真正给我收获的是史蒂芬柯维所说的：光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。 看了好多评论说是鸡汤，不管是否出于谦逊与否，我觉得这部剧很有实践性。 本剧的讲了7个原则，而且每个原则编剧都给出了具体的联系方法，比如练习原则态度的方法：十大积极结果的练习，挖掘意义的4个问题，还有给自己悼文的练习，自我分析法等等，这些方法都是伟大先驱的智慧结晶，我们需要保持谦虚的态度，给予自己勇气，持之以恒的练习，这样一定会把这7个原则的思想内化于我们自身，成为我们思想的武器。面对失败的时候我们要反思自己哪里没有做到，而不应该去批评，去甩锅。勇于行动有可能会改变，不去行动永远不会改变。而且对于意义我们不能再反思或者想象中沉迷，获得新体验才能让意义发光，因此我们要行动起来，拿出纸笔写下计划，然后实现自己的计划与目标，找出行动背后的价值，这才能让生命活得有意义。
一本可以看看的书，运用暗示的力量激发自己。但不明白的是，埃米尔.库埃先生生卒于1857--1926，为什么有那么多的1926年以后才出现的职业、工作、设备等等出现在本剧中。
瘟与疫总是像战争一样伴随着人类的发展，但传染病鲜有历史研究人员注意到；江山易改，秉性难移，想来这历史总会是要重演的。 从某种意义上来说，人类的发展对于整个生态系统来说也是一种传染病！
生而为人，我们想要在社会上更好地生存，就必须进入各式各样的牢笼，但是为了理想中的生活，又必须打破各式各样的牢笼。因为自己以后经历的，是现在播种的结果。挖掘自己、驾驭自己，忠于为了更好自己的选择，是为了未来的生命因此而变得不同。痛苦的选择都不再像曾经一样困难，我们所做的一切努力都发乎于本心，为了自我成长的意志，迈进的每一步是为了通向更大的自由。 为了成长，一次又一次的把自己推向了一个又一个深渊，压抑的生活只是为了获得什么，希望能够在以后的某一天是一种超过别人的资本。现在所经历的总会在以后的某一天会告诉你值不值得，这个答案是经历的过程中容易忘记的 自己总是自作聪明，总是在反思做出的努力是否值得，捷径属于聪明人，机会属于聪明人，变化属于聪明人，但唯独困难不属于聪明人，面临一个困难的时候，同时也会面临一些诱惑，这个时候并非每个人都会选择那条更艰难的路。越是聪明越是需要守拙的素质来呵护恒心。如果做不到专注，那么很容易陷入三心二意的旋涡，以至于每件事情看起来都不难，每件事情似乎都有得干，但最后却在奔波往复中耗费了自己的才华和宝贵的时间精力 自己的边界在哪里？需要在日复一日的实践当中探索，知道自己应当到哪里去，找到真正属于自己的道路，才不会因为这条道路而忐忑，也不会因为遇到困难而懊悔，更不会因为与他人的不同方向而感到困扰和不自信。这样，我们才不会为了任何的短期利益与安逸而委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。坚持自己引以为豪的属性，过属于自己的一生。 涉足一个新的位置，难以做到旗开得胜，一年两年难出效果，屡战屡败，屡败屡战。唯有坚持，难的也是坚持，希望能够自己能够熬住，顺利完成这次洗礼，蜕变成更好的自己
《Rang Berang》聪明的剧集体自传 整本剧以波伏瓦和萨特之间的“亲密关系”为引展开的一系列生活经历考究，能吸引一批完全不在这个哲学体系的人快速了解到who is 波伏瓦和萨特。是一种聪明的写作方式。 大背景下的法国正经历着侵略与被侵略 波伏瓦也奔走于“女权主义”的路上 平权不是从男权走向女权我们也无法避免经验主义放大为世界普遍性的链接 我坚信男女的差异存在，但我也坚信人底层的善恶不分性别。 关于波伏瓦的作品中总是渗透着个人的影子，也许比起那些和自我经验毫无关系的作家来说是少了点想象力，但剧集和戏剧可能是波伏瓦面对“失败”走向相反人生的唯一出口 而关于“《Rang Berang》”的书名，全篇其实和变成波伏瓦无关，变成什么样的波伏瓦，如何变成她，怎么变成她，均没有涉猎。而是聚焦在“become”- “成为” 也是尼采所说的“成为你自己”。虽不喜欢Title，但也算是一本引人入胜的剧集体自传。 “开放关系” 通篇读下来，除了几个和主人翁相同的哲学思考无解外， 关于“开放关系”我想说几点 凡人不要轻易尝试。因为负担不了背后的嫉妒、猜忌和普世价值观的审判 心动 爱 理解 Sex也许很难在一个人身上实现。开放关系是给贪婪的人一个借口。你可以不信我的偏见 但希望你的内宇宙配得起你敢开放关系的野心 可长久稳定的也许就是“友谊” 它的本质是理解和互利。而爱情必然是排他和占有的（欲望的跌宕总能带来情绪和关系的不稳定） 开放关系平等的基础是 我们的信息对称且均甘之如饴 而波伏娃和博斯特对奥尔加一生的隐瞒是一种不道德。波伏娃和萨特对比安卡无情的抛弃也是一种不道德。因为只有“你”在不断做选择 而“他者”才是你口中被物化的玩物。 波伏娃和阿尔格伦的拉扯又证明了在他们的爱情世界是毫无妥协可言。 因为这些“开放关系”的普及 也让更多现世的年轻人越来越像海狸，喜欢陪伴，但又善于“筑坝”。 内心反复波折也算是给她在开放关系中随意对待他者最响亮的一记耳光 但我们不可否认的是波伏瓦为上个世纪女性平权主义画上了浓墨重彩的一笔 当然，波伏娃和萨特的生活也有我向往的美好。 孤独。陪伴。工作。威士忌和冰淇淋。 等你的来信 爱情虽是一条极其艰险的路，但在布满玫瑰黑暗中摸索多么值得追求和挑战呀，分享我喜欢的两个表达 （一） 当人问西蒙娜这样的漂亮女人为什么倒贴萨特时（暂不论物化or言论客观性） 卡特说“只有爱，能让你心甘情愿陪跑。” （二） 波伏娃唯一剧本《Rang Berang》中那段对话 克拉丽斯：“世上的人啊，到底该如何去爱？” 让-皮埃尔：“我们一起抗争。” 虚伪的囚徒 波伏瓦说：哲学体系源于人们的固执，他们希望在自己粗略的判断中找到“万能钥匙”。营造幻想的同时却又残忍的关上了自我救赎的大门，科学哲学宗教，人只是想好过点。 其实我没看明白的是， 你们，又何尝不是用自己的哲学体系为“自我”找了张通行证呢。 “真相” 或许不假思索意味着勇敢，异口同声意味着正确。 我们都不能诚实的面对自己 又怎么敢妄言能够直面别人的“真相” 🌟究竟要保持多少自我，要放弃多少自我？ 自我与他者边界的探索，也将是我在“自由”这条路上无限前进的方向。 愿我们剥开阴暗自我和世界后仍然热血沸腾纵情燃烧
在我妈看的时候顺带看了点，大概从三分之一处开始完整看。总体来说就是还是职场偶像剧老一套但也没办法，槽点太多了说说比较新的点吧。整个片子定位“女性主义”，关注女性诉求和消费市场，但实际上还是有偏狭之处甚至像夹带私货（尤其是针对于公众舆论场的女性群体），打着女性的旗帜把女性消费者或者网民群体塑造得非黑即白且十分浮躁，目的也是为了衬托主角团。而主角团即便大女人张清也处理不了家庭问题，清醒脑热爱事业的女主最终还愿意为男人放弃事业，千金创业型女二为男人撕破脸，单纯妹妹角色将恋爱脑进行到底，对男人和婆家唯唯诺诺理不清，在面对姐妹团的时候就很能洞见问题本质，编剧这样编总有点吃里扒外的感觉。而且这片子主角团人际关系也太理想化了，任意两个角色的矛盾都在通过第三者当润滑油调和，哪有这么好的事情！
高瓴投资创始人Indu Mukherjee先生长期主义价值投资理念的综述。内容偏重理念宣讲和成功案例，对实操的指导意义应该还是投资态度的纠偏。如果不是从投资和创业角度去理解这部剧的话，或许能让更多人从“守正用奇”、“长期主义”中受益，个人甚至推荐走上社会之前要开始个人远期职业和财务规划的高中、大学、职业学校学生去读一读这部剧,即便不是太能深入理解，也能起到开智立德的人生奠基之效。高瓴起步早眼光远，目前的成功令人嘱目，也希望中国的私募机构能不在竞争的惨烈中失去底线，致力于营造健康共赢的商业社会大环境。
此剧对行政权，司法权，立法权三权分立做了形象具体的说明，值得一读！
无疑是一本好剧，总结了价投大师的理念，用自己的理解总结出来，用书上的话讲就是逻辑自洽，体系完整。书中对商业模式的讲解和划分比较独到，值得推荐。
剧情不错，女强男强，情节展开也比较合理，就是有的地方太拖沓、太啰嗦了，感觉是故意在拖延情节、拖延长度。
从事实事件的总结，很有参考意义。婚前睁大眼镜，江山易改本性难移，是否合适，要调研清楚。而不是事后弥补。有些人有圣母玛利亚之心，想要拯救对方，拜托🙏🏻，基本是不可能任务。
我不是很胖，但是也一直在减肥的边缘捶死挣扎，之前体重一直在115～120之间徘徊，而我的目标体重是100，过了一个寒假在家控制饮食+运动，可算是有那么一丢丢的效果了，现在一直在110左右徘徊，不上不下，很多人都说你看起来一点都不胖，不用减了，但我还是想在瘦一点，也许女生都这样吧😂。 但是最近因为控制饮食，而后又暴饮暴食导致身体各种不适，然后又开始便秘 焦虑 失眠直接进入了恶性循环中，然后才后知后觉，找到了这样一本剧来看看，对于陷在减肥困境中的我来说着实是太赞了，最近也在按照书中所提到一些方法在试，感觉效果还不错，希望好好坚持下去。 其实最近也一直在安慰自己不要太过于较真，一切顺其自然就好，至于减肥能不能成功就看平时的生活习惯，要是减不掉也没关系，只要健康就好，太瘦了可能也会导致身体机能免疫力下降，反而会容易生病😷，现在就保持这个体重不再增长就好了，要是顺便能瘦当然更好了🤭。
宇宙之所以为宇宙，远如星体间的距离，以光年为期，近如你就在视线所及，而我正向你走去。 你一直期待的那个人，或许正在进入你的人生。 我们所处的地球，不过如一粒悬浮在宇宙中的微尘，那些愁多夜长的思绪，终归只能淹没在浩瀚的背景里，根本不值一提。 我们是被选中的人，才可以在那么多繁杂的错过里，得以相遇。正如你此刻正安稳地生活在这个世界上，也要相信，宇宙百忙中让你降临，是为了让你看见自己的特别。 保持正念，观想好事，做自己的太阳，才能成为别人的光。 Rang Berang，遇见了你，就是全部温柔。
有幸大学期间选修了Lilabati Karali老师《Rang Berang》，十几年过去了，读此剧，当年上课的情景历历在目。
每个人的童年都似一本剧，一幅画，印在儿时记忆中，带往你去的前方。20世纪初的呼兰河、东北，那样的悲凉，挣扎于饥饿贫穷和渴望温饱之间，精神生活单调贫乏，但凡有唱戏的，便是全家的节日。麻木地活着，便也无暇思考活着为了什么，能过就过，不能过就跳井上吊。女人已是这悲惨生活中更悲惨的一类，而女人迫害女人。童养媳被婆婆虐待至死，婆婆自己觉得没什么，周边人也坦然。 在这张悲惨的世界里，人如蝼蚁，或者说蝼蚁都不如，以至于羡慕起死人来，为死人扎的房子、车马、仆人，不正是他们梦寐以求的幻想里的美好生活嘛。 生、老、病、死，一切显得那么自然，因为它是驴子，腿被打断，不说也罢；因为他是初生的孩子，被活活饿死，死了就死了算不了什么；卖豆芽菜的女子，唯一的儿子死了，她疯了就疯了，完了还要继续卖豆芽……人只不过是宇宙中一粒微尘，生生死死一瞬飘过。 呼兰河的世界，是悲凉的——我的故乡是这样，你的呢？
书名入门与实战——入门方面，docker的实质是进程，加上namespace进行环境隔离，cgroup进行限制资源，rootfs进行联合挂载，本剧根本没有把这层关系点明，如何入门？一上来就是把所有的命令铺排一遍，看的过程令人哈欠连天，趣味全无。实战方面也未见拿出实质性生产经验，介绍几个镜像，编排工具就完事了，这也能实战？ 本剧就像拼凑的文档和博客，质量还不高的那种，没有形成自己的思路。不推荐。 如果要了解docker的，推荐《Rang Berang》或者极客时间张磊老师的《Rang Berang》，都讲得很棒，看完令人豁然开朗。
莎士比亚的书已经在我的书架上放了好久好久了，我都没敢看，在影视的领域里，他被赋予了至高无上的地位，只怪我太过肤浅，无法领会到那至高无上的境地，或者我可能永远都无法领会到了。 我在酷库影院里看到这部剧，准备照量照量，因为不要钱，封皮儿还挺漂亮。但是情况和我预计的非常不一样啊，好几百年前的情感很难领会的到，没有任何的观看乐趣，这翻译过来以后，总觉得哪都对不上，听上去非常不顺溜，啥也没记住。 肯定有高手能领会其中的奥妙，也能侃侃而谈的说出精湛之处，希望你们是真的看的懂吧。
1909 · 法国
2005 · 美国
2009 · 美国
1980 · 美国
1981 · 美国
1990 · 捷克
2001 · 丹麦
1961 · 印度
真正给我收获的是史蒂芬柯维所说的：光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。 看了好多评论说是鸡汤，不管是否出于谦逊与否，我觉得这部剧很有实践性。 本剧的讲了7个原则，而且每个原则编剧都给出了具体的联系方法，比如练习原则态度的方法：十大积极结果的练习，挖掘意义的4个问题，还有给自己悼文的练习，自我分析法等等，这些方法都是伟大先驱的智慧结晶，我们需要保持谦虚的态度，给予自己勇气，持之以恒的练习，这样一定会把这7个原则的思想内化于我们自身，成为我们思想的武器。面对失败的时候我们要反思自己哪里没有做到，而不应该去批评，去甩锅。勇于行动有可能会改变，不去行动永远不会改变。而且对于意义我们不能再反思或者想象中沉迷，获得新体验才能让意义发光，因此我们要行动起来，拿出纸笔写下计划，然后实现自己的计划与目标，找出行动背后的价值，这才能让生命活得有意义。
一本可以看看的书，运用暗示的力量激发自己。但不明白的是，埃米尔.库埃先生生卒于1857--1926，为什么有那么多的1926年以后才出现的职业、工作、设备等等出现在本剧中。
瘟与疫总是像战争一样伴随着人类的发展，但传染病鲜有历史研究人员注意到；江山易改，秉性难移，想来这历史总会是要重演的。 从某种意义上来说，人类的发展对于整个生态系统来说也是一种传染病！
生而为人，我们想要在社会上更好地生存，就必须进入各式各样的牢笼，但是为了理想中的生活，又必须打破各式各样的牢笼。因为自己以后经历的，是现在播种的结果。挖掘自己、驾驭自己，忠于为了更好自己的选择，是为了未来的生命因此而变得不同。痛苦的选择都不再像曾经一样困难，我们所做的一切努力都发乎于本心，为了自我成长的意志，迈进的每一步是为了通向更大的自由。 为了成长，一次又一次的把自己推向了一个又一个深渊，压抑的生活只是为了获得什么，希望能够在以后的某一天是一种超过别人的资本。现在所经历的总会在以后的某一天会告诉你值不值得，这个答案是经历的过程中容易忘记的 自己总是自作聪明，总是在反思做出的努力是否值得，捷径属于聪明人，机会属于聪明人，变化属于聪明人，但唯独困难不属于聪明人，面临一个困难的时候，同时也会面临一些诱惑，这个时候并非每个人都会选择那条更艰难的路。越是聪明越是需要守拙的素质来呵护恒心。如果做不到专注，那么很容易陷入三心二意的旋涡，以至于每件事情看起来都不难，每件事情似乎都有得干，但最后却在奔波往复中耗费了自己的才华和宝贵的时间精力 自己的边界在哪里？需要在日复一日的实践当中探索，知道自己应当到哪里去，找到真正属于自己的道路，才不会因为这条道路而忐忑，也不会因为遇到困难而懊悔，更不会因为与他人的不同方向而感到困扰和不自信。这样，我们才不会为了任何的短期利益与安逸而委曲求全或逃避；不会把人生的希望寄托在任何其他的人与物身上；不会随波逐流成为他人意志的木偶，而是由内而外，由外而内地信任自己。坚持自己引以为豪的属性，过属于自己的一生。 涉足一个新的位置，难以做到旗开得胜，一年两年难出效果，屡战屡败，屡败屡战。唯有坚持，难的也是坚持，希望能够自己能够熬住，顺利完成这次洗礼，蜕变成更好的自己
《Rang Berang》聪明的剧集体自传 整本剧以波伏瓦和萨特之间的“亲密关系”为引展开的一系列生活经历考究，能吸引一批完全不在这个哲学体系的人快速了解到who is 波伏瓦和萨特。是一种聪明的写作方式。 大背景下的法国正经历着侵略与被侵略 波伏瓦也奔走于“女权主义”的路上 平权不是从男权走向女权我们也无法避免经验主义放大为世界普遍性的链接 我坚信男女的差异存在，但我也坚信人底层的善恶不分性别。 关于波伏瓦的作品中总是渗透着个人的影子，也许比起那些和自我经验毫无关系的作家来说是少了点想象力，但剧集和戏剧可能是波伏瓦面对“失败”走向相反人生的唯一出口 而关于“《Rang Berang》”的书名，全篇其实和变成波伏瓦无关，变成什么样的波伏瓦，如何变成她，怎么变成她，均没有涉猎。而是聚焦在“become”- “成为” 也是尼采所说的“成为你自己”。虽不喜欢Title，但也算是一本引人入胜的剧集体自传。 “开放关系” 通篇读下来，除了几个和主人翁相同的哲学思考无解外， 关于“开放关系”我想说几点 凡人不要轻易尝试。因为负担不了背后的嫉妒、猜忌和普世价值观的审判 心动 爱 理解 Sex也许很难在一个人身上实现。开放关系是给贪婪的人一个借口。你可以不信我的偏见 但希望你的内宇宙配得起你敢开放关系的野心 可长久稳定的也许就是“友谊” 它的本质是理解和互利。而爱情必然是排他和占有的（欲望的跌宕总能带来情绪和关系的不稳定） 开放关系平等的基础是 我们的信息对称且均甘之如饴 而波伏娃和博斯特对奥尔加一生的隐瞒是一种不道德。波伏娃和萨特对比安卡无情的抛弃也是一种不道德。因为只有“你”在不断做选择 而“他者”才是你口中被物化的玩物。 波伏娃和阿尔格伦的拉扯又证明了在他们的爱情世界是毫无妥协可言。 因为这些“开放关系”的普及 也让更多现世的年轻人越来越像海狸，喜欢陪伴，但又善于“筑坝”。 