Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson

虎头蛇尾 中期开始就是把魔兽世界 星际争霸 帝国时代 暗黑破坏神几个游戏内容在胡编  后期完全是草草了事。

偶然翻看就停不下来了。这么正能量且知识丰富人物形象丰满的职场剧集很难得了。读得很痛快！推荐👍

作为受过社会学和管理学教育的人，本科和研究生两次学习组织行为学，着实推荐本剧。本剧教大家用科学的方式走职场政治道路。绝大部分人对权力，政治抱有极其片面、肤浅甚至错误的认识和理念，如果真的想领悟权力真谛并指导实践，那请你放下历史剧集，官场剧集，把这部剧细细读两遍，并尝试将书中的案例替换成自己亲身经历过的人和事件，一定会对身之所处的权力世界有全新的认识。

进过他粉丝群的都知道他们说这是盗版的只有两个观看软件是正版读本不过盗版虽盗版还真他妈挺好看

我竟然能耐着性子看完这么一个自认为伟光正的臭男人，自我感动，自我安慰，疯狂自洽。 莫拉维亚太会写男人

开始貌似有点内容，看到几章之后感觉味同嚼蜡不再继续看了，不过听着能催眠，失眠时试了几次成功入睡。

我近来本一直参详张勋老师的红楼梦，无意间看到关于项羽和刘邦的故事，从而就想更多的去深入了解，找来找去大家伙都说要看史记，结果呢，去翻了翻司马迁老师的原著，说来惭愧，文化水平有限，读起来很不爽，又看到了这本青少年版本，暂且一读，开追有益，等看完这个再去看原著，也推荐给大家。

父母给孩子的三大支柱，无条件的爱，建立起价值感，培养孩子的成长型性格。在日常生活中多一点正能量的反馈。 学会接纳不完美的自己，感恩自己的父母。

#欢颜FIN

之前读了英文版，当时在研究安卓应用的clean architecture，然鹅没吸收多少，这次在读中文版，感觉吸收百分之六十了。书里没有个完整实现clean架构的栗子，感觉失落落的。

尚可，给我的心理体验不如《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》，属于读了也不亏，不读也不太吃亏的类型。

这部剧说的是 父母在孩子小的时候没有作为而对孩子产生的影响 以及我们该如何做出改变 首先是认识到 父母也不是完人 也是第一次做父母 有没有注意到的地方 这些小的地方可能会对孩子产生一生的影响 其次这些影响是可以被改变的 我们可以通过观察 识别情绪 归因 行动的方案 作出调整 最后 未来我们自己成为父母 要注意与孩子的情感连接 关注及体会他的情绪 并加以引导或管教 对于我自己来说 最有用的是自我关怀这种 做的不够好的地方是 不够爱自己 以及不能很好约束自己 回想我自己的童年 我爸爸妈妈很少管教我 我是属于放养长大的 自己做错过很多事情 但是印象中爸爸妈妈没有当面批评过我 管教我 对于先完成什么 才能再做什么 根本没有指导 但是不要绝望 即使是长大了 成为一个有主见的大人 人也是可以因为身边的人和事作出改变的

断断续续，历时15个小时终于啃完了这部剧，虽然看得似懂非懂，但却极大的开阔了我的视野，不由得让人脑洞大开，也让我对人类以及"人"这种动物有了新的认识和深度思考，赫拉利将两百万年的人类演化历程娓娓道来，带我们来了一场时空旅行。《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》不仅介绍人类的发展历程，更借此探寻生命的意义，思考人类的命运，宏大而不空泛。著作后几章中提出的人类对快乐的追寻值得深思，正如编剧所赞同的，也许只有佛家所提倡的不刻意追求身体之外的快感，不探寻让人快乐的各种感受，才会让人达到真正的快乐境界，与老子所提倡的无为而治不谋而合，有同感

在逻辑学领域，信念“正确”的判断标准是“逻辑三洽”，即自洽、他洽和续洽。

对消费主义的批判已经不算新鲜。读这部剧最大的收获，是对于过剩趋势的确认。失业可能是一种非常态，但过剩让失业变成了一种常态。现在的新冠疫情对全球化是一种激烈的打击，但现代化也不会停止脚步，最后把穷人全部丢进垃圾箱。在这个没有安全感的世界里，谁也难保下一个不是自己。

之前看tvb就觉得佘诗曼不好看，这剧里的造型更糟。。。

从纨绔世子妃开始追，把所有编剧写的剧集都看了一遍，文笔很好，情节丰富，一直到看这个剧集，用了很多耐心，一更也罢，直到今天，实在是耗尽了心，绝尽了，亏对我一直的期望

