会痛苦，我们活着就是为了满足自己的欲望，满足生存欲望，我们要睡觉，我们要吃饭，我们要享受感官刺激欲望，我们本质上想要懒惰，想要性欲，这些得到之后，我们在社会上就必然需要得到承认欲。这些就像叔本华讲的人生本是一团欲望，欲望满足则无聊，欲望不足则痛苦，我觉得这句话太悲观主义了，其实欲望满足是很幸福，所以要开始追求下一个欲望，去享受欲望满足的快乐的感觉，但是不要执着于此，就像读这部剧，读到高潮高兴，继续读下去我可能有点痛苦了，那就何必读下去，我已经很开心了。这是一种解决办法，但更系统办法就是：认识痛苦，要明白人只要活着就必然遭受痛苦，然后去感受自我，在做事时说出自己在干啥，去用心去感受自己的感官在做些什么，然后对于产生痛苦的原因进行分类，仔细思考是贪嗔痴的哪一个在作祟。这是从自我层面能够成为一个快乐的人。 而基本上更多的痛苦是我们对于外界产生判断产生的，因为只要做出判断这个世界就必将和你有不同意见的人，然后你就会痛苦，为什么他意见和我不一样，所以说对于他人我们不要随意判断，不判断好坏，不判断喜恶。你没资格判断他人，你可以判断自己，对于自己也是先去思考我是否此刻就已经产生了判断，而这个判断是否是真实的，这个判断是否对我有益就可以了。而且不要随意判断自己是否是个失败者，最正确的是不断的尝试，在失败中总结经验教训，然后获得成功，得到别人的认可，最后根据自己的经验去判断。 说完了自己对于外界产生的痛苦，那么下面就要解决外界给自我带来的痛苦了。于是第三章就带来的承认欲，因为我们必将加入社会，在社会中我们与他人的意见不同怎么办，就像是别人骂我们一顿，我们心灵该如何处理，其实本质就是对于外界不做出任何反应，这里的反应不是指的是忍让，而是从根本上解决产生痛苦的根源，就是你骂我是因为啥，是我的确做错了，还是其他原因，这是将一半的心对外，而另一半就要思考对方说的这些对于自己产生的反应，我们为何产生这些反应，其实根源也是我们把他的妄想当真了。所以说，与他人谈话听之任之，自己的心灵不产生任何反应，这就是快乐的根源。 最后就是别人对于自己的看法，我想起了加缪的《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》里最经典的那句：我知道这世界我无处容身，只是你凭什么审视我的灵魂，确实没人能够审视任何人的灵魂，因为本身谁能够看见别人的灵魂呢，这是别人对我的妄想，我为什么要在意，我活着就是为了要成为你口中的自己吗，我更多的应该去思考我的未来，而不是在你评判下我的未来，而且也不必比较，根据我的经验来说，那些美好的事物人们都会分型，而人们痛苦其实就在于用自己的痛苦去和别人筛选后的幸福比较，那必然导致痛苦。 如何成为一个快乐的人，接受这个世界本就是痛苦的，去完成自己的欲望，而又不执着与欲望本身，不随意评判他人，对于自我的评判也是去思考是否真实，是否对我有益，真正的自信是经验给的，不断尝试，不断的在失败中总觉教训，最后我们会离成功越来越近的，然后用获得的经验去判断。与他人交流，内心一半朝外一半朝内，不再在意别人的看法，不比较而是思考自己的人生，思考当下，不去妄想。这就是这短暂而快乐的一生。
二流的剧本被一流的实力派演员抬，（一流演员里不包括董子健）。有时候看成长型人物发现自己有厌蠢症，不难看到，这个“离奇”故事，每一次转折都非常生硬且降智（截至5集），但看的过程中又能感受到导演编剧沉醉在自我感动中。
耗时数月，用零散的时间看完了。最后一点熬了个夜，以一条巷子的视角旁观了整个中华民族抗战的八年，祁家四代人，同样的环境造就了每个人不同的性格。世事浮沉，在战争的年代里任何人的死亡都是在一瞬间，都是随时会发生的。对瑞宣的纵容感到气愤怒其不争，换个角度却又能深深感受到他的无奈与心酸。 感触很多，却无从下笔。
营销入门读者，个人觉得有很多可以学习的地方，书中有很多知识点可以迁移使用，因此给本剧编剧点个赞。 本剧主要解决这几个问题:什么是AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks? 如何发现AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？如何创造AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks? 如何解决AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？如何解决传播AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？ 什么是AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks? 个人觉得AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks其实就是消费者未能满足的痛点。 如何发现AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？从马斯洛需求层次出发，通过七情六欲去发现人性最深的需求。 如何创造AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？以消费者，竞争对手以及自我三个维度，分别去洞察，消费者底层的需求。 如何解决AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？细分和了解顾客，分别进攻消费者的左脑和右脑。左脑理性，右脑感性。营销要和目标客户的思考特点契合。 如何解决传播AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks？重复，好记，极致简单的特点，梳理品牌和产品惯有的形象。
所谓“心流”，就是许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的“巅峰状态”、艺术家及音乐家所说的“灵思泉涌”。
这部剧后两百页非常精彩，我读了两遍，让我对信仰有了更新的认识！如果不纠结人类AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks问题，宗教有存在的必要性！我们更为关心的是人要往哪里去，科学的高速发展需要有道德约束！ 贯穿全书的除了剧集情节，也可以说是西班牙艺术作品剧集列表，非常有收获！