内心反复波折也算是给她在开放关系中随意对待他者最响亮的一记耳光 但我们不可否认的是波伏瓦为上个世纪女性平权主义画上了浓墨重彩的一笔 当然，波伏娃和萨特的生活也有我向往的美好。 孤独。陪伴。工作。威士忌和冰淇淋。 等你的来信 爱情虽是一条极其艰险的路，但在布满玫瑰黑暗中摸索多么值得追求和挑战呀，分享我喜欢的两个表达 （一） 当人问西蒙娜这样的漂亮女人为什么倒贴萨特时（暂不论物化or言论客观性） 卡特说“只有爱，能让你心甘情愿陪跑。” （二） 波伏娃唯一剧本《Rang Berang》中那段对话 克拉丽斯：“世上的人啊，到底该如何去爱？” 让-皮埃尔：“我们一起抗争。” 虚伪的囚徒 波伏瓦说：哲学体系源于人们的固执，他们希望在自己粗略的判断中找到“万能钥匙”。营造幻想的同时却又残忍的关上了自我救赎的大门，科学哲学宗教，人只是想好过点。 其实我没看明白的是， 你们，又何尝不是用自己的哲学体系为“自我”找了张通行证呢。 “真相” 或许不假思索意味着勇敢，异口同声意味着正确。 我们都不能诚实的面对自己 又怎么敢妄言能够直面别人的“真相” 🌟究竟要保持多少自我，要放弃多少自我？ 自我与他者边界的探索，也将是我在“自由”这条路上无限前进的方向。 愿我们剥开阴暗自我和世界后仍然热血沸腾纵情燃烧
在我妈看的时候顺带看了点，大概从三分之一处开始完整看。总体来说就是还是职场偶像剧老一套但也没办法，槽点太多了说说比较新的点吧。整个片子定位“女性主义”，关注女性诉求和消费市场，但实际上还是有偏狭之处甚至像夹带私货（尤其是针对于公众舆论场的女性群体），打着女性的旗帜把女性消费者或者网民群体塑造得非黑即白且十分浮躁，目的也是为了衬托主角团。而主角团即便大女人张清也处理不了家庭问题，清醒脑热爱事业的女主最终还愿意为男人放弃事业，千金创业型女二为男人撕破脸，单纯妹妹角色将恋爱脑进行到底，对男人和婆家唯唯诺诺理不清，在面对姐妹团的时候就很能洞见问题本质，编剧这样编总有点吃里扒外的感觉。而且这片子主角团人际关系也太理想化了，任意两个角色的矛盾都在通过第三者当润滑油调和，哪有这么好的事情！
高瓴投资创始人Indu Mukherjee先生长期主义价值投资理念的综述。内容偏重理念宣讲和成功案例，对实操的指导意义应该还是投资态度的纠偏。如果不是从投资和创业角度去理解这部剧的话，或许能让更多人从“守正用奇”、“长期主义”中受益，个人甚至推荐走上社会之前要开始个人远期职业和财务规划的高中、大学、职业学校学生去读一读这部剧,即便不是太能深入理解，也能起到开智立德的人生奠基之效。高瓴起步早眼光远，目前的成功令人嘱目，也希望中国的私募机构能不在竞争的惨烈中失去底线，致力于营造健康共赢的商业社会大环境。
此剧对行政权，司法权，立法权三权分立做了形象具体的说明，值得一读！
无疑是一本好剧，总结了价投大师的理念，用自己的理解总结出来，用书上的话讲就是逻辑自洽，体系完整。书中对商业模式的讲解和划分比较独到，值得推荐。
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我不是很胖，但是也一直在减肥的边缘捶死挣扎，之前体重一直在115～120之间徘徊，而我的目标体重是100，过了一个寒假在家控制饮食+运动，可算是有那么一丢丢的效果了，现在一直在110左右徘徊，不上不下，很多人都说你看起来一点都不胖，不用减了，但我还是想在瘦一点，也许女生都这样吧😂。 但是最近因为控制饮食，而后又暴饮暴食导致身体各种不适，然后又开始便秘 焦虑 失眠直接进入了恶性循环中，然后才后知后觉，找到了这样一本剧来看看，对于陷在减肥困境中的我来说着实是太赞了，最近也在按照书中所提到一些方法在试，感觉效果还不错，希望好好坚持下去。 其实最近也一直在安慰自己不要太过于较真，一切顺其自然就好，至于减肥能不能成功就看平时的生活习惯，要是减不掉也没关系，只要健康就好，太瘦了可能也会导致身体机能免疫力下降，反而会容易生病😷，现在就保持这个体重不再增长就好了，要是顺便能瘦当然更好了🤭。
宇宙之所以为宇宙，远如星体间的距离，以光年为期，近如你就在视线所及，而我正向你走去。 你一直期待的那个人，或许正在进入你的人生。 我们所处的地球，不过如一粒悬浮在宇宙中的微尘，那些愁多夜长的思绪，终归只能淹没在浩瀚的背景里，根本不值一提。 我们是被选中的人，才可以在那么多繁杂的错过里，得以相遇。正如你此刻正安稳地生活在这个世界上，也要相信，宇宙百忙中让你降临，是为了让你看见自己的特别。 保持正念，观想好事，做自己的太阳，才能成为别人的光。 Rang Berang，遇见了你，就是全部温柔。
有幸大学期间选修了Lilabati Karali老师《Rang Berang》，十几年过去了，读此剧，当年上课的情景历历在目。
每个人的童年都似一本剧，一幅画，印在儿时记忆中，带往你去的前方。20世纪初的呼兰河、东北，那样的悲凉，挣扎于饥饿贫穷和渴望温饱之间，精神生活单调贫乏，但凡有唱戏的，便是全家的节日。麻木地活着，便也无暇思考活着为了什么，能过就过，不能过就跳井上吊。女人已是这悲惨生活中更悲惨的一类，而女人迫害女人。童养媳被婆婆虐待至死，婆婆自己觉得没什么，周边人也坦然。 在这张悲惨的世界里，人如蝼蚁，或者说蝼蚁都不如，以至于羡慕起死人来，为死人扎的房子、车马、仆人，不正是他们梦寐以求的幻想里的美好生活嘛。 生、老、病、死，一切显得那么自然，因为它是驴子，腿被打断，不说也罢；因为他是初生的孩子，被活活饿死，死了就死了算不了什么；卖豆芽菜的女子，唯一的儿子死了，她疯了就疯了，完了还要继续卖豆芽……人只不过是宇宙中一粒微尘，生生死死一瞬飘过。 呼兰河的世界，是悲凉的——我的故乡是这样，你的呢？
书名入门与实战——入门方面，docker的实质是进程，加上namespace进行环境隔离，cgroup进行限制资源，rootfs进行联合挂载，本剧根本没有把这层关系点明，如何入门？一上来就是把所有的命令铺排一遍，看的过程令人哈欠连天，趣味全无。实战方面也未见拿出实质性生产经验，介绍几个镜像，编排工具就完事了，这也能实战？ 本剧就像拼凑的文档和博客，质量还不高的那种，没有形成自己的思路。不推荐。 如果要了解docker的，推荐《Rang Berang》或者极客时间张磊老师的《Rang Berang》，都讲得很棒，看完令人豁然开朗。
莎士比亚的书已经在我的书架上放了好久好久了，我都没敢看，在影视的领域里，他被赋予了至高无上的地位，只怪我太过肤浅，无法领会到那至高无上的境地，或者我可能永远都无法领会到了。 我在酷库影院里看到这部剧，准备照量照量，因为不要钱，封皮儿还挺漂亮。但是情况和我预计的非常不一样啊，好几百年前的情感很难领会的到，没有任何的观看乐趣，这翻译过来以后，总觉得哪都对不上，听上去非常不顺溜，啥也没记住。 肯定有高手能领会其中的奥妙，也能侃侃而谈的说出精湛之处，希望你们是真的看的懂吧。