分析没有入木三分的感觉，只是对一些主要数据的同比分析，希望能有更为深入的分析，尤其是针对不同类型的上市公司进行分析。但整体来说，是一本可以作为科普的书

前面还可以，后面尽是瞎编。打架的情节太沒意思，比封神演义中写的还差，基本都是快速翻过的。

当我第一眼看到季老这部剧时，吸引我的是书名《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》，看到这句话，内心是触动的。 在这里发展飞跃的时代，可谓人人拥有一部手机，连很多小学生都是拥有自己的手机，至少我的学生中，有部分是有属于自己的手机的。低头族更不用说了，还有多少人能静下心来读本剧。 我用季老的故事敲醒自己，Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson。

像往常一样，他带头走到门口，把门打开。迪伦走到他身边，两人凝视着狭长的山谷。

喜欢钱学森博士的那句话，他始终忠于中国人民。我们忠于祖国，忠于人民，每个人在每个时期的选择都是顺应时代的，他回国后或许会错失科学上取得更大的成就。但是他确实做到了让中国有尊严！这就是一个中国人，忠于祖国和人民的中国人！感恩回国，人民铭记于心！

这部剧里面有些观点挺好的，但是糟泊也挺多，这个编剧双标的有点严重，可能是因为和自己两端婚姻有关系吧，非常女权主义，除了这点，这部剧其他方面还是挺好的，不过这部剧的内容和她写的遇见更好的自己这部剧表达的基本是一个意思，用了其他的手法写作，这部剧最大的问题，在最后的问答环节，和写给儿子的信里面一些对话，及其的暴露她的内心。给个一般吧，我们追剧也是要做到取其精华去其糟粕的，需要有自己的想法

既要带着逻辑去观看，又不可带着逻辑去理解。神奇的书，神奇的卫。另辟蹊径的入门方式。赞！

印象最深的就是付远之了，毕竟一开始他是我认定的男主角，为他背负着母亲的厚望一而再地放弃女主角生气，为他最终能做自己而释然，为他身中一剑而担心，幸好编剧大大给了个比较完美的结局。

佛陀是谁？他有着怎样的一生?他创立的佛教在说什么？他解决什么问题？他指示了一条怎样的路径？他拥有怎样的人格魅力被人传诵至今？他创立的佛教缘何能穿越历史的长河没有湮灭反被广泛传播普众亲民？ 读完Richard Landry的这本《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》，上述问题会有个基本的了解与答案，这确是一本可以帮助人们了解佛学的入门剧集，但它有别于宣教式的为神立传，而是以影视的方式为一个人立传，这真是一个特别的解读角度和方式，它霎时就将你从一种仰望的视角转变为平行的视角，无关信仰，因为读的是人，与你我相同的人。 Richard Landry的行文也很特别，温婉而不拖沓，晓畅而不流俗，对佛理的阐释清晰而流畅，不艰深不难懂，意蕴悠长，富有诗意，上网查寻Richard Landry资料（原谅我孤陋寡闻），简述如此： Richard Landry（1926年10月11日—）越南人，现代著名的佛教禅宗僧侣，诗人、学者及和平主义者。 -----果不其然，Richard Landry也是诗人。 于是又找了一些他的诗来看，他说诗是献给别人的一朵花、慈爱的眼神、微笑，或充满善意的举动，他的诗慈慧，充满对人的关怀，摘录一首他的禅诗与此 《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》 慢慢地，虔诚地 喝杯茶吧 就像，那是一根轴 地球绕着它 慢慢地，平等地 转 不急于赶到未来 活在当下， 当下，便是生命所在   《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》里他也有同样内涵的表述，在写佛陀悟道后，佛陀与孩子们围坐在菩提树下分吃橘子时，Richard Landry这样叙写佛陀的言教： “孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。” “一个修习专念的人可以从橘子里看到别人看不到的东西。一个留心察觉的人可以看到那棵橘树、春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。” “孩子们，我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由一瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一瓣橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。我所找到的道路，就是要把每一个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入目前这一刻。” 是不是表述得浅显优美，哲意兼诗意？ 2500多年前的风吹回到现在，对我们的心仍有抚慰与启迪。 “生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。” 想起《Home of the Brave: A Film by Laurie Anderson》里也有文字说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。   在Richard Landry的文字里，佛陀仿佛向我们缓缓走来...... 佛陀说：“爱里生苦。”   佛陀说：“罗睺罗，向大地学习吧。不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁撒在地上，又或将秽臭的粪便、尿、血、黏液、涎沫等丢弃在地上，大地都一概领受，无牵无惧。因此，当遐想冒起的时候，不要被它所缠缚或奴役。” “向水学习吧，罗睺罗。当我们用水清洗污垢，水一点也不会悲伤或觉羞辱。向火学习吧。火会毫无分别地烧毁一切，它并不会介意烧的东西是否洁净。向空气学习吧。空气运载着所有的气味，不论它是香是臭。”   佛陀说：“教理只是形容真理的工具，不要当它就是真理。指着月亮的手指不是月亮，手指只是用来指出月亮的方位。如果你把手指当作月亮的话，你便永远不知道月亮是什么。” “教理就像一艘乘载