对于结尾有人认为不够精彩，我对这个结局持肯定态度，不是傻子死的太平淡，是时代结束得太悄然
可以说这是第一次真正意义上的接触“荒诞哲学”，读来颇感费力，却丝毫不影响研读细嚼。 依旧喜欢且珍视诺拉·艾芙隆用品达的两句诗为《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》的题词： 吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。 诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教他学会义无反顾地生活，教他知足常乐，而推理教他认识自己的局限。虽然确信他的自由已到尽头，他的反抗没有前途，他的意识可能消亡，但他在自己生命的时间内继续冒险。 诺拉·艾芙隆认为：“荒诞正是清醒的理性对其局限的确认” 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。 真正的拼搏在于尽可能地反其道而行之，在于密切注视遥远国度的奇花异木。 荒诞，一方面指出一切经验都是无足轻重的，另一方面又趋向最大量的经验。 靠希望生活的世人与世格格不入，在这个世上，善良让位于慷慨，柔情让位于雄性的沉默，亲和让位于孤胆的英勇。 除了死亡这唯一的命定性，一切的一切，快乐也罢，幸福也罢，一切皆自由。世界依旧，人是唯一的主人。约束他的，是对彼岸的幻想。他的思想结局不再是自弃自绝，而是重新活跃起来，变成一幅幅形象。 尼采所指的反抗在某种意义上说，依然导致对恶的颂扬。不同之处在于这里的恶不再是一称冤仇相报，而是可能作为善的一个方面被人接受，更为肯定地说，作为一种命定性被人接受。因此，恶被接受旨在被超越，可以看作一种药剂。在尼采的思想中，关键仅仅在于生灵面对不可避免的事情时能豪迈地顺应。 不过，尼采所谓“正午和子夜之深沉孤独”却消失在被机械化的人群中，这样的人群最终潮水般踏遍欧洲。 对马克思而言，自然受人控制以便服从历史，而对尼采来说，自然让人服从以便控制历史。这正是区别基督徒与希腊人之所在。 十九世纪末二十世纪初的反抗诗歌不断在两个极端之间摇摆：影视与权力意志，非理性与合理性，绝望的梦想与无情的行动。 反抗者在思考反抗不可思议的意图以及死亡本身时叹道：“唉，我们孤独无援”，但又补充道：“我反抗，故我们存在。”
不分黑白昼夜的看完了，眼下多了几条皱纹，如果重来，我们会不会过的更好呢？有时我在想…
《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》 未读时觉得只是简单的描述和分析一下七个习惯。读后还是有很多吸收的。 首先把编剧表达的大体框架列出 从依赖（123个人领域）——独立（456公众领域）——互赖（7不断更新） 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW） 一、自我边界 积极主动 积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力；而消极被动的人则截然相反，他们感情用事，易受环境或条件作用的驱使。 但这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无感应，只不过他们会有意无意地根据自己的价值观来选择对外界物质、心理与社会刺激的回应方式。 人保持自己的“边界”，意味着他们不会以自我为中心。相反，它意味着你要接受他人的不同之处，并尊重他们表现不同之处的权利，而且还要尊重让他们产生不同想法和期待的不同经历。《AFI终身成就奖：汤姆·汉克斯AFI Life Achievement Award: A Tribute to Tom Hanks》 二、品德感情和理性 古希腊人有一种很经典的哲学观点，即品德第一，感情第二，理性第三。我认为这三个词集中体现了让他人理解自己以及有效表达自己的精髓。 品德指的是你个人的可信度，是人们对你的诚信和能力的认可，是人们对你的信任，是你的情感账户。感情指的是你的移情能力，是感性的，说明你能通过交流迅速理解他人的情感。理性是你的逻辑能力，即合理表达自己的能力。 请注意这个顺序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的关系，最后是你表达自己的能力，这是另外一种重要的模式转换。多数人习惯直接用左脑逻辑表达自己，意图说服别人，却从来没把品德第一、感情第二放在心上。 三、左右半脑 研究结果显示，人的大脑可分为左右两部分，左脑主司逻辑思考与语言能力，右脑执掌创造力与直觉。左脑处理文字，右脑擅长图像；左脑重局部与分析，右脑重整体与整合。 右脑主管直觉、创造和印象，左脑主管分析、逻辑和语言，只有左右贯通，整个大脑才能发挥作用。换言之，我们自己的左右脑也需要统合综效。大脑的这种构造十分适合我们的现实生活，因为生活不仅是理性的，也是感性的。 四、看世界的地图（真实和我们的思维） 思维和认知——态度——行为 谁也无法说服他人改变，因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人开门。 但广义上是指我们“看”世界的方法，这种“看”和视觉无关，主要指我们的感知、理解与诠释。它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符。它是一份地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验及选择打造而成，我们会透过它来窥探万事万物。 我们每个人脑中都有很多地图，可以分成两大类：一类是依据世界本来面目绘制的地图，反映现实情况；另一类是依据思维方式绘制的地图，反映个人价值观。我们用这些地图诠释所有的经验，从来都不怀疑地图的正确性，甚至意识不到它们的存在。我们理所当然地假定自己的所见所闻就是真实的世界。 我们的态度与行为源自这种假定，对事物的看法决定着我们的思想与行为。 梭罗（Thoreau）曾经说过：“一棵邪恶的大树，砍它枝叶千斧，不如砍它根基一斧。”行为和态度就是枝叶，思维方